終南山首席隱士，隱居30多年，天天水煮白菜，父母再見已不認識

鐘南山的首席隱士，隱居了30多年，每天煮卷心菜，他的父母在再見后互不認識。

說到隱士，人們的第一印象可能是那些眉毛白、頭發(fā)白的老人，在山里扛著一捆柴火，或者在田里揮舞著鋤頭。累了就歇歇腳，像普通的樵夫或農(nóng)夫一樣，臉上卻冷漠而隨意，總是一副輕松自在的樣子。悠悠不受世俗的干擾。

中國古代第一位山水田園詩人陶謙是一位隱居在田間的詩人。厭倦了官場，他在最后一任彭澤縣令后又回到了官位，漂泊他鄉(xiāng)回到了農(nóng)村。

他的一首歌《我的西歸》成了很多決定遠離塵世的人的標榜。陶謙，又名"；古今隱士詩人"；

另一個眾所周知的隱士當然是臥龍諸葛亮先生。"南陽犁"；，劉備三顧"；我與時事"；，感動了諸葛亮，才有了"；出于感激，我請求始皇帝趕我走。翻船后，他被任命為失敗，并下令處于危險之中"；。

中國的隱士可以分為兩類。一種是他們真的厭惡世俗，向往山林清閑，決心隱退。像陶淵明一樣，他寫道"；菊花籬下，悠然見南山"；來表達他們隱居的快樂。

另一個則因才華不足而被迫隱退，希望有朝一日能像諸葛亮、姜太公那樣受到君主的重視，重新入仕。

現(xiàn)在我們常說的掃地僧，當然不是指金庸金剛不壞之魔的創(chuàng)始人。

掃地僧，在一些字典里的解釋是不在顯要位置，不會引起大家注意，有能力但很低調(diào)的人。如果他不采取行動，沒有人會了解他，但如果他采取行動，他會感到驚訝。

這是終南山的一個隱士"；掃地僧"；。鐘南山位于長安以南50英里處，是秦嶺的主峰之一。迷人，氣候適宜耕種。

水墨畫派詩人王維有一首詩《鐘南山》描寫"；雄偉的田義山接近長安城，山脈繼續(xù)延伸到大海。白云在后面合成了一片，藍色的薄霧融入群山消失了。中央的山峰將西南部分開，山谷也各不相同。想在山里找個房子住下，水導問樵夫可方便？"

南山是道教的發(fā)源地之一。據(jù)張衡的《西京賦》，"；南山的最后一脈從昆侖山開始，它的尾部被命名為嵩岳山和鐘靈郁秀山。它雄偉壯麗，是都城的南屏，是巨大的障礙。其中，行極遠瞻，幽深幽深，谷不可探。關(guān)中有東西，所以都是南方的。"

所以終南山也成為了很多隱士隱居的地方。他們中有許多著名的隱士。道家大師老子、真人殷、西周開國元勛姜子牙都曾隱居于此。

南山有個首席隱士，隱居了三十多年，天天煮白菜。他的父母在分手后就不認識了。他到底是誰？

他就是丹后大師，年輕時就在鐘南山扎下了根。這是一個熱血沸騰的年輕人，但他來到鐘南山，選擇放下世俗的羈絆，隱居在這里。

每天早上起來打坐，然后開始閱讀學習道家書籍。下午上班，日落回來，晚上休息。

他還自學了醫(yī)學知識，以備不時之需。他每天早上喝露水，午餐和晚餐吃白菜。生活方式相當原始。沒有手機，沒有電。完全回到了古代生活。

只是一間小屋和一畝農(nóng)田，其中的苦悶可想而知。普通人就算能忍一時，也堅持不了多久。但侯師傅扎根三十年，如今被稱為"；鐘南山的第一個隱士"；。

十年了，侯師傅逐漸從一個二十多歲的小伙子變成了知命之年的中年人。今天，他仍然堅持他的信仰。當初他自己入道，以老子為師，開始了三十年的新生活。

有人會問問題。30年來，他從家人的生活中消失了這么長時間。他的家人知道親人在這險峻的山上嗎？你知道他過著如此簡單的生活嗎？我們都是世俗的人。哪個父母希望自己的孩子離開自己？他的家人真的同意他隱居嗎？

其實答案是肯定的。但據(jù)侯師傅說，他家人找到他的時候，沒認出他來。隱士的生活漸漸磨去了原有的特色，而侯爺?shù)娜菝埠蜌赓|(zhì)卻完全變了。

時間是最好的魔術(shù)師，把丹后大師完全變成了另一個樣子，而這一切的改變，讓他的家人見到他也只是把他當成了當?shù)氐牡朗俊?/p>

在世俗的世界里，當然會有很多不如意的地方。當心態(tài)失衡的時候，放松一下，回歸本真，可能是最好的辦法。也許有些人暫時回到山野是為了逃避現(xiàn)在，但這也是一種自我保護機制。

但當我們的心態(tài)穩(wěn)定下來，我們還是會選擇踏入世俗的生活，穿梭在人群中，被欲望驅(qū)使，為自己想要的而努力。

但侯大師可貴的是，他能徹底拋棄自己的欲望，拋棄自己的原始欲望，在大山里追尋自己的本真，堅持本真30年。

現(xiàn)在我們再看丹后大師的選擇，肯定有人會覺得他選擇的人生道路是不可理解的，甚至是不合理的。

因為他離家出走了，這是對的"；孝順"；不，所有的美德孝順是第一位的。一個人連好好對待父母，讓他們享受天倫之樂，努力結(jié)婚都做不到。他能談什么超脫？

從這個角度來看，我們會認為他是一種逃避社會，不愿意承擔責任的行為。不僅是對自己，對社會，對家人，他都沒能肩負起自己的重擔，盡到自己應盡的責任，難免有點太自私了。

但另一方面，他也是這個現(xiàn)代社會的積極反對者，他不斷向往著純粹的生活。他不怕世俗的指責。需要什么樣的勇氣。

不經(jīng)誘惑堅守自己的內(nèi)心，30年不變，這是怎樣的毅力和定力。在這一點上，他贏得了世界上大多數(shù)仍在為自己的欲望而奮斗的俗人。

也許再次，"；一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特"；就像武則天死后留下一座無字碑，她的功過全靠后人的文字。

但是侯師傅的選擇，還是讓時間為他做最后的決定吧。對于我們一個人來說，最好的就是與紅塵為伴，自由自在的生活。

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