上古神書,《山海經(jīng)》講的是什么

山海經(jīng)是從戰(zhàn)國(guó)初年到漢代初年，經(jīng)多人寫集成的一部以神話為主流的書，它的內(nèi)容包括范圍龐大，它除了保存有大量的神話資料而然，還涉及到學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)方面，諸如宗教學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)等，此書內(nèi)容包羅萬象，可以稱得上是一部當(dāng)時(shí)的生活日用百科全書。

山海經(jīng)包括《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩大部分

《山經(jīng)》分為《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》、《中山經(jīng)》5個(gè)部分，故《山經(jīng)》又稱作《五藏山經(jīng)》。

《五藏山經(jīng)》內(nèi)容有關(guān)山川地理、祀神的典禮儀式和所用之物，間中敘寫到諸山山神的形貌和神力。

《海經(jīng)》分為《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》、《大荒經(jīng)》?！逗Ｍ饨?jīng)》包括《海外南經(jīng)》、《海外西經(jīng)》、《海外北經(jīng)》、《海外東經(jīng)》4個(gè)部分；《海內(nèi)經(jīng)》包括《海內(nèi)南經(jīng)》、《海內(nèi)西經(jīng)》、《海內(nèi)北經(jīng)》、《海內(nèi)東經(jīng)》4個(gè)部分；《大荒經(jīng)》包括《大荒東經(jīng)》、《大荒南經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》、《大荒北經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》5個(gè)部分。

《海經(jīng)》多記海外各國(guó)的異人、異物，海內(nèi)神奇事物，也有些古老神話零片記敘，如夸父追日、刑天斷首，昆龍景象、建木形態(tài)、巴蛇、雷神等。

山海經(jīng)涵蓋的七大部類

歷史

《山海經(jīng)》書中記有孚些神譜，有帝俊、炎帝、黃帝…… 的神譜，其他歷史性質(zhì)的書中也記有若干帝王譜系，我們發(fā)現(xiàn)：神話與歷史竟是同步的。某些民族中巫師祀神寺演唱?jiǎng)?chuàng)世史詩和英雄史詩，講述天地如何開辟，人類如何誕生，講述祖先的事績(jī)和英雄的戰(zhàn)功等，在初民視為是歷史的。此可證在上古時(shí)期，神話與歷史同出一源。

地理

神話和地理的關(guān)系，在《山海經(jīng)》一書中，見得更是密切。整部《山海經(jīng)》，便可說是一部神話性質(zhì)的地理書。以禹因治水而求賢人的記錄為例。禹因東西南北所經(jīng)之地，都作了神話性質(zhì)的描述。

宗教

《山海經(jīng)》書中展示之巫師所有宗教活動(dòng)觸目皆是，多難勝舉。如《山海經(jīng)》中，每一小節(jié)的后面，都記載有對(duì)某系列山山神的不同禮典，如“干舞置鼓”、“雄雞瘞之”、“合巫祝二人舞”、“聊用魚” ……等等，都是巫師祠祭時(shí)的景象。如諸山山神，有身人面者、有鹿身八足蛇尾者、有鳥身龍首者、有龍身鳥首者、有羊身人者、有龍身人面者、有豕身人面者、有人面三首者，奇形怪狀，種種不一，或是動(dòng)物形體的拼湊，或是半人半獸的組合，也顯現(xiàn)了原始宗教自然崇拜的特色。

民族

《山海經(jīng)》給我們展示了豐富的民族學(xué)方面的知識(shí)，這些知識(shí)當(dāng)然亦充分帶著神話色彩，如象不死民、三首國(guó)、長(zhǎng)臂國(guó)、丈夫國(guó)、一目國(guó)、夸金國(guó)、跂踵國(guó)、犬封國(guó)、黑齒國(guó)，等等，單看以上的名目，就知道是屬於神話的民族學(xué)范圍。

天文和氣象

如象羲和生日、浴日、常羲生月、浴月、湯谷十日、石夷“司日月之長(zhǎng)短”，等等。又如《大荒東經(jīng)》中記日月所出之山凡六：大言山、合虛山、明星山、鞠陵于又山、猗天藝門山、壑明俊疾山；《大荒西經(jīng)》日月之山亦六：豐沮玉間山、龍山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。此外，經(jīng)中亦記，凡某神出入某山某淵，必伴隨著風(fēng)雨晦明。而有此神一出現(xiàn)，便會(huì)帶來水災(zāi)等。

動(dòng)物和植物

《山海經(jīng)》所記的奇禽怪獸，異草珍木，就是神話的動(dòng)物學(xué)和植物學(xué)；這些奇異的動(dòng)物和植物，各自有其醫(yī)療效用，能治各種常見和不常見的病癥，這又成了神話性質(zhì)的醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)。例如有種動(dòng)物，吃了它能使人不會(huì)放屁；有一種九條尾的狐貍，人吃了它庇不逢妖邪氣。有的動(dòng)物狀如羊，九尾四耳；又有的狀如烏龜，卻有鳥首。各種奇形怪狀的動(dòng)物，什為有趣。

哲學(xué)

如夸父逐日、精衛(wèi)填海、刑天斷首，鯀腹生禹，等等。其中都是鼓舞人們自強(qiáng)不息的精神和斗志的，然而卻不用枯燥的說教，而是用通過神話折光反映出來的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。最著名的是愚公移山的神話，其實(shí)是一段古老的神話，一段寓意性強(qiáng)的神話，它體現(xiàn)的精神，精衛(wèi)填海的精神一致。接近道家思想的《準(zhǔn)南子》中，也記錄了相當(dāng)可觀的神話傳說，其中所記四大神話：女禍天、羿射十日、共工觸山、嫦娥奔月，都各自有其寓意。

《山海經(jīng)》內(nèi)容編目

山經(jīng)

（亦稱“五藏山經(jīng)”）

01南山經(jīng)

02西山經(jīng)

03北山經(jīng)

04東山經(jīng)

05中山經(jīng)

海經(jīng)

（亦稱“海外經(jīng)”）

06海外南經(jīng)

07海外西經(jīng)

08海外北經(jīng)

09海外東經(jīng)

（亦稱“海內(nèi)經(jīng)”）

10海內(nèi)南經(jīng)

11海內(nèi)西經(jīng)

12海內(nèi)北經(jīng)

13海內(nèi)東經(jīng)

（亦稱“大荒經(jīng)”）

14大荒東經(jīng)

15大荒南經(jīng)

16大荒西經(jīng)

17大荒北經(jīng)

18海內(nèi)經(jīng)

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