面對(duì)2012的說(shuō)法，佛弟子你及格了嗎

西方世界每隔一段時(shí)間，就會(huì)傳出世界末日即將降臨的說(shuō)法。更有人總結(jié)了12種預(yù)言，來(lái)說(shuō)明2012是不平凡的一年，說(shuō)圣經(jīng)密碼、推背圖、臺(tái)灣瑪雅語(yǔ)小孩、藏僧乃至雙魚(yú)到水瓶的過(guò)渡時(shí)間都表明了這一切。其中最讓民眾覺(jué)得恐慌的就是2012年的瑪雅預(yù)言了。當(dāng)然也有很多否定的聲音，認(rèn)為2012作為世界末日是子虛烏有的一件事情。最具權(quán)威的美國(guó)宇航局(NASA)就在官方網(wǎng)站上公開(kāi)聲明：2012年12月21日不是“世界末日”。另外還有一種折中的觀(guān)點(diǎn)，就是說(shuō)，雖然2012不一定是世界末日，但肯定會(huì)有一些災(zāi)難。

面對(duì)撲面而來(lái)的這些聲音，難免令人恐慌。最近經(jīng)常有人見(jiàn)面或電話(huà)問(wèn)我關(guān)于2012的事情。作為一個(gè)佛弟子，我認(rèn)為這件事情的關(guān)鍵不在于有沒(méi)有災(zāi)難，而是通過(guò)這件事情考驗(yàn)我們修行有沒(méi)有過(guò)關(guān)。可以肯定的說(shuō)，所有恐慌的居士都落榜了，都沒(méi)有考試合格。

皈依如來(lái)所說(shuō)

第一、忘記了當(dāng)年的皈依。在入佛門(mén)的第一堂課皈依儀式上，做完正授三皈后面的三結(jié)上面，大家明確宣告：“皈依法竟，寧舍身命，終不皈依外道典籍，皈依如來(lái)所說(shuō)，三藏十二部一切經(jīng)典，是我所尊，慈憫故”。就是說(shuō)，自從皈依了佛法之后，無(wú)論遇到什么樣的挫折、困難、災(zāi)難以及種種的不如意，寧可舍掉身體生命不要了，也不依靠其他宗教、其他信仰的書(shū)籍，應(yīng)該依靠佛所說(shuō)的一切經(jīng)典，這才是我們遵從依靠的對(duì)象。請(qǐng)問(wèn)諸位六神無(wú)主的居士們：佛陀哪部經(jīng)典中，說(shuō)2012是世界末日了？你們依靠的典籍又是什么？忘記了當(dāng)年的皈依了嗎？

仁者心動(dòng)

第二、定力不夠。《六祖壇經(jīng)》上記載：慧能去廣州法性寺，值印宗法師講《涅盤(pán)經(jīng)》，有幡被風(fēng)吹動(dòng),因有二僧辯論風(fēng)幡，一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng)，一個(gè)說(shuō)幡動(dòng)，爭(zhēng)論不已?；勰鼙悴蹇谡f(shuō)：不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，是你們的心動(dòng)！這個(gè)公案是告訴我們，修學(xué)佛法的關(guān)鍵是時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心，都攝住自己的六根門(mén)頭。當(dāng)我們?cè)陉P(guān)注風(fēng)動(dòng)和幡動(dòng)的時(shí)候，其實(shí)是心向外馳了。同樣的道理，在我們關(guān)注到底是不是世界末日的時(shí)候，其實(shí)末日不末日已經(jīng)不重要了，我們的心已經(jīng)隨著外在的言論動(dòng)了，趕緊收回來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急。要知道：此處不動(dòng)一切皆安?！按颂帯本褪侵傅奈覀儺?dāng)下的這個(gè)心。一切唯心造，心先亂了外面還能好嗎？

第三、出離心不足。末法時(shí)期凈土成就，眼前所見(jiàn)也確實(shí)念佛求生彌陀凈土的人特別多。但念佛的多，臨終境界好的確并不多。為什么？就是因?yàn)槌鲭x心不夠，嘴上求生凈土，心里面貪戀娑婆。有一個(gè)故事這樣講：有一個(gè)老婆婆每月初一十五都帶著小孫子去寺院燒香，到了彌陀殿老婆婆拿出供品、燒上香、虔誠(chéng)禱告：‘阿彌陀佛呀，我念佛一輩子了，就是求生凈土，你什么時(shí)候來(lái)接我，我就什么時(shí)候走’。然后磕三個(gè)頭就回家了。有一次小孫子頑皮，跑到供桌底下，等老婆婆禱告完了，小孫子就裝腔作勢(shì)的說(shuō)，老婆婆你這樣虔誠(chéng)的禱告，我今天晚上就把你接走。老婆婆聽(tīng)完之后就出了一身冷汗，晚上真的就去世了。大家應(yīng)該聽(tīng)明白了，老婆婆不是往生了，是被嚇?biāo)懒?。佛陀諄諄教誨，三界火宅，教導(dǎo)我們種種方法逃出三界之外。如今面對(duì)災(zāi)難的恐慌，我們的出離心都經(jīng)不住考驗(yàn)。捫心自問(wèn)求生凈土的心是真的嗎？

第四、教理不明?！毒闵嵴摗肪硎唬汗矘I(yè)，謂眾生共通的業(yè)因，能招感自他共同受用的山河大地等器世間，此乃依報(bào)之業(yè)；而個(gè)人的業(yè)因，能招感個(gè)人受用的五根等正報(bào)之業(yè)者，則稱(chēng)為不共業(yè)。共業(yè)是大多數(shù)人都要承受的，比如戰(zhàn)爭(zhēng)、洪水、環(huán)境污染、金融危機(jī)....每一個(gè)結(jié)果都是有原因的，天下沒(méi)有偶然的事，只是我們不知道原因而已。別業(yè)是指每一個(gè)人自己的行為及其產(chǎn)生的結(jié)果。佛說(shuō)共業(yè)里面有別業(yè)，是說(shuō)在同樣的大環(huán)境里，每個(gè)人的生活經(jīng)歷都是不一樣的。比如說(shuō)：同是百萬(wàn)富翁，每個(gè)人的人生經(jīng)歷卻迥然不同，有的享盡榮華，有的身有重??；有的官司纏身，有的吸毒致死。災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多人家破人亡，有的在集中營(yíng)受盡折磨，也有衣食無(wú)憂(yōu)的人?？傊?，災(zāi)難也好，幸福也好，都是從你的一念心起。善心善果，惡心惡果，自作自受。正如古人所說(shuō)：“福禍無(wú)門(mén)，唯人自招”。先德有云：老僧自有安身法，八苦交煎也無(wú)妨。如果明白這個(gè)道理，精進(jìn)辦道、踏實(shí)念佛，自己不造惡業(yè)，怎麼樣會(huì)懼怕災(zāi)難？

依法不依人

第五、依人不依法。關(guān)于2012世界末日的說(shuō)法，或?yàn)?zāi)難的說(shuō)法，估計(jì)都是聽(tīng)別人說(shuō)的。從來(lái)沒(méi)有看看經(jīng)典是怎么講的，人云亦云。釋迦牟尼佛滅度的時(shí)候，教給我們弟子四依法：第一、依法不依人；第二、依義不依語(yǔ)；第三、依了義不依不了義；第四、依智不依識(shí)。依法不依人又作隨法不隨人、歸于法而不取人。謂修道者當(dāng)以教法為依，不可以人為依。若其人雖為凡夫，或外道，而所說(shuō)之理契合于正法，亦可信受奉行；反之，若其人雖現(xiàn)相好具足之佛身，而所說(shuō)者不契合于正法，則自當(dāng)舍離而不可以之為依止。依據(jù)佛經(jīng)所云，我們現(xiàn)在處于住劫的第九小劫，此劫有千佛出世。既多賢圣，故稱(chēng)“賢劫”。上一大劫為莊嚴(yán)劫，下一大劫為星宿劫。劫是佛教的時(shí)間觀(guān)念，分為小劫，中劫和大劫。20小劫為1中劫，4中劫（成、住、壞、空）為1大劫。1小劫為一千六百八十萬(wàn)年?，F(xiàn)在既然還在住劫，那離壞空還很久遠(yuǎn)，佛弟子不依法而依人，自尋煩惱，不是很可悲的事情嗎？

各位自認(rèn)為信佛學(xué)佛的居士們，你們考試合格了嗎？

以上五點(diǎn)共一百分，通過(guò)一點(diǎn)二十分。大家學(xué)佛這么多年了，正好通過(guò)這個(gè)事情，盤(pán)點(diǎn)一下自己的修行到底如何？

轉(zhuǎn)摘自：釋弘緣的日記

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