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1彭祖姓籛名鏗,是遠(yuǎn)古時(shí)代顓頊帝的玄孫,到殷代末年時(shí),彭祖已經(jīng)七百六十七歲了,但一點(diǎn)也不衰老。
彭祖少年時(shí)就喜歡清靜,對(duì)世上的事物沒有興趣,不追名逐利,不喜愛豪華的車馬服飾,把修身養(yǎng)性看成頭等大事。君王聽說他的品德高潔,就請(qǐng)他出任大夫的官職。
但彭祖常常以有病為借口,不參與公務(wù)。他非常精通滋補(bǔ)身體的方術(shù),常服用“水桂云母粉”“麋角散”等丹方,所以面容總像少年人那樣年輕。然而彭祖的心性十分穩(wěn)重,從來不說自己修煉得道的事,也不裝神弄鬼的惑亂人心。(注:低調(diào),少張揚(yáng))
他清凈無為,幽然獨(dú)處,很少到處周游,就是出行,也是一個(gè)人獨(dú)自走,人們不知道他到什么地方去,連他的仆從也不知道他哪兒去了。彭祖有車有馬但很少乘用,出門時(shí)常常不帶路費(fèi)和口糧,一走就是幾十天甚至幾百天,但回來時(shí)仍和平常一樣非常健康。
平時(shí)他常常靜坐屏氣,心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐著,用手輕輕揉雙眼,輕輕按摩身體的各部位,用舌頭舐嘴唇吞咽唾液,運(yùn)上幾十次氣,然后才收功,趕來散步談笑。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服,就運(yùn)用閉氣的方法來治體內(nèi)的病患,讓胸中所運(yùn)的氣散布到身體的各部位,不論是臉上的九竅,肺腑五臟、手足四肢以至于身上的毛發(fā),都讓氣逐一走到。這時(shí)就會(huì)覺得氣像云一樣在身體中運(yùn)行,從鼻子、嘴一直通到十指的末端,不一會(huì)兒就覺得通體十分舒暢了。(注:收功很重要)
君王去看望彭祖時(shí),也常常不通知他,偷偷留下些珍寶玩物賞給他就走了。君王給彭祖的賞賜前后有幾萬金,彭祖也都接受下來,但立刻就把它們救濟(jì)了窮苦的人們,自己一點(diǎn)也不留。(注:真正修道之士不應(yīng)貪財(cái))
2還有位叫采女的人,也是從少年時(shí)就開始修道,已經(jīng)二百七十歲了,看起來只有五六十歲,她也很精通修煉的方術(shù)。君王讓采女住在嬪妃的掖庭宮中,為她建筑了華麗殿閣,賞賜她不少金玉。有一次,君王讓采女乘上華貴的馬車去看望彭祖,向彭祖求教修行的要點(diǎn)和延年益壽的方法。
彭祖說,“如果想要升入天堂去在仙界做仙官,就要常服金丹。九召、太一都是因?yàn)槌7鸬げ虐兹丈斓?。不過這是道術(shù)中最高的,人間的君王是作不到的。其次就是要養(yǎng)精蓄神,服用藥草,可以長(zhǎng)生。但是不能搞那些驅(qū)使鬼神、乘風(fēng)飛行的邪術(shù)。如果本身不懂得陰陽交合的道理,就是吃藥也沒有效果。關(guān)于陰陽交合的原理,只能靠自己去推斷體會(huì),怎么能說得出來呢?所以覺得你問得很奇怪。
我是遺腹子,三歲就死了母親,又趕上了犬戎之亂,顛沛流離逃難到了西域,在那里呆了一百多年。我從少年就死了父母失去了依靠,以后又陸續(xù)死了四十九個(gè)妻子,失去了五十四個(gè)兒子,多次遭難,損傷了我的元?dú)狻2还芾錈?,我的肌膚都沒有光澤,營(yíng)養(yǎng)護(hù)理得也很不好,形體瘦得像枯木,恐怕活不太長(zhǎng)久,加上我的所見所聞也很淺薄,實(shí)在沒有什么可向別人宣揚(yáng)的。
大宛山里有一位青精先生,據(jù)說已經(jīng)活了一千歲,仍然像個(gè)童子,一天能步行五百里,能夠長(zhǎng)年不吃東西,也可以一天吃九餐,你不妨去向他求教修煉之術(shù)吧?!?/p>
采女問道,“那么青精先生是位什么神仙呢?”
彭祖說他也不過是個(gè)得道的人,不是什么仙人。凡是仙人,或者能夠縱身入云,沒有翅膀而能飛翔,或者能乘著龍駕著云直達(dá)天庭;或者能變化成鳥獸翱翔在云中,暢游在江海,飛越穿行于名山大川。還有些神仙以天地之元?dú)鉃槭?,或者吃仙藥靈芝,或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙;或者隱藏起自己的身形使人看不見。有的臉上長(zhǎng)著非凡的骨相,身上有奇異的毛,孤獨(dú)自處,不與凡人交往。
然而這些仙人雖然有長(zhǎng)生不死的壽命,但他們與人情相去太遠(yuǎn),與人世完全隔絕了,就像鳥雀變成蛤蟆,山雞變成海蜃,已經(jīng)失去了本身的真實(shí),成為一種怪異的東西,以我愚笨的想法,是不愿意變成那種仙人的。
修煉道術(shù),就應(yīng)該吃甘美的食物,穿輕柔華麗的衣服,懂得陰陽相通相變的道理,也完全可以作官,修道的人應(yīng)該骨骼健壯,面色和體膚十分有光澤,雖年老而不衰弱,年歲越大見到的事越多。長(zhǎng)年在人間,冷熱風(fēng)濕傷不著,鬼神精怪不敢犯,五種兵器和百種毒蟲都不能靠近,別人的褒貶議論都毫不在乎,這些都是最可貴的。(注:和光同塵,混世同俗)
人生在世本來就接受著天地之蔭之氣,即使不懂得修道的方術(shù),但只要有適當(dāng)?shù)男摒B(yǎng),就可以活到一百二十歲。如果稍微懂點(diǎn)道術(shù),就可活到二百四十歲。再要多懂些道術(shù),就可以活四百八十歲。
3真正弄通了修煉的原理,就能長(zhǎng)生不死了,只是不能成仙而已。延年益壽最根本的一條就是不要使身心受到傷害:要適應(yīng)冬寒夏熱的四季氣候變化,使身體永遠(yuǎn)舒適;對(duì)美人女色和悠閑娛樂都要適可而止,不要被貪欲所誘惑,這樣你的內(nèi)心就可以安然潔凈;對(duì)于作官時(shí)的車馬儀仗服飾,都知足而不貪求,這就能使你志趣專一;音樂繪畫使人賞心悅目,使你的心情能夠得到啟迪。
所有上面這些,都能養(yǎng)身益壽。而不能掌握這些分寸,反而會(huì)對(duì)自己有所傷害。古代的圣人,擔(dān)心愚鈍的人們,不掌握事情的分寸,沉浸在欲河中流連忘返,因而要斷絕人欲之源。所以有些非常高潔的雅士們不與妻子同床,其次的一些士人們則不和妻子同被。
就是吃上一百副藥,也不如一個(gè)人獨(dú)自靜臥修養(yǎng)。音樂聽得過多會(huì)使人耳聾,美味吃得過了頭反而敗壞人的口味。如果對(duì)一切都有所節(jié)制適可而止,正確地處理通暢和堵塞的關(guān)系,就不但不能減壽,還能夠獲得好處。
這一切種種都和水、火的使用一樣道理,用得過了分,必然要受害。人們常常不理解,如果經(jīng)脈受到了損傷,血?dú)獠蛔悖瑑?nèi)臟虛弱,髓腦也不堅(jiān)實(shí),身體必然要生病。而這病恰恰是因?yàn)槭芰送饨绲膫?,比如受了天氣變化或酒色過度引起了內(nèi)損,而并不是人自身就會(huì)生出病來。
思慮過多、用腦過度、過憂過喜、悲哀過度、憤怒氣惱、過分企求、陰陽不能協(xié)調(diào),這些都能傷人,但男女的房事過度則是最能傷人的。這乍看很奇怪,其實(shí)不然。男女相輔相成,像天地相生是同一個(gè)道理。
所以男女之間的事更要講究以氣養(yǎng)神,不能過分而失去協(xié)調(diào)。天和地按著陰陽交接的規(guī)律就可以永無終極,人如果失去交接的和諧就會(huì)受到傷害。人如果避開傷害而得到陰陽和諧之術(shù),就得到了長(zhǎng)生之道。天與地是白天分晚上合,一年有三百六十次交接,天的陽氣和地的陰氣融合在一起,才使得萬物滋生無有窮盡。
人如果能符合天道,就能夠長(zhǎng)存。其次就是吐納運(yùn)氣的法術(shù),得到這種法術(shù)的人,邪氣就不能侵害他,這是修煉自身的根本所在。
其它像吐納導(dǎo)引、含影守形等等的方法有一千七百多條,以及四季睡覺時(shí)頭應(yīng)朝哪個(gè)方向、經(jīng)常檢討自己的過錯(cuò)、睡眠和起床的早晚等等方法,都算不上修道的真諦,不過可以教那些初學(xué)修道的人入門而已。
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一個(gè)人如果能夠修身養(yǎng)性,運(yùn)氣煉身,那么萬神都會(huì)來到他的心中。如果不能很好的調(diào)養(yǎng)自身,把身體搞得十分衰弱,那萬神也就自然離去,就是再悲傷也不會(huì)把神留住。
修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末,有得道的人鄭重指點(diǎn)還不相信,對(duì)那些講解真正修煉道理的書籍不去認(rèn)真閱讀卻說書上講得太淺薄,一見到論述天界、北神的大部經(jīng)典就嫌太難懂而不去攻讀,這樣的人到死也不會(huì)有什么收益的,不是很可悲的事嗎?
還有的人盡管苦于世間俗事纏身,但又不甘心拋開塵世獨(dú)自到山中去居住修行。這種人就是教給他修道的方法,他也不會(huì)去認(rèn)真實(shí)行,因?yàn)樗麄儧]有仁人志士的那種真誠的心意,以為只要自己關(guān)上房門在屋里煉閉氣的功夫,不想凡俗的事并節(jié)制飲食就可以得道了。
我的先師曾著過《九都》《節(jié)解》《指教》《韜形》、《隱守》、《無為》、《開明》、《四極》、《九靈》等論述道術(shù)的經(jīng)典,共有一萬三千條,用以教導(dǎo)那些剛?cè)腴T學(xué)道的人,你可以拿去參照著使用吧。”
采女從彭祖那里得到了這些學(xué)道的要點(diǎn),回去后教給君王,君王試了一下很靈驗(yàn)。殷王得到了彭祖的道術(shù)后,一直想秘而不宣,并在國內(nèi)下了命令說誰要敢傳揚(yáng)彭祖的道術(shù)就殺頭,還想殺害彭祖以使他的道術(shù)失傳。
彭祖知道以后就走掉了,也不知去了哪里。過了七十多年以后,聽說有人在流沙國的西部見到了彭祖。殷王并不堅(jiān)持按彭祖的道術(shù)修煉,但也活了三百多歲,氣力還像五十歲的人一樣強(qiáng)壯。后來由于他得了一個(gè)妖冶的女子鄭氏,驕奢淫逸,終于失去了道行而死。
民間流傳說凡是傳播彭祖道術(shù)就被殺,就是指的殷王禁傳彭祖道術(shù)的事。后來有一位黃山君按照彭祖的道術(shù)修煉,已經(jīng)活了幾百歲,面貌仍似少年。彭祖成仙后,人們把他的論述記錄下來,就成為《彭祖經(jīng)》。
怎么可能真的活800歲,動(dòng)動(dòng)腦子想想好嗎?那樣怕都是成仙了吧,是個(gè)妖精,因?yàn)閲艺f建國之后不能成精,所以我們現(xiàn)在都沒有活那么大歲數(shù)的。
你想想那些帝王,每天各種找道士練仙丹,還山珍海味的供著,錦衣玉食的養(yǎng)著,就算這樣他們都沒有活過100歲的,你居然指望著有人活到800歲。
這是萬萬不可能的,就算他可能是修仙的道人,就算他有可能精通各種養(yǎng)生之術(shù),把自己的身體調(diào)得棒棒噠,那活個(gè)100來歲出頭就已經(jīng)是很厲害的了。
而且普遍古代人的壽命其實(shí)都不高的,一個(gè)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的條件很差,吃不飽穿不暖,所以凍死,餓死的人就有很多。
再加上在古代醫(yī)療技術(shù)不是很好,而且會(huì)治病的人不是很多,所以說治病一般都是有錢人才能享受的待遇。
那古代人生病的話,要么就是硬扛,要么就是,村里面可能會(huì)有那種鄉(xiāng)村野醫(yī)。所以說病死的人也是很多的。
你別看他們那個(gè)時(shí)候吃的好像很健康,但是生活質(zhì)量不好,衛(wèi)生質(zhì)量不好,所以那個(gè)時(shí)候能活到五六十歲,都已經(jīng)是很長(zhǎng)的壽命了。
哪像我們現(xiàn)在好像人活到七八十,都是很正常,甚至百歲老人都很常見,這在當(dāng)時(shí)的條件下是比較不可能的。
古代的很多故事都是具有神話色彩的,都是后人對(duì)本來存在的這個(gè)故事進(jìn)行改編潤(rùn)色,所以我們現(xiàn)在才看到的。所以彭祖有可能是比當(dāng)時(shí)的人活得久一點(diǎn),但是活800歲是萬萬不可的。
彭祖,一作彭鏗,或云姓卅(jian)名鏗,傳以長(zhǎng)壽見稱。原系先秦傳說中的仙人,后道教奉為仙真。彭祖姓卅名鏗,于六月六日出生,其父親陸終,母親女饋,彭祖是上古帝王顓頊的孫子(黃帝的第八代孫)。 帝堯的時(shí)候,他因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)雉羹,堯便把彭城封給他,所以后世稱他為彭祖,舜的時(shí)候,他從師尹壽子,學(xué)得真道,遂隱居 武夷山 。 到商代末年,已有767歲(或說有800余歲)。盡管這么大年紀(jì),可他仍不顯衰老。他自幼喜好恬靜,不追求名譽(yù),不汲汲于世事,不刻意打扮自己,終日以養(yǎng)生修身為事。商王請(qǐng)他作大夫,他推托不了,只好應(yīng)諾,卻常常以有病為由,不上朝聽政。他精通補(bǔ)導(dǎo)之術(shù);常常服用水桂、云母粉、麋角散。平日沉默寡言,從不夸耀自己有道,也從不作一些詭惑變化鬼怪之事,以博取名譽(yù)。 他也常常四處周游,從不乘車馬,即使要出外周游百日、數(shù)十日,也不帶干糧,回來之后,衣食與平常也沒什么兩樣。他也善于導(dǎo)引行氣,經(jīng)常從早到晚閉氣內(nèi)息,之后,揉擦眼睛,按摩身體,舐唇咽唾,才站起身來。有時(shí)身體疲乏不適,他就導(dǎo)引閉氣,攻治患處,便其九竅、五臟、四肢以至毛發(fā)都?xì)饬魍〞常眢w又舒服如初。商王聽說后,便親自來向他問道,他閉口不語;給他數(shù)萬金,他如數(shù)收下,全分給貧窮的百姓。
東晉時(shí)期的《搜神記》有記載:“彭祖者,殷時(shí)大夫也,姓篯,名鏗。帝顓頊之孫,陸終氏之中子。歷夏而至商末,號(hào)七百歲。常食桂芝。歷陽有彭祖仙室”,根據(jù)自然遺傳規(guī)律,哺乳動(dòng)物能活到八百八是不符合科學(xué)的。所謂的長(zhǎng)生不老,只是“鏡中花,水中月”罷了。
首先這個(gè)歷史人物是真實(shí)存在的,彭祖是道家先驅(qū)之一,不過那時(shí)候道家好像還沒有煉制丹藥了,但是比較注重養(yǎng)生之道。彭祖是一個(gè)美食家,不僅僅懂得吃,而且廚藝了得,懂得如何進(jìn)補(bǔ)。彭祖對(duì)藥材的研究很深厚,他平時(shí)就吃桂圓和靈芝等滋補(bǔ)食品。彭祖精通廚藝,靠著一碗雞湯博得玉帝的開心,玉帝為了回報(bào)他,賜他八百年的壽命根據(jù)烹飪史略記載,彭祖的廚藝精湛,被尊為廚師行業(yè)的祖師爺,最擅長(zhǎng)的就是做雞湯。
中國古代有很多神話傳說,包括盤古開天,女媧補(bǔ)天,夸父追日,三皇五帝等等,甚至嚴(yán)謹(jǐn)點(diǎn)說所謂夏朝也頗靠不住。彭祖活的時(shí)間肯定比較長(zhǎng)。然后中華民族向往長(zhǎng)生不老的幻想融入到他身上,越是被神化越是證明我們名族向往。
用的歷法應(yīng)該是“小花甲記歲法”,按星宿順序排的,60天為一歲。再加上他精通廚藝,房中術(shù),所以身體健康當(dāng)然長(zhǎng)壽。其實(shí)算下來也有100多歲。
道教在中華可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),彭祖先秦道家先驅(qū)之一,彭祖壽八百指的是大彭氏這個(gè)國家存在了八百余年,彭祖壽八百只是作為道家對(duì)外的一種宣傳手段而流傳下來的。修煉秘道,就應(yīng)吃精美的食物,穿輕柔的衣服,懂得陰陽相通相變的道理。只要這樣就能養(yǎng)生益壽,絕不可思慮過多,過憂過喜,過分企求。
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