三國(guó)時(shí)預(yù)言興亡的童謠是外星人干的 明朝大才子楊慎力挺東晉的干寶

作者：靈犀無(wú)翼

（曹丕與漢獻(xiàn)帝）

“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休”，流行歌曲《曹操》，用短短的一句歌詞，概括出了三國(guó)時(shí)代的形勢(shì)。不過，與其說“分”，倒不如說是“立”，因?yàn)?，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是“禪位”給曹丕的。

這里且不說“禪位”這事的貓膩，我們只說魏蜀吳建國(guó)之后的一樁怪事。

（一）青衣童子的預(yù)言

說到東吳，不得不說，它有一個(gè)“保質(zhì)童子”的傳統(tǒng)。這是什么意思呢？原來(lái)，吳國(guó)根基不厚，信用也不高，諸位國(guó)主都擔(dān)心將帥們不夠忠心。他們便想出了一個(gè)絕妙的辦法，讓屯守邊防的將領(lǐng)，把自己的妻子兒女放在京中。

很顯然，這些婦孺都是人質(zhì)。

這小孩子一多嘛，就很熱鬧，發(fā)生一點(diǎn)有趣的故事也很正常。

時(shí)間一晃，就到了公元261年?？吹竭@個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，我們這些后來(lái)人，都能展開上帝視角，知道它距離三國(guó)一統(tǒng)還有一段時(shí)間?？墒牵?dāng)時(shí)的人們，是不太可能預(yù)測(cè)到這一點(diǎn)的，除非……他不是人。

（曹操的女兒，漢獻(xiàn)帝的皇后）

就在三月里的一天，十來(lái)個(gè)在一起玩耍的小孩子，突然看見了一個(gè)長(zhǎng)得很奇怪的男孩。有多奇怪呢？看年紀(jì)，大概有六七歲大；看身高，才四尺有余，換算成現(xiàn)在的計(jì)算單位，差不多100厘米。這高度，要擱今天就該讓人著急了。以六七歲的男孩身高為標(biāo)準(zhǔn)，大概少了10—20厘米。

這個(gè)子矮小的男孩，不知是從哪里鉆出來(lái)的，一身青衣顯得十分樸素。

孩子們都不認(rèn)得這個(gè)陌生又奇怪的男孩，就問他是從哪兒來(lái)的。男孩沒有回答，只說自己是被小朋友們的快樂氣氛吸引住了，所以就趕來(lái)湊湊熱鬧。

相信今天的家長(zhǎng)，都會(huì)教小朋友“不要和陌生人說話”，這個(gè)道理在古代同樣適用。雖說是小孩吧，但他一不說來(lái)歷，二還長(zhǎng)得比較矮小，估計(jì)也沒人想跟他玩。再說了，孩子們?cè)僮屑?xì)看看他的眼睛，發(fā)現(xiàn)那里面閃爍著精光，很奇怪。大家頓時(shí)嚇住了。

膽大的孩子，倒也是有的，他們?cè)俅螁柶鹦“说膩?lái)歷。他大概是看出大家眼中的驚懼，便準(zhǔn)備給他們講點(diǎn)玄乎的：“你們是在害怕我嗎？我呢，我不是人，而是火星。我現(xiàn)在有話要告訴你們。聽好了！你們劉、曹、孫三家的政權(quán)，以后會(huì)落入司馬氏的手中?！?/p>

（司馬氏三父子）

乖乖！他在說什么？

孩子們嚇得直哆嗦，馬上就有人跑去喊老媽過來(lái)看——爹都在外邊駐守呢。一見這情形，小矮人不樂意了，匆匆扔下一句“我走啦”，就縱身一跳，消失不見，連個(gè)“后會(huì)有期”都沒有。

過了一會(huì)兒，小孩再次仰頭去看，又看見他像拖著一匹白絹似的升上天去。這匹白絹越飄越高，沒多久就徹底看不到了。有的家長(zhǎng)跑得快，剛好看見了這種奇觀。

但他們都知道，奇觀只是奇觀，異聞也只是異聞，他們可不敢把這事兒宣揚(yáng)出去。

為什么呢？雖說，孫休還稱得上是一個(gè)明主，但他是個(gè)很迷信的人。

就拿去年的事來(lái)說吧。去年此時(shí)，西陵傳出了紅烏鴉現(xiàn)身的事情。到了秋天，會(huì)稽郡又傳出會(huì)稽王孫亮將復(fù)辟的謠言。孫休得知此事后，總以為這兩件事有些聯(lián)系，就把孫亮貶為侯官侯，并遣去新的封地。還沒走到封地，孫亮就自殺了。說是自殺，但不少人都認(rèn)為他是被毒殺的。

看看，謠言一出，就是這個(gè)下場(chǎng)。

如今，這個(gè)青衣小矮人——自稱是火星，預(yù)言了吳國(guó)乃至三國(guó)的命運(yùn)，誰(shuí)敢冒著風(fēng)險(xiǎn)，把這事兒告訴國(guó)主？再說了，告訴了他又怎么樣？歷史該怎樣就怎樣，他們也改變不了。

后來(lái)的事，我們都知道了，蜀國(guó)被魏國(guó)滅掉了，魏元帝曹奐又“禪位”于司馬炎，司馬炎建立了晉朝。天下間，只余下晉、吳這兩個(gè)主要的對(duì)手。

公元279年，晉武帝司馬炎發(fā)動(dòng)滅吳之戰(zhàn)，次年統(tǒng)一全國(guó)。史稱為“三國(guó)歸晉”。

這一個(gè)歷史事件，竟在它發(fā)生前的38年，就被“人”預(yù)測(cè)了，這也太匪夷所思了。借用一下懸疑小說里的用語(yǔ)，這簡(jiǎn)直就是一次“三國(guó)外星人事件”嘛……

（司馬炎）

（二）這個(gè)事的可信度高嗎？明朝大才子楊慎力挺東晉的干寶

來(lái)看看它的來(lái)源——東晉干寶所寫的《搜神記》。眾所周知，這是我國(guó)古代十分著名的志怪小說，與志怪小說《世說新語(yǔ)》齊名。后者的學(xué)術(shù)價(jià)值，在當(dāng)今已經(jīng)得到了充分的認(rèn)可，而前者又如何呢？

據(jù)干寶本人的編撰意圖而言，是想通過搜集、整理，乃至創(chuàng)作各種異聞，以證明鬼神的存在。畢竟，“鬼神信仰”在古代大行其道，影響深遠(yuǎn)，“子不語(yǔ)怪力亂神”，沒多大的認(rèn)可度。并且，《搜神記》中所述的不少事件，也被人們視為史料或是曲折反映歷史的材料。

撇開《搜神記》里的鬼神故事不論，這個(gè)外星人事件，在筆者看來(lái)，未必是完全杜撰的，因?yàn)?，至今為止，人們都無(wú)法證明，在地球之外一定沒有別的生命存在。您看，小矮個(gè)兒、眼冒精光、直飛上天、預(yù)言未來(lái)的特點(diǎn)，不是和今人印象里的外星人形象，極為相似嗎？

（明代三大才子之首 楊慎）

不過，明朝大才子楊慎卻在《丹鉛總錄》中說道：“史謂童謠乃熒惑星（即火星）為小兒造謠?！边@么說，也是有道理的。相信大家都聽過“司馬昭之心路人皆知”這句話，它是曹魏皇帝曹髦打算廢黜司馬昭時(shí)說的話，這一年，恰好發(fā)生在“外星人事件”的前一年（260）。雙方兵刃相見，太子舍人成濟(jì)傻啦吧唧地殺了曹髦，司馬昭雖然斬殺了成濟(jì)等人，但他司馬家的名聲也敗得差不多了。

敗了名聲是一方面，但大家也不難看出，司馬氏權(quán)勢(shì)滔天，遲早篡位——所謂的“禪讓”。而在這三國(guó)之中，地廣人稠的曹魏，最有可能完成統(tǒng)一大業(yè)。所以，司馬氏是要利用曹魏的資本，來(lái)做自己的嫁衣吶！

一言以蔽之，外星人預(yù)言未來(lái)，不過是謠讖的一個(gè)變形罷了。如果童謠還不夠有說服力，那就借著外星人來(lái)表達(dá)，反正人家跑得快，“跑”無(wú)對(duì)證嘛！

（曹髦）

（三）歷史上其他的怪異事件

說到外星人事件，既有三國(guó)版的，必然也有其他版本的。

比如說，《宋史·五行志》中就記載說，在南宋第二個(gè)皇帝——宋孝宗趙昚——生活的時(shí)代，西安的高空中猛地跳下來(lái)一個(gè)長(zhǎng)著人身雞首的怪物，大白天的四處溜達(dá)，還特別話癆。嗐！誰(shuí)敢跟他說話啊。

再比如，清朝光緒年間，畫家吳友如畫了一幅名為《赤焰騰空》的畫，畫的是南京城南街上的一大堆人，抬頭看空中的一團(tuán)火焰。你猜他們是在看啥？畫上有一個(gè)注解：九月二十八日晚八點(diǎn)，金陵城南偶見火毯，自西向東飛來(lái)，長(zhǎng)得像巨卵……說得這么詭異，就算不是個(gè)外星人，也是個(gè)天外來(lái)物吧！

在古代，人們往往賦予外星人以許多地球人所不能及的能耐，除了預(yù)測(cè)未來(lái)，他們還有很多稀奇古怪的本領(lǐng)……

翻開唐朝段成式的《酉陽(yáng)雜俎》，我們可以看到老段從鄭仁本表弟那里聽來(lái)的一個(gè)故事：

前陣子，表弟和王秀才一起爬了嵩山。因?yàn)樨澷p風(fēng)景，越走越遠(yuǎn)，竟然迷了路。眼看著天色越來(lái)越晚，兩人心里慌得不行，都快哭鼻子了。這時(shí)候人最怕的是什么？當(dāng)然是野獸。

真是怕什么來(lái)什么，但聽得呼嘯山風(fēng)中，傳來(lái)隱約的鼾聲。表弟心說，這地兒不太可能有人來(lái)吧，便說，莫不是虎熊之類猛獸。王秀哪里分得清人鼾、獸鼾，嚇得不敢說話。

好容易，二人鼓起勇氣，循聲去看。當(dāng)他們撥開枝丫，看見月下大石上的一個(gè)呼呼大睡的白衣男子，才稍微松了一口氣。他們叫醒了這個(gè)男子想問路，沒成想，再三催請(qǐng)他才搭理他們。

只見，那白衣男子，拿起枕下的包袱，一邊為他們帶路，一邊侃大山，問他們知不是道月亮是七寶合成的。見兩個(gè)書呆子一頭霧水，白衣男子又說，月亮的形狀，可不是個(gè)大餅，而是一個(gè)球體。月球表面之所以有凹凸不平的現(xiàn)象，是因?yàn)榉瓷淞颂?yáng)光的緣故。正因如此，月球需要不少維修工人，他本“人”就是八萬(wàn)兩千個(gè)維修工中的一個(gè)。

什么？月亮是個(gè)球？還需要修理工？那他……

表弟、王秀才當(dāng)時(shí)就驚呆了，眼里滿是懷疑。白衣男子便把那個(gè)包袱打開給他們一看。好家伙！一水兒的修理工具，很專業(yè)的樣子。

再走一會(huì)兒，便能到官道了。白衣男子也對(duì)兩人生出了好意，便從幞頭（唐代男子所戴之帽）中取出號(hào)稱“玉屑飯”的飯團(tuán)分給他們，說是吃了它可保百病不侵。晶瑩如玉的飯團(tuán)，絕非人間之物，見所未見，二人完全傻住了。

就在白衣男子指明道路之后，他卻悄無(wú)聲息地消失了。空蕩蕩的四野，像是從未來(lái)過這么一號(hào)人物。剛剛所遇的，到底是什么？

表弟回家之后，一直失魂落魄，其后才對(duì)鄭仁本說起這個(gè)故事——玉斧修月。

且不說，在這個(gè)故事里，充滿了唐人的瑰麗想象；也不論，這個(gè)白衣“修理工”是不是個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的外星人，單說月球的形態(tài)，便令人浮想聯(lián)翩。

月球是球體，這是今天小學(xué)生都知道的常識(shí)，不足為奇。不過，一些古人能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，是十分不容易的。言及此，不禁令人想起南宋辛棄疾的一首《木蘭花慢》。

詞的上闕曰：“可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？”這里不說文學(xué)，只說科學(xué)。辛棄疾他發(fā)現(xiàn)月亮一路往西，是要到另一個(gè)人間，這說明他通過對(duì)月落月出的觀察，發(fā)現(xiàn)月亮繞著大地旋轉(zhuǎn)等自然現(xiàn)象。

近代王國(guó)維評(píng)價(jià)道：“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟！”此言得之。

其實(shí)，古人對(duì)月亮，一直有著自己的看法，不管它在大家眼中是一個(gè)餅，是一面鏡，還是一顆大圓球，不都體現(xiàn)了一種探索欲和思考力嗎？

同理，“多才多藝”的外星人，不管存在與否，最起碼的，都見證過人們探索、思考的過程，這也許便是他們“來(lái)過人間”最大的意義了。

【作者簡(jiǎn)介】靈犀無(wú)翼，青少年博物館教育推廣人，四川省作協(xié)會(huì)員，南充辭賦學(xué)會(huì)會(huì)員。以靈犀或靈犀無(wú)翼為筆名，出版過《生活在魏晉南北朝》《枕上詩(shī)書閑處好》《趙宋王朝雙城記》《大明江山三百年》等十部書籍?！洞河辍返葰v史小說曾兩度獲得中國(guó)作協(xié)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目立項(xiàng)。

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