龍虎還丹訣，唐金陵子撰

龍虎還丹訣

經(jīng)名：龍虎還丹訣。唐金陵子撰。二卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術類。
龍虎還丹訣卷上
金陵子述
紫葉紅英大還丹訣
夫還丹者，本自九天之精粹，受二十四真。真水真火，外內(nèi)包含，化五神運氣，積而為水砂，稟積氣極，乃號紫華紅英之丹。又從戊己中宮黃金，化質(zhì)歸離，功 成於九。是以陽金遷變，動用化機，運質(zhì)易胎，合其五方之體，然后超於三元，脫質(zhì)歸真，號日還丹，殊靈化也。其還丹無方，《金碧經(jīng)》及《參同契》是其方也。 自古真仙，悉皆隱秘。靈文藏於洞府，金簡秘在仙都?？v口訣書在紙墨，亦須師傳，不可輕用。理玄深而莫測，旨秘奧而難尋。今有好道之士，志慕長生者，先須辨 其藥品高下，識其真汞真鉛，知金石之情性，然后運火鉛汞，為藥之本也。
辨水銀
按仙經(jīng)隱號，一名河上姥女，一名長生子，一名汞，一名太陽流珠，一名神膠，一名陵陽子，一名玄明龍，一名玄水，一名白虎腦，一名金銀席。
金陵子曰：水銀者，五陽靈之神精，五神會符，合為一體，托胎於丹砂，位居南方。其鉚石中，五金七十二石，多受陰氣，形質(zhì)頑狠，至性沈滯，功力懸殊，不 可比量。易胎乃為壬水，水則見水銀也。故能輕飛玄化，感御萬靈。金石總其一體，號日丹陽，水包八石，內(nèi)含金精。其丹砂上有至靈至神，至圣至明。懷袖中致一 兩，尚辟去邪魔，況伏治入於五藏。五神吋符，會氣托形為丹砂，是太陽至精，赤帝之君，金火之正體，通於八石，應二十四氣，萬靈之主，造化之根，明神之本， 能變化也，故號日赤龍。若翱翔，名之日朱烏。其丹者，是金感於火，名之為丹。汞者，是火去於金，而名日汞。金火之精結(jié)成，含玄元澄正之真氣，還丹之基本， 大藥之根源，德合則萬象生焉，體離則杳冥難測。經(jīng)日：陽精赫赫，得之可以還魂返魄。按《受壽記》亦云：陽精赫赫，固魂固魄，神仙之上品。若得上品丹砂，不 假燒合，便堪服餌，是自然之還丹也。
丹砂雖是正陽之精，靈於萬物。然為所出州土山谷，受氣不同，而有數(shù)十種，大須精鑒。只如凡人靈性，尚乃不等，烏獸肉血，亦有不同，須明辨之。上品者生 於辰錦州石穴之中，而有數(shù)色。中品者生於交桂，亦有數(shù)類。下品者生於衡邵，數(shù)種品類。皆因清濁體別，真邪不同，降氣分精，感通金石。受正氣者，服之而通玄 契真，為上仙矣。受偏氣者，服之亦得長生留世。且上品光明砂者，出於辰錦山石之中白交白床之上，十二枚為一座者，十二枚、九枚最靈，七枚、五枚生者其次。 每么座中有一大珠，可重十余兩，為主君。四面小者，亦重八九兩，亦有六七兩已下者，為臣周繞，朝揖中心大者。於座四面，又有雜砂一二斗，回抱其玉座朱床。 於其座外雜砂中，揀得芙蓉頭，安紅絹上，光明通徹者，亦入上品。又有如馬牙成，外白浮光明者，是上品。白馬牙砂，有長似笑生，而紅紫色者，即上品。紫靈 砂，若如石片棱角，生青光者，是下品。紫砂如交桂所出，但是座生，及打石中得者，形如芙蓉頭成，而光明者，亦入上品。如顆粒成，三數(shù)枚重一斤，通明者，為 中品。片段成，明徹者，為下品，如衡邵所出?？偸亲仙凹按蚴械?，而紅光者，亦是下品之砂，如溪砂。有顆粒成，而通明者，伏治餌之，亦得長生留世，未得為 上仙矣。如土砂生於土穴之中，溪砂養(yǎng)於溪水砂土之內(nèi)，而出者相雜，故不中入上藥，服食所用。如座生者，是最上品之砂。得其座中心主君砂一枚，伏治入於五 藏，則功勛便著，名上丹臺，正氣長存，超然絕累。更服至七返九還，輕舉也。
故知陽之真精，降氣而圓光周滿，無有偏邪。但是伏治之砂，作芙蓉頭成，而圓光通明者，即是上品神仙服餌之藥。經(jīng)言丹砂者，自然還丹也。又只如玉座之 砂，世人總知之，如金座、天座是。太上紫龍玄華之丹，非俗人凡夫之所見知也。其玉座則俗流志士積功，修治服之致仙。其金座則宿有仙骨，清虛治神，隱之巖 穴，則其神仙，采與食之，便當日羽化，升騰其天座，則太上天仙真官所取服餌，非下仙之藥也。
其玉座砂，受得六千年陽虛之清精，則化為金座。金座則座黃色當中，有五枚，層層而生，四面四五小珠周遠。金座受萬六千年陽虛之清精，則化為天座。天座 則座碧色，當中有九枚，層層而生，四面七十二枚周繞。在於飄飄太虛之中，常有太一之神護持。上元之日，真官下采，其山忽開，光明照曜，一山如火。其天座 砂，真官收采，世人不可得也。
其光明砂，每一斤只含石氣二兩，抽得水銀十四兩。其白馬牙砂一斤，含石氣四兩，抽得水銀十二兩。紫靈砂，含石氣六兩，抽得水銀十兩。如上色通明溪砂一 斤，抽得水銀八兩半二其石氣有七兩半。其雜色土砂之類一斤，抽得水銀七兩半，含石氣八兩半。石氣者，火石之空氣也。如水銀出后，可有石胎一兩，青白灰耳。 其光明砂，受太陽清通澄朗正真之精氣，結(jié)而成砂。服之一兩，力敵白馬牙砂四兩。白馬牙砂受太陽平和柔順之精氣。服之一兩，力敵紫靈砂八兩。紫靈砂受山澤之 虛氣，其溪砂土砂雜類等，俱受濁滯不真之氣，結(jié)而成砂，不可比量也。此既辨其丹砂品位，即知水銀高下。
夫修至藥，切忌水銀雜。此是真訣?！? 大洞真經(jīng)》 皆秘其真汞，取上品丹砂，一色不雜者，抽得水銀，轉(zhuǎn)更含內(nèi)水內(nèi)火氣，為之真汞。故經(jīng)云：雜類不同種，焉能合體居。同類者，是其真汞也。亦名子母。仙經(jīng)秘而 不泄。金陵子日：投汞於金上生砂，而成朱砂，此亦是金座砂也。真汞者，則上品丹砂中抽得汞。轉(zhuǎn)更含內(nèi)水內(nèi)火之氣，然后名為真汞。
右取筋竹為筒，節(jié)密處全貯三節(jié)。上節(jié)開孔，可彈丸許大。中節(jié)用小孔子，如筋頭許大，容汞滴下處，先鋪厚蠟紙兩重，致中節(jié)之上。次取丹砂細研，入於筒 中，以麻緊縛其筒，蒸之一日。然后以黃泥包裹之，可厚三分，埋入土中，令筒與地面平，筒四面緊筑，莫令漏泄其氣。便積薪燒其上，一復時，令火透其筒上節(jié)， 汞即溜下，於下節(jié)之中，分毫不折。忽火小汞出。未盡灰猶黑紫，依此更燒之，令其汞合火數(shù)足。諸法之中，此為要妙。丹砂雖同類，抽出得水銀，未可添合於金砂 中，不出須受內(nèi)水內(nèi)火之氣。
治汞法
汞一斤　石硫黃三兩
右生梼研為粉，致於瓷缽中，著微火，續(xù)續(xù)下汞，急手研之，令為青砂。后將入瓷鉼中，其鉼子可受一升。以泥固濟，令可厚二分，以蓋合之，密固濟全。致之 爐中，用炭一斤，於鉼子四面，長須有一斤炭。三日后，便以武火燒之，可用炭十斤，分為兩分，每一上炭五斤，燒其鉼子。忽有青煙透出，即以稀泥急涂之，莫令 焰出，炭盡為度。候寒開之，其汞化為紫砂，分毫無欠。又取前紫砂，以黑鉛一斤，將其黑鉛先於鼎內(nèi)镕成汁。次取紫砂細研，投於鉛汁中，歇去火，急手炒令和合 為砂。致鼎中，細研，鹽覆蓋，可厚二分，緊按令實際，令武火飛之半日，靈汞即出，分毫不欠，此名為內(nèi)水火也。
金陵子日：陽精火也，陰精水也。陰陽伏制，水火相持，故陽陰制之。又其丹研水銀。雖辨別其品位高下，亦有曾被穢惡者。水銀非論雜亂，曾近死人來者，甚 難辨識。其丹砂若經(jīng)生死穢觸者，向上一重朱衣便落，其顆粒卻光凈無其衣者，是曾經(jīng)穢也。今但揀擇取上色丹砂一色者，自抽飛變，取水銀用為精妙也。
辨真鉛
按仙經(jīng)隱號，一名立制石，一名黃精，一名玄華，一名白虎，一名黃芽，一名河車，一名黃池，一名黃龍，一名木錫。
又真鉛，按《龍虎經(jīng)》云：故錫外黑內(nèi)華，金體。又按《潛通訣》日：玄白生金公，巍巍建始初。
金陵子日：真鉛者，取其鉚石中燒出，未曾灶抽伏治者，含其元氣，為之真鉛。《大洞真經(jīng)》皆隱秘其真鉛，不可輕泄。其真水內(nèi)火者，黑錫石硫黃是也。鉛錫俱稟北方壬癸之氣。錫受壬精，鉛稟癸氣，金終於癸，故鉛察於陰極之精也。按仙經(jīng)：鉛若不真，其汞難親。故鉛須真也。
又訣
夫大還七返九還者，異名而同體。返者是砂化為金，還者是金歸於丹。經(jīng)云：反我鄉(xiāng)，歸我常，服之白日朝玉皇。其丹爐鼎，亦須合天地人三才。其鼎用藥金二 十四兩，應二十四氣。內(nèi)八兩為蓋，可受九合。取甲辰旬中戊申日，於西南申地，取凈土為爐，內(nèi)徑一尺二寸。三臺十二門，門須具扇。以上品光明砂一味而成，以 鉛、石硫黃、赤盛、馬牙消等佐助。七返九還，是住世長生升飛之藥也。以丹砂一斤，碎如麻顆許大，和石靈、馬牙消，以水煮四十日，陽藥陰以伏也。然入鼎中， 以陰陽火候，飛伏五日。內(nèi)四日，用坎卦。一日，用離卦?？藏哉撸笏娜?。離卦者，火飛之一日。如此五日為一候，三候為一氣，用八氣二十四候，一百二十日， 其砂伏火矣。
更須用鹽花包之，重以黃土為泥，緊曩固濟金鼎，入爐，武火燒三十日。即將鼓出銀，亦名黃火銀，更一兩，轉(zhuǎn)便成黃金。如此七返，其丹以成，名為玄真絳霞 砂，服之長生住世。點水銀及五金，并成寶。又將此絳霞砂，鼓取紫金十五兩，取其真鉛一斤，石硫黃五兩，三物相和，入鼎燒之六轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)添陽硫黃，用金為鼎，立 壇爐，每從甲子日子時起火，兩月六十日為一轉(zhuǎn)。其丹欲成，紫氣連天，日月失輝，山河震動。其丹成也，赫然輕飛，脫離於質(zhì)，如芙蓉九層，連於鼎蓋，十五兩分 毫不欠。其鼎內(nèi)有滯灰二十四兩，如紫金色。其紫灰一丸如麻子大，立制汞一斤，及五金盡化為上寶。古仙有品類真，則一同其七返之砂，功力甚著，服之亦得為高 仙。尚未證其真何也，綠藥尚有室礙之體，未能輕化，離於五神，猶為真水世火而所銷鑄。且九轉(zhuǎn)之丹成，飄飄輕化，迥脫凡質(zhì)，圓光洞曜，紫氣沖天，遇物而化， 無有凝礙，千鼓萬鞘，終不銷镕，而精光轉(zhuǎn)益矣。炎火之內(nèi)，亦不燒手，得服之者，當則羽化玄飛，為高上真人也。夫道以據(jù)賢明志，誠君子得之，則福壽無疆。輕 泄之人，殃及九祖。亦不可誣言而蔽之道，慎莫露志於凡情。賢愚可熟，鑒之而已。
龍虎還丹訣
金陵子曰：大還者，難乎哉。故經(jīng)云：夫大還者，先授之於天，而還之於人。若非積功苦行，行合於真，不可及矣。圣人有言日：人命逝速，似於流水，倏忽形 腐，生死之門殊大，若非能靈丹至藥，別無徑也。得之者可以上朝三清，年壽萬劫，玉女侍側(cè)，貨財千億。出《 陰君傳》 是天地問正氣為之，固得其然也。自古還丹，有黃帝九鼎丹，老君還丹，瑯牙、曲晨、神符、白雪、五靈、二十四丹等。亦有從西國而來者。雖流教於世，并無正 方。縱有文字，皆指陰陽托號而言。圣人共秘斯門，真處不書，書處不真。若自恃聰智，按文責實，以意推校，用意愈巧，去真逾遠，非論惑其南北，黃芽金水之 妙，從何得窺。切在火候受氣，若一象不足，則與瓦礫無殊。而況途程尚遙爾，皆須口受良師，覺悟?qū)W者，亦須審其方便，明智專一。非常之心，而有非常之事。久 受勤苦，而及得成。不然外名丹壑，絕跡無著，或感神人而授之。過此皆常徒虛勞生耳，不如且美酒執(zhí)素也。
余亦非先覺者，給侍長者，苦辛歲久，側(cè)聆斯義?？搽x二卦，為藥之根源。朱砂南方火之位，內(nèi)含水銀也。黑鉛北方水，內(nèi)含銀也。銀是鉛中之精，水銀是砂中 之寶。精寶既分，各歸其根，故為之青龍白虎。經(jīng)曰：用鉛不用鉛，其義可知也。據(jù)此白銀是鉛中之至精，水銀是砂中之真寶。若將此銀及水銀為丹藥，恐無得理。 故經(jīng)云：若向鉛中求，玄發(fā)成白頭。此是世問凡銀，豈堪為藥。又若用鉛及水銀，固不可也，去道遠矣，深宜省之。又別一說，銜銀者非真也。又一說，鉛銜銀者非 真也。又一說，鉛中真鉛也。又一說，嘉州鉛能制水銀，可使立乾。
然夫修丹之士，須揀名山良地，若非名山良地，即有魔邪等居，不福人為善，鬼神多使人意壞也。精擇同志，只可與三兩人，多恐心志不同，損藥累功，克取良 時吉日，須依禁忌，出在《三洞要籌寶經(jīng)》中。外棄塵事，內(nèi)絕邪想，調(diào)治性情，使神氣安和，不得令有煩勞。忌食葷血，見尸冢陰穢，不與女人同食，饑飽喜怒， 意思不精，食須面午，臥須首午，七日一浴，不與外人交往邪談，陰精不伏也。修藥發(fā)爐之日，乃修一狀，具鄉(xiāng)里名氏年月生日名位，訖云：某濁俗小人，愿續(xù)余 生，愿結(jié)正丹。今備藥君臣，求告靈君，求啟靈神太一帝君，四方大神，降臨菲薄。請四方神，從午起，各呼其名質(zhì)色，依本方存神，叩齒二十四遍。呎日：我結(jié)靈 丹，靈君降壇。主覆藥君，不散飛天。又呎曰：我結(jié)靈丹，靈神降壇。保固藥神，不失於泉。
心呎之畢，任意啟告。如得藥服者，須修行仁義禮智，兼外其身心，擇境而居，遠其尸穢。死生之穢，觸犯靈藥，切在忌之。凡得靈藥，不可令人知見，多鬼亦然也。古錦袋盛藥，須丸數(shù)奇，不得偶雙，即走失。古錦去邪也。
金花還丹方
鉛八兩　水銀八兩
右二物相和，以左味細研令相入。以甘土堝泥包裹為球，令乾，入繚爐，用以灰擁其下，著文火養(yǎng)六十日出之。又以左味重細研，依前入球，又火養(yǎng)六十日。日 滿后，即每十日一度，添二兩銀。取真好者，錯為末，細研令相入。都八度添，計用八十日，都成二斤藥。如本藥是半斤，每度添一兩，都成一斤藥○伏如希汞，漸 有神用也。又入火養(yǎng)一百六十日，藥成，都三百六十日火，一周氣足也。一刀圭可乾一斤水銀。如日服一粒，壽逾萬劫。
有歌二首云：尋山河碌碌。又：白汞生朱砂，黑鉛為黃丹。
黃花丹陽方
砒黃性以雄黃略同，大溫，有毒，生澧州山谷。一名熏黃。久與鉛同處，其色變黑如鐵。但金石之中，有含鉛氣物，與青碌之輩，總不可相近，宜別貯之。又久見風，亦損顏色。雄黃亦然。切畏鉛。若同箱筐，不可久也。定如鐵色，砒黃性與丹陽相宜。
右經(jīng)云：銅得伏砒，柔弱自低。銅得伏雌，久類帝男。雄黃也。是四黃雌雄硫砒也正數(shù)。有人飛砂一味，至九九八十一轉(zhuǎn)成丹。取一丸投亡者口中，立活。固知 砒力不可思議。既類雄黃，亦應勝五兵，殺蛇虺。服餌皆飛入人腦，長生不死，理然也。比見王渙司業(yè)，將雄黃和汞，於鐵鐺子中研不停手，下著文火，不用火玲研 亦得。一日內(nèi)結(jié)成砂子，伏火者得如皂莢子大，成上色黃金。如無雄黃，用上色澧州砒黃代用亦得。其力不相弱，是靈藥也。一說雄為君，雌為臣，流為使，砒為 將。
按《本草》雄黃生武都，得銅可作金。砒亦類之。礎黃生數(shù)處，并不及澧州者。雄黃色如雞冠，向日通紅，緊細潤膩，實而不硬，有氤氳香氣，不并昆黃，就中 紅赤中帶黃色，故曰雄黃。任以水洗，待乾，一炊久，當生黃衣。不然以口含之，亦得，并有黃衣上。毒蛇見之，立死。此是真者。漏天南雋州亦有，并不如武都 者。砒黃雖次雄黃，并不作前件狀樣，色黃亦鮮明，棱角生硬，有皇氣，通紅易破者良也。其丹陽之道，甚難舉世。學者雖多，明曉者殊少。且丹陽質(zhì)性難柔，外暈 形赤，內(nèi)懷青黑，鐵稟南方陰丁之精，結(jié)而成形，故赤。銅稟束方乙陰之氣，結(jié)而成魄，故青。銀稟西方卒陰之神，結(jié)而為質(zhì)，故白。鉛錫俱稟北方壬癸之氣，故 黑。金稟中宮陰已之魄，故黃也。甚難制治。一說暈是銅，銅是暈。暈盡銅盡，銅盡暈盡，無若非巧能制合。子母合體，知其性情，剛?cè)岱值?。即須以伏火鉛汞，上 丹上藥，然變其質(zhì)。又五金入土，埋之千歲，唯金與銀，不變其質(zhì)余，并化成灰土。
余今此方，抽化質(zhì)了，入火不變，入土不銷，便能翻制，造化陰陽，豈容易哉。若骨分仙材，宿命素定，早逢靈訣，點制刀圭。一兩二十四銖，六粟為一刀圭。 或揩涂藥於堝挺上，入火燒炙，便成真寶。此是神仙上品，非造次而能知。若素非此流，必須精詳物理，廣博方書，辨別君臣，識其忌諱。其藥有剛?cè)?，有制有伏? 拒火與伏火，別生用與熟用殊，亦有兼假鉛汞，獨用四黃。神仙流教，萬法千方，并皆隱閉，悉不明文?？v傳方書，是迷迷相授，后學之士，多無所成。亦是賢者不 苦精研，不得學圣之意，功用微淺。兼有堝爐鉗鞘不全明曉，燒投點化，不究精微，炎黑火中，須臾則過，憑何見其成功。
夫用熟藥稍易，生藥甚難。今此一方，悉用生藥，遣變質(zhì)成真，切在銷停，及抽換投拔，節(jié)候為妙，亦解鉛汞傍通。經(jīng)云：器內(nèi)方徑一寸，可受水銀一斤。又準 籌數(shù)，金方一寸，重一斤。銀方一寸，重十四兩。鉛錫重九兩半，鐵重六兩，玉重九兩，一本云玉重十兩。白石重三兩，土重二兩。物各稟氣自然之性。汞者稟五陽 神之靈精，不可比校。其余高下懸殊，唯熟銅與銀斤兩相類，形質(zhì)細膩，柔軟頗敵。徐有暈一色，余并相似，實可通變。且《五金訣》云：雄黃功能變鐵，雌黃功能 變錫，砒黃功能變銅，硫黃功能變銀化汞。四黃功亦能反鐵為銅，反銅為銀，反銀為金，如谷作米，是天地之中，自然之道。磁石引針，琥珀拾芥，豈是他靈。又經(jīng) 云：但有道術士，能制治方便，巧使相入，亦可為寶。余今化鐵為銅，用砒成銀，理無二也。方具如左。
點丹陽方
砒黃三十兩澧州者，無夾石，赤如鸚冠，向日通紅者良。諸處者力次之。
雌黃八兩狀如金葉子者佳。若黃軟如石，不堪。又有夾雄黃者，雖如，此方不用。
胡同律二兩用石律如姜石狀，投釅醋中，良久沸不定如。
鹽二兩取花炒令變色。
右件四味，共四十二兩。先取砒如小棗大，其碎末，別收秤取三十兩，納鐵鐺中。準藥一斤，用生胡麻油五升，緩火煮之，令壘壘小沸，不得火猛。如此九日九 夜止，若油稠強，即宜抽去之，更添新油，日足訖，便盛於帛袋中，納飯中，滿飯著砂絹袋，於砂中心蒸之七日，油膩并入砂中，即自鮮赤。本經(jīng)云：帝男帝女，帝 女雌黃必須如此修理。一且去毒。毒去能入五金。二又得霜倍多。又如無上色好，用次者，慮有頑石，但倒抽一遍，取精者用，亦妙。其澧州砒有力，諸處者次。雌 黃準砒例修理，但煮時不得同在一器內(nèi)，余并一也。其性甚能柔物，與砒同力成功。
金陵子曰：蒸時同在砂飯內(nèi)，但相去遠，亦無妨礙。按《鉛錫經(jīng)》云：朱砂三分，雄黃一分，右合研置銅缽內(nèi)，著釅醋，細細添之湯上，煮醋盡，更添，如是三 伏時令乾。出之，入油鐺中，緩火煮令魚眼沸，兩伏時出飛取精，大佳。若不飛者，即以雞子白和泥瓷器，盛密蓋砂飯中，蒸之一周時出，用大佳。如不者，和赤 鹽，點銅成黃，余并在本經(jīng)中。
胡同律甚難得真者。一說獨將生用，點銅得白金。但以漿水於瓷器中煮，續(xù)添令盡五升，即可用能去黑暈。一本：不煮生用亦得。鹽用花炒令黃，急用，不待煮 蒸，亦得。末鹽，不如顆鹽，顆鹽不如井盥，井鹽不如池鹽。然取前三味同梼，巖砂羅過令勻，以賓投醋中待消，用拌前藥令濕，日中暴乾，熟和攪揩矮令相得。次 又拌一遍，日暴，令浥浥，便將入鼎。一說以?；抑杷帯Ｈ缬么?，恐損銅。不知如何，未詳。
其藥分作兩鼎。每一鼎只可二十余兩為準，多少得所也。以兩匙頭石灰，和前件拌了藥，同拌令勻。即著石灰藉底，令厚一分已下，按令實。便下前件藥末於鼎 內(nèi)，如鍬背裝，四面不用苦著爐，微著匙按，即且少著兩匙覆上，便以手摩掌藥面破，令與石灰相入，以匙微微按，令卻如鍬形。更以石灰覆厚二分。
已上微按令得所，即以少水灑上面，至散濕，遂以盆子蓋之。其盆子稍高，於常者一尺五寸。文武火燒兩伏時，比常飛霜文武火，稍文為度。候寒開之，其霜當 總在爐面上已臥訖，下并無腳，作白色，柔軟細潤可愛，揩臂如粉。其霜在爐內(nèi)凝結(jié)，為一脾，約厚一寸余，紋理如束絲，不飛上盆子。余故號日外爐霜。別有半 兩，已來在盆子上，顏色不同，當別收，任將別用。又如有火候失飛不盡者，亦準前任重飛。其跡爐霜，甚能柔物，不并常霜脆硬。比見諸法中飛一遍白霜，少用即 無力，多用物即硬，是為大病。此霜任意多用，物終不硬，與諸霜不同，殊於常也。其砒但將好者成倒抽了，若待用油煮及蒸，便將飛霜用亦得。又孔氏商量亦云： 用一遍白霜，佳。此兩訣亦甚符會。
又成臥爐霜后，取前件霜，每二兩點一斤。已上并用大斤大兩。經(jīng)修理了者丹陽，可分作兩堝，每堝只可著八兩，多少為得所乍可。已下不可過多，又不可少， 少則堝中乾。每一兩藥，分為六丸。每一度相續(xù)點三丸，待金汁如水，以物直刺到堝底，待入盡，即以炭攪之，更鼓三二十下，又投藥。如此遍遍相似，即瀉入華池 中，令散作珠子，急用柳枝攪令碎，不作珠子，亦得。又依前點三丸，亦投入池中，看色白。未若所點藥，不須將火燒，卻藥其物，即不白。更須重點一遍，以白為 度。生藥點堝甚難，所投點大，須在意玲熱相沖，金汁進出堝。遍遍如此，折損殊多，其堝稍宜深作。若能使金汁如水點者，為上。
龍虎還丹訣卷上竟
龍虎還丹訣卷下
金陵子述
按仙經(jīng)有黃銀、白金、紅銀者，是上藥所致。一名紅金，一名紅鮮金。又有離己金，又有青金，又有寶金，亦有丹砂四黃染汞銀而成，又有黃花銀。且汞銀萬 化，亦本含此染，若兼染色者，或黃赤紅紫，蓋隨藥變。亦有狀如血裹，看如地黃根。亦有如日色者，似黃不黃，似赤不赤，似紅不紅，似紫不紫。蓋是神仙上藥， 非凡情而能測別，其方訣今所載矣。
伏丹砂為紅銀，以水銀和青綠、石膽及諸藥礬第，納鐵器中，煮結(jié)而成者，狀如丹陽，體并有暈。今亦可使其無暈。又此門外甚有深玄，比見道者一斤制得一 斤，一兩制得一兩。亦有投煮不逾時，便成銀體。亦有轉(zhuǎn)相鉤制，亦有結(jié)出便無暈者，亦有取結(jié)銀為器，用本色藥結(jié)者，不用鐵器者。亦有只先取一兩水銀，結(jié)成砂 子，以瓷碗地上合之，須臾便硬，即以鐵臼梼，加投一兩汞，還依前以碗合，須臾即硬。又梼，又加汞二兩，依前制四兩，又合硬。如此一倍倍加，可增至百斤，當 日而成，凡數(shù)十般法藥。至道玄遠，妙理難究。蓋隨所遇，非造次而得窺。
又饒信等州銀山有礦，質(zhì)狀一如光明砂，其色紅紫，鮮明可愛，堪入爐用，鼓鑄便成白銀，一斤可得十四五兩，甚難遇。今代稀有古經(jīng)方中，并不見載，遇未詳 也。或疑是銀之紅礦，其紅銀以青綠及石膽，俗呼為膽子等，所結(jié)鼓得四五兩，或六七兩，色如丹陽者。且汞和青綠及膽子諸礬等，於鐵器中煮結(jié)而成。每一斤汞砂 鼓鑄了，只得四兩紅銀，此并是鐵，非水銀也?；蛟颇懽?、青綠等，并是銅苗，其中有銅，故水銀鉤得，切恐非也，并不干藥事。所得四兩已來者，并是水銀鉤得鐵 而致，非關汞藥。
余曾各秤諸色，分明記錄，一度煮結(jié)鐺，欠五兩紅銀，只得四兩半，故都是鐵，不虛也，只為證據(jù)。又凡結(jié)砂子，若器中絕滿，火稍武，其汞進走，細如針鋒， 不可得覺。用心森者，失總不知。又用藥淘研，稍若亦化，似塵如灰，隨藥水而去，不知頭頭欠折，將為所欠，汞盡為紅銀也。令后來學人，見無所成，悉皆拋棄， 亦相承皆為水銀，卻非也。又有一本，一斤水銀也，其紅銀即是鐵，鐵本有暈，又加青綠等染來，固合有暈，亦難修治，與銅何殊。今時輩藥道中人，為難制治，亦 輕此道。
余今年深學苦，輒議此門，殊可佳尚。且水銀鉤鐵，皆是鐵中精華。若言汞住，去道則遠矣。若以鐵中而求，是上上精華鐵也。用將鑄鏡，是上色鐵鏡。所見鑄 得者，甚明徹馮結(jié)，與常鏡殊，是知是鐵中精華也。又何以知之。且水銀至靈，入雜惡類。今與汞俱是，蓋是五金精華。又看結(jié)了器中，又侵削鐵器面，鐵面上分毫 無損。異日因藥力，被汞遙吸出鐵精華，便與汞合體，理實靈異。今將以為鏡，是不可思議之物。今世人只尚此為水銀，殊不解重其鐵也。
余自恨藝淺功微，不知黃帝之術，儻加以金膏雄黃，法象鑄成，昭一其鸚鵡，亦不彼於當時。今世若將為鏡，是上上鐵鏡，太原古者不如亦無比。若為銅，亦是 上色鐵化為銅也。今世人只呼為紅銀，見有暈，輕易如熟銅之流，不知是五金精也。余以水銀為紅銀，紅銀亦與為銅為鐵，作鏡化銅為銀。方訣既臻，理無惑也。
伏丹砂成紅銀法
右以朱砂一斤，上色者不必顆粒成，但光明砂紅色者佳。納猜脂中，和水煮三十五日，入蜜水中，煮十五日。入華池，七日。將向甘土堝中镕鉛汁，瀉入堝中， 下前朱砂，其朱砂以礬泥裹之，投入堝中，直令刺到底，七日當伏火。入赤土、黃礬、硵砂出色，立成紅銀矣，亦號曰紅金。外白內(nèi)隱隱作紅色，光鮮可愛。
又方
右取水銀，以石硫黃燒成砂，未曾經(jīng)研淘者。取砂子一斤，廳打碎，以兩重絹袋盛，外更以竹疏袋重成。即以?；伊艹酁踝笪叮芤嗟弥?。中納黃丹一斤，懸前件袋，於汁中，勿遣著底。以文火如魚眼，煮七日當伏火。后入堝鼓，并成紅銀色，如桃花，鮮明可愛。
青結(jié)紅銀法
凡青有數(shù)十種，’曾青最為上。其狀如黃連，又似貫小真珠，長一寸半寸，或三兩枚相綴，或直或曲，或深或翠色，時有金線，還繞其問，光縷璨璨。句容山谷 中有，近甚難得，價重於金。其空青出於梓州，大小中心皆空，色甚鮮翠，其問有含水者。昆侖頭青似楊梅，峰頭颯颯然，大者如彈丸，中心實。句容、梓州青作片 子，如碎缽盂，色青無彩翠，揀擇并可用。又有白甘青，生甘土中，鮮翠美顏色，如豆許大，稍軟，以指甲捐之得破，破處轉(zhuǎn)鮮翠。此一味彼土人呼為白甘青，＇古 來仙方及本草并不見載。又長偏青、白青、魚目及善青散，出饒信等州，并雜青也，亦相類。今煮結(jié)砂子，乃是畫人淘研出者，彩色，家多用結(jié)水銀，甚有力。又一 說老銅化為綠，老綠化為青，其暈最淺少。
結(jié)砂子方
白善青一斤末　石腦半斤醋煮　水銀一斤
右件相和，以醋漿中，於平底鐺中，文火魚目已下沸，少少添漿水，勿令沸，止一伏時當成，并全作砂子。更能將鐺藥汁添水，武火煮三兩日，彌佳，物亦增暈，亦稍淺。然任抽生鼓鑄。當?shù)昧鶅沙杉t銀。大抵用青，不并石膽、土綠等，其暈稍少。
又方
青二兩稍好者　白礬六兩　句容膽子六兩　用水銀一斤
右并梼研令細，和汞，依常法煮結(jié)言，便以黑豆皮四兩，煮得無暈。
青花結(jié)砂子方
青花一斤　白礬四兩　水銀一斤
右青花與白礬，先相令勻然，取兩匙頭，和水銀熟研，納鐺中，武火煮三五十沸，，出之淘洗一度。紋如此已盡為限，任抽生鼓鑄，紅色甚淺。
石膽紅銀法
石膽生蒲州山谷，狀似折篦頭，如瑟瑟淺碧色，燒之變白色者，是真。次宣潤等州，淋取汁煎煮而成，上者青碧色，作塊片數(shù)等級。下者如黃泥爛濕，名為泥 膽，唯堪和水銀燒為粉。其宣州者，不如句容，氣力懸殊，力倍於十。其句容上者，狀如碎瓦子，堅重，鮮碧色，一半帶深綠色，甚可愛。經(jīng)夏不潤，見風不損。次 於蒲州，今所用結(jié)砂子者。但中色已下，并可用。又有山谷坑洞裹自然生者，色稍淺於煎成者，亦作片塊，忽遇即有，常無采處。近日市肆人有假偽，將太陰玄精， 及句容相和，於銅器中煎成，偽作蒲州石膽。其句容亦被添宣州相和重煮，合成形，改色理，亦相類，甚難辯識，大須審細。青礬出太原，一名綠礬，一名皂礬，力 勝宣州者。砂子之道，甚有深妙，膽子全土綠。天目徐真君有歌贊之。歌日：
白珠碧水平鐺中，文武微微聲漸雄。
一伏三時成半死，再烹經(jīng)宿變成銅。
將軍此朝須舞劍，青腰小兒莫相厭。
白霜理石常煞人，黃礬石膽從來艷。
鐵堝土釜各文武，一須五時連夜煮。
開匣見玉須焚香，仙人遇之名長久。
結(jié)石膽砂子法
句容石膽子一斤　水銀一斤
右先取一平底鐺，受五六升，或一斗已下者。以瓦石盡日揩磨鐺內(nèi)底上，令白凈。就中揀取鐺底平細者，即易揩磨，切忌油膩。如用舊鐺，即須燒過，與火色同 止，磨洗亦中。水沒汞半寸已來，令容得汞藥即得，不可令深。即下藥一兩，顆塊，不碎總得投於汞上，以文火魚眼沸己下，如水少，以匙抄熱水，散瀉於鐺，綠令 散流．入煮兩炊久，一度，演計得一兩砂子已上。須著氣力緊演為佳。遍遍如此，以盡為限。所結(jié)一炊久，即可演，大抵不如多時。其句容每度下二兩，亦得。藥多 結(jié)亦校多，口訣是水亦云火須淺火須文，為妙入。此法只用一味清水，不兼諸藥，結(jié)時成，不同諸方，甚是上法。結(jié)以口吹水面開，當見水銀自遍散，如煎餅狀滿鐺 底。加火臨藥時更秤意，其水銀直上鐺四綠來，故知藥力氣感化也。收砂子時，每度須以瓷片，於鐺底熟刮下令諍，收之遍遍，如此以盡為度。如用跳子，中結(jié)亦 得。又一說：夫石膽砂子，初要出暈，但宜以暖湯水淘研令凈，切忌著諸雜藥煮。云被諸藥把令，本暈藥色卻牢，志須在竟，不可輕用。如要且煮，只可空以白礬， 於瓷器中煮之。
綠石膽砂子法
句容膽子一斤　盥一大合　水銀一斤
右并相和研，令斷星子，納入鐺中，著七分水，以火煮似沸即得。便以砂盆子合之，以一筋枝令通氣，時時以水於砂盆子上，少少淋下，令水散下。如此兩日， 當?shù)昧鶅梢褋砩白?。又如能更加半斤，或一斤，取前砂子重結(jié)，向前藥汁您留重煮汁，兩度迭結(jié)了，更都將藥汁添水，加煮三日，尤妙。砂子倍多，暈色卻淺，有一 出暈。訣云：如石膽結(jié)砂子了，更以新石膽煮能去暈，故知深妙再煮結(jié)。
結(jié)砂子法
宣州石膽十斤，如結(jié)汞不盡，更添三五斤，其法更不得著諸藥，只須一味膽子。若加諸藥，其暈即難去，所結(jié)并
如常法。
右總結(jié)了，取砂子緊演去生者，令盡。以拔莫根細判，煮兩三日，常作龐紙色。即又入黃土，煮兩三日，當白如雪，亦鉤留得水銀，有三般稍相似。一日雞厥， 其根節(jié)不相對，枝莖長大。二曰苦杖，葉節(jié)目疏，并不堪用，其拔莫根稍緊，細節(jié)相對，生葉稍圓，苗細短，此藥出暈無比，又皆結(jié)。時曾到此根同一時，結(jié)其砂子 便白。況更入煮此藥，只出得石膽暈，諸藥不相當。又一說：其拔莫先於別器中，煮令濃稠，用添煮砂子，亦妙。一本云：煮一月日定白。又一說：金剛根生銀山 者，赤色，藤子小高三數(shù)尺者，其藤有制汞之功。一名銀苗，生於銀山者，即堪。每結(jié)一斤砂子，并結(jié)后重煮。都用十六斤藤子，煮后炙蘸三日，便當戀伏火。其蘸 藥汁法，用赤烏清水，及黃礬一斤，二味熟和攪用之。
膽子團汞法
此法及轉(zhuǎn)膽子為紅銀類，故錄入此。
右取汞一兩，膽子一兩，與左味二合已來相和，文火煮半日。又入膽子末半兩，漸漸添米醋煮之，并不得令沸。時時演取砂子，令汞盡了。又將砂子與膽子末五 兩煮，當五日五夜，藥成如茶末。一兩末化三兩汞成砂子。作藥七日，末一兩伏四兩汞作藥。十二日一兩，上手團汞七兩，成砂子。其火只可一兩已來，若您結(jié)成砂 子了，即火微急亦無妨。
土綠結(jié)紅銀法
土綠有數(shù)般，生宣州、饒信州、道永等州山谷，但有銅處即生。乃是銅坑中般出壤土，經(jīng)雨便生，色淺軟，爛如胡粉塊子，以手捻便成粉末者佳，硬如軟石者次。其北地亦有，狀如澄了綠米粉，好顏色，軟細無腳。
結(jié)紅銀砂子
土綠道永洲者，只用半斤，軟者上半斤　盥二兩　白礬四兩先成灰　汞一斤
右先點米醋研藥，后汞相和熟研，令斷星子。然后以鐵匙抄納鐺中，如魚皮相。次平布於鐺底，中心留一寸余地，莫令合。便以漿水有醋味者，煮前粉物良留。 白礬二兩，鹽一兩，并末之，待布藥入鐺著水了，并散藥於汞藥上，水合才沒一指已來，火令至文魚目以下，鐺底猶著得手。如此半日，即漸加火，令如小魚眼已下 疏疏然。又半日文，又漸加火，常如魚眼。半日，又加火加水煮。半日都兩伏時，并成砂子。一法說初結(jié)時，取三二兩先結(jié)了砂子，打破作小塊子，散投於鐺內(nèi)，初 此相鉤轉(zhuǎn)。又砂子總成了，卻布於鐺底，還著一斤或半斤土綠，更煮一兩日，倍得砂子，并退暈淺去。又一說：但以前所結(jié)了藥汁，莫棄之，并收取，重煮結(jié)砂子， 亦云倍多，兼暈卻淺。右并入缽研，以水淘洗抽生，約鼓得十兩成。
結(jié)砂子法本出劉君
青礬五兩北地者上　汞一斤　土綠一斤用北地者，狀如澄了綠米粉顏色，軟細無腳
右件汞藥，入缽內(nèi)，點醋熟研，納入新鐺中。鐺不用揩磨。以武火煮一伏時，并成乾砂，總無水銀膏也。當時秤得砂子二十兩。又取此砂子於砂盆中，入白礬煮 一日。即以蚌粉研，淘洗三兩度。又和盥淘半日，又以白礬和烏梅煮一日，又入砂糖煮】日，又以皂莢煮一日。每度皆研淘出黑汁，總令乾凈。即入黃丹一兩同研， 研了炒熬又研，又入霜一兩，熟研令相得。即分作十六分，以鹽裹散，刺作小孔子，曝令極乾。入爐或鐺上，以灰蓋。初文養(yǎng)一日，便放武火，燒鼎底令紅。寒開， 霜藥總化不見，令汞并在上釜，收取球子砂鼓，得四兩紅銀。此常者色退一半，扣之無聲，甚軟。取入火燒試，微有煙暈甚淺。尊師云：球內(nèi)所生霜，其砂子便令全 伏，白如玉也。此是神仙上品也。
結(jié)砂子法紅銀
硵砂一斤　土綠一斤　白礬一斤
右三物相和研，入瓶子內(nèi)，以少盥薄為柜，養(yǎng)燒一伏時。臨了用大火燒得通過，即以風化灰一斗，赤烏一斗，以醋漿水投石灰中取清，以石灰汁煮令熱，淋赤 烏，取汁中煎砂子。其汞先以熟藥十兩，用研下鐺中，結(jié)一伏時，總盡其鹽柜，便入鐺，用同結(jié)砂子更妙，時時攪之不用頻。如經(jīng)一伏時，并結(jié)了如砂，并無生汞 也。如又淘卻，更入四五兩熟藥，重結(jié)當總伏，妙不可言。每一斤入四兩白鉛，於堝中熟攪，瀉於模中，令薄作砣。然以砣於灰中著上，以猛火燒，以鞘吹亦得。當 作孔鏤鏗鉛，并瀉入灰，紅銀獨在。又入堝銷，又投鉛成堝令薄，又入灰中瀝，如此者三。即更鼓空瀝三兩遍，鉛當出盡，即又入堝，以壁土，又鹽攪略，又出卻余 鉛并凈矣。暈至少，物甚柔。又一說：此物和丹陽及銀，三停入，甚好。
白鉛法
右鉛一斤，用松脂二斤生者，以猛火炒鉛為水，即下少許脂，又少著些鹽，即以物攪之。又續(xù)下脂及盥，令脂遍遍，盡二斤鉛，但成灰粉，即堪以成為度，即入甘堝，鼓成水，當?shù)檬鄡桑缪?/span>
結(jié)砂子法
土綠一斤　白礬五兩　盥五合
右件并相和研，以好黃土一斤，紙筋熟鑄為泥，作一箱樣，可厚二寸許。用裹前件藥，漸令乾，武燒一火，勿令箱子破裂。寒開之，作紫赤色，可結(jié)一斤。汞和同研一時下，時時演之。此藥重重用，可結(jié)十斤、二十斤。每斤土
綠，可分作兩，土箱為準。
華池法：石灰和好酒熟攪，如煎餅緬用之。又法：凡結(jié)土、綠砂子，和黃土結(jié)暈。
又方
土汞二斤　白礬八兩
右并梼羅，以二升米醋，少少灑灑，炒令盡。如無，好糠醋亦得。又梼羅成粉，臧取一半藥，和一斤水銀，熟研令相入，納平底鐺中，以醋漿中常沒一寸，如 魚，眼沸，煮經(jīng)半日，當并成砂子，更無生者。如無漿水，以醋和水亦得。如此了，又將砂子，又依前入一斤藥，相和研，依前煮結(jié)，亦用半日。然后淘研令凈，抽 生鼓鑄，當七兩成，甚佳。不并尋常者。
結(jié)砂子方
右取桑柴灰約三斗，禳草藉蒸熱湯淋淋，取三斗更重淋取粉腳，約準量二大斗，每斗重八斤。如塊大，即打破如彈子大，不得細研，恐泥淋不過，甚難調(diào)治。前 件熱暖淋得汁赤，不中。如得碧綠色，乃堪用之。前汁淋之，用煎汞三升已上，器鼎中煎三日，添汁浸之，如常法，演之如常法，唯緊是務耳。又用砒黃飛霜三遍， 和水汞。竹筒除皮，如兩張紙厚，可長三寸余。且將前灰汁煮之，管中滿著，鐺中亦滿，管中黑，即傾之。如此三度，即苦酒亦爾。熱湯湯石灰清亦如法。用苦酒 拌，一如飛四神丹法，得霜。用太陽、太陰、玄精、黃礬石如金色者上。硵砂青黑者上。此五物和合末，著盥藉細搗，盥遍副鐺著邊，如一粒米厚，上覆亦爾。用炭 固濟，一伏時，文八武四，亦不過一斤炭，急即不堪用。得霜了白噶火軟，辮之如兩紙厚，用裹上物為丸，丸如小彈子大。又用煮五合鈣將為池，池六升已上，入堝 子镕，投累至三丸一入池，如此五度可止。后用博上克作痕，為模深作，用油拭之，令甚潤濕可瀉。又云：先入煉白礬灰為妙。其法用?；馃觾?nèi)，絕凈掃，用苦酒 拌之，趁熱投乾礬於坑中盆合，固濟之。待玲開，用一兩投一斤，先於鐺中熬令乾，入坑為柔用投霜，不用作丸。
結(jié)紅銀法
土綠五兩綠色青軟者，手捻如胡粉好　白礬五兩已上亦得　赤烏半斤已下亦可
右以汞一斤，相和熟研，入鐺子，文火結(jié)半日，至午全伏，并成砂子。便任抽生鼓，只得四兩已來抽生。鐺底先布盥，厚一寸余，即細梼白礬末，布於鹽中心， 少布些些，即以薄絹裹砂子，捻令相著，絹才裹足即休，勿令剩。安鐺內(nèi)上，又著白礬蓋絹，便一時撥鹽，擁其上霜盆固之，武火半日止。
后法
汞一斤　綠子六兩　赤石脂二兩　鉛二兩續(xù)添
右三味，於砂盆中，取少許鹽，和左味槌研，可百余下。候鐺沸，即以鐵匙挑下之，武火煮，從寅至辰，銀線得之了。一斤用黃丹一兩，炒和研，可抽生便用之。
飛出汞抽生法
右取砂子，以寒水石為柜，稍薄，著砂子不然，重重隔之。上又著鹽蓋，盥上又著灰。固濟，文武火飛，至鼎底乃止。其寒水石，即須生燒一火，通赤令熟，即急去火，以盆合固濟縫。待玲開，即堪用。
倒抽砂子法
右取一甘堝子，以砂子於堝底，上以浥浥汁盥，滿堝實緊按了，即火邊炙令盥乾。便合於地坑瓶子口上，瓶內(nèi)著少水，以筋泥泥之，漸漸著火候，堝受火，便放一籠武火，寒開收之。凡抽砂子了，所收得生水銀，宜先以醋煮。即以暖漿水研淘洗，次以暖水洗，更以鹽和研，方得序。
赤烏砂子方
赤烏者，膩粉之腳也，本是泥膽及鹽為之?；茨险邉凫断虮?，新好者佳。如經(jīng)時月多力，在地停貯者少力，計每斗重八斤。緊實者良。
右取赤烏，不限多少，以大瓷盛沸湯，投之攪令勻，以小木槌子熟攪打令勻，便於熱湯中破散，更連頭投熱湯。候總散碎了，即投於玲水，亦無妨。滿瓷盛停一 日一夜，當并澄清。即以物掠取上清者，切不可用濃濁者，入釜中煎煮一飯久，便以薄口杓於釜底，刮掠取砂子。砂子似蠶砂，甚虛軟，安於一瓷碗中，碗中須著少 藥汁養(yǎng)砂子。時時掠之，以盡為限。釜中汁少更添，亦以盡為限。其瓷中水盡更添水，以物熟攪，候澄又煎煮，亦有砂子在其瓷中者，亦以盡為限。待總了，計釜中 汁只有一二斗，即止火，拔釜出於明處。其釜底人有詢千，以才日下收之，與前者一也?？偸盏蒙白恿?。都納入瓷瓶中，還以赤烏汁，清煮四伏時，數(shù)攪之，一日一 度研淘。即卻他成水銀，得砂了至少。如不淘研及不數(shù)攪，但莫令著底，總成砂子。一說其清水秤重，每升重一兩，待后作時，先秤水，然后取赤烏清水，秤即知 之。又一法：以藥頭汁煮砂子四伏時，數(shù)數(shù)攪，切勿令著底，火須武。每至一伏時，須略淘去稠惡舊汁，更添新汁煮，煮日數(shù)滿，后縛令乾，秤知兩數(shù)。又一本方雖 云：四伏時煮，其所出暈，將此砂子一兩，入二兩汞中，用皂莢梅漿煮，與諸家煮暈方非相類。如不要白添金，名紅金，本方說如此。又一說：赤烏汁俱入釜中煮， 總不用旋旋略刮，日滿汁盡，其砂并自著釜底，任收之。又釜中煮了汁，納瓦盆中，經(jīng)宿盡結(jié)成長大，消石長尺余，贏如兩指，白色，質(zhì)狀一如消石，見風亦不化 變，有人呼為白石膽。云將結(jié)得砂子無暈，亦堪作柜用。又其瓶子中曾煎煮來藥汁，點著磚石，如空青色，經(jīng)久不變。
結(jié)赤烏砂子法
右以廳谷糠二斗，已來襯赤烏。更以少糠抑赤烏，令相和一出又淋之，可著如停，隔日即泥。須淋取盡其汁，別更澄待清，煮得成結(jié)子多，又少暈，不知何也未 詳。余意恐難淋，不如前說。一又余意前拌砂子，煮時加句容膽子，必應易伏少暈，亦宜寥子灰，至良。只依前大例煮砂子，更以寥子灰煮，是上法。又見宿上人 云：比煮赤烏，但一出手煮釜底，收取砂子，更入柴灰中，煮三伏時，并成上好乾砂子，每一斤鼓得十余兩。后被崔中丞因造金器物，都有四五十兩，一時投入金 中，用卻去其金，甚好。故知前說云堪添金，亦不虛也。此物性至柔甚柔，於諸色紅金，亦柔於金銀也。又以汞三斤，已來砂盆子中，和赤烏點釅醋腳，研之如緬 糊。兩炊久已來，不用著火，以水淘之，又加赤烏，又續(xù)續(xù)點釅醋研，候汞中有砂子，即演取，以數(shù)足為限。然凈淘洗砂子，以余甘子煮，又以甘草煮，去暈無毒， 得成銀膏。
燠伏砂子法
凡諸色砂子，每結(jié)一斤水銀，以伏多者為煮多少暈，易為修變，常手只是四兩已下，如能結(jié)得七八兩已上者，甚得其妙。若善能燠伏，更鉤制得水銀，加得兩數(shù)，或全伏者，為含水銀多，物自無暈，深在燠伏。
又法
右取砂子，莫令成粉末，以絹及竹疏袋子重盛，以赤烏清水，水中加黃丹四兩，煮下七日。然后入赤烏，煎成白膽子柜，中伏七日，便全伏火，不用抽生。又如不入柜，但一出手，二七日煮，亦得。
又法
右砂子要全伏者，取土汞一斤，加膽子半斤，結(jié)總了，用所結(jié)了土汞等，煮令乾，和少盥熟梼作柜，於鐺中固濟，燒養(yǎng)十日，全伏。
又法
盥一斤　消石四兩　白礬四兩
右件相和入瓶，燒一火，令至镕。寒開之，又取礬石五兩，蜜陀僧一兩，已上相和，又武火燒一伏時。然取前件等，更加磁石五兩，卻梼研為柜，文武火七日， 至妙。又如不用鼓鹽者，此鹽作柜，宜先於火上烘令至極乾。每斤可加伏火消石五兩，於鐵臼中熟梼?nèi)缑妫ㄒ藯儬€熟，便可為柜，亦不必用鼓了者。又其盥炒至 赤，佳。
又法
右出暈了者，更空，以白礬漿水煮一食久，然后燠成銀之時，自然紅軟於鐺底。先布鹽可厚一寸余，即細梼白礬末，便於盥中心少布些些，即以薄絹卻裹砂子， 稍捻令相著所裹絹，才裹足即休，勿令有剩絹。即燠雖出，便坐砂子裹，於白礬上，又著少許白礬蓋絹頭。便一時撥取鹽，擁卻絹役頭，便以霜盆蓋，卻便固濟細 密，以鐵關楔令牢。恐汞力亮起，似有漏氣，汞即走出。以武火，燒火唯猛，佳。從平明至晚間。即去火，待玲開之，盆子中當有霜有汞相和，即撥開鹽，收取紫 粉，以物擊之，作金聲，便堪入爐任用。
出紅銀暈法
夫出紅銀暈，其中甚難。何者，所用皆非至藥。比有修鉛汞之士，其問稍差，點制猶不入，豈可能將諸石及草為藥，生熟又殊，而欲望變凡為真，不亦難乎。今於此得者，須各辨反惡，知其情性，用藥有多少，合和有前后，若合其理，與真無別，稍失其道則乖。學者詳而用之。
淘研煮洗砂子暈法
右應諸色砂子等，并不宜玲水，須用暖湯，切不宜著雜藥研淘煮洗，為被外藥把捉，砂子暈卻深牢，轉(zhuǎn)難得出其砂子。但且先空，以暖水研淘，唯變數(shù)多即諍。 續(xù)加以鹽，及和飯研之，然以大麥、仁漿水、烏梅、盥，大瓷盛糠火養(yǎng)十日，令極醋。臨用時，加章陸根，用煮砂子，至相宜。經(jīng)此后，任將入諸色修理。
出紅銀砂子暈方
右取煮洗了砂子，作小挺子，以風化石灰納鐵莆中散安，將挺子插於灰中，固濟，不固亦得。文武火養(yǎng)一月日已上，鼓之，每斤得十兩，成無暈。
抽生出暈法
右取砂子，以寒水石二兩，礬石一兩，章陸根一兩，與一斤砂子，相和熟研，三五炊久，唯研多轉(zhuǎn)佳。即淘洗，又依前著上件三味藥同研，又淘洗，如此三度， 止。暈當出盡。即重演卻生汞，便入寒水石柜，於鐺中，以醋和。寒水石下厚半寸，上厚一寸，其中砂子以寒水石末格之，不然薄作片亦得。柜上著盥，鹽著灰，飛 之文武火，一伏時。然后入堝銷，投入寒水石池內(nèi)。
池法
右以鹽水，調(diào)寒水石，如緬糊，投三兩遍，白如雪。
燒寒水石法
右取一火，急去火，以盆合固濟縫，待玲用之。
點紅銀暈法
粉霜一兩毒者　句容膽子半兩已上相和細研。
右先取石灰，一如淋灰法熱暖，白馬尿淋之，約得二升已來汁，向瓷瓶子中盛。納二味於中，以重湯武火煮兩伏時止。待玲，去余汁藥帶泥，便和半兩伏火消石，同拌和為團，又入藥柜中，文武火伏之兩日。當伏火，每一兩點一斤如雪。
藥柜法
特生礬石二兩　青半兩廳者　蜜陀僧一兩　句容膽子半兩
右相和醋拌，納一小瓷瓶中，燒七日。每日一度入醋，又燒，即堪為柜。又此柜重用多時轉(zhuǎn)，佳。
伏消石法
右取消石一兩為末，納瓷盞子中，按令平緊，上布兩錢盥末，按令平。以瓷盞蓋，不用固濟。文武火候，消盥汁盡，即伏。
點紅銀暈法
右取鉛八兩，水銀二兩，并相和，納瓷器中，不用固濟，火養(yǎng)令如水，勿令火過，但才作水，即得。十日后研作砂子，以砒黃及消石、白礬、盥等，出暈，研淘二十余遍，即還以出暈藥煮一日，又添半兩汞，入鉛中，又火養(yǎng)十日。便堪點物，和霜藥亦佳。
點紅銀暈方法
上色好砒，如無，用老鼠藥亦得。以灰襯厚半寸，上以壁土蓋，厚二寸，飛三轉(zhuǎn)止。白霜一斤伏火消石四兩用一兩硫伏四兩，一日漸漸養(yǎng)，鉤硫取少硫黃。令伏在消石內(nèi)佳。
右二物同梼研令相入，鼎中平布，上以消石末，以手捻散於藥上，可用半分已下。固濟，飛1伏時。當有二兩上，余并伏在下。又掃下相和研，又飛一伏時。如 此三度，上遍遍，并看生消石，并當伏火然。取徐州石腦三兩細研，鐵鐺中炒一食項，余意改作銅器中。待大段火力盡，帶熱便投釅醋五合中，熟攪，名曰醋石腦 也。即便著伏火了霜，投入石腦中，都熟攪火上泣，令乾。更用生消石十二兩，余改作伏火消石。白礬二兩，都研納瓶中，伏十日火，火從上燒。臨了須一籠大火， 令镕作汁，便堪點物。每四兩點一斤，成上上白作池口訣云：其盆子須數(shù)數(shù)以玲水試之。又點物白了，每一斤入四兩母，相和熟攪，寫為挺任諸色化為末，投汞中令 成膏，細細研令相入。取后件伏火藥一錢已，下於砂盆子中，用漿水煮煮了，淘研卻黑汁，又煮，如此可三度。至夜問，即更入汞，又入少藥，乾燉，固濟。計煮兩 日，乾燉兩夜，當白無暈。但取少許火上燒，即自知之。
伏火藥法
先取白礬一兩　樸消三分
右二物同研令細，於瓷盞子中，布作一柜，柜內(nèi)安消石末一兩，漸漸以文火養(yǎng)一日，即漸進火，令通赤即止。然取汞一兩，伏火留一分。已上二物，同研令極 細，直一兩日研，加功細研尤妙。又入前件伏了白礬等半兩，又和汞藥，同研令細。以鹽花為柜，用瓶子，其柜可厚一寸以來，固濟，文武火七日，十日更佳?；饛? 上燒瓶子通赤，止。藥作青紫色。計此一柜藥，可化砂子十斤，成純白?；艟鱽?，時在揚州龍
興觀，云如此。
成砣挺出暈法
石灰一分　黃土二分　鹽一分
右都作挺子，用攪堝，以挺子黑即易，以挺子不黑為度。當盡其挺子后燒卻黑自落更重用得無遍數(shù)。又意石灰甚能去暈，只是硬脆物。若用攪堝，宜未入母時 攪。如已入母了，恐損銀。又以滑石末，醋和，涂器物及砣挺上，燒灰無聲，兼閉暈。只要一度為之，后經(jīng)燒暈不起。宜居深屋中不見風。
出紅銀及砂子等暈法
右砂子緊演，和磁石、消石、白礬、樸消、鹽、寒水石、母蠣，以少糯米飯團，和研諸藥，作餅。以布一重，曩砂子令薄，即掘地二尺已上，埋之一百日，當去暈也。如未可經(jīng)年亦妙，以暈盡為度。不著藥空埋，亦可也。又如堝挺，但打稍薄埋之，并去暈。此是供奉山人李景陽法。
又方
伏龍肝、石灰、礦炭灰、?；?，煮得白無暈。又出，以余甘子煮，能去暈。
又方
以石灰淋，去灰味。又以水浸，又蒸又淋，不論遍數(shù)，以至精為妙。又團燒，又淋，如此三五遍，乃至以此灰，重重研洗砂子，得無暈。
又方
若出，卻生，以燒了寒水石二兩煮，煮汁黑甚，即易，數(shù)數(shù)試看，以白為度。此法本煮石膽、砒黃結(jié)者，不知諸藥結(jié)得可否。
又法
礎黃二兩，寒水石二兩，盥一兩，和煮，不用鐵器，良。
又法
盥研三日，每日一淘，至乳汁止，暈自出盡。
又法
以馬齒汁煎取濃，加消石、樸消、甘子汁攪之，鼓紅銀，投三遍，去暈。
又法
章陸根和姜研淘，去暈，煮亦佳。
又法
石灰清蠶砂汁中，煮砂子，無暈。
又法
荏子油中煮十遍，去暈。一云，能除鐵暈。
又法
以紅銀入汞了，以生附子煮，無暈。
又法
酒家酒客小便為池，及煮物，去暈。一云：老人尿老是久也。
又法
砂子以砒黃，於砂盆中煮，加盥，七日，或二七日，無暈。
又法
紅銀入汞了，以茴草煮，無暈。
又法
白梅煮，去暈。云稍勝烏梅，并宜去核。
又法
黃芽研煮七日，砂盆內(nèi)煮，無暈。
又法
伏翼糞煮，無暈。蝙蝠也。
又法
梼蓮子草汁為餅，陰乾，以備非時用，煮洗，去暈。
又法
每研洗砂子，須著少蚌粉和研，良。
又法
口含水停少時，手中洗，去暈。
又法
紅銀及砂子、松脂煮，無暈。
又法
白章柳根、膠清、樸消、石灰研煮，無暈。
又法
黃土、石膽包燒煮，無暈，甚妙。
又法
爛蒸草屈水，出暈。亦能去丹陽暈。
又法
多和汞飛在下者，黃土和盥，研為泥包燒，去暈。
又法
鈷羊角及松明木，攪堝，重淋來灰，去暈。
又法
砂子入糠灰汁中煮，數(shù)數(shù)換池，七日暈盡。須每一日六七度，換汁淘諍。
又法
理石、玄精等分為末，銷砂子作水投入，去暈。丹陽亦得。
又法
紅銀銷薄，或未鼓，入夢灰汁中，去暈。一云：夢子灰煮，得霜伏。
又曾將砂子如銀膏狀者，和夢灰，研作末，便和灰，煮半日已下，便成。乾碎即當時有故便止不終篇，此灰甚覺結(jié)砂子有力。又大抵灰和研甚，與暈最相當?？资弦詿抑芯呤?。
燠出砂子紅銀暈法
右取砂子緊族了者，二斤。先以暖鹽漿水於缽內(nèi)，以柳木槌研淘，旋沒洗卻藥，淘洗二十遍，令白掙。即散破納一瓷器中，以糯米漿中煮，納烏梅一升去核。如 用酒家醇漿，亦得。煮兩日，不得更別著藥。每日四度淘研，并用暖漿中淘研，前后并不得入玲水。淘研下時，每遍著少胡同律，一錢止分為四度用為準。其胡同律 者，性情銅鐵俱宜，甚能去暈。
又以遠年土壁土－為湯，亦佳。其問用石灰少者，水於缽內(nèi)，以柳木槌研淘，旋沒洗卻藥，洶洗二十遍。碗中著漿水，強半碗浸之。每一斤砂子，用硵砂一分， 於漿水中放，婉微暖處，一伏時，其砂子藥自見。以篦攪，以水淘研，手中授洗令諍。然后取大鐵臼，以砂子和鹽二升，壯夫梼□□當如青泥。每日三度淘洗，和盥 鑄，致□□以小便淋來灰煮一日。又和盥梼一日，每日亦三度。換盥，又用小便灰汁煮一日，并合堪用也。如未更梼煮，計三日煮，并當無暈。一說其汞經(jīng)此梼后， 汞亦易制伏。
又如尚有暈，即更入醋漿中煮，合納白礬二兩，鹽二兩，烏梅二升，寒水石二兩，洗了。用砒霜半兩，礎也得。硵砂一錢，樸消二兩，章柳根細梼一茶碗，煮兩 日，每日出砂子三兩度。依前用胡同律研淘，壁土為湯，其物當暈盡也。又如未了，即將砂子，投入伏龍肝、白善各二兩，石灰礦一分，來灰炭灰中口兩日，亦依前 淘研，當白無暈。又如未了，□每斤入一兩黃丹，於瓷器內(nèi)，微火炒令相入熟研，即入砂糖一斤，少著水，煮一日，不用淘洗。沙糖能去黑暈。又入濃米醋，如無糠 醋，亦得內(nèi)加皂莢，煮兩日，能去黑暈。便即數(shù)淘洗令諍。日滿后，
一法：從此煮后以砂子，作小挺子，以風化石灰納鐵莆中，散安砂子，挺子插於灰中，固濟．火養(yǎng)一月日已來。后鼓之，無暈。每斤可得十五兩已來，暴砂子令 乾。其砂子前后，并不得入冷水。每斤和伏霜一兩，同研令相入。如無伏霜，生者用亦可。分作十六彈子，以鹽曩。鹽□先梼令細熟，鹽外更以泥裊，各各為□□。 仍以釵子刺球子上，各作三五孔子，暴令乾，納於鼎中。鐺亦得。以細末黃土覆藉，用石灰亦得。又布炭灰於上，以物合之，固濟，文火養(yǎng)一日。然漸用武火，鼎底 紅赤，一炊久即止。寒開之，收取飛出水銀。銀有落在灰上，亦盡收取。其鐺勿動，著於鐺上橫著炭火，武燒一火通令赤。寒開之，打破球，收取砂子，打破入烏 梅、白礬、鹽，煮半日，令乾。又入泥球鹽拔一火，又入藥煮半日，又如更能入汞研令相得，又入鼎中，飛三五遍。汞且飛引，暈故出也。然后入堝堝內(nèi)，以□牛糞 末及少鹽覆藉，便慢火鼓之?！酢酢踔治粗锖脨荷顪\，即使鼓如已知□。當初鼓之時，便入母同鼓，甚良，殊勝第二遍入母。
又砂子抽生淘研多者，體質(zhì)輕虛，被鞘風吹著，物多飛走，大須在意。其鐺中武火燒者，大是上法，物且得伏成得藥力。入堝又免飛走也，更不折落。又球子中 用霜者，一說云，用波斯白礬，并胡同律，甚良。又物既不折落，銷成汁后、乾瀉，不如投入華池中。池法用水及酒，樸消、白礬、脂油無在。
又一法
空以鹽和水為池，稍濃作柔而□□。又用皂莢為池，亦得濃烈為佳。其□□柔白無暈。
又法
如未可，即更入堝銷。每斤用霜藥二兩已下，依丹陽方法抽點，瀉為砣。即將砣入泥球包一日，又投三十遍，又入泥球包。即重入堝銷，每十兩入二兩母，其母 切須真好，是本山澤者，切須自試，無分毫雜者，此是要節(jié)。於堝中熟攪和，又瀉池中，令成堝稍薄。作此物中，先有黃丹，每入堝中之時，大須在意，令鉛出盡。 如不出，自是一病。即又投三十遍，又泥球包一日，即入堝銷。又每十兩，更入□□兩，熟攪瀉入池內(nèi)，令成堝。并成□□□光白。又如尚未十成，即須更入六兩 母，都成二十兩，是對添也。入堝熟攪，以壁土、白礬、硵砂、盥投堝，去面上惡，令清凈，然瀉為堝挺，稍令薄。納火中燒通赤，鈐出令玲。又燒三四遍。即以盛 揩洗令凈。即入瓶煮一炊久，出之。又燒又煮，每一度煮，即一遍入堝銷。如此七遍，銷無暈。又如尚未盡得斷了，即須入后件逐法中，并各得成真寶。
逐紅銀法
金陵子曰：因讀丹經(jīng)，忽悟斯理。其紅銀□□依丹陽例逐的無暈。如不可，即取紅銀□□色修理一切了者，錯為末，入汞同研，少著汞，多即被把暈難出。又煮 洗修理并了然，即更加水銀，并投入鉛中，熟攪和入爐中，平布固濟，飛之。其爐以黃土紙筋為泥，襯爐裹。更以乾黃土末，下藉五第，上覆一寸。第一日文火養(yǎng)， 勿令汞上。第二日稍加火，第三日武火迫上水銀。寒開之上釜，收取上釜，收取汞。其爐中取鉛，入埋池定白也。其爐中并不得別著礬等，恐汞成霜也，亦損鉛力。 如猶不斷手腳，更再壞，無不成也。又一說紅銀砂子不限多少，但緊演投入鉛中，如此生了者，亦得。加□一兩同研，入逐也無暈。又一說，逐法□□細羅水拌，令 浥浥為窠，安少盥於逐中，□□鉛等用火，依常法。
紅銀遂子法
右取紅銀，以藥抽點包拔一切諍了者，八兩，加二兩好山澤，每堝都成十兩為準，其母更多亦無妨，熟攪為砣，令厚薄勻。即取一稍深鐺子，用水銀三斤，以堝 平安水銀，上固濟，火當?shù)字?，用文火如盛夏日即得。后漸加火。每兩日開，如有水銀飛上，即略下火力，但汞才及微微上，即得不用。
□□如此二十日滿，即重鑄一遍為砣?！酢酢踝鞫諠M，又鑄一遍。睹燒養(yǎng)六□□□其暈并盡，便為真寶。一本六兩折二。□□□砣子。第一遍著時，須甩硵 砂及少膽子，以汞煮一日，其砣并著底，與汞相入為妙。一說其砣子四兩，以北庭硵砂一兩，石膽一兩，駭鱗蜴一分，三物和研，以米醋調(diào)如膏涂上，以黃土為泥包 裹之，可厚一寸二分。便於糠火中，燒三七日，然以白炭燒三日。去泥取之本方，入汞四兩。出《丹砂經(jīng)》。一本云：其器物中，先以黃丹和胡粉為，泥鐺底然，內(nèi) 水銀及砣子，即一出手□□十日便無暈，多少亦隨人意，所無□□□十兩為準。又一云：遂子著消石□□□□日正一日倒，都七日了，當作黑灰□□□研淘，然抽生 鼓便白。
遂子法
夫遂子之道，且須本物少暈則易口功，如思稍難也，此是訣語。
右取抽點州切了者紅銀一斤，和母四兩，都成二十兩，作一堝子稍薄作，如厚即打之。打了更須燒與火同色，更煮洗令凈，用汞三斤，并納於鐺中，以少石膽， 及硵砂口水煮一日，其汞與砣當相入，砣著鐺底□盡，便固濟，出陰氣。初文，后漸武二兩□□度用飛上者略下。如此二十日滿，□□抽卻生汞，但入堝，還依前釭 作砣□□□前安汞中，亦依前法，二十日滿。又去□□成堝子，依前入汞出鼓，如此三度，都六□日暈盡，山澤不如。金陵子日：所經(jīng)過煮□及經(jīng)養(yǎng)紅銀，其汞皆被 污，可以鹽、白礬等淘研，及飯研亦佳。令汞諍了，重用微佳。又余見七篇丹砂訣中，以藥燒養(yǎng)金堝子至是上法。今紅銀亦宜依此準例作之，殊上。其所用藥涂堝子 燒者，以北庭硵砂一兩，石鹽一兩，麒鱗竭一兩，此三物和研，以□酒調(diào)如膏，涂於砣子四面，令藥盡□□黃土為泥包裹之，可厚一寸二分，□□□中燒二七日，然 后白炭武燒三日□□□之上件方，本說如此

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