如果練了很多功法，都入不了靜，你可能只剩下這條路了！

修煉者都會提出這樣的問題：“怎樣才能更好的實現(xiàn)靜、空、無呢?如何走才能達到真靜呢?”

應(yīng)找出一些符合現(xiàn)實的、不用意念、不用形式上的意念的入靜之法?，F(xiàn)在人們所用的，多是引著自己入靜，其本身就是去動，無機會靜，這樣即使進入狀態(tài)也守不住，這種有意念的方式不可取。

而任何人都有意念，目標(biāo)又是使自己趨向于無意念，如果站位于有意念，但卻以意念引著、領(lǐng)著去修煉，這樣就不如隨著或順著，即是不排除意念，也不排除雜念。道理很簡單，牽著繩一直緊張，為動，一念代萬念不行；隨著繩本身的曲度，就不會很僵直，因為順著走，就必須有柔勁才行。繩子繃得不緊為相對靜止，即順著走。

有的人欲入靜時，總用壓制的方法，這樣就會有矛盾。人的意念總會有不動之時，等到意念不領(lǐng)著自己的時候就更靜了。如沒有繩子，雜念不排除而自無，想法不壓制也自無，就算入靜了。只有在自然狀態(tài)下才能進入真正的靜態(tài)。

往往越簡單的越具有高深的道理。人在不明了道理時才躁，大道寓于簡，誰都有這個機會，明者亦易，愚者亦難。隨是被動的，順是主動的，不矛盾，它們本身就是一種自然的靜態(tài)。因此，不用去管靜與不靜，有可能在某種狀態(tài)下就會自然順著那種氣氛去發(fā)展自己的想法，順著就能實現(xiàn)一種相對的靜，這就是方法。

一切東西的現(xiàn)象都是物質(zhì)發(fā)生變化，是能量的交參，而這種交參變化可以說是時空轉(zhuǎn)換的格局。靜本身就是一種時空的轉(zhuǎn)化狀態(tài)。

求教：想練氣功 ，不知道如何下手。請高人指點

1．抱丹田

早晨（寅時最好）選一空氣清新，有松柏樹叢之處（湖泊河水邊亦可），自然站立，左足向左開一步，與肩同寬，平行而立，身體微下蹬，膝稍彎曲，頭直目正，身端氣靜，松肩垂時，十指分開，手心向內(nèi)置與腹前，兩手相抱若抱球狀。此時要身體似站非站，似坐非坐，面部似笑非笑，意守丹田部位。隨意呼吸，莫令耳聞。這樣站立一段時間后，再做下一動作。

2．轉(zhuǎn)丹田

立正站立，開左腳向左與肩同寬，意守丹田，然后以意領(lǐng)氣，以丹田為圓中心，自左向右轉(zhuǎn)36下，吸一口氣咽下。再從右向左轉(zhuǎn)36圈，再吸一口氣咽下。是為轉(zhuǎn)丹田。

3．晃丹田

立正站定，左腳向左開一步，與肩同寬，全身放松，用腰部帶動，自左向右作圓形晃動。但要意守丹田，以丹田為圓中心。先隨意呼吸，然后再由左向右作圓周晃動，當(dāng)身體晃動時，先向左半周吸氣，吸氣時舌頂上腭。當(dāng)身體轉(zhuǎn)向右邊時呼氣，呼氣時舌抵下腭。但晃動時要松肩松胯，全身不得有一絲呆板之意，共約36下。這樣的平行轉(zhuǎn)圓可以使代脈得到鍛煉。

4．揉丹田

如前兩腳立正站立，左腳向左開一步，與肩同寬，兩手虎口張開對稱放在丹田兩旁。以丹田為圓心，自左向古作劃圓運動，也是吸氣舌頂上胯（搭鵲橋），呼氣舌抵下腭。約36下。

5．擊丹田

如前兩腳站成與肩同寬，全身放松，然后伸左腳向左前方半步，兩臂鳥展翅一樣向后用力展開，為白鶴亮翅，舌頂上腭吸氣。然后左腳后收，與右足井齊，兩掌變?nèi)积R向丹田兩邊猛擊，舌抵下胯呼氣。計36下。

6．折丹田

輕步站開始，上左步，左手掌向右腮護去。再上右步，右掌向左腮旁護去。然后兩掌交叉一齊向前撲去，撲時叩首，為“以首叩碑”呼氣；起時吸氣。這樣腹部會得到壓迫的鍛煉，丹田也會充實起來。

7．搓丹田

取一木凳，隨意坐下，右腳落地，腳心斜向前方，左腿壓在右腿上。左手掌心向上，放在左腿上，右掌心向下，兩掌相合，右掌由左掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然后右手心向上，左手掌心向下，右手掌回抽，吸氣，氣貫丹田，如此36下。再換成左腳落地，腳心斜向前方，右腿壓在左腿上，有掌心向上，放在盲腿上。左掌心向下，兩掌相合，左掌由右掌上向前向下斜搓去，直到手不能再伸時，呼氣。然后左手心翻往上，右手心向下，左手掌往回抽，吸氣，氣貫丹田，也36下。

8．噴丹田

兩腳立正，并腳而立，兩手掌從左右胯旁，手心向上，升到胸前交叉，兩手心均向上，右手放在左手上，吸氣。然后一齊向前猛然推去，為“嬰兒擊食”，推出時喊“喝”，呼氣，一共36下。

9．提丹田

立正站立，右子領(lǐng)左手，高舉在頭部，右手心向左，左手掌附在右掌根處，兩腳尖掂起，向空中吸氣。然后兩手就像大有把柄被握住一樣，用力一齊向下拽，兩肘打墜勁，墜到兩手落到胸前，呼氣。這樣子起吸氣，下墜呼氣，計36下。通過強行呼吸，丹田氣足，內(nèi)氣鼓蕩，能達到內(nèi)壯的目的，只有內(nèi)壯才能力源豐富，勁力渾圓，用之不盡。

四、丹田功的效應(yīng)

練功練到一定的程度，會覺得丹田部位有一股熱氣感，或者形成一個“氣”上感，這就是內(nèi)氣聚集、儲蘊的表現(xiàn)。通過進一步的鍛煉，這個“丹田”之氣就會循經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)運行全身，你會感到一條熱氣流下伸至?xí)幯ǎ笙蛏仙?jīng)督脈經(jīng)絡(luò)的尾閻、夾脊、玉枕、百會等穴，再向前往下，循任脈經(jīng)絡(luò)經(jīng)“膻中穴”回到“丹田穴”，出現(xiàn)任督經(jīng)氣循環(huán)的感覺。再進一步鍛煉，可出現(xiàn)內(nèi)氣沿周身十二條經(jīng)絡(luò)及奇經(jīng)八脈路線循環(huán)感覺。練功到此，人就會感到周身經(jīng)絡(luò)氣血通暢，精力充沛。功到高級的上乘功夫時，能做到不用眼睛而能視，不用耳朵而能聽，那怕是芥未小物能知，微弱之聲而能聽。這樣，你還愁動戰(zhàn)不能勝嗎？
心意拳內(nèi)功功法問題

1．問：為什么心意拳內(nèi)功首重丹田功?

答：丹田功就是培植先天真陽之氣的功法。人在母體中時是靠肚臍從母體中吸取營養(yǎng)而維持生命。離開母體以后，受到外界環(huán)境的影響，先天靈性漸漸抿滅，先天的真精元陽之氣也會逐漸減少，一直到風(fēng)燭殘年時，人就如耗盡油的燈一樣滅(死)了。所以，加強丹田功的鍛煉，正是像疏通淤塞的河道一樣，疏通經(jīng)脈，特別是練通周天后前任督氣通以后，真陽氣通，勁蓄力足，不但百病消除，延緩衰老，還能練成上乘武功。

2。問：為什么叫丹田功?

答：心意拳內(nèi)功不光叫丹田功，也可叫周天功，或者叫得真法。有的又把此功叫十六把氣功、坐功、臥功、站功、內(nèi)功四經(jīng)、貫根八法等。但我們這一派則專練此丹田功，以培植先天元氣，扶持真陽；當(dāng)煉到氣滿全身，全身鼓蕩，上下丹田氣充時，則拳無拳，意無意。無意之中有真意時，即可達心意拳的上乘境界。拳譜上說：“精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，元陽不走得其真，丹田養(yǎng)成千日寶，萬兩黃金不與人”，說明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元氣之所在，所以叫丹田功。

3．問；煉丹田功先從哪里入手?

答：首先認清三大奇經(jīng)。按中華醫(yī)學(xué)學(xué)說人身有十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈，為什么要認識三大經(jīng)，哪三大經(jīng)呢

(1)督脈。督脈是奇經(jīng)八脈之一，起于尾聞骨端，長強穴后的會圖部，上循脊柱至腦后凹陷中的風(fēng)府穴，進入腦內(nèi)，再上巔頂，沿額下行至鼻拄。在人身的背后。督含有總督的意思，“督乃陽脈之?！??！岸矫}督一身之陽”。一身之陽脈皆會于督脈。

(2)任脈。任脈也是奇經(jīng)八脈之一，起于中校之下的會陰部，上出毛際的深部，沿腹內(nèi)上過關(guān)元穴到咽喉；再上至頦下，走面部深入眼內(nèi)。在人的前面。任有擔(dān)任的意思，“任脈為陰脈之?！保叭蚊}任一身之陰”。全身陰經(jīng)皆會于任脈。此兩脈在人的一前一后，一陰一陽。此兩脈通則形
成一周天通。

(3)帶脈。帶脈也是奇經(jīng)八脈之一，起于脅下，環(huán)繞身軀腰腹部一周。像人的束帶一樣把人束住。認識這三大脈以后，能打通任督脈，即小周天通。我們練心意拳丹田功即先從我介紹的功法(參看(武魂)199；年第一期)從一往后逐一演練。因為雖然此功不出偏，但為能適應(yīng)東西南北中的五種人的環(huán)境、氣候、人體等不同，所以還是按我介紹的步驟練。

4．問：每次練習(xí)一式還是九式一次練完

答：按我多年鍛煉的經(jīng)驗，每次首先練抱丹田，其次再練晃丹田，時間，次數(shù)不限。練多練少均可，但每次不能少于36下，否則不出功。有的時間寬余也可一次九式全部做完，有的時間少，可只做其中一二式。這要視自己時間自己掌握。

5．問：抱丹田每次站多久?怎樣收式?

答：抱丹田一法主要是人與天(大自然)進行有益的交流活動。人每天迫于生計匆匆忙忙，思想緊張，肢體疲乏，這就是平常所說會產(chǎn)生一種乏力、僵力。而人要活命又不能不做，所以，在緊張之余去到河邊、湖沿，或山林樹叢中去放松一下思想，舒展一下肢體筋骨，吸進—些新鮮空氣，做“吐故納新”，這就是抱丹田功。每次抱丹田的時間是以思想達到放松，似想非想，一切皆空，也就是心情舒暢，不再緊張，不再焦慮即好。此動作不要收式。經(jīng)過思想凈化，肢體放松，此動作就是一無復(fù)始的開始，再練其它幾式，即可練功出效。

6．問：轉(zhuǎn)丹田要求自左向右，是順時針還是逆時針?

答：男女有別。男性是以丹田為中心，自左向下，然后再向上，再往左轉(zhuǎn)，是順時針方向轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)36下。女性相反(因為心意弟子女性很少)，應(yīng)自左向右往下再往左上，是逆時針方向，但只轉(zhuǎn)32下。

7．問：晃丹田怎樣轉(zhuǎn)法

答：其實只要掌握了男左女右的原則，我想練心意拳的朋友都可想通。功法中已介紹“意守丹田，以丹田為圓中心，以腰部帶動自左向前再向右晃動。這種晃動應(yīng)是以意領(lǐng)氣，以氣引導(dǎo)帶動身體晃，腰部帶有螺旋力的意境。這種晃動主要是鍛煉入的帶脈。

8。問：操舟田怎么揉?輕重怎樣掌握?

答：兩手虎口張開形成一個自然圓，兩掌對稱地放·在丹田兩旁，此時丹田穴正好在兩虎口的圓中；兩掌要貼身，但不能按死，而是輕輕地貼身。做圓形轉(zhuǎn)動時動作也要輕柔，自左向右，路線也是自左向下再向右，是順時針方向，但兩掌虎口圓不能轉(zhuǎn)到丹田穴的外面去。

9．問：擊丹田的輕重怎樣掌握?

答：心意拳內(nèi)功功法從第五式開始一般是內(nèi)功有了一定的功力后才練的。兩臂往后如鳥展翅，要盡力后展，兩手心往上，除拇指外其余四指盡量往后翻。兩掌回落時要攥拳擊丹田時一船是功力小時用力輕一些，功深時可用力大一些。這要視每人的體質(zhì)和內(nèi)功功力而掌握。

10．問：折丹田應(yīng)多少次，是否也要36次

答：此式在心意拳中既是內(nèi)功也是技擊動作之一。所以，折丹田時應(yīng)多練。多練多出功，不能只局限36下。此式如用在技擊上，前撲時兩掌心均向前，每掌五指乍開向前，左掌從右掌上穿前，右掌經(jīng)右肘下持回，左手掌一直撲到左膝前處。右式也同前，唯動作相反。

11．問：搓丹田要注意哪些?

答：搓丹田不管凳坐式還是盤坐式，均兩手相合，但凳坐式兩手向前搓時像搓繩一樣，但此勢是手脛相摩也，其功仍在丹田部。盤坐式也同；

12。問：噴丹田應(yīng)怎樣做

答：噴丹田也是技擊動作之一。兩手在胸前交叉時吸氣，一齊向前猛然推出時呼氣。向前推擊時兩掌分開均五指乍開，掌心向前，兩大拇指相距約半尺到八寸。此式因為也是擊人動作，所以，兩掌出掌要看對方的身型而定。

13．問：提舟田左右手高舉，兩足尖掂起怎樣呼吸?

答：此勢不管左右手哪手舉起，足尖掂起，都要有恨天無柄，恨地?zé)o環(huán)之勁意。即手往上高舉時，就像地上有個環(huán)被我握住，能把地拎起來一樣；手往下就像天有個柄被我抓住打墜勁能把天拽下來一樣。手高舉時吸氣，打墜落時呼氣?！@個動作，一般練心意拳的人要多練，多練多出功。就像李元霸以錘擊天，練的是抖絕力，錘從天上掉下來，又要接住，就要有順勢墜落勁。

14．九式做完是否要收式?怎樣收式?

答：關(guān)于內(nèi)功功法的幾個動作，如果光做前四個動作，則不要收式，做完以后即可結(jié)束而從事其它工作。唯從第五式擊丹田開始，練完后要：“決斷”或者“虎撲”并發(fā)一聲噫這就是雷聲。人就像一臺機器一樣，每天鍛煉，運氣就是要把身體修煉好，不然一旦元氣耗盡，就像一臺壞了的機器一樣無用了。所以，鍛煉身體就是一種無形的儲蓄，是儲蓄人的機能、生命；保持人的體能，處長人的壽命，以達到天人合一、延年益壽這樣一個目的。

渾圓功源于意拳氣功，意拳氣功源于意拳。
意拳宗師王鄉(xiāng)齋先生，少年時從師于形意拳大師郭云深先生，得其真?zhèn)?。后以形意拳為基礎(chǔ)，博采眾長，創(chuàng)立意拳。
王安平先生一九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生門下習(xí)意拳。通過潛心修煉，深得意拳之精髓，并在技擊和養(yǎng)生治病方面有獨到之處。王安平先生對拳學(xué)悉心鉆研，參悟，通過科學(xué)的鍛煉方法，能使人集氣功，武功，特異功能于一身。所以王安平先生從一九七二年起都發(fā)意拳氣功命名在全國傳功授徒。
渾圓樁是意拳氣功的根基，是修大道的根本，大道包羅萬象，與自然，社會，人生等萬物圓通。王安平先生由一九九六年用“渾圓”二字將意拳氣功改名為渾圓功。
中華渾圓功的特點：簡單易行；不出偏差；上功特快；自然呼吸；鍛煉整體；多種功能；治病范圍廣范，醫(yī)療效果顯著。
渾圓功修習(xí)者是多煉多受益，少煉少受益。其修習(xí)效果就與習(xí)練者的練習(xí)時間長短有關(guān)，不象其它騙人功法說的，你沒有效果是因為你心不誠或悟性不夠。

你覺得陳奕迅的歌給你一種什么感覺？

我覺得陳奕迅的歌每次聽的時候，都能給人很多的感觸，有一種初聽不識曲中意，再聽已是曲中人的感覺。而且陳奕迅的歌故事性很強，代入感也很強。感覺、每一個人都可以在他的歌里聽到自己，聽到自己的故事啊。不止是愛情，玩物喪志三部曲，信心花舍等等。

比如單車是陳奕迅唱給父親陳裘大的,床頭床尾是陳奕迅唱給老婆徐濠縈的, Bab 嶺 ong 是陳奕迅唱給女兒陳康堤的,最佳損友是陳奕迅唱給基友謝霆鋒的,天下無雙是陳奕迅唱給舊愛楊千嬋的…shall we talk是陳奕迅唱給母親陸雁鴻的。

因為愛情是陳奕迅唱給舊情人重逢的,浮夸是陳奕迅唱給小人物的陳奕迅用他的歌聲講述著故事。有什么理由不喜歡陳奕迅有一個歌迷的評價很得人心,他是這樣形容 Eason 的:他不帥氣,也沒有痞氣他動若癲癇,靜若癱瘓,他高高的發(fā)際線令人發(fā)笑,可只要他開口唱歌,除了歌聲,其他的,就都不重要了。

不得不承認，E神算得上是香港樂壇在整個華語樂壇僅剩的閃亮之星！雖然說E神真正實際意義上的大紅大熱的歌曲也就英皇時期的《十年》和近期火爆的《愛情轉(zhuǎn)移》，但ESAON值得聆聽的歌還有很多很多！我算不上E神的鐵桿粉絲，但個人對E神的演唱實力和歌曲魅力卻是十分推崇！

打通小周天，百病皆不侵！小周天怎樣才叫通？

道教 道教是中國人的根蒂，是東方科學(xué)智慧之源，是中國人自己的宗教，是天尊對人間最慈悲的叮嚀，傳承華夏文明，弘揚中國道教文化，道教的弘揚離不開您的支持與鼓勵，福生無量天尊。

《道德經(jīng)》上說：圣明的人之所以不病（沒有毛?。且驗樗苷J識到自己的缺點，并立刻用行動來改變，所以，就百病不生。

而對于我們普通人的身體來說，更要隨時意識到身體的缺陷和病癥，立刻用最好的 養(yǎng)生 方法（比如：呼吸降升法）來修復(fù)自己的 健康 ，這樣，也能最終做到“不病”啊。

一、打通小周天，就能不生病

在中國古代，如果哪位武學(xué)大師要想武功“更上一層樓”，就要打通人體最重要的前后生命線：前方的任脈，后方的督脈。而作為中醫(yī)大夫，我發(fā)現(xiàn)如果普通人或者患者能把在人體最重要的任督二脈打通，就相當(dāng)于為人體接通了“精氣神”的輸入管道，能夠讓身體很快有所好轉(zhuǎn)。

事實上，這是歷代名醫(yī)所公認的 養(yǎng)生 要法。

前方的任脈，其實非常好分辨，前胸重要的穴位有兩個，一個是肚臍（專業(yè)術(shù)語叫做“神闕穴”），一個是兩乳中間的穴位，叫做“膻中穴”。 把人體前胸的這兩大要穴用一條線連起來，就是“任脈”。非常好記憶吧。而且，在這條經(jīng)絡(luò)上，還有一個大家都熟悉的 養(yǎng)生 要穴丹田（肚臍之下3寸，專業(yè)術(shù)語叫做“關(guān)元”）。

知道了任脈，就非常容易記住另一條生命線——督脈。任脈在前胸，那么，在后背和任脈對應(yīng)的那條經(jīng)絡(luò)，就是督脈。

有人會問：說任脈、督脈是人體的前后“生命線”，是不是太夸張了，真有那么大的威力嗎？

當(dāng)然，在中醫(yī) 養(yǎng)生 的具體方法上，如果一個人能夠用真氣打通前后的任督二脈，那么，就被稱之為“打通周天”，也就是說，通過 養(yǎng)生 習(xí)練，讓人體的真氣像泉水一樣沿著任督二脈所構(gòu)成的圓環(huán)流動，如此一來，“真氣從之，病安從入？”

為什么任督二脈有如此重要的 養(yǎng)生 功能呢？這要從被稱為“中國近代醫(yī)學(xué)第一人”的中醫(yī)大家張錫純說起，因為他可以讓大家單用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“四氣調(diào)神論”，就能夠進行任脈、督脈的 養(yǎng)生 保健，效果甚至比藥物還要好！

不信，就請看張錫純在其著作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中講述的3個醫(yī)案故事：

有人因事北上，在路上偶感風(fēng)寒。忽然想起張錫純先生在其醫(yī)著中提到的“煉氣治病法”，于是在車中嘗試“呼降吸升”，車走了大約30里路，就覺得心爽體舒，感冒頓時化解得無影無蹤。

有個患者得了屢治無效的嚴重泄瀉病，自己懷疑無藥可醫(yī)。后來，張錫純教給這位患者“呼降吸升”的練氣治病法，僅僅試了四五天，就覺得原來冰冷的小腹部變得溫暖起來，再堅持一段時間，屢治無效的頑癥終于痊愈了。

還有位患者得了一種重病，發(fā)病的時候喘得厲害，不能坐也不能躺著，吃遍很多藥物也都沒有用。后來，張錫純就告訴他“呼降吸升”的練氣治病法。一年后，就覺得丹田常暖，熱力充滿周身，困擾多年的疾病霍然而愈。這位患者感慨道：“醫(yī)林之秘乎，抑天地之精乎！非明造化之機者，孰能與乎斯？慎之，秘之，非人勿傳！”

二、呼降吸升法

這種勝似藥物的 養(yǎng)生 法，其實非常簡單，也就是醫(yī)案中提到的“呼降吸升”：

呼吸的時候，只要讓“呼氣”和“吸氣”分別對應(yīng)著“任脈”和“督脈”就可以了。

一

“呼氣”的時候，讓氣息沿著前胸任脈的方向，從上（兩乳間的“膻中”位置）降到下（肚臍也就是神闕位置），再降到丹田位置；

二

然后，吸氣的時候，讓氣息沿著后背督脈的方向，從下向上，直到頭頂。

也就是說，讓呼吸的氣息沿著任脈、督脈所構(gòu)成的一個圓環(huán)進行流動，就可以了。

張錫純曾這樣描述其神奇的效果：“蓋通督脈可愈身后之病；通任脈可愈身前之??；督任皆通，元氣流行，精神健旺，至此可以長生矣?！?/p>

唯一要注意的是“呼降吸升”這個要點。這樣，不通過點按任脈、督脈的穴位，也能夠讓呼吸的氣息在任督二脈內(nèi)循環(huán)流動，反復(fù)循環(huán)，化為真氣。雖不點按穴位，而百穴氣血自然暢通，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言：“真氣從之，病安從入？”

有人會問，“呼吸降升法”是不是只養(yǎng)“精氣神”中的氣，而不養(yǎng)精和神呢？其實，精、氣、神三位一體，相互依存，一榮俱榮，一損俱損。

正如中醫(yī)名著《類證治裁》中所說：“精化氣，氣化神。故精者身之本，氣者神之主，形者神之宅也?！苯?jīng)過百年傳承的 養(yǎng)生 良法，都能對人體“精氣神”全面補養(yǎng)，而非偏于一隅。

張錫純本人因悟到《內(nèi)經(jīng)》的真髓，專心習(xí)練這種 養(yǎng)生 功法，結(jié)果原本40多歲就開始感覺逐漸衰弱的身體，在練習(xí)了這種真氣治病法之后，直到70多歲，精力體力也絲毫不減。

張錫純在其73歲時寫了一篇《論醫(yī)士當(dāng)用靜坐之功以悟哲學(xué)》的文章，專門針對廣大中醫(yī)同行，倡導(dǎo)用靜坐之功，“呼降吸升”之法，達到“聰明頓開，哲學(xué)會悟”、“用藥調(diào)方，隨手奏效”的效果。而我用這種方法更是幫助很多久病不愈的患者，讓他們恢復(fù)精氣神，走上 健康 路。

《道德經(jīng)》上說：圣明的人之所以不?。]有毛?。?，是因為他能認識到自己的缺點，并立刻用行動來改變自己的缺陷了，所以，就不生百病。

而對于我們普通人的身體 健康 來說，更要隨時意識到身體的缺陷和病癥，立刻用最好的 養(yǎng)生 方法（比如：呼吸降升法）來修復(fù)自己的 健康 ，這樣，也能最終做到“不病”啊。

三、小周天怎樣才叫通？

小周天怎樣才叫通？道家的書中有通周天的標(biāo)準，我自己也有實踐的體會。首先就練功來講，且不說以意貪氣，因為以意領(lǐng)氣是達不到通周天的目的。我問問你，“以意領(lǐng)氣，你往哪領(lǐng)？”“任督二脈都在什么位置上？”你只知道在身體的中間，從后面中間上來，前面中間下去，可你不知道任督二脈的具體位置。它有多深多淺？多寬多窄？你根本就不知道。

這樣，無論“后面向前轉(zhuǎn)”，還是“前面向后轉(zhuǎn)”，無論“男的是后面向前面轉(zhuǎn)”，還是“女的從前向后轉(zhuǎn)”等等，大家不必為此再爭論不休了，任督二脈在哪里都沒搞清楚，結(jié)果轉(zhuǎn)了半天，那一點氣都在經(jīng)絡(luò)外面亂轉(zhuǎn)，與肌肉產(chǎn)生摩擦，感到熱烘烘的，以為是得氣了。實際上是能量消耗了。摩擦生熱嘛。元氣是用來活命的。你的元氣在運動中就消耗掉了，而并沒有在經(jīng)絡(luò)中運行。

那么大家要問，我如何知道自己的“小周天”在哪里？那就要“勿妄勿助，無中生有”。首先建立在這樣的基礎(chǔ)上?！巴保竿?，或者希望得到不切實際的主觀意識去幫忙，讓它自己產(chǎn)生。這個過程就牽扯到了下丹田的位置問題。

下丹田在什么地方？說法很多。有的說“是肚臍里面”，有的人說“是肚臍到命門之間”，“前七后三”或“前三后七”，有的說“是臍下三寸”，有的說是“臍下一寸二”，“臍下一寸三”，“臍下一寸三分五”，還有的說“是關(guān)元”，“是氣?！保踔劣械恼f“在膀胱的后面，小腸的下面——”，名目繁多。那么丹田到底在哪里呢？就在你小中的那么一塊地方。什么地方？不知道，到時候會產(chǎn)生，它自己會告訴你。

如果你先知道了，那往往就錯了。因為每一個人腰的長短，胖瘦都不一樣，那么腹中氣的反壓力的合力點的位置就不可能一樣。下丹田如何產(chǎn)生的？就是當(dāng)你意守下丹田，你的氣不斷向下丹田中壓縮。壓縮的過程中，根據(jù)物理學(xué)熱力學(xué)的理論，“氣體壓縮，體積縮小的過程中，要放出熱量”。 所以意守丹田的時候，你就會感到熱。當(dāng)氣體進一步壓縮到一定程度，氣態(tài)就會轉(zhuǎn)化為液態(tài)，如液態(tài)氮、液態(tài)氧之類就是這樣得到的；這就可以產(chǎn)生精液、津液等。液體經(jīng)過加熱以后才能產(chǎn)生蒸發(fā)及氣化，體積縮小的過程中，就可以放出熱量。

這時壓到一定程度。你就會感到腰、肚子一帶非常充實，飽滿。當(dāng)氣體壓縮時，就會向周圍膨脹。而你腰的周圍，腹部的肌肉有個反彈力，這個反彈力的合力點的位置就是下丹田。精確位置就每個人來說，多少有些差異。因為有的人內(nèi)臟下垂，有的不下垂。按“前七后三者”“前三后七”的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特別大，“前三后七”的位置，前三的肚子里面全是脂肪，如果說丹田在脂肪里，脂肪里根本沒有血液循環(huán)，那怎么練哪？（笑）這就沒有道理了。所以，每個人要根據(jù)自己的具體情況練，到時候它自己會產(chǎn)生的。

如前所述，氣體膨脹后，反彈力壓回來，繼續(xù)膨脹，反彈力又壓回來，如此反復(fù)，最終在合力點上集聚能量。當(dāng)能量集聚到一定程度時，就會產(chǎn)生一塊東西，或者說是“擠”出來一塊東西。這就鉆牛角尖為“氣”。當(dāng)壓力再繼續(xù)壓，這團東西要運行的，其運行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪？就是經(jīng)絡(luò)。

這地方電阻最小，電流最大。此處正好是最薄弱的環(huán)節(jié)。當(dāng)壓力膨脹到一定程度時，首先把這地方先擠開，然后進入經(jīng)絡(luò)中去，沿著經(jīng)絡(luò)運行。這時走到尾閭，走到尾閭部位拐個彎，再返折而上，這個彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子，如果離水龍頭很遠，又要把水源切斷，為了節(jié)省水，可以把管子折回來，水的流量面積減小，水就被截住了，達到暫時切斷水源的目的。然后就可以拿著管子去關(guān)龍頭。道理完全一樣，因為尾閭這個彎太銳了，氣要通過地方很困難，這地方有一個很細和很窄的縫，必須把它擠開。

這時大家就不要去管它，繼續(xù)往下丹田里打氣、壓氣。當(dāng)氣打足時，自然就通過了。這就如同救火用的高壓水龍頭，要想把它折彎，兩個人都折不過來。因為能量往前沖，力量很大——也就是壓力要足夠。 這時，只要繼續(xù)往下丹田打氣，打到足夠的時候，這個“折”就被撐開了。一撐開馬上氣息就上來了，氣體體積增大了，單位平均面積的壓強就減少了——達到后腰背部又頂不過去了。壓力又不夠了，就需要繼續(xù)打氣。

將氣打到一定程度時，出現(xiàn)腰背酸痛，因為這地方經(jīng)常是著，也形成一個比較扁而且貼在那里的頭部。同樣需要加壓。當(dāng)氣力足夠時，一下子把通道撕開，“轆轤關(guān)”就通過了。過了這關(guān)，氣再向上走，體積又增大了，單位平均面積的壓強和壓力又減少了——到了后頸部。那里有枕骨，而且經(jīng)絡(luò)通道比較窄，是一個最難過的“關(guān)”，就需要繼續(xù)往下丹田打氣。與前面道理一樣，只要壓力夠了就可以過去，壓力不夠就過不去。氣頂?shù)貌弊铀?、腦袋疼，腦袋里嗡嗡的亂七八糟地響，這時按摩、針炙，吃什么藥都不管用，感覺難受極了。而你不要管那些痛苦，堅持意守下丹田，坐在那里。

當(dāng)壓力達到足夠的情況下，會有這樣一種特殊感覺：壓力不夠時疼得不行，繼續(xù)加壓，當(dāng)壓力達到的一瞬間，突然一下感到頭與身體無限大了，好象全身什么都沒有了，感到特別舒服。同時還發(fā)現(xiàn)一個特點，用鼻子往里吸氣，只吸而不呼，吸半個小時好象都吸不代你要想呼氣，試著呼出很長時間也還可以呼，這時就進入了“胎息”狀態(tài)。這就是通了“小周天”。

小周天一通“必然進入胎息”。道家書中寫的非常清楚?！靶≈芴臁薄巴ā绷?，如果沒有“胎息”過程告訴你，那這“小周天”肯定是沒通。此外還有一個特點，小周天通了“百病皆無”——基本就沒什么病了。當(dāng)“小周天”通了以后胳膊腿的毛病可能還有些，其它五臟六腑的毛病不會再出現(xiàn)了。這就是通“小周天”的特點。

因為這團氣運行起來了，它就要在身體里面走，你就能體會它在里面走的過程。而后你用意跟著它走，時間長了就可以體會出你自己的任督二脈在什么位置上。這時候氣的運行渠道你也熟習(xí)了，你再拿意使它快轉(zhuǎn)或慢轉(zhuǎn)，正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)，都無所謂了，而且氣都是在你的經(jīng)絡(luò)中走。

通周天就是如此而來——“勿妄勿助，無中生有”。如果一開始練功就想拿意去領(lǐng)，領(lǐng)了半天不一定在經(jīng)絡(luò)中運行，結(jié)果把你的元氣都消耗掉了。 所以說“功到自然成”，功夫到了它自己就來了，你盼望著它來，它不一定來。這是“小周天”的問題。根據(jù)我自己和我的一些學(xué)生的體會，都是如此。

以上是對小周天的另一種解釋，大家是不是認為很有道理呢。真正的丹道功夫好像都是這樣呢，只是在解釋上和認知上有些不同罷了！

修行的目的是失去，失去憤怒、悲傷、憂慮……

陸老師： 海底輪起來了，慢慢腰部發(fā)熱，五臟六腑發(fā)熱。不要覺得自己七輪通了， 如果你身體不發(fā)熱，還早呢。 你只是意念通。

要一靜下來，全身發(fā)熱，五臟六腑都在振動。真正啟動，光體會出來，你會看見光。

所以， 你達到什么程度，是有境界來驗證的。 你沒有通，只是玩導(dǎo)引術(shù)，玩你自己身體的能量，自己創(chuàng)造的幻想。很多功法只是在玩能量的狀態(tài)，你還不一定知道。

佛家說，魔來殺魔，佛來殺佛。你沒有看見，你怎么魔來殺魔。一定是有功能，代表你修煉境界到了。那是修行的副產(chǎn)品，一定會出現(xiàn)。

如果你沒有，你怎么說你修到了？是你的意識創(chuàng)造的幻境，不是真的。

陸老師： 寶氣瓶多復(fù)雜，我只是把它變通了一下，就簡單了。效果不比它差的。功法本來就是人創(chuàng)造的。不要給權(quán)威給框住了。

同學(xué)E： 對，憋得好難受的。

同學(xué)D： 老師，按你的方法，后面的腎……右邊。

陸老師： 肯定的，今天就是啟動腎能量。腎能量往你肚子里走，往你脾胃里走，往你全身走。

你（另一個同學(xué)）一樣的針，為什么沒她感覺好，因為你不通，堵得厲害，堵得太深了，所以不能馬上就啟動。

同學(xué)C： 我覺得我的兩只手有氣感了。

陸老師： 對啊，很多人調(diào)幾次， 通了就有氣感了。

同學(xué)D： 熱了，好熱好熱。

陸老師： 出汗不要掀毯子。它是在排你的濕寒。很多人會大汗淋漓，整個毯子、衣服都濕了， 就代表你的寒濕厲害。

上次腎上有放射性陰影的，調(diào)理了一兩個月，全都沒有了。

同學(xué)A： 陰影是什么？

陸老師： 陰影是放射性尾巴，癌癥的前兆初期唄，有東西，但沒有實質(zhì)性病變。

老年癡呆，腦袋萎縮，是腎能量不足，腎能量根源是脾不好。

不要羨慕天眼，心眼更厲害，不耗能量，更準確。它還和你對話，告訴你，你就知道。我不整這些，我只是說出來。這只是感受的連接，受到對方的能量波。你整神叨，你就迷進去了。

你崇拜這個人，你永遠比他低，不可能超過他。你自己限制了。所以你要想你是最厲害的，世界上獨一無二的，誰都沒有你厲害，才能青出于藍而勝于藍。 一定要有這個心， 做得到做不到是另一回事。

剛開始學(xué)，一定是崇拜的，不崇拜你就學(xué)不了。學(xué)會了以后，你要靈活掌握。這不是否認老師，也不是不尊重老師，那是兩回事。你一定要破除這個，你的內(nèi)在才會成長，你的智慧、空性才會出來。

陸老師： 舒服不舒服。

同學(xué)B： 應(yīng)該是舒服的，全身有溫?zé)岣小?/p>

陸老師： 你到最后越來越舒服。

同學(xué)D： 后背就像躺在電褥子上。我右手心冒熱氣。

同學(xué)C： 剛才兩個手指間，像有兩個氣球，沉甸甸的。

同學(xué)D： 他在網(wǎng)上找到你，我打開奇門遁甲，一看這個老師厲害，你快去。奇門遁甲啊，我都看到老師多高多胖，什么人了。

老師，我肝里有兩個囊腫。

陸老師： 你越是熱得厲害，代表里面濕氣多得不得了。肝臟囊腫，里面全是水液，就是肝陽不足。肝能量從腎來的，腎氣不足。好好練，腎能量就轉(zhuǎn)了。

同學(xué)F： 那個疼痛感一直在左邊腿的骨頭上，上次是走到腳腕那里?，F(xiàn)在又從骨頭開始，哇……

陸老師： 它有很多層，每個層面都不一樣，表面深淺度不一樣，剝皮有得好撥了。 修行療愈是一輩子的事，所以修行生活化，這樣就不累了。

同學(xué)D： 你怎么抬不起來了？

同學(xué)C： 我感覺被釘在上面。

陸老師： 所以每個人感覺不一樣，你們扎的全都一樣。你們可以抬起來，他就抬不起來。

為什么動不了， 腎氣弱，恐懼、擔(dān)心，有很多限制性信念系統(tǒng)，把自己鎖在那個牢籠里。

陸老師： 你喜歡的或者不喜歡的，都是你有的能量， 只是你在評判這種能量。 你要修到最后，什么能量都無所謂了，那才過關(guān)。

同學(xué)A： 不舒服的是你需要的。

陸老師： 對，你在抗拒這個能量。

單位來個新同事，有的人喜歡，有的人討厭。

新同事發(fā)出一種氣場，和你匹配的，你就喜歡。不喜歡的，你自己有這個氣場才討厭，你沒有為什么討厭，你討厭的還是自己。 如果你和她接觸，發(fā)現(xiàn)了你的氣場，就是很好的療愈法門。

越是和討厭的人在一起，突破了，你整個人生都變了。因為你討厭的是你內(nèi)在本來就有的、沒有轉(zhuǎn)化的能量。

再比如，強勢的人，總是找個溫柔的人。老實憨厚的人，為什么要找個女強人？老實憨厚的人本身內(nèi)在有這個東西，但是他沒有活出來，他想活出來。

女強人為什么要找個柔弱的人，陽剛太強了，她想找那個沒活出來、溫柔的東西。

全是找我們內(nèi)在需要的東西。

同學(xué)B： 真對，就陰陽互補。

陸老師： 對方有這個能量，他只是壓抑了，沒有活出來，內(nèi)在很渴望，自己不知道，所以才會找另一半這樣的性格。這是無意識中這樣做的。

同學(xué)B： 但是有的時候活得好壓抑。

陸老師： 壓抑也是自己選擇的。

同學(xué)B： 對。

陸老師： 四五年前，有個人的兒子結(jié)婚了，結(jié)婚了七八個月就離婚了。他三天兩頭打老婆的。后來又結(jié)婚，結(jié)果他全聽老婆的話了。

那個女的呢，后來結(jié)了三次婚，每個老公都打她，她就是有這種能量吸引來的。

所以，你不管找誰， 你內(nèi)在的模式不改變，找的外在一定呈現(xiàn)你要做的那個功課， 逃不掉的。

你認為換一個就改變了，你的內(nèi)在不變，換來換去是一樣的。剛開始好像不一樣的， 過了一年半年，發(fā)現(xiàn)好像和前面是一樣的。

因為你換別的，你不喜歡。一定是合乎你當(dāng)下的能量場的。這就是因果。你的內(nèi)在不變，換十個，一百個也是這樣。 除非你的內(nèi)在變了，外在才變了。 你內(nèi)在不變，真的沒用。

學(xué)員E： 我覺得我練來練去一直沒找到根本，就是想來這看看能遇到什么。聊天時候，意識開始松動了。

天語的時候，小時候的畫面就出現(xiàn)了。 這個畫面從來就沒有出現(xiàn)過。

之前一直覺得自己是天之驕子，大家捧著。 但是我看到的是被拋棄的狀態(tài)。

我父母在我出生之前期盼是男孩。當(dāng)我（女孩）出生的時候，他們很喜歡我，但是有失落在里面。

然后我父親一直在改造我，用他的期盼。但是我不明白的是，我看見我母親也比較冷漠，我一直感覺很缺母愛。 我在關(guān)系里找母愛，重復(fù)體驗被拋棄的感覺。 之前一直都沒有發(fā)現(xiàn)，其實是我在推動這一切。

陸老師： 很多人希望傳宗接代，你母親受到她父母的影響。

學(xué)員E： 我不理解我媽為什么想要男孩。她覺得做女人很辛苦，很累，不被認可。我很小的時候，就說 “長大以后絕不活成我媽那樣的?！?/strong> 她活得很悲慘，很壓抑，很抱怨又不敢說。

所以我很拼我的事業(yè)，覺得家庭付出沒有價值。

陸老師 ：這是我們的觀念，一定要改變這些觀念，你的人生才不一樣。

學(xué)員E： 今年我和母親的關(guān)系有緩解了，我意識到她的價值是很大的，我有鼓勵她。我逐漸對女性能量是有認同的。

但是我為什么她想要男孩？聽我媽媽說，我覺得她很愛我。我出生時特別大，又胖，很好看。

我出生之前，很有經(jīng)驗的婦科大夫說是男孩，有個80多歲的老太太看孩子很有經(jīng)驗，指著我媽的大肚子說是男孩。她連做胎夢，都看見只小老虎。

結(jié)果生出來是女孩，我父親是有失落的，又期盼又不期盼，交織在一起。

同學(xué)G： 今天扎的時候，全程都在動。開始在右腎張，最后又回到了我的骶骨。之前骶骨和我的大腦之間是很木很木的感覺。今天多少有了松動的感覺。

陸老師： 好事，你這么多年沒調(diào)整過來，有點松動了，已經(jīng)在變了。

同學(xué)G： 稍微有松動了， 感覺氣往下走了不少，沉了很多。

我突然感覺， 這么多年我到底在干什么。 也可能這條路，我突然覺得有些人學(xué)了一輩子，也可能抓不到正本。自己好像之前學(xué)習(xí)了那么多就是在為今天做準備的。這個點卡得挺深的。

陸老師： 沒有一個是白學(xué)的，一定是合乎你當(dāng)下的能量場的。

同學(xué)G： 就是繞了很大一圈，現(xiàn)在開始真正觸到根本核心的部分了。

陸老師： 這才是修行的根本，不碰這個，你永遠進不了門。

同學(xué)G： 是啊，不管是脊椎的問題，里面有很多的情緒、思想的卡點，卡得很深，如果不通過綜合辦法的調(diào)整……

陸老師： 單一的方法肯定不行。每個方法都是很關(guān)鍵，要多方面配合。

同學(xué)G： 這讓我很感慨，用了這么多方法，它才慢慢松動了，真的很不容易。 看到這個東西真的卡得很深。

陸老師： 那也很不錯了。已經(jīng)松動了。

同學(xué)G： 再接再厲。

學(xué)員B： 今天老師第一天課。早上坐在那個器具上，感受很好，一下子覺得氣足了，眼睛舒服了。

今天念天語的時候，后面那排都是老學(xué)員，念得特別快，我忍不住笑了。后來我說不行，我得掌握自己的節(jié)奏。然后我很平穩(wěn)地念，越念越平穩(wěn)，越念越心靜，越念越舒服。

然后老師讓加快速度，到后來感覺在房頂上念了。 突然老師來拍，沖到頭頂上了，感覺中脈拓寬了。

陸老師： 這樣，你會進入的深。沖出來，還不爽啊。今天你打坐站樁，肯定和原來不一樣了。

學(xué)員B： 今天下來，頸椎這塊松了，不緊了。我的踝關(guān)節(jié)也松了，早上還繃著，硬的。

學(xué)員H： 我來之前好興奮。打坐好多年，一直都沒有突破，甚至是身體不好。

特別是晚上睡覺，只要睡了一個小時，這里就麻。今天來，我來試試看吧，只要身體能調(diào)節(jié)好。

扎的時候，我從來沒有今天這樣的感覺。 渾身很舒暢，全部都是松軟的感覺。從頭到腳，一會熱量灌注全身的感覺。 很舒服，舒服得不得了，渾身松軟。以前打坐坐一會，也有暖。但是不會像今天遍布全身每個角落，收獲很大，從來沒有這樣的感覺。

陸老師： 這就是能量啟動。慢慢打坐你也要這種狀態(tài)。

學(xué)員H ：我打坐，坐了一身毛病，所以我不愿意坐，除了念經(jīng)，沒辦法。老師今天還教的念經(jīng)的方法。

陸老師： 這才是真正的誦經(jīng)，你這樣念，身體會越來越好，誦經(jīng)是能量的震動，積功德。

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