“功蓋三分國(guó),名稱八陣圖”,這是唐朝大詩人杜甫贊美諸葛亮的兩句詩。這兩句詩非常生動(dòng)地概括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī)和出眾才能。東漢末年亂世中,諸葛亮獨(dú)具慧眼,第一個(gè)準(zhǔn)確判斷出天下三分的走勢(shì),并為劉備量身定做了“隆中對(duì)”戰(zhàn)略,使得劉備從一個(gè)弱小的游擊隊(duì)長(zhǎng)躋身三強(qiáng)之列,其高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光,在三國(guó)時(shí)代的群英中無出其右,令后人嘆為觀止。
“隆中對(duì)”表現(xiàn)的是諸葛亮的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見,而八陣圖則更為直觀具體地表現(xiàn)出諸葛亮的軍事才能?!度龂?guó)志》明確記載,“亮性長(zhǎng)于巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意。推演兵法,作八陣圖,咸得其要云”。證實(shí)了八陣圖確實(shí)是諸葛亮兵法的精髓內(nèi)容之一。不過,從諸葛亮一生的軍事實(shí)踐來看,他一生多次帶兵出征,但史書中卻從未有過他具體應(yīng)用八陣圖的記載,使得八陣圖在后人眼中多了一種神秘色彩。
此后,八陣圖即作為中國(guó)古代兵法史上的一個(gè)重要組成部分,流傳了一千多年。歷代兵家名將,提起八陣圖,都是一副頂禮膜拜、崇敬不已的態(tài)度。不過,遺憾的是,關(guān)于八陣圖在實(shí)戰(zhàn)中的應(yīng)用戰(zhàn)例,依舊非常缺乏,少之又少。唐朝名將李靖在《李衛(wèi)公兵法》中提到,他的“六花陣”就源于八陣圖,但史書中也沒有他運(yùn)用六花陣的記載。由于戰(zhàn)例極為稀少,讓人不由得對(duì)八陣圖的實(shí)戰(zhàn)性能產(chǎn)生疑問,八陣圖上了戰(zhàn)場(chǎng),到底管不管用?能否像《孫子兵法》一樣跨越時(shí)代,歷久彌新?
史料《堯峰文鈔》中,記載了八陣圖的一次實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用戰(zhàn)例。明朝末年,面對(duì)清軍的強(qiáng)悍戰(zhàn)斗力,明朝軍隊(duì)明顯力不從心,屢屢戰(zhàn)敗,崇禎皇帝為此憂心忡忡。崇禎二年,清兵突破長(zhǎng)城進(jìn)入河北,威脅京畿。明朝大將袁崇煥率兵護(hù)衛(wèi)京師,結(jié)果被崇禎冤殺,一時(shí)將帥乏人。這時(shí),有大臣向他舉薦了一個(gè)名叫申甫的人。
申甫的一生經(jīng)歷頗有傳奇色彩。他幼年時(shí),曾經(jīng)遇到過一個(gè)行走江湖的道士。當(dāng)時(shí)這個(gè)道士在路邊賣藝,只見道士“拾道旁瓦石,四布于地,投鼠其中,鼠數(shù)奔突不能出”,用路邊的磚瓦石塊在地上擺了一個(gè)造型,然后把一只老鼠扔到石塊中間,老鼠東奔西竄,無論如何也無法走出來。道士看他天資聰穎,問他說:“此所謂八陣圖也,童子亦欲學(xué)之乎?”申甫當(dāng)時(shí)還小,并不曉得八陣圖什么勞什子,搖頭拒絕了。
申甫長(zhǎng)大后出家為僧,在嵩山再度遇到了這個(gè)道士。申甫立即“乞其術(shù),師事之”。道士也認(rèn)出了他,于是把八陣圖和幾卷兵書傾囊以授,飄然而去。申甫如獲至寶,潛心研讀,感覺學(xué)有所成后,蓄發(fā)還俗,來到京師,想要用胸中所學(xué)來報(bào)效國(guó)家。
崇禎知道申甫的出身來歷后,頓時(shí)對(duì)他刮目相看,也幻想著能用諸葛亮的八陣圖扭轉(zhuǎn)乾坤。當(dāng)時(shí)軍情緊急,清軍在城外盤桓不去,野心勃勃想攻打京城。崇禎立即火線提拔申甫為京營(yíng)副總兵,讓他抵御清軍。申甫滿懷雄心壯志立即走馬上任。
當(dāng)年十二月十六,清軍向安定門發(fā)起猛攻,總兵滿桂死戰(zhàn)不退,結(jié)果以身殉國(guó),明軍再度遭遇大敗,士氣極度低落,兵無戰(zhàn)心,城中人心惶惶。崇禎手中已經(jīng)無人可用,當(dāng)即派申甫出城迎戰(zhàn)。申甫于是在當(dāng)天夜間帶領(lǐng)七千多士兵開城出戰(zhàn)清軍。崇禎滿懷希望地等待著好消息。令人瞠目結(jié)舌的是,第二天凌晨時(shí)分,前方戰(zhàn)報(bào)傳來,申甫與清軍激戰(zhàn)一夜,全軍覆沒,清軍“夜殺甫一軍七千人”,明軍片甲不還。申甫本人“中飛矢數(shù)十,遂見殺”,戰(zhàn)死在亂軍中。諸葛亮的八陣圖沒能管用,反而讓崇禎吃了大虧。
八陣圖在實(shí)戰(zhàn)中表現(xiàn)不好,有多種原因。一是由于時(shí)代變遷,明朝時(shí)軍隊(duì)的作戰(zhàn)方式已經(jīng)與三國(guó)時(shí)代天差地遠(yuǎn),八陣圖不一定符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。其次,再厲害的兵書戰(zhàn)策,不管是八陣圖還是《孫子兵法》,都需要活學(xué)活用,正如岳飛所說,“兵無常勢(shì),水無常形,運(yùn)用之妙,存乎一心”。申甫很可能是生搬硬套八陣圖的某些固定程式,犯了泥古不化、不知變通的毛病,遭遇大敗也并不奇怪。
參考史料:《堯峰文鈔》
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