孔子，孟子，老子，鬼谷子的主張各是什么？

孔子、孟子、老子、鬼谷子的觀點(diǎn)是什么？

網(wǎng)上有個笑話，說現(xiàn)在的流行語都可以在古代找到，比如:

現(xiàn)在的人都說:有錢就是任性。古人云:一家有一個女兒，一個人的行為取決于一個人的內(nèi)心。

現(xiàn)在的人都說:想睡就睡，想起來就起來。古人云:晝短夜長，何不燭游。

現(xiàn)在人們說:我沒什么可和你談的。古人云:夏蟲不能談冰，井蛙不能談海。

所以，現(xiàn)在的流行語真的源于古人。其實(shí)，對于很多令人費(fèi)解的問題，古人早已給出了答案。

所以，當(dāng)我們學(xué)習(xí)古人的思想時，自然就能獲得相應(yīng)的智慧。

01

孔子:克己復(fù)禮，天下歸仁。

1988年初，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎發(fā)表宣言:“人類要想在21世紀(jì)生存，就必須學(xué)習(xí)2500多年前孔子的智慧。"

那么，孔子思想的核心是什么呢？

總結(jié)起來，一個是禮，一個是仁。

我們常說中華民族是禮儀之邦，“講文明講禮貌”是我們從上學(xué)開始就經(jīng)常聽到的。

《論語·顏淵》說，“顏淵問仁?？鬃诱f:克己是仁。一天的自我否定會讓世界屈服！."

儒家講“入世”，孔子生活在社會動蕩的春秋時期?？鬃酉Ｍㄟ^實(shí)施仁政，恢復(fù)禮儀來教育世人。

從而喚醒世人的心靈，讓天下人都能嚴(yán)于律己，遵守禮儀制度，潛心修身。

02

孟子:以人為本，舍生取義。

現(xiàn)在我們經(jīng)常聽到一句話:為人民服務(wù)。其實(shí)孟子的思想中最重要的就是“民本思想”。

孟子曾說:“民為貴，國為次，君為少?！?/p>

在孔子和魯哀公的討論中，孔子曾把君主比作船，把人民比作水，說水能載舟，亦能覆舟。

孟子作為亞洲圣人，深受孔子思想的影響，但他覺得民重于君。

“以人為本”講的是治國平天下，而在個人修養(yǎng)方面，孟子提出了“舍身取義”。

孟子其實(shí)挺可愛的。他曾經(jīng)說過:魚和熊掌我都想要，但如果只能選一個，我會選熊掌。

他還說:生活和道德很難選擇。如果不能同時擁有，我只能舍身取義！

許多年后，一位匈牙利愛國詩人佩托菲寫下了一首著名的詩:“生命是寶貴的，但愛情更昂貴。有空的話，兩個都可以放棄?！?/p>

如果孟子看到這首詩，多半會感嘆“這孩子還不錯。大部分都讀過我的書！”

03

老子:道法自然，無為而治。

道教名山有四大:江西龍虎山、安徽云起、湖北武當(dāng)山和四川青城山。

此外，鐘南山與道教的發(fā)展密切相關(guān)。

相傳楚康王時，殷(文初真人)詔到山谷，老子路過此處。

尹當(dāng)時沒有手機(jī)玩。一定很無聊。有一天，我發(fā)現(xiàn)老子騎著青牛，喜出望外，就把老子叫住，讓他給他寫點(diǎn)東西，簽個名。

我心想，世間萬物都束縛不了我，我就不聽你的了。

但轉(zhuǎn)念一想，我有那么多知識，應(yīng)該留點(diǎn)什么。見他態(tài)度誠懇，殷寫了五千字的《道德經(jīng)》。

老子用“道”來解釋宇宙萬物的進(jìn)化，認(rèn)為“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。

“道”是“人的生命永遠(yuǎn)是自然的”，所以“人隨地，地隨天，天隨道，道隨自然”。

“道”是客觀自然規(guī)律，同時又具有“獨(dú)立不變，繞而不險”的永恒意義。

在老子看來，從“道法自然”的角度出發(fā)，可以做到“無為”。

《道德經(jīng)》說，“人往往無知無欲，知夫者不敢為。如果你什么都不做，就沒有治愈的方法。”

如果我們順應(yīng)自然的規(guī)律，我們會讓每個人回歸純潔無知無欲的本性。如果按照自然規(guī)律來處理事情，這個世界就可以治理得很好。

04

鬼谷子:馬基雅維利式的戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的結(jié)合。

鬼谷子是一個非常神秘的人。

他在戰(zhàn)國時期。雖然他從學(xué)校退休了，但我們可以從他的許多學(xué)生那里了解到他的思想。

春秋是歷史上兩個著名的時期。

春秋時期，各國的戰(zhàn)斗更像是一場拳擊錦標(biāo)賽。每個人都想成為老板。在戰(zhàn)斗之前，他們必須發(fā)出一個信息:你準(zhǔn)備好了嗎？我要打你了。

到了戰(zhàn)國時期，就不同了。各國都在努力擴(kuò)張領(lǐng)土，統(tǒng)一全國。他們的手段更加殘忍，各種伎倆昭然若揭。

我們看過很多關(guān)于戰(zhàn)國時期的電視劇，其中有很多熟悉的角色。如商鞅、白起、蘇秦和張譯、孫臏和龐涓…

都深受鬼谷子的影響，有的直接拜在鬼谷子門下。他們都很出色，精通戰(zhàn)術(shù)。

商鞅變法使秦國強(qiáng)大；白起一生征戰(zhàn)，被稱為“戰(zhàn)神”。

蘇秦和張儀，一個聯(lián)盟，一個連橫，斗來斗去。而孫臏，兩個終生仇敵，“友誼之舟也翻”。

戰(zhàn)國時期的世界局勢就像一盤棋。掌控局勢的鬼谷子，黑白牽手，善用權(quán)力，想方設(shè)法圍著干坤轉(zhuǎn)，推動棋局。

《舊唐書》有云:以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興亡；看人如鏡，可以知得失。

只有了解古人的思想，學(xué)習(xí)古人的智慧，才能做到古為今用，活好當(dāng)下的每一天。

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