夏季養(yǎng)生切勿貪涼，中醫(yī)提醒：夏天需要“熱養(yǎng)生”！

近期連續(xù)幾日的高溫，讓不少身處北方的人提前感受了酷暑的威力。

在毒辣的太陽照射下，所有關(guān)于夏日的記憶，總是繞不開各種“冷”：外出回到家打開空調(diào)吹吹冷風(fēng)，運(yùn)動(dòng)得滿身大汗用冷水沖涼，晚上睡覺直接在地板上打地鋪。事實(shí)上，在中醫(yī)養(yǎng)生專家眼中，這些貪涼行為不僅無法消暑，反而還會(huì)落下病根。

面對(duì)炎熱的夏季我們?cè)撛鯓臃朗?？怎樣消暑才算健康？如何在炎炎夏日做好養(yǎng)生？

一、夏季受寒易傷陽氣夏季屬火，氣候炎熱，是萬物蓬勃生長的季節(jié)，也是人體陽氣最盛、新陳代謝旺盛的時(shí)期。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“陽氣者若天與日，失其所則折壽而不彰?！?/strong>

大自然有春生、夏長、秋收、冬藏的四季規(guī)律。夏天人體陽氣外發(fā)，伏陰在內(nèi)，根據(jù)中醫(yī)“順應(yīng)天然”的養(yǎng)生原則，此時(shí)應(yīng)該養(yǎng)護(hù)陽氣，不少人用“涼”對(duì)抗“熱”的方式是不可取的，因?yàn)殛枤馐侨梭w賴以生存的火力，可以推動(dòng)人體新陳代謝。

在中醫(yī)看來，老百姓常說的：“夏天不熱，冬天不冷，遲早要坐病”并不是沒道理。即使在夏天，如果不注意保暖，寒邪同樣會(huì)侵襲體內(nèi)，身體會(huì)出現(xiàn)明顯的寒象，如精神萎靡、新陳代謝緩慢、有汗排不出、身體畏寒、四肢冰冷、容易感冒、腹瀉胃疼、患腸道疾病等。還有一些病癥不會(huì)立即發(fā)作但會(huì)潛伏體內(nèi)，給秋冬季留下病根。

二、夏季貪涼誤區(qū)，你中了幾個(gè)夏天氣溫正高，很多人都十分貪涼，雖能享一時(shí)的涼爽，卻不知道這樣損害健康，以下這些方式便是最常見的消暑誤區(qū)。不妨對(duì)照看看，你中了幾個(gè)。

1、大量吃冷食

炎熱的夏季，吃冷食是人們最常用的消暑方法，尤其是冰淇淋、冷飲和冰鎮(zhèn)西瓜，因?yàn)榍鍥鏊趥涫軞g迎。很多人夏天胃口不佳，常捧著一大個(gè)冰鎮(zhèn)西瓜，用來代替晚餐。

夏季，人體的陽氣呈向外擴(kuò)散的趨勢(shì)，體內(nèi)陽氣比起其他時(shí)期相對(duì)不足。這時(shí)，如果攝入過多的生冷食物，會(huì)對(duì)人的陽氣造成比較嚴(yán)重的傷害。

2、休息太貪涼

夏季的晚上，很多人光著膀子在街上溜達(dá)；整夜開著空調(diào)睡覺；甚至覺得在床上太熱，干脆在地上鋪個(gè)涼席。這些都是人們常見的行為。但很多人并不知道，這些行為極易使身體遭受風(fēng)寒，損傷陽氣。

夏季人體毛孔張大，人在熟睡時(shí)全身基礎(chǔ)代謝減慢，體溫調(diào)節(jié)功能下降，身體抵抗力變?nèi)?，這時(shí)開空調(diào)、睡地板都會(huì)使寒邪更容易進(jìn)入體內(nèi)，因此不要一味追求涼快?！?/strong>

3、運(yùn)動(dòng)后立即沖涼

夏日適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)可以將體內(nèi)部分“寒邪”和“濕毒”排出體內(nèi)，但運(yùn)動(dòng)后的燥熱、流汗也往往讓人難以忍受，不少年輕人會(huì)用沖涼水澡來降溫。

人體對(duì)溫度的適應(yīng)是需要過程的，一下從高溫到低溫會(huì)使人體受到刺激，不要說用涼水沖澡了，運(yùn)動(dòng)完用涼水沖頭甚至沖腳都會(huì)使?jié)窈M(jìn)入體內(nèi)。另外，運(yùn)動(dòng)完后也不要馬上吹空調(diào)，因?yàn)檫@樣做同樣會(huì)加重體內(nèi)的濕寒。

4、不同人群不需特別照顧

夏天中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的問題：一家人吃同樣的食物，老人孩子可能會(huì)出現(xiàn)消化不良、脾胃受寒的現(xiàn)象，而其他家庭成員并無大礙。有時(shí)，同樣在家中吹空調(diào)，女性也比男性表現(xiàn)的更易受涼。

其實(shí)，人與人體質(zhì)是不同的，所以對(duì)抗寒氣的能力也有所不同。一般青壯年陽氣相對(duì)較重，而老人和小孩則體質(zhì)稍差，易受到“寒邪”的侵?jǐn)_。而女性因?yàn)槠涮厥獾纳碓?，“寒邪”和“濕氣”也?huì)經(jīng)常侵?jǐn)_她們。因此，體質(zhì)較弱、陽氣本身就不足的人群，也就更易受涼，更應(yīng)該小心寒邪侵體。

三、夏天要學(xué)會(huì)“熱著過”中醫(yī)講養(yǎng)生要順應(yīng)時(shí)節(jié)，夏天該熱就得熱，該出汗就得出汗。因此，我們要順著陽長的規(guī)律，采取以熱制熱的“熱養(yǎng)”法。

20世紀(jì)以來，環(huán)保問題已經(jīng)成為制約人類社會(huì)生存與發(fā)展的重要瓶頸。道教作為我國土生土長的傳統(tǒng)宗教，歷來十分重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)?！?a href="/ddjy_100/44.html">老子想爾注》提出了“守中和之道”、“沖氣以為和”、“和則相生”等理論?！爸泻汀敝畾饩哂小罢{(diào)和萬物”的功能，是人與自然和諧相處、共生共長的重要基礎(chǔ)?？梢哉f，“道”的本性就是“中和”的，是自然和諧的，只有天地自然的和諧，才會(huì)有萬物的生長和成熟。“中和之道”是道教追求和諧生命、和諧自然的重要思想資源。

從“中和之道”的和諧思想出發(fā)，道教的生態(tài)和諧理論強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生、共處?！叭朔ǖ兀胤ㄌ?，天法道，道法自然”是道教處理人與自然關(guān)系的準(zhǔn)則，反映了道教道法自然的生態(tài)倫理、天人合一的生態(tài)智慧、和合共生的生態(tài)建設(shè)。

道法自然：中和之道的生態(tài)倫理

“中和之道”體現(xiàn)了道教“道法自然”的和諧生態(tài)倫理思想?！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然?！钡乐拘允亲匀欢坏模浴盁o為”為法則。道化生萬物，皆自然無為而生，不受任何外物所制約。

“道生萬物”的生態(tài)倫理。道教認(rèn)為，天地萬物都由“道”所化生，因而“一切有形，皆含道性”。萬物都按照“道”賦予它們的秉性而存在，有自然生存、發(fā)展的權(quán)利，人類沒有權(quán)利去破壞它們。人類對(duì)待萬物的態(tài)度應(yīng)該如葛洪《抱樸子內(nèi)篇》中所稱的“任物自然”，即遵循客觀規(guī)律，與一切外物和諧共生，以獲得人與自然在整體上的和諧。

“道通萬物”的生態(tài)倫理。道教認(rèn)為，人與自然是一個(gè)統(tǒng)一的整體，應(yīng)該互相尊重、和諧共處，自然是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的必要條件。道教還認(rèn)為，道化生萬物，但人是道的“中和”之氣所化生的，是萬物之中最有靈氣和智慧的生物。因此，人居于“萬物之師長”的位置，為“理萬物之長”。也就是說，人負(fù)有管理和愛護(hù)萬物的職責(zé)，人的行為要符合“天道”，人應(yīng)該“助天生物”、“助地養(yǎng)形”，使自然更加完美，使自身與自然更加和諧。

“道貴中和”的生態(tài)倫理。道教從“道法自然”的整體出發(fā)，十分重視人對(duì)環(huán)境的依賴關(guān)系。道教認(rèn)為，維護(hù)整個(gè)自然界的和諧與安寧，是人類本身賴以生存和發(fā)展的重要前提。要保持人與自然的和諧統(tǒng)一，就要確保天地的平安。“道貴中和”，就是說人類社會(huì)與自然要維持一種和諧的平衡。《太平經(jīng)》強(qiáng)調(diào)人類若想長久安寧，就必須使自身賴以生存的地球得到和諧安寧。為此，人類就要認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，并按照自然規(guī)律去辦事，這樣才能真正達(dá)到人與自然的和諧共處。

天人合一：中和之道的生態(tài)智慧

道經(jīng)稱：“天地合和，萬物萌芽”，“天地不和，陰陽失度”，體現(xiàn)了道教天人合一的生態(tài)智慧。道教認(rèn)為，人與自然是相互感應(yīng)、相互影響的。

人與自然“和諧共生”的生態(tài)智慧?！短浇?jīng)》認(rèn)為，太陽、太陰、中和三氣和諧而化生萬物，因此在自然界中，太陽、太陰、中和三氣缺一不可。只有陰陽二氣相互和諧產(chǎn)生“中和”之氣，并共同生養(yǎng)萬物，才能有自然界的太平?！短浇?jīng)》還進(jìn)一步指出，人是自然萬物的一部分，也是自然“中和”之氣所生，即是說，天、地、人同為自然界中的一部分，本身就有著共生共榮的關(guān)系，因此必須要互相尊重、和諧共處。

人與自然“和諧共存”的生態(tài)智慧。道教認(rèn)為，人與自然是共生共存的，自然環(huán)境的好壞直接關(guān)系到人類社會(huì)的生存與發(fā)展。所謂“天地不和，陰陽錯(cuò)謬，災(zāi)及萬民”，就是說自然生態(tài)失衡將直接影響到人類世界的生存。這種人與自然和諧共存的生態(tài)智慧幾乎貫穿在道教思想的各個(gè)方面，如在自身修煉方面，道教所強(qiáng)調(diào)的是自身的和諧，追求的則是與道合真、長生久視。再如，歷代道教徒都能自覺綠化造林，美化道教建筑的周邊環(huán)境，道觀內(nèi)外的蒼松翠柏、綠樹成蔭，正是道教關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境的具體體現(xiàn)。

人與自然“和諧共處”的生態(tài)智慧。現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)告訴我們：大自然具有一定的整體相關(guān)性，即自然宇宙間沒有孤立發(fā)生的現(xiàn)象，一切都處在相反相成、相生相克、相互依賴、相互制約的關(guān)系中。人與自然也是整體關(guān)聯(lián)的，因此人與自然的和諧共處就是人類社會(huì)的必然選擇。道教并不反對(duì)“人化”的自然，但是主張人改造自然應(yīng)受道德的約束，應(yīng)對(duì)環(huán)境采取保護(hù)措施，以謙下的精神與自然萬物和諧共處。既然人與天地萬物共存于同一個(gè)地球之中，又是一個(gè)相互依存的共同體，那么人作為萬物之靈，就有責(zé)任和義務(wù)協(xié)調(diào)、關(guān)照人與宇宙、天地、自然萬物之間的關(guān)系。

和合共生：中和之道的生態(tài)建設(shè)

人類歷史發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，人類在享有對(duì)自然的權(quán)利的同時(shí)，應(yīng)承擔(dān)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。去年召開的生態(tài)文明貴陽會(huì)議發(fā)表的“2010年貴陽共識(shí)”明確提出，“綠色發(fā)展與應(yīng)對(duì)氣候變化，是當(dāng)前國際社會(huì)面臨的重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的重要內(nèi)容”。

道教從“中和之道”的思想出發(fā)，進(jìn)一步闡述了人與自然“和合共生”的生態(tài)倫理。《太平經(jīng)》指出，人和自然萬物的生命都有存在的權(quán)利，這就是“天地之大德”?！昂秃瞎采本褪且笕伺c自然和諧相處、共生共榮。這是人與自然和諧發(fā)展的一個(gè)基本準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)今的中國道教界，正在積極闡發(fā)和弘揚(yáng)道教的生態(tài)智慧，踐行著“和合共生”的中和之道，以全面推進(jìn)自然生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。

積極倡導(dǎo)生態(tài)保護(hù)，著力推進(jìn)生態(tài)道觀建設(shè)。道教崇尚自然，歷來就十分注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)。早在1993年中國道教協(xié)會(huì)召開的全國道教界愛國愛教先進(jìn)表彰會(huì)上，就積極鼓勵(lì)全國道教徒“植樹造林、美化環(huán)境”，并對(duì)“植樹護(hù)林先進(jìn)個(gè)人”進(jìn)行了表彰。1995年，中國道教協(xié)會(huì)參加了在英國召開的世界宗教與環(huán)境保護(hù)會(huì)議，發(fā)表了《中國道教關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的宣言》，并正式加入了世界宗教與環(huán)境保護(hù)聯(lián)合會(huì)。此后，我國道教界積極行動(dòng)起來，開展了全面推進(jìn)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)道觀的建設(shè)工程，取得了顯著成績。

一是倡導(dǎo)植樹造林，建立中國道教生態(tài)林建設(shè)基地。中國道教協(xié)會(huì)于2003年初向全國道教界發(fā)出倡議，計(jì)劃在甘肅省武威市民勤縣建立“中國道教生態(tài)林建設(shè)基地”。目前，“基地”已基本完成了植樹造林任務(wù)，對(duì)民勤縣的防沙治沙工作起到了良好的生態(tài)效益和社會(huì)效益。

二是提出“生態(tài)道觀”理念，舉辦道教宮觀生態(tài)保護(hù)論壇。生態(tài)道觀就是強(qiáng)調(diào)對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，以實(shí)現(xiàn)道教所追求的人間仙境。2006年，第一次中國道教生態(tài)保護(hù)教育工作間（中國道教宮觀生態(tài)保護(hù)論壇前身）召開，通過的《秦嶺宣言》提出了致力于營建環(huán)境友好型道教宮觀的奮斗目標(biāo)。2007年，第二次中國道教生態(tài)保護(hù)教育工作間舉行，提出了7項(xiàng)具體任務(wù)，如將宮觀的土地使用和管理納入?yún)^(qū)域生態(tài)保護(hù)規(guī)劃之中等。2008年，第三次中國道教宮觀生態(tài)保護(hù)論壇召開，“生態(tài)道觀”項(xiàng)目得到了聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的關(guān)注，也得到了世界宗教與環(huán)境保護(hù)基金會(huì)的支持。論壇發(fā)布了《生態(tài)道觀茅山宣言》，要求各地道觀“建立健全生態(tài)保護(hù)和宣傳教育的規(guī)章制度，大幅度提升住觀道眾的生態(tài)環(huán)保意識(shí)，最大限度地采用節(jié)能技術(shù)和材料，形成與周邊自然環(huán)境和社區(qū)人群相協(xié)調(diào)的良性生態(tài)圈”。這使?fàn)I建生態(tài)道觀的活動(dòng)走向更為廣闊的空間，為道教參與環(huán)境保護(hù)探索出了一條新路徑。

積極開展環(huán)保規(guī)劃，著力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。2009年，中國道教協(xié)會(huì)形成了《中國道教界保護(hù)環(huán)境的8年規(guī)劃（2010-2017）綱要意見》，向各地?。ㄊ校┘?jí)道教協(xié)會(huì)下發(fā)。《綱要意見》要求各地方道協(xié)、宮觀進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，貫徹落實(shí)，將宮觀的生態(tài)保護(hù)納入創(chuàng)建和諧宮觀的目標(biāo)中，為建設(shè)生態(tài)道觀、保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出新的貢獻(xiàn)。《綱要意見》的主要內(nèi)容包括：開展生態(tài)環(huán)保教育，提高環(huán)保意識(shí)；在資源使用中實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益最大化，如合理規(guī)劃建筑設(shè)施，倡導(dǎo)文明敬香，最大限度地保護(hù)道教宮觀周邊的水資源等；把環(huán)保意識(shí)和行動(dòng)落實(shí)到生活起居中，如倡導(dǎo)道教節(jié)儉的生活方式，提倡符合環(huán)保要求的養(yǎng)生健身方式等；充分利用各種形式和途徑宣傳環(huán)保，如倡議在所有道教節(jié)日和大型宗教活動(dòng)中，都要突出生態(tài)保護(hù)宣傳內(nèi)容等。

積極宣傳環(huán)保理念，著力推進(jìn)生態(tài)和諧建設(shè)。在自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面，筆者認(rèn)為必須要注重“三個(gè)保護(hù)”的真正落實(shí)。即是說，在強(qiáng)調(diào)以人為本的同時(shí)，要注重對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)；在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，要注重對(duì)生態(tài)文明的保護(hù)；在強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)的同時(shí)，要注重對(duì)自然生態(tài)和諧的保護(hù)。

在現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)方面，筆者認(rèn)為要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)“四個(gè)觀念”的根本轉(zhuǎn)變。即是說，要實(shí)現(xiàn)自然觀念的根本轉(zhuǎn)變，懂得尊重和保護(hù)自然；要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的根本轉(zhuǎn)變，用人類社會(huì)應(yīng)有的道德倫理去約束無限消費(fèi)的欲望；要實(shí)現(xiàn)倫理觀念的根本轉(zhuǎn)變，把倫理的指向擴(kuò)大到人與自然的關(guān)系，尊重自然、愛護(hù)環(huán)境；要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)觀念的根本轉(zhuǎn)變，人類應(yīng)在認(rèn)識(shí)自然、尊重自然、保護(hù)自然和博愛萬物的前提下利用自然，使人類與自然萬物在高度和諧統(tǒng)一中相互轉(zhuǎn)換物質(zhì)和能量，最終實(shí)現(xiàn)人類與整個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展。

在自然環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識(shí)方面，筆者認(rèn)為要堅(jiān)持“四項(xiàng)措施”的全面實(shí)施。即是說，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持社會(huì)法制建設(shè)，加大宣傳教育力度，加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和個(gè)人自覺意識(shí)。

綜上所述，道教的“中和之道”倡導(dǎo)的是一種人與自然和諧共生的生態(tài)理念。中和之道的生態(tài)和諧理論，強(qiáng)調(diào)人與自然和合共生的生存之道，要求人類社會(huì)始終要遵循“道法自然”的生態(tài)倫理，遵循“天人合一”的生態(tài)智慧。道教的這種生態(tài)文明思想，正是人類社會(huì)必須要大力提倡和加以推廣的。特別是對(duì)于現(xiàn)代生態(tài)和諧建設(shè)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展皆具有十分重要的現(xiàn)實(shí)和指導(dǎo)意義。

1、遠(yuǎn)離寒邪

飲食上應(yīng)注意少食生冷食物，俗話說，“冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫(yī)生開處方”，夏天就應(yīng)該用姜等食物來溫中散寒，把生姜、紅糖一起沖泡后服用效果更好。

并且不要長時(shí)間待在封閉的空調(diào)房里。也要注意不可用冷水洗頭洗腳，下雨天避免淋雨，因?yàn)槔渌顐枤狻?/p>

2、用熱水泡腳

因?yàn)槟_是人體的第二心臟，熱水泡腳可以供給它能量。

熱水泡腳能夠使氣血運(yùn)行通暢，增加足部的血液流速和流量，增強(qiáng)新陳代謝。水溫以42℃～45℃，溫暖舒適為宜。

3、常洗熱水澡

因?yàn)闊崴丛枋股眢w的毛細(xì)血管擴(kuò)張，有利于機(jī)體排熱、排毒，并且能夠補(bǔ)充陽氣。水溫一般控制在30℃左右為宜。

另外，也可以用熱毛巾擦臉擦身，不但容易去除灰塵污垢，還能夠排汗降溫，使皮膚透氣，讓人感覺涼爽、舒適。

4、解暑要喝熱茶

炎炎夏日，一杯熱茶最能解暑消渴，這是因?yàn)闊岵枥诤瓜倥藕?，可以達(dá)到散熱的效果。而且茶能提高脾胃運(yùn)化能力，把水運(yùn)送到周身。

夏日受歡迎的冷飲雖然消暑立竿見影，但只解決當(dāng)時(shí)的熱氣，短暫地給人體降溫，并不能真正地解渴。

5、運(yùn)動(dòng)必不可少

《易經(jīng)》里講“運(yùn)則生陽”，夏天運(yùn)動(dòng)，可以加速體內(nèi)的新陳代謝，并且有助發(fā)汗。楊力認(rèn)為，夏天要“以汗制汗”，因?yàn)橐罁?jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的說法，夏天氣要外泄，運(yùn)動(dòng)就是重要的排汗方式。

一般建議選擇早上，因?yàn)槿梭w早上的陽氣比較弱，這時(shí)鍛煉可以補(bǔ)陽氣。還需要注意的是，要選擇慢跑、太極、跳操等不太劇烈的運(yùn)動(dòng)方式。

6、女性更要“熱養(yǎng)”

女性的熱適應(yīng)比男性差，尤其是體質(zhì)比較寒的女性，更該注意保暖。少吃生冷食物，少吹空調(diào)，多運(yùn)動(dòng)，做蒸氣浴，達(dá)到出汗排毒的目的。

本文作者：生命時(shí)報(bào)微信

中醫(yī)養(yǎng)生講究“夏養(yǎng)三伏”，三伏天如何進(jìn)行養(yǎng)生？

每年的三伏，都是一年當(dāng)中氣溫最高、濕氣最重、最潮濕悶熱的天氣，通常稱之為酷夏。三伏天一般持續(xù)30~40天。這段時(shí)間該如何養(yǎng)生才能保持身體的健康？

中醫(yī)認(rèn)為，夏季人體的陽氣升散外發(fā)，氣血運(yùn)行亦相應(yīng)地旺盛。在機(jī)體臟腑外面，肌膚腠理常處于開泄?fàn)顟B(tài)，經(jīng)常出汗以適應(yīng)暑熱天氣。

因此，機(jī)體很容易表現(xiàn)臟腑功能紊亂，并容易形成氣虛，出現(xiàn)身體乏力、飲食減少等癥狀，甚至發(fā)生中暑、腸胃失調(diào)等病癥，影響健康。

但與此同時(shí)，這個(gè)季節(jié)也是我們調(diào)養(yǎng)身心的最佳時(shí)節(jié)。在這里，根據(jù)中醫(yī)經(jīng)典養(yǎng)生理論，總結(jié)出了三伏季節(jié)健康養(yǎng)生五宜。

宜補(bǔ)陽

中醫(yī)界強(qiáng)調(diào)“天人合一”理論，人體的陽氣與自然界生物的陽氣，生于春，旺于夏，收于秋，藏于冬。三伏天氣溫最高，自然界的陽氣也最旺盛，同時(shí)人體的陽氣也最充沛。因而中醫(yī)養(yǎng)生主張“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”。

趁著三伏天這個(gè)好“天時(shí)”，最適宜溫補(bǔ)陽氣，驅(qū)散寒邪。從中醫(yī)角度講，有些疾病是由于外感風(fēng)寒、濕暑燥火等邪氣所致。

而在三伏天補(bǔ)陽氣，人體正處于散發(fā)的時(shí)令（皮膚毛孔舒張，氣血流通旺盛），此時(shí)補(bǔ)陽可以去除冬季內(nèi)伏寒邪，達(dá)到其他季節(jié)治療所達(dá)不到的雙重功效。

一旦風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等邪氣被趕出體外，不但疾病能更好地治愈，將邪氣排出后，人在炎熱的環(huán)境里也不會(huì)悶熱、煩躁的。

宜食補(bǔ)

三伏天濕氣極盛，濕性重濁，易與熱結(jié)而濕熱交蒸，濕遏熱伏，汗液難以蒸發(fā)、排泄。濕邪最易傷脾，常使人四肢發(fā)軟、胸悶、食欲不振。

且濕熱下注，可致腸炎、痢疾等疾病。因此此時(shí)飲食要以清淡為主，有營養(yǎng)、易消化、忌生冷油膩。三伏天的中醫(yī)食療文化由來已久，流傳甚廣。

1、瓜菜清熱

冬瓜、黃瓜、苦瓜、山藥、芹菜等都是清熱祛濕佳品。黃瓜生吃最好，苦瓜是體熱者最好的選擇，炒冬瓜籽可以祛濕，把西瓜皮洗凈炒菜吃也能清熱，薏米紅豆可達(dá)到良好的祛濕效果。

2、酸能生津

流汗過多可耗氣傷陰。因此，多吃酸味食物可起到預(yù)防作用，且能生津解渴，增強(qiáng)食欲，幫助消化。

酸味食物包括很多水果，如檸檬、烏梅、山楂、番茄、葡萄、菠蘿、芒果、獼猴桃等。

3、多食豆類

宋代醫(yī)著《朱氏集驗(yàn)方》載有“三豆湯”之方，即綠豆、赤小豆和黑豆。綠豆、赤小豆清熱、解暑、利濕，黑豆健脾補(bǔ)腎。

“三豆湯”取上述三種豆類各20克，洗凈浸泡1小時(shí)后，加入適量清水，大火煮滾后轉(zhuǎn)小火慢煮1小時(shí)，豆子開花后也可放入適量的冰糖（繼續(xù)煮5分鐘即可），可一周喝兩次。

宜有度

夏天人體陽氣最重，中醫(yī)養(yǎng)生講究的原則之一就是順應(yīng)自然規(guī)律，夏季切勿貪涼，用冷飲解暑降溫、食用涼菜未嘗不可，但不知節(jié)制則對(duì)身體有害無益了。

至于是否要趁三伏天喝熱湯逼出體內(nèi)累積的寒氣，由中醫(yī)認(rèn)為要視個(gè)人體質(zhì)而行。

另外，空調(diào)溫度不宜過低，最好根據(jù)體質(zhì)調(diào)溫，老人、體虛者、幼兒最好將室溫控制在28℃左右。

由冬冶特別提及，勿貪涼還有一種情況，就是不宜大量飲用含有菊花、金銀花、荷葉等祛火中藥成分的涼茶類飲料。

宜緩動(dòng)

炎熱的夏季，人們本來就容易出汗，如果鍛煉，更容易汗出如漿，甚至有人希望借助高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)達(dá)到運(yùn)動(dòng)健身或減肥的效果。對(duì)此提醒大家，健身值得提倡，但運(yùn)動(dòng)過度則會(huì)損傷身體機(jī)能。

人們應(yīng)該選擇在早晨或傍晚進(jìn)行適度鍛煉，如練太極拳，鼓舞陽氣的生發(fā)、增加汗液的排泄，以帶動(dòng)體內(nèi)滯留的寒氣發(fā)出體表，增強(qiáng)體質(zhì)。

宜補(bǔ)水

補(bǔ)水養(yǎng)生是三伏天的重中之重。

三伏天稍動(dòng)就容易大汗淋漓，繼而產(chǎn)生強(qiáng)烈的口渴感，要按出汗量飲水，不能等到口渴才想到喝水；還要定時(shí)喝水，白開水、茶水等就是比較好的選擇。其中，中藥飲品以防暑清熱飲、防暑和胃飲及利喉清咽茶居多。

夏季養(yǎng)生，首重在“養(yǎng)”。我們要按照中醫(yī)理論科學(xué)養(yǎng)生。中醫(yī)最注重的就是平衡，因此，我們?cè)陴B(yǎng)生之時(shí)，更要注重平衡，補(bǔ)益有度，以便獲得更好的養(yǎng)生效果。

中醫(yī)夏季如何養(yǎng)生

中醫(yī)夏季如何養(yǎng)生

中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為，人是自然的產(chǎn)物，人的生命活動(dòng)一定遵循自然的規(guī)律，如此才能保證身體健康、百病不侵。這個(gè)道理很好理解，就跟治洪水一樣。下面是我為大家?guī)淼闹嗅t(yī)夏季養(yǎng)生的知識(shí)，歡迎閱讀。

夏季養(yǎng)生三要點(diǎn)

1、飲食調(diào)養(yǎng)升陽氣

春天天氣慢慢的變熱了。我們可以多吃一些溫補(bǔ)的`食物，可以幫助我們提升陽氣。可以吃一些桂圓、大棗什么的。但是，切記不要多吃涼食。平時(shí)也可以多喝金銀花泡的茶。

飲食推薦

(1)韭菜炒雞蛋、韭菜餃子

韭菜可以壯陽還可以通大便，具有?歸腎壯陽，止泄精，暖腰膝?的作用，其對(duì)腰膝酸軟、陽痿、遺精有較好的功效。韭菜溫而益人，以初春二月的韭菜最好。一周吃一兩次即可。陰虛肝火旺者可以上午吃韭菜，這是因?yàn)樵缟仙?，晚上?yīng)滋陰，如果晚上吃了溫補(bǔ)升陽的韭菜，容易讓本來就陰虛的人夜間煩躁。

(2)炒蒜苗、大蒜汁入菜

大蒜特別適合胃腸功能紊亂的人群食用。它還可以促進(jìn)胰島素的分泌，預(yù)防糖尿病。

2、做好?內(nèi)外?保暖很重要

應(yīng)重點(diǎn)做好雙腳和腿部保暖，褲子和襪子不可過早減少，并常用熱水燙腳，睡覺時(shí)下半身蓋厚一點(diǎn)。

具體我們?cè)撛趺醋霾艑?duì)呢?現(xiàn)在正值春夏交替的時(shí)節(jié)。平日里，我們可以多穿點(diǎn)，并多做運(yùn)動(dòng)。等到夏天來臨的時(shí)候，切記勿貪涼，應(yīng)該減少吹空調(diào)的時(shí)間。少吃點(diǎn)冷飲，每天讓自己流點(diǎn)汗。

3、睡眠好：養(yǎng)生先養(yǎng)肝

很多人逢萬物之春，卻莫名出現(xiàn)情緒不好，不易開心，常愛流淚，眼睛脹痛，指甲無光等癥狀，這是肝功能失調(diào)在作祟。中醫(yī)養(yǎng)生理論認(rèn)為?春與肝相應(yīng)?，春季養(yǎng)生應(yīng)以保養(yǎng)肝臟為主。肝功能正常了，人體的氣血就會(huì)通暢順達(dá)，否則產(chǎn)生氣血淤滯，百病叢生。

夏季養(yǎng)生小常識(shí)

1、少食冷飲：夏天酷暑難耐，此時(shí)人們喜歡喝冷飲，吃寒涼食物，但這樣會(huì)損傷脾胃、消耗陽氣。因此，夏天要少食冷飲和瓜果，喝水以溫開水為宜。

多吃溫補(bǔ)食物，如紅棗、枸杞、當(dāng)歸、肉等。

2、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)：夏天外界陽氣最旺，多到戶外活動(dòng)，可補(bǔ)充能量、調(diào)暢氣血、養(yǎng)護(hù)陽氣，但不宜運(yùn)動(dòng)過度。

3、保暖避寒：有些人一到夏天，就整天不離電風(fēng)扇或空調(diào)，這樣寒涼之氣會(huì)從皮膚、毛孔侵入人體，易傷肺衛(wèi)之陽氣，導(dǎo)致上呼吸道免疫力下降，細(xì)菌、病毒易乘虛而入。

4、按摩涌泉穴：中醫(yī)認(rèn)為，?精從足底生?，精即指人體能量。足底有一個(gè)重要穴位，即涌泉穴。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：?腎出于涌泉，涌泉者足心也。?

意思是說，腎經(jīng)之氣猶如源泉之水，來源于足下，涌出灌溉全身四肢各處。因此，可于每天空閑時(shí)按摩涌泉穴。

;

「中醫(yī)養(yǎng)生」夏季如何養(yǎng)生保健

「中醫(yī)養(yǎng)生」夏季如何養(yǎng)生保健

夏季是陽氣最盛的季節(jié)，氣候炎熱而生機(jī)旺盛。此時(shí)是新陳代謝的時(shí)期，陽氣外發(fā)，伏陰在內(nèi)，氣血運(yùn)行亦相應(yīng)地旺盛起來，活躍于機(jī)體表面。因此各種疾病就會(huì)找上門，脾胃不適，食欲不佳，心煩氣躁等等各種狀況接踵而至。下面是我為大家?guī)淼南募攫B(yǎng)生保健的知識(shí)，歡迎閱讀。

1、起居靜養(yǎng)養(yǎng)心

夏季養(yǎng)陽貴在養(yǎng)心，在中醫(yī)理論體系中，中醫(yī)也認(rèn)為?夏氣和心氣是相通?，所以養(yǎng)生要?靜養(yǎng)?，比如：早睡早起，避免大汗淋漓。汗液流多了，易傷陽。

天氣轉(zhuǎn)熱后，容易出現(xiàn)情緒煩躁、心神不寧、睡眠不好等，人的心神也很容易受到影響，那么要如何避免出現(xiàn)心神不寧呢?首先，要重視精神的調(diào)養(yǎng)，保持愉快的情緒;其次，切忌暴喜傷心，要保持神清氣和的狀態(tài)。

2、飲食防上火

高溫的天氣，會(huì)導(dǎo)致人們煩躁上火，失眠等一系列的癥狀，夏季的暑熱又容易給身體產(chǎn)生內(nèi)熱，?防火?成為了夏季養(yǎng)生首要原則。

在中醫(yī)上，能清暑熱降火的藥材有：薄荷、荷葉、金銀花、菊花、連翹等。飲食要以清淡，易消化的為主，油膩辛辣的食物要少吃。可以將綠豆、蓮子、荷葉、蘆根、扁豆等加入粳米中一并煮粥，并擱涼后食用，這藥粥具有健胃和消暑的作用。平時(shí)要多吃一些蔬菜，水果這可提供維生素的補(bǔ)充。最好多吃一些瓜類食品，包括西瓜、香瓜、西蘭瓜、黃瓜、冬瓜等。

3、苦味宜多食

中醫(yī)認(rèn)為，凡有苦味的蔬菜，大多具有清熱的作用。因此，營養(yǎng)學(xué)家建議，夏季經(jīng)常吃些苦菜、苦瓜等苦味食品，能起到解熱祛暑、消除疲勞等作用。

夏天常食苦瓜湯或苦瓜菜肴，能調(diào)和脾胃，清除疲勞，醒腦提神，對(duì)中暑、胃腸道疾病有一定的預(yù)防作用?？嗖艘彩且晃端幨惩吹氖卟?，具有清涼解毒、消毒排膿、去瘀止痛、防治胃腸炎等功能。食用苦菜時(shí)，將它的根、葉洗凈，可拌可炒可做湯，味道苦中帶香，是解暑開胃的佳肴，而且對(duì)腸炎、痢疾等有一定的防治作用。夏季出汗較多，不妨喝點(diǎn)帶苦味的飲料，啤酒、綠茶、苦丁茶等都是不錯(cuò)的選擇。

4、防涼防暑

夏季天氣熱，空調(diào)風(fēng)扇是解熱的最佳電器，對(duì)于怕熱的人來說，開著風(fēng)扇，空調(diào)是最舒服的。但是對(duì)于關(guān)節(jié)患者來說，夏季是最應(yīng)該避涼的，因?yàn)檫^涼的`環(huán)境更容易引起病變。所以在夏季關(guān)節(jié)關(guān)注要適度的使用空調(diào)及風(fēng)扇，盡量少用。

5、保證睡眠充足

夏季日長夜短，氣溫高，人體新陳代謝旺盛，消耗也大，容易疲勞。因此，夏季保持充足的睡眠對(duì)于促進(jìn)身體健康、提高工作、學(xué)習(xí)效率具有重要的意義。

為了保證充足的睡眠，首先應(yīng)做到起居有律;其次應(yīng)注意臥室通風(fēng)、涼爽;第三要保持平靜的心境，力求?心靜自然涼?;第四要有適當(dāng)?shù)奈缢瘯r(shí)間，夏季午睡可使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松，有利于下午的工作和學(xué)習(xí)，也是預(yù)防中暑的有力措施。

;

文章來源于網(wǎng)絡(luò)，所有權(quán)歸原作者所有，大道家園只作為存儲(chǔ)空間，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。