周易與管理新論

周易與管理新論

原著：陳壽

管理革新時(shí)代到來！社會(huì)主義管理體系前瞻。
<一>周易與管理
<二>逐級(jí)選舉的優(yōu)越性
<三>【天五行】和【地五行（傳統(tǒng)的）】的相合（【陰陽五行的相合】）的管理價(jià)值
<四>兵法和管理的發(fā)展前景
<五>西方文化是中國文化的旁枝（以走火入魔）
<六>中華文化的博大精深
<七>性格歧視要不得，管理者要培養(yǎng)多樣性格的人才
<八>龍的偉大，中和者為龍【中道龍】
<九>傳統(tǒng)文化的巨大價(jià)值，腦電波的秘密，竹子的妙用
<十>環(huán)境的破壞導(dǎo)致人類的滅亡
<十一>【十行】【十二行】在管理及中醫(yī)中的應(yīng)用
<十二>周易美學(xué)即【道的美學(xué)】在社會(huì)中的廣泛應(yīng)用
<十二>未來【國家犯罪】與組建【國家網(wǎng)絡(luò)安全部隊(duì)和殺毒中心】
和【網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)服務(wù)器】的優(yōu)勢(shì)
<十三>有效的保護(hù)創(chuàng)新，和創(chuàng)新思想，創(chuàng)新理念的有效方式
<十四>國有企業(yè)的發(fā)展壯大，百姓不斷掌權(quán)才能對(duì)文明發(fā)展有利

【周易就是最偉大的科學(xué)理論，萬事萬物都按照周易的理論運(yùn)行
而不是硬把萬事萬物都按在周易上，周易規(guī)律掌管著一切事物的發(fā)展
【萬物旋轉(zhuǎn)，自然循環(huán)】
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< 一>周易與管理【八行管理，十行管理，十二行管理】各有所長
隨著【周易】天道思想的不斷發(fā)展和完善，
世界將改變，物理，化學(xué)，生物醫(yī)學(xué)
管理，科學(xué)技術(shù)，思想方式，教育方式等將要大的改變。
國家的管理就像八行一樣，相生相克，相輔相成。
老百姓【民心】選出【人大，政協(xié)代表】。
【人大，政協(xié)代表】選出【中央（國務(wù)院）】的國家領(lǐng)導(dǎo)。
【中央（國務(wù)院）】再任命【監(jiān)察】官員。
【監(jiān)察】部門監(jiān)督【行政】部門的工作，以及國家大政方針的執(zhí)行。
【行政】部門管理好【教育，科學(xué)，信息，文化，中醫(yī)部門】。
【教育，科學(xué)，信息，文化，中醫(yī)】等的發(fā)展促進(jìn)【百業(yè)】的發(fā)展。
【百業(yè)】的健康發(fā)展需要，就產(chǎn)生了【百業(yè)管理部門】（包括工商稅務(wù)部門）。
【百業(yè)】的發(fā)展，必然導(dǎo)致【交通，運(yùn)輸，網(wǎng)絡(luò)信息媒體的發(fā)展】，
相應(yīng)的管理部門也誕生。并且行業(yè)的眾多使得【人口增加】。
【交通，運(yùn)輸，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展】就促進(jìn)【農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（農(nóng)林牧魚等）】的發(fā)展，和管理部門的誕生。
【農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展】導(dǎo)致【人口增加】有了物質(zhì)基礎(chǔ)，【城市，農(nóng)村人口】不斷發(fā)展壯大，導(dǎo)致管理百姓的【戶部】出現(xiàn)。
人口的發(fā)展導(dǎo)致利益沖突不斷，國家之間出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)【兵部】出現(xiàn)。
人們內(nèi)部矛盾增多，導(dǎo)致【刑部】出現(xiàn)。

【刑部】【兵部】能使百姓安居樂業(yè)，不斷發(fā)展【物質(zhì)文化生活】，致使社會(huì)需求不斷發(fā)展，就產(chǎn)生了【民意反饋部門，調(diào)研，改革部門】

接著就再次循環(huán)往復(fù)，百姓再逐級(jí)選出 【人大，政協(xié)代表】這十二大部門，和十二生肖的性格相似。
【人大，政協(xié)】                       務(wù)實(shí)（選出最好的領(lǐng)導(dǎo)）
【中央（國務(wù)院）】                   謙虛（聽取民意）
【監(jiān)察部門】                         要好斗（斗腐敗分子）
【行政部門】                  要為人民服務(wù)（不要顯示自己的功勞，要潤物無聲）
【教育，科學(xué)，信息，文化，中醫(yī)部門】 要不斷爭(zhēng)先，不斷創(chuàng)新發(fā)展
【百業(yè)及百業(yè)管理部門】    要忍（要不斷滿足老百姓的需要和，百業(yè)發(fā)展的需要）
【交通，運(yùn)輸，網(wǎng)絡(luò)信息管理部門】   要?jiǎng)偅▌偨∮袨椋┎粩酀M足社會(huì)需要
【農(nóng)部】                        要柔（天人合一，順勢(shì)發(fā)展）
【戶部】                        要?dú)g（與老百姓打成一片，百姓樂則樂）
【兵部】                        要悲（悲壯義勇，保家衛(wèi)國）
【刑部】                        要嚴(yán)（維護(hù)社會(huì)健康運(yùn)轉(zhuǎn)）
【民意反饋部門，調(diào)研，改革部門】   要慈（不斷聽取意見，愛民如子）
其中的【水火】四大部門可是管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，管理好了就能【四通八達(dá)】
八行循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)良好，人類社會(huì)健康發(fā)展，古人設(shè)置的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，民主推選
機(jī)構(gòu)可是有其自身的偉大價(jià)值!

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< 二>  逐級(jí)選舉的優(yōu)越性
舉個(gè)逐級(jí)選舉的例子：
首先【各省省長】選出三個(gè)【國家主席的候選人】。
由上一屆【國家主席】任命其中最符合國家發(fā)展需要的一位為【下一屆國家主席】。
（或三個(gè)【國家主席的候選人】中一位得到大多數(shù)【省長】的支持，則直接成為
【下一屆國家主席】
當(dāng)然這個(gè)【下一屆國家主席】必須由【人大，政協(xié)】通過。
新一任【國家主席】任職后，【各個(gè)省的縣長】就開始選出三個(gè)
【下一屆省長的候選人】，由新的【國家主席】任命一位。（或高票當(dāng)選）
就這樣逐級(jí)下去。
選出縣長，市長（【農(nóng)村群】市長），村長，區(qū)長
（注：【農(nóng)村群】市長是管理若干個(gè)農(nóng)村的市長（村群長）簡(jiǎn)稱【群長】）
最后：
【社區(qū)老百姓】先選出社區(qū)的【三個(gè)優(yōu)秀的社區(qū)官員】（有較多的選擇人才的空間）
讓上一級(jí)的【新區(qū)長】任命【三個(gè)優(yōu)秀的社區(qū)官員】中符合自己【執(zhí)政理念】的一位
（如果這【三個(gè)優(yōu)秀的社區(qū)官員】中有一個(gè)得到大多數(shù)【社區(qū)老百姓】的支持，則直
接任命為【下一屆社區(qū)區(qū)長】）。。。
（注：【社區(qū)老百姓】包括【城市社區(qū)，和農(nóng)村社區(qū)】是按照人數(shù)和居住方式劃分）
各級(jí)【新上任的官員】再以此方式任命各個(gè)國家機(jī)關(guān)選出的各個(gè)機(jī)關(guān)的【首長】
各個(gè)機(jī)關(guān)的【首長】再以此任命【由基礎(chǔ)】選出的【候選官員】（與上面一樣）

接著。。。。。
【社區(qū)老百姓】再選出三個(gè)【社區(qū)人大代表】（不能是官員?。?/span>
這些【社區(qū)人大代表】直接成為【市人大代表】或者【農(nóng)村集群人大代表】
接著相鄰的四個(gè)社區(qū)（可隨情況變動(dòng)社區(qū)數(shù)）的【社區(qū)人大代表們】再選出
一位【縣人大代表】，接著這些【縣人大代表們】再四選一選出【省人大代表】
【省人大代表】直接當(dāng)選為【全國人大代表】替換【上一屆人大代表】
（注：各級(jí)官員，人大代表不能連任，只能【隔一屆】再競(jìng)選!
【政協(xié)】就是各個(gè)，黨派，社會(huì)組織，民間團(tuán)體按照自己組織的人數(shù)
選出各級(jí)政協(xié)委員。以發(fā)表各個(gè)黨派，組織，團(tuán)體的言論。。。。。。
這樣層級(jí)選舉的好處就是選出老百姓自己最了解，自己認(rèn)為最合適的人當(dāng)選基層官員
并且各級(jí)官員更能選出最好的最懂管理，最會(huì)管理的官員。
并且任命和選拔制結(jié)合更能保障執(zhí)政理念的延續(xù)，和管理的通暢！
而且【老百姓的人大】更能行使監(jiān)督，立法，決定官員的任命。。。。。
【這樣就形成了一個(gè)自上而下，自下而上的民主選舉，民主監(jiān)督制度】
《簡(jiǎn)單的設(shè)想，以資借鑒》
風(fēng)，天，火，震，水 為【天五行】對(duì)應(yīng)的五大部門為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力【為陽】，
火，地，金，水，木 為【地五行】對(duì)應(yīng)的五大部門為社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)【為陰】，
這兩個(gè)【五行】以水火相連，肝膽想照，合為【八行】
【監(jiān)察部門】和【交通運(yùn)輸】部門類似，以利于【暢通管理，暢通物流人流】
【民心反饋部門，發(fā)展改革部門】和【教育，科學(xué)，文化，中醫(yī)部門】類似，
民心就是對(duì)物質(zhì)文化的需求。。。。。。
【行政】和【百業(yè)】相輔相成，（行政好百業(yè)生，百業(yè)生行政興）
另：水利，電力部門，為百業(yè)的基礎(chǔ)，是行政必須嚴(yán)加管理的部門歸行政管。
《周易就是自然規(guī)律》
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< 三>【天五行】和【地五行（傳統(tǒng)的）】的相合（【陰陽五行的相合】）的管理價(jià)值

風(fēng)，天，火，震，水 為【天五行】對(duì)應(yīng)的五大部門為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力【為陽】，
（【八行中的右五行】）
火，地，金，水，木 為【地五行】對(duì)應(yīng)的五大部門為社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)【為陰】，
（【八行中的左五行】）
八行左右五行的相合變?yōu)椋禾斓叵嗪?，肝膽相照，金風(fēng)相生
【人大政協(xié)制定立法】
【中央國務(wù)院使人們跟好在一起形成一個(gè)完美良性互動(dòng)的社會(huì)】
【行政使百業(yè)更好發(fā)展】
【監(jiān)察使社會(huì)運(yùn)行更暢通】
【文化教育醫(yī)學(xué)使百姓的滿意的增加】
【地五行】出問題了那么對(duì)應(yīng)的【天五行】部門就有問題
對(duì)應(yīng)的人體器官的機(jī)理也一樣哪，【大醫(yī)治國】不是空穴來風(fēng)。。。。
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< 四>兵法和管理的發(fā)展前景
現(xiàn)在的【孫子兵法和36計(jì)】太散亂，太無規(guī)則
要不斷發(fā)展，兵法系統(tǒng)化才可以
簡(jiǎn)單提一下，以后詳細(xì)講。。。
宇宙為100號(hào)元素層級(jí)分裂出99中元素，
后36（65—100）種元素為宇宙的內(nèi)層元素
（現(xiàn)在的65-118號(hào)元素，為放射性元素，為不穩(wěn)定狀態(tài)，在內(nèi)層宇宙為穩(wěn)定態(tài)元素）
是宇宙擴(kuò)展時(shí)期的元素【為開天36元素】暫且成為【開天36卦】（以后詳細(xì)解釋）
前64個(gè)元素為外層宇宙空間的生物演化元素（生態(tài)萬物演化64元素【生命64卦】）
【開天36卦】即為【開天36計(jì)】
【生命64卦】即為【生命64計(jì)】加起來共【100計(jì)】為完美的計(jì)策模式
當(dāng)然這不是死板的，有誰有興趣就不斷發(fā)展（如64計(jì)變?yōu)?28計(jì)等）
（如六韜五略，加個(gè)文韜，統(tǒng)（統(tǒng)一調(diào)度）韜等發(fā)展為八韜八略等）
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< 五>西方文化是中國文化的旁枝（以走火入魔）
西方的文化都是中國古人傳過去的，西方才得以發(fā)展起來。
自古以來中國文化就不斷傳播到世界各地!
世界文化出中國，但由于地域的問題已經(jīng)走向了偏激，導(dǎo)致沒落！
尤其是宋朝，和明朝時(shí)期社會(huì)是大變革時(shí)期。
大變革時(shí)期必然導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂，就讓有兵法優(yōu)勢(shì)的民族興旺起來了，
即商業(yè)剝削泛濫，要用兵法克制他。
中華英才為逃避戰(zhàn)亂散布到世界各地，使當(dāng)?shù)氐奈幕蠓睒s起來。

西方的一切思想起源與中華文化，沒有自己的獨(dú)特性!
西醫(yī)是中醫(yī)的一個(gè)方面（西醫(yī)現(xiàn)在走到死路）
物理，數(shù)學(xué)，化學(xué)，科技等不出宋，明時(shí)期左右，后期是華人貢獻(xiàn)巨大。
管理只是借鑒了中國的【五行中的三行理論】（行政，司法，監(jiān)察三權(quán)分立）
三行（三權(quán)）極為不穩(wěn)定，極為容易生亂!
西方自由經(jīng)濟(jì)和馬克思恩格斯的資本論只是學(xué)了【中國的儒商文化】
【馬克思的思想】只是【道家思想的一個(gè)旁枝】，不全面哪。
民主，法制，公平，正義等都是【儒家思想體系】宋，明時(shí)期的思想。

無恥的內(nèi)鬼盡拿【所謂的西方文化】來騙國人!
并一直在誤導(dǎo)者國人。。。。
把中國傳統(tǒng)文化這個(gè)【真正的瑰寶】不當(dāng)一回事，
卻拿所謂的“西方文化“來讓中國人走倒退之路!
西方人生活方式，文化，飲食等導(dǎo)致西方人現(xiàn)在的健康加快衰敗。
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< 六>中華文化的博大精深
中華文化博大精深【非一般人想象】
道家思想為超前指導(dǎo)思想。

百家太散，儒家和（包容），百家和在一起【道德】才能有所發(fā)展。
【佛教】是靜水，現(xiàn)在是【民水】社會(huì)提倡民為，要旺水了！
借三色膠子（藍(lán)，綠，紅）和為一個(gè)光子（電子）說開（第五貼講過）
藍(lán)綠紅三色組成的三極圖（隱家首創(chuàng)標(biāo)志（也稱元極圖）
為【儒道法】三家合為一體圖
三色膠子中，藍(lán)色膠子速度比光子速度快，質(zhì)量輕一些，速度暫且為3；
綠色膠子速度和光子速度一樣，質(zhì)量也適中，速度暫且為2；
綠色膠子速度和光子速度慢，質(zhì)量也略重，速度暫且為1；
其中藍(lán)色膠子為【前鋒膠子】象【道家】思想超前，指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展。
綠色膠子為【穩(wěn)定膠子】象【儒家百家】為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
紅色膠子為【殿后膠子】象【法家兵家】為社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。
這三個(gè)不同速度的膠子和為一個(gè)速度為2的電子。構(gòu)成了物質(zhì)世界的基本離子。
（注：紅藍(lán)綠三原色和冷暖色調(diào)和光譜圖是中國人首創(chuàng)的）
現(xiàn)在人多知道社會(huì)實(shí)在的發(fā)展動(dòng)力（科學(xué)，教育）卻不知【道家思想的偉大的指導(dǎo)意義】
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< 七個(gè)>性格歧視要不得！ 天生我才必有用！
管理為周，自圓滿【周】為（周易循環(huán)，天理循環(huán)）
八行人（八行循環(huán)）
1，木，智，推陳出新；活潑逗人；
2，火，義，疾惡如仇；直爽仗義；
3，土，仁，善為人師；敦厚樸實(shí)；
4，金，信，言出必行；堅(jiān)毅勇敢；
5，水，禮，善解人意；通情達(dá)理；禮通【理】
6，雷，變，變革創(chuàng)新；特立獨(dú)行；
7，天，統(tǒng)，替天行道；磅礴大氣；
8，風(fēng)，潤，滋潤萬物；婉約細(xì)膩；
萬物相生相克，形成自然生態(tài)循環(huán)。。。。。
人類相輔相成，形成人類社會(huì)循環(huán)。。。。。
人類性格的單一化必然導(dǎo)致人類的滅亡！
單位的職工性格的單一化導(dǎo)致發(fā)展缺乏動(dòng)力，單位人際關(guān)系的不和諧！
管理者要會(huì)管理，培養(yǎng)，這【八行人】，并使這【八行人】產(chǎn)生良好的互動(dòng)。
多樣化的性格才能構(gòu)成八行互動(dòng)的完美形態(tài)，人類社會(huì)才能和諧發(fā)展。
各種人的【基因不一樣（包括酸堿度，陰陽不一樣）】導(dǎo)致性格區(qū)別極大！
但八行人在一起達(dá)到致中和的境界，達(dá)到最利于發(fā)展的境界。
十二生肖人（十二生肖循環(huán)如圖）
【為地五行】生產(chǎn)物質(zhì)，穩(wěn)定社會(huì)的基礎(chǔ)，要細(xì)化開來有利于成長。
【地】分【脾胃】，【金】分【肺陰，肺陽】
即：【農(nóng)部】和【戶部】分開，【兵部】和【刑部】分開
這四大部門為人類社會(huì)的基礎(chǔ)部門，必須嚴(yán)格管理。
【八行人】就此分為【十二生肖人】
【八行管理體系】變?yōu)椤臼泄芾眢w系】
這就是現(xiàn)在所說的：【農(nóng)為本，兵護(hù)商】  。。。。
1，木為【百業(yè)部門】要有智慧
木（智）—蛇（忍） 智者多忍

2，火為【通暢部門】要多行義
火（義）—虎（斗） 義則剛斗
馬（剛）
3，土為【農(nóng)部，戶部】要多行仁
土（仁）—羊（柔） 歡柔養(yǎng)仁
猴（歡）
4，金為【兵部，刑部】要多行信
金（信）—雞（悲）信者悲嚴(yán)相濟(jì)
狗（嚴(yán)）
5，水為【民心，改革，文化】要多行【禮】講公【理】尊重老百姓水。（禮）—豬（慈）禮者為慈，爭(zhēng)者為禮
—龍（爭(zhēng)）
6，雷為【行政部門】要不通則變
雷（變）—兔（隱）隱則志遠(yuǎn)，志在變革
7，天為【中央國務(wù)院】要統(tǒng)一天下，制定大略
天（統(tǒng)）—牛（虛）有容乃大，財(cái)散人聚
8，風(fēng)為【人大政協(xié)】要?jiǎng)?wù)實(shí)養(yǎng)民
風(fēng)（潤）—鼠（實(shí)）務(wù)實(shí)則蓄，蓄則滋潤
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<八>龍的偉大與龍的產(chǎn)生
龍是伏羲在黃河與洛水的交界處，看到閃電所悟出來的，后用各種動(dòng)物的特征組合出來龍。
(龍是閃電，閃電又是生命產(chǎn)生的決定力量，腎陽能放出閃電，進(jìn)而產(chǎn)生出新的基因，新的精子）
閃電是從空中到地面，而龍是從水中到空中，正是相反相成啊！
龍起源與【揚(yáng)子鱷】（黃帝內(nèi)經(jīng)上有詳細(xì)講解，這只是后來人的揣測(cè)罷了）
隨著地球環(huán)境適合哺乳動(dòng)物的生存，智能人的不斷成長。
不斷以【智力為生存的基礎(chǔ)】這樣導(dǎo)致人類必須很好的【養(yǎng)陰】以使人類的以
更好的修復(fù)自身，更好的身體的發(fā)育成長。
導(dǎo)致【人工飼養(yǎng)的豬】的產(chǎn)生，古人因?yàn)槌浴矩i肉】智力不斷提高，身體不斷健康強(qiáng)壯，這樣更能獲得【更多的成就】
人就不斷向更高層次，更文明的方向前進(jìn)，不斷成龍成鳳!
【龍】后來被演化出古時(shí)候的五行動(dòng)物的綜合產(chǎn)物
現(xiàn)在演化出更完美的就是十二生肖的綜合產(chǎn)物（有科學(xué)依據(jù)，以后詳講）
人類成【龍】以升天（包括太空產(chǎn)業(yè)）的相思性的動(dòng)物。。。。
【龍】就代表著【不斷進(jìn)取不斷發(fā)展】【代表最先進(jìn)文化科技】的【民族標(biāo)志】!
人把十二生肖的素質(zhì)都學(xué)到手后，就達(dá)到【完美的八行致中和】狀態(tài)，才可以
象【龍】一樣達(dá)到【統(tǒng)攝八行以升陽】的大有為的狀態(tài)!

【豬】是八行中【調(diào)養(yǎng)八行以養(yǎng)陰】的動(dòng)物，是修養(yǎng)身心必不可缺的動(dòng)物。。。
（注：【豬】是最為安逸的動(dòng)物，也是最為養(yǎng)人的動(dòng)物，社會(huì)上安逸【慈】的人必須要有，以達(dá)到【寧靜致遠(yuǎn)】的宏觀思想的不斷發(fā)展，以啟迪社會(huì)!
則更有利于【社會(huì)文明的健康發(fā)展】
【腎陰】和【腎陽】一陰一陽，不可分哪！一個(gè)繼續(xù)物質(zhì)，一個(gè)產(chǎn)生巨大能量
現(xiàn)在人只知道升陽，不知養(yǎng)陰，大錯(cuò)特錯(cuò)【陰不強(qiáng)何以升陽】
現(xiàn)在的管理只知道不斷物質(zhì)追求（得利忘義，失去職工的心，失去百姓的心），
缺忘了對(duì)職工的修復(fù)和成長（不斷提高素質(zhì)，不斷增強(qiáng)文化凝聚力和感召力），這種企業(yè)如何走的遠(yuǎn)?
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【周易就是揭開世界萬物的鑰匙】幾幅圖如下：

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