了解性知識(shí)：接受科學(xué)的性教育

性是伴隨我們?nèi)祟惖纳徒】档闹匾M成部分，它會(huì)伴隨我們一生。從古代到現(xiàn)在，性都一直伴隨我們的生活，而且在我們的生活中起到非常重要的作用。我們對(duì)性的知識(shí)是既好奇又貧乏，這導(dǎo)致了我們對(duì)性有很多的誤解，很多人表現(xiàn)出性無知和性偏見。孩子面對(duì)這些問題上請(qǐng)教自己的父母時(shí)，而父母往往是盡量回避這個(gè)問題，讓孩子更加無法得知這方面的信息。這樣的結(jié)果就是激起孩子更強(qiáng)的好奇心，讓他們用自己的方式去了解性，比如看黃色錄像帶、黃色網(wǎng)站、偷吃禁果等。

有些青少年從小接受了 “兩性接觸即下流”的錯(cuò)誤教育，使他們的心理發(fā)展產(chǎn)生障礙，個(gè)性得不到健康發(fā)展。這種狀況對(duì)青少年身心的健康成長都是不利的。青少年需要了解正確的性知識(shí)和主流文化所倡導(dǎo)的性觀念，并用以指導(dǎo)自己的行為與實(shí)際左活，才能使自己的軀體、心理和人格得到健全發(fā)展，并為成人后夫妻生活的和諧、家庭的幸福打好基礎(chǔ)。

羅素說：“ 一切無知都是令人遺憾的，但是對(duì)性這樣的事無知，則是嚴(yán)重的危險(xiǎn)?！蹦敲?，性究竟是什么呢？性是指人的性別差異，即有男人、女人之分。從嬰兒呱呱落地那一 刻起，父母便根椐嬰兒的外生殖器確定孩子是男是女，而后對(duì)孩子進(jìn)行性角色培養(yǎng)。當(dāng)孩子進(jìn)入十一二歲時(shí)，由于身體內(nèi)部性激素的作用，孩子的外部形體發(fā)生急劇變化，顯示出男女第二性征的顯著差異，同時(shí)，男女的個(gè)性差異也更加顯著。由于性心理的萌發(fā)，性與性之間的好奇心理也都會(huì)隨著年齡的增長而變得更加劇烈。然后隨養(yǎng)年齡和心理的不斷增長和完善，婚姻和家庭這些東西也會(huì)成為我們必須考慮的東西。

從個(gè)性來講，性生理、性心理、性道德觀有著較大的差異，但又有著共性的東西，即有三大特性：

自然性

這是性的最基本特性，也是性的生物生理層面。從生理解剖來說，性是人類最基本的生物學(xué)特征之一。人類對(duì)性的需要就如人類需要呼吸和飲食一樣。中國古代就有“飲食男女’之說，意思是說食欲和性欲是人類的基本欲望。這種自然本能需要在人類社會(huì)生活中著重要地位。性不僅使人類繁衍后代，還能給人帶來愉悅、歡樂和憧憬，把人類的生活鋪陳得五彩繽紛、絢麗多姿。

社會(huì)性

就是對(duì)性的觀念，性別社會(huì)化，兩性交往，性別角色，兩性的權(quán)利、義務(wù)與性別平等，以及性的道德界限與法律規(guī)范，等等。在長期的進(jìn)化過程中，人類社會(huì)逐步建立起一套法律道德規(guī)范，將人類的原始沖動(dòng)納入到社會(huì)制約，使之成為一種社會(huì)現(xiàn)象，并烙上了文化的印記，這是社會(huì)的進(jìn)步。從目前我國的法規(guī)與風(fēng)俗來說，一夫一妻制受到法律的保護(hù)，到法定年齡方可結(jié)婚等。

理智性

這是人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別之一。動(dòng)物無理智可言，濫交、濫生，完全是一種盲目的行為。而人類的性行為，受到理智的控制，當(dāng)感情的激流洶涌澎湃時(shí)，理智的堤岸會(huì)規(guī)范它的正常運(yùn)行。這種理智是建立在性心理成熟基礎(chǔ)之上的，根植于社會(huì)道德規(guī)范的理性力量。理智是人生醒悟的體現(xiàn)，理智能使情感擺脫幼稚，走向成熟；使行為擺脫放縱，走向自我約束。氣情感與理智發(fā)生沖突時(shí)，能否用社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)、用社會(huì)責(zé)任感來管好自己的情感，是衡量理智成熟度的重要標(biāo)準(zhǔn)。

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