每個(gè)男孩都曾有過(guò)騎馬打仗的夢(mèng)想,筆者也不例外。從小筆者就喜歡收集那些與兵器有關(guān)的傳說(shuō)故事,不論是外國(guó)史上的“十大邪刀”,還是我國(guó)古代的“十大名劍”,筆者都能如數(shù)家珍。
今天筆者就為大家?guī)?lái)我國(guó)古代神兵——承影劍的故事。
既然能躋身“中國(guó)十大名劍”之列,承影劍自有其不凡之處。承影劍的寓意是精致而優(yōu)雅,這把劍是由商朝工匠打造的,亦是天子專屬的寶劍,并與含光劍、宵練劍統(tǒng)稱為“天子三劍”。據(jù)說(shuō),這把神兵被打造完成時(shí),竟出現(xiàn)了“蛟分承影,雁落忘歸”的異象,所以,此劍也獲得“承影”之名。
到了周朝時(shí)期,這把劍流落到衛(wèi)國(guó),被一個(gè)叫做孔周的收藏家收藏。承影劍于史料中第一次露面,詳見(jiàn)于《列子·湯問(wèn)》,在這篇文章中,承影劍的所有者孔周向世人敘述了這把劍的奧妙:“吾有三劍,惟子所擇……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之際,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其狀。其觸物也,竊然有聲,經(jīng)物而物不見(jiàn)’?!?/p>
我們知道,十大神劍之中的每一柄劍其背后都有一段襯托其鋒銳的故事,承影劍也不例外。據(jù)說(shuō),在春秋時(shí)期的衛(wèi)國(guó)某地,某天日出時(shí)分一名劍客來(lái)到一片荒僻的松竹林外。劍客閉目養(yǎng)神,寶劍歸鞘,似乎在等待著什么。當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光從東方嶄露頭角之際,劍客悄然而動(dòng)。他的一雙手輕輕揚(yáng)起,只見(jiàn)劍客的手中出現(xiàn)了一柄裝飾華美的劍鞘。
令人嘖嘖稱奇的是,華麗的劍鞘之上,竟空無(wú)一物,不見(jiàn)劍身。然而,在西北方的白墻上,完整的劍影明明清晰可辨。不必多言,這柄神兵自是我們今天的主角承影。令人匪夷所思的是,日出之后,這柄劍的劍影竟悄然消失,就像從未存在過(guò)一般。原來(lái),承影劍的劍影只會(huì)在太陽(yáng)消失時(shí)存在,一旦太陽(yáng)出現(xiàn),劍影就會(huì)蕩然無(wú)存。
當(dāng)日黃昏,劍客再次來(lái)到這片松林試劍,只見(jiàn)此時(shí)承影劍依舊不見(jiàn)劍身,劍客手持劍柄在空中劃了一道微妙的弧線,弧線劃過(guò)一棵百年松樹(shù),耳畔中傳來(lái)輕柔地“嚓”聲。一劍下去,大樹(shù)輕輕地打了個(gè)顫,卻未見(jiàn)變化。少頃,挺拔的蒼松這才在寒風(fēng)中悠悠倒下,原處只剩下一樁切口平整的樹(shù)墩,樹(shù)墩上的年輪似乎在昭示著光陰的飛逝。天光暗淡,劍客揮手收劍,承影劍伴隨著夜幕無(wú)聲歸鞘。
這個(gè)在松林中試劍的,便是剛剛獲得了承影劍的孔周。
孔周是當(dāng)世第一愛(ài)劍之人,所以,在獲得了承影劍之后,他自不會(huì)停止收藏。除了承影之外,孔周還想得到與之齊名的含光劍。然而,孔周多年來(lái)只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)含光劍之名,卻從未一睹其貌??字苡昧耸畮啄陼r(shí)間尋找含光劍的下落,沒(méi)想到這把劍的行蹤縹緲,孔周根本尋訪不到其蹤跡。
在一次偶然的機(jī)會(huì)里,孔周在松林中練劍,無(wú)意間在承影劍所映襯出的劍影中看到一段銘文。孔周按照銘文的位置,在承影劍的劍身上摸到了一個(gè)突出的“影”字,孔周用力按在字上,隨后猛地一揮。奇跡發(fā)生了,承影劍的劍柄從中斷裂,里面竟藏著一把更加短小的劍柄。
孔周從殘劍中拿出劍柄,緩緩抽出另一柄無(wú)形寶劍。這把劍竟比承影劍更加神奇,白墻上竟映不出這把劍的影子??磥?lái),這就是傳說(shuō)中的含光劍無(wú)疑??字茏鰤?mèng)都沒(méi)想到,自己夢(mèng)寐以求的那把含光劍竟是承影劍的孿生兄弟??字艿玫搅撕鈩?,愛(ài)不釋手,但一不小心卻割破了自己的手掌。
最終,在鮮血的渲染下,這柄含光終于露出了它的全貌??字軄?lái)到一處陰暗的角落,仔細(xì)端詳著手中的含光劍,這柄劍雖比承影劍更短更細(xì),但它的鋒利度卻遠(yuǎn)勝于承影劍。磚石堆砌成的石墻,竟耐不住這把含光劍輕輕一揮,孔周手起劍落,丈許高的石墻竟轟然倒塌,切口平整如鏡。
并且,除了這兩把劍之外,孔周還收藏了一把宵練劍。并且,后人這三把寶劍被分為上品含光、中品承影、下品宵練。其實(shí),這三把所謂的寶劍卻只是人的三種狀態(tài)——上品含光者是入道合體之狀,中品承影是遇道引信之狀,下品宵練是為按道守習(xí)之狀,越次等的劍越能使人感受其存在。
當(dāng)然,不論是承影劍還是含光劍其存在僅是傳說(shuō)。在東周之后,再無(wú)史料記載這三把神劍。雖然我們無(wú)法確認(rèn)這兩把神劍是否存在于世,但“有影無(wú)形”的它們就像是歷史的真實(shí)寫照,我們只能從傳言和文字中領(lǐng)略到華夏古國(guó)五千年的璀璨歷史,揮舞劍柄在歷史的天空中劃出一道優(yōu)雅的弧線。
參考資料:
【《列子·湯問(wèn)》、《莊子·繕性》】
干將、莫邪、純鈞、魚腸劍、湛瀘、赤霄、太阿有歷史記載。
十大名劍是指軒轅、湛瀘、赤霄、太阿、七星龍淵、干將、莫邪、魚腸、純鈞、承影。十大名劍的記載多見(jiàn)于古籍或上古傳說(shuō),如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》等。
擴(kuò)展資料
第一:軒轅夏禹(圣道之劍:軒轅夏禹劍)
眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍!對(duì)這樣一把劍我們還能說(shuō)些什么呢。
傳說(shuō)黃帝曾用此劍殺死蚩尤。
黃帝、夏禹!對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說(shuō)些什么呢。勇氣、智慧、仁愛(ài)……一切歸于兩個(gè)字:圣道。
第二:湛瀘(仁道之劍:湛瀘劍)
湛瀘又名湛盧,湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。
湛瀘:湛湛然而黑色也。
這把通體黑色渾然無(wú)跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。
君賢能,劍在側(cè),國(guó)興旺。君無(wú)能,劍飛棄,國(guó)破敗。
五金之英,太陽(yáng)之精,出之有神,服之有威。
歐冶子鑄成此劍時(shí),不禁撫劍淚落,因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想:鑄出一把無(wú)堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。
相傳湛瀘劍出爐之后,為越王所得,后傳至越王勾踐。因勾踐戰(zhàn)敗,無(wú)奈之下把湛瀘劍進(jìn)貢給了吳王夫差。然而吳王無(wú)道,湛瀘劍竟自行離開(kāi),飛至當(dāng)世名君楚王身邊。從此,湛瀘劍便化為正義與仁德的代表。
第三:赤霄(帝道之劍:赤霄劍)
秦朝時(shí),有這樣一個(gè)沒(méi)有出息、渾身都是毛病的青年。
他懶,從來(lái)不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見(jiàn)著漂亮姑娘就邁不開(kāi)腿。他沒(méi)有禮貌,對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。
他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣,不說(shuō)這是皮膚病而說(shuō)是天相圖。
他經(jīng)常遙望咸陽(yáng),搖頭嘆氣:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”
他撒謊越來(lái)越離譜。
他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。
他還說(shuō)自己不是人而是天上的一條赤龍。
他的牛越吹越大。
他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝,說(shuō)始皇帝是白龍。還說(shuō)始皇帝不如他,因?yàn)樗欠Ω叩某帻?,他將?lái)要取而代之也做皇帝。
他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇,最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說(shuō)他要斬去這條白蛇,邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。
人們都把他的話當(dāng)笑話、大話,沒(méi)有人相信。
可是,在一個(gè)晚上,一切都變了。
這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個(gè)青年也在其中,但不是去做工而是湊熱鬧,一邊走一邊掏出酒壺喝酒。
這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步。
說(shuō)來(lái)也怪,最近去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以為保險(xiǎn)起見(jiàn),大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探。
過(guò)了一會(huì)兒,探子嚇得面無(wú)人色地逃了回來(lái),說(shuō)他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹(shù)瞭望,看見(jiàn)一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。
人群大驚失色,再也不敢向前。
這時(shí),這個(gè)青年分開(kāi)眾人向前走去,說(shuō)那條白蛇在等他,他要斬了它,一邊說(shuō)一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌??磥?lái)他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。
人們屏住呼吸,看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影,心里都在說(shuō):“這個(gè)傻小子……”
一夜過(guò)去,這個(gè)青年也沒(méi)有回來(lái),人們知道他一定成了蛇的美餐。
云開(kāi)霧散,大家繼續(xù)前行。
走了一段路,突然,他們看見(jiàn)一條碩大的白蛇被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來(lái)飛去。而手中的那根鐵棍不見(jiàn)了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字:赤霄。
這一刻,人們都相信這個(gè)青年原來(lái)說(shuō)的話都是真的。
這個(gè)青年就是劉邦,這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄是一把帝道之劍。
第四:泰阿(太阿)(威道之劍:泰阿劍)
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。
晉國(guó)出兵伐楚,是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶:泰阿劍。
世人都說(shuō),泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為,說(shuō)泰阿劍是一把諸侯威道之劍,早已存在,只是無(wú)形無(wú)跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái),天時(shí)、地利、人和三道歸一,此劍即成。
晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大,晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成。
出劍之時(shí),劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見(jiàn)歐冶、干將所言不虛。
晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。
兵力懸殊,楚國(guó)大部分城池很快陷落,并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住,一困三年,城里糧草告罄,兵革無(wú)存,危在旦夕。
這一天,晉國(guó)派來(lái)使者,發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時(shí)玉石俱焚!
楚王不屈,吩咐左右,明天自己要親上城頭殺敵。如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓太阿劍永留楚國(guó)。
第二天拂曉,楚王登上城頭,只見(jiàn)城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。
晉國(guó)兵馬開(kāi)始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。
楚王雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:“泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你!”于是拔劍出鞘,引劍直指敵軍。
匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石,遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中。晉國(guó)兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒(méi)……
這件事情過(guò)后,楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子,問(wèn)道:“泰阿劍為何會(huì)有如此之威?”
風(fēng)胡子對(duì)道:“泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威。大王身處逆境,威武不屈,正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威??!”
故事見(jiàn)于《越絕書》。
第五:七星龍淵(誠(chéng)信高潔之劍:七星龍淵)
這把劍傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。
歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開(kāi)茨山,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中,是名“七星”。
劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃,仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。
此劍鑄造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無(wú)法知道其真實(shí)姓名的普通漁翁:魚丈人。
話說(shuō)伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國(guó)兵馬一路追趕。
這一天慌不擇路,逃到長(zhǎng)江之濱,只見(jiàn)浩蕩江水,波濤萬(wàn)頃。
前阻大水,后有追兵,正在焦急萬(wàn)分之時(shí),伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來(lái),船上漁翁連聲呼他上船。
伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見(jiàn)蹤影,岸上追兵悻悻而去。
漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來(lái)酒食飽餐一頓。
伍子胥千恩萬(wàn)謝,問(wèn)漁翁姓名。
漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱“漁丈人”即可。
伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮,又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y,欲將此價(jià)值千金的寶劍贈(zèng)給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬(wàn)不要泄露自己的行蹤。
漁丈人接過(guò)七星龍淵寶劍,仰天長(zhǎng)嘆,對(duì)伍子胥說(shuō)道:“搭救你只因?yàn)槟闶菄?guó)家忠良,并不圖報(bào)。而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔?!闭f(shuō)完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。
后此劍傳于唐朝,為避高祖李淵之諱而改名“龍泉”。
故事見(jiàn)于《吳越春秋》。
第六七:干將、莫邪(摯情之劍:干將劍、莫邪劍)
干將、莫邪是兩把劍,但是沒(méi)有人能分開(kāi)它們。干將、莫邪是兩個(gè)人,同樣也沒(méi)有人能將他(她)們分開(kāi)。
干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。
干將為吳王鑄劍的時(shí)候,莫邪為干將扇扇子,擦汗水。
三個(gè)月過(guò)去了,干將嘆了一口氣,莫邪也流出了眼淚。
莫邪知道干將為什么嘆氣,因?yàn)闋t中采自五山六合的金鐵之精無(wú)法熔化,鐵英不化,劍就無(wú)法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚,因?yàn)閯﹁T不成,自己就得被吳王殺死。
在一天晚上,莫邪卻突然笑了。
看到莫邪笑了,干將突然害怕起來(lái),他知道莫邪為什么笑,對(duì)莫邪說(shuō):“莫邪,你千萬(wàn)不要去做?!?/p>
莫邪沒(méi)說(shuō)什么,她只是笑。
干將醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)莫邪沒(méi)在身邊,如萬(wàn)箭穿心,他知道莫邪在哪兒。
莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女,看到干將的身影在熹微的晨光中從遠(yuǎn)處急急奔來(lái)。她笑了,她聽(tīng)到干將嘶啞的喊叫:“莫邪……”
莫邪依然在笑,但是淚水也同時(shí)流了下來(lái)。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中看到莫邪飄然墜下,聽(tīng)到莫邪最后對(duì)他說(shuō)道:“干將,我沒(méi)有死,我們還會(huì)在一起……”
鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪。
干將只將“干將”獻(xiàn)給吳王。
干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉,武士將干將團(tuán)團(tuán)圍住。干將束手就擒,打開(kāi)劍匣絕望地向里面問(wèn)道:“莫邪,我們?cè)鯓硬拍茉谝黄???/p>
劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去。同時(shí),干將也突然消失無(wú)蹤。在干將消失的時(shí)候,吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個(gè)叫延平津的大湖(延平湖)里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。
這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城。
可是當(dāng)?shù)厝藚s時(shí)常發(fā)現(xiàn),這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望,像在等待什么。有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過(guò)去了,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里,豐城縣令雷煥在修筑城墻的時(shí)候,從地下掘出一個(gè)石匣,里面有一把劍,上面赫然刻著“干將”二字。
雷煥欣喜異常,將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。
有一天,雷煥從延平津湖邊路過(guò),腰中佩劍突然從鞘中跳出,躍進(jìn)水里。
正在雷煥驚愕之際,水面翻涌,躍出黑白雙龍。雙龍向雷煥頻頻點(diǎn)頭意在致謝,然后兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見(jiàn)了。
在豐城縣世代生活的百姓們發(fā)現(xiàn),天天在延平津湖面含淚張望、據(jù)說(shuō)已存在了六百多年的白龍突然不見(jiàn)了。而在第二天,縣城里卻搬來(lái)了一對(duì)平凡的小夫妻。
丈夫是一個(gè)出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只用心鍛打掙不了幾個(gè)錢的普通農(nóng)具,卻拒絕打造有千金之利的兵器。在他干活的時(shí)候,他的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。
故事見(jiàn)于《吳越春秋》、《搜神記》、《拾遺記》。
第八:魚腸(勇絕之劍:魚腸劍)
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時(shí)候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來(lái)。
天空里陽(yáng)光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩(wěn)步向前。
云朵被飛鷹的氣勢(shì)驚呆,紛紛游走起來(lái)。王僚被專諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,只看到菜沒(méi)看到專諸。
那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴(yán)冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來(lái)烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來(lái)。
專諸已經(jīng)來(lái)到王僚的面前,把菜放在案上。
殿內(nèi)燈火依舊,烏云在天空翻滾,大鷹已經(jīng)收翅。
王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。
伴隨著一聲響雷,飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,被驚呆了。
魚腸劍已經(jīng)出鞘(魚腹),穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中,疾速向前。兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進(jìn)。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時(shí),魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。
劍斷,然而殺氣未斷,魚腸劍依舊向前。
飛鷹將大殿擊碎的時(shí)候,魚腸劍也挺進(jìn)了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時(shí)候,滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無(wú)聲的歌曲。
被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個(gè)寂寞的微笑。
“……夫?qū)VT之刺王僚,飛鷹擊殿……”
故事見(jiàn)于《史記。刺客列傳》
第九:純鈞(尊貴無(wú)雙之劍:純均劍)
春秋時(shí)期,一個(gè)風(fēng)和日麗的午后,經(jīng)過(guò)數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國(guó)的越王勾踐,睡了一個(gè)甜美的午覺(jué)后醒過(guò)來(lái),心情非常舒暢。
飲了一壺上好的龍井新茶后,勾踐興致勃勃地派手下去找一個(gè)人。這個(gè)人就是薛燭。
薛燭是秦國(guó)人,此時(shí)正在越國(guó)游歷。
薛燭雖然年紀(jì)輕輕,但卻已經(jīng)名動(dòng)列國(guó),被人稱為天下第一相劍大師。
不大一會(huì)兒,眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來(lái)了。
賓主一番客套寒暄之后,就帶著隨從來(lái)到室外寬闊的露臺(tái)之上。
越王勾踐酷愛(ài)刀劍,這個(gè)露臺(tái)高達(dá)數(shù)丈,氣勢(shì)舒張,光線充沛,專門用來(lái)看劍賞刀。
落座之后, 勾踐掃了一眼身邊的薛燭,心想這個(gè)年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無(wú)數(shù),一般刀劍肯定難入他的法眼,于是一開(kāi)口就叫手下取來(lái)了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。
哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說(shuō)了一句:“這兩把劍都有缺點(diǎn),毫曹光華散淡,巨闕質(zhì)地趨粗,不能算寶劍?!闭f(shuō)完,他還在溫暖的陽(yáng)光里懶懶地打了一個(gè)哈欠。
勾踐頗感意外,覺(jué)得很沒(méi)面子。他想了一想,一咬牙,俯在一個(gè)貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過(guò)了一會(huì)兒,侍從率領(lǐng)幾百個(gè)鐵甲武士,護(hù)送一把寶劍來(lái)到臺(tái)下。
薛燭感到好笑,問(wèn)道:“大王這么興師動(dòng)眾,拿來(lái)的是什么劍???”
勾踐對(duì)薛燭的態(tài)度有一絲不快,沒(méi)好氣地吐出了兩個(gè)字:“純鈞”。
只聽(tīng)見(jiàn)“咣啷”一聲,薛燭從座位上仰面摔倒,束發(fā)的金釵掉在地上,一頭長(zhǎng)發(fā)披散下來(lái),面色突然凝住、呆滯,好大一會(huì)兒才突然驚醒。
只見(jiàn)他腳尖點(diǎn)地,幾個(gè)縱躍掠下臺(tái)階,來(lái)到劍前,深深一躬,然后又表情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過(guò)寶劍,小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。
只見(jiàn)一團(tuán)光華綻放而出,宛如出水的芙蓉,雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行,閃出深邃的光芒,劍身上陽(yáng)光渾然一體,象清水漫過(guò)池塘,從容而舒緩,而劍刃就象壁立千丈的斷崖,崇高而巍峨……
過(guò)了好久,薛燭才用顫抖的聲音問(wèn)道:“這就是純鈞嗎?!”
勾踐點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“是,”得意地接著說(shuō)道:“有人要用千匹駿馬、三處富鄉(xiāng)、兩座大城來(lái)?yè)Q這把寶劍,你看行嗎?”
薛燭連忙說(shuō)道:“不能換。”
勾踐做作地皺了一下眉頭,問(wèn)道:“為什么?你說(shuō)說(shuō)道理?!?/p>
薛燭激動(dòng)地大聲對(duì)道:“因?yàn)檫@把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬(wàn)載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時(shí),雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。
鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載,此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”
勾踐滿意地頻頻點(diǎn)頭:“說(shuō)得有理,既是無(wú)價(jià)之寶,我就永遠(yuǎn)把它珍藏吧。”
故事見(jiàn)于《越絕書》。
第十:承影(精致優(yōu)雅之劍:承影劍)
遠(yuǎn)古的一個(gè)黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚(yáng)起。雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見(jiàn)長(zhǎng)劍劍身,但是在北面的墻壁上卻隱隱投下一個(gè)飄忽的劍影。
劍影只存片刻,就隨著白晝的來(lái)臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯(cuò)的霎那,那個(gè)飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來(lái)。
揚(yáng)起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,樹(shù)身微微一震,不見(jiàn)變化。然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過(guò)的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。
天色愈暗,長(zhǎng)劍又歸于無(wú)形,遠(yuǎn)古的暮色無(wú)聲合攏,天地之間一片靜穆。
這把有影無(wú)形的長(zhǎng)劍就是在《列子·湯問(wèn)》之中被列子激賞的鑄于商朝后來(lái)被春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人孔周所藏的名劍:承影。
故事見(jiàn)于《列子·湯問(wèn)》。
中國(guó)古代四大名劍
第一軒轅夏禹劍.第二湛瀘劍.第三赤霞劍.第四泰阿劍
第一軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍!對(duì)這樣一把劍我們還能說(shuō)些什么呢。黃帝、夏禹!對(duì)這樣兩個(gè)人我們還能說(shuō)些什么呢。勇氣、智慧、仁愛(ài)……一切歸于兩個(gè)字:圣道。軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
第二湛瀘劍
湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。湛瀘:湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無(wú)跡的長(zhǎng)劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動(dòng)。君有道,劍在側(cè),國(guó)興旺。君無(wú)道,劍飛棄,國(guó)破敗。五金之英,太陽(yáng)之精,出之有神,服之有威。歐冶子鑄成此劍時(shí),不禁撫劍淚落,因?yàn)樗K于圓了自己畢生的夢(mèng)想:鑄出一把無(wú)堅(jiān)不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無(wú)敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
第三赤霞劍
秦朝時(shí),有這樣一個(gè)沒(méi)有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來(lái)不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見(jiàn)著漂亮姑娘就邁不開(kāi)腿。他沒(méi)有禮貌,對(duì)官對(duì)民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個(gè)黑痣,他不說(shuō)這是皮膚病而說(shuō)是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽(yáng),搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!他撒謊越來(lái)越離譜。他不知從哪兒弄來(lái)一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說(shuō)這是一把從南山仙人那里得來(lái)的寶劍,名字叫:赤霞。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。他還說(shuō)自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說(shuō)他早就認(rèn)識(shí)始皇帝,始皇帝是白龍,他還說(shuō)始皇帝不如他,因?yàn)樗欠Ω叩某帻?,他將?lái)要取而代之也做皇帝。他還說(shuō)他知道始皇帝的元?dú)庖鸦癁橐粭l白蛇最近一段時(shí)間正在豐西澤附近游弋。他說(shuō)他要斬去這條白蛇,他邊說(shuō)還邊用撿來(lái)的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話,沒(méi)有人相信??墒?,在一個(gè)晚上,一切都變了。這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個(gè)結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個(gè)青年也在其中,但他不是去做工而是湊熱鬧,他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時(shí)停住了腳步,說(shuō)來(lái)也怪,最近,去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險(xiǎn)起見(jiàn),大家派了一個(gè)身手敏捷的青年先走幾步前去打探,過(guò)了一會(huì)兒,探子嚇得面無(wú)人色逃了回來(lái),他說(shuō)他走一段路聞到前面隱隱有腥氣,于是爬上一棵大樹(shù)了望,看見(jiàn)一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。人群大驚失色,再也不敢向前。這時(shí),這個(gè)青年分開(kāi)眾人向前走去,他說(shuō)那條白蛇在等他,他要斬了它。他一邊說(shuō)一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌,看來(lái)他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠(yuǎn)去的背影,心里都在說(shuō):這個(gè)傻小子……一夜過(guò)去,這個(gè)青年也沒(méi)有回來(lái),人們知道他一定成了蛇的美餐。云開(kāi)霧散,大家繼續(xù)前行。走了一段路,突然,他們看見(jiàn)一條碩大的白蛇,被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個(gè)青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團(tuán)云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來(lái)飛去。而手中的那根鐵棍不見(jiàn)了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個(gè)篆字:赤霞。這一刻,人們都相信了這個(gè)青年原來(lái)說(shuō)的話都是真的。這個(gè)青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霞劍。赤霞劍是一把帝道之劍。
第四泰阿劍
楚國(guó)的都城已被晉國(guó)的兵馬圍困了三年。晉國(guó)出兵伐楚,是想得到楚國(guó)的鎮(zhèn)國(guó)之寶:泰阿劍。世人都說(shuō),泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為,他們說(shuō)泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無(wú)形、無(wú)跡,但是劍氣早已存于天地之間,只等待時(shí)機(jī)凝聚起來(lái),天時(shí)、地利、人和三道歸一,此劍即成。晉國(guó)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大,晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國(guó)鑄成,出劍之時(shí),劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見(jiàn)歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機(jī)滅掉楚國(guó)。兵力懸殊,楚國(guó)大部分城池很快陷落并且都城也被團(tuán)團(tuán)圍住,一困三年。城里糧草告罄,兵革無(wú)存,危在旦夕。這一天,晉國(guó)派來(lái)使者發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時(shí)玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵,如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國(guó)。第二天拂曉,楚王登上城頭,只見(jiàn)城外晉國(guó)兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時(shí)有傾滅危險(xiǎn)。晉國(guó)兵馬開(kāi)始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍,長(zhǎng)嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來(lái)祭你!于是,拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見(jiàn)一團(tuán)磅礴劍氣激射而出,城外霎時(shí)飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國(guó)兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒(méi)……這件事情過(guò)后,楚王召來(lái)國(guó)中智者風(fēng)胡子問(wèn)道:泰阿劍為何會(huì)有如此之威?風(fēng)胡子對(duì)道:泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威??!見(jiàn)于《越絕書》。泰阿劍是一把威道之劍.
不光想必就是秦阿劍吧,他預(yù)言了一個(gè)時(shí)代的終結(jié),說(shuō):盛則危,威而不得,不得則無(wú)疑王之!
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