關姓的來由

關姓的來由

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從中華民族五千年文明發(fā)展孕育而來，是中華民族持續(xù)發(fā)展的不竭動力和豐厚滋養(yǎng)，也是中國特色社會主義所植根的文化沃土。一百多年來，西學東漸，泥沙俱下，有些人完全將先賢留給我們優(yōu)秀的中華文明廢掉了，很多人以用洋貨、取洋名為榮。殊不知，每一種漢族姓氏都有其獨特的、豐富的文化內涵。姓名是一個家族血緣關系的標志和符號。姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領的名字。姓一般不會更改，而氏則隨著封邑、官職的改變而改變。姓氏與人名一起構成了一個人的姓名，姓名是中華民族的血脈。今天聊聊關姓。

關，從門，門內有閂，本義是門閂，引申為“閉合”“關口”“涉及”等意思。關姓，中國姓氏之一。主要分布于河南、甘肅、山東、江蘇等省，尤以河南省為多，約占全國關姓的41%。關姓始祖是關龍逄(páng)，關尹喜等。

關龍逄(páng)（約前1713年—約前1620年），生于夏廑19年，卒于夏桀32年，中國歷史上第一位名相，因為進諫忠言而被夏傑炮烙之刑致死，享年93歲。關龍逄是發(fā)、桀兩代夏王的相，因功受封于黃河北邑，史稱其地為“關邑”?！瓣P邑”就是今河北省的欒城市。關龍逄的祖先是為夏朝飼養(yǎng)牲畜的牧正，為古豢龍氏的后代?；魁埵鲜且札垶閳D騰的氏族，出自遠古帝舜時期養(yǎng)龍高手董父，與夏后氏同出一脈，都是黃帝的直系后裔。夏王姒發(fā)重用關龍逄為相，關龍逄把夏王朝治理的井井有條，使夏王朝重新回到了眾方國的權力中心。發(fā)臨死前，遺命關龍逄輔佐自己的兒子桀。桀繼位后，桀荒淫無度，關龍逄經過慎重考慮后，決定獻黃圖，進行死諫。黃圖，是一種關于地輿、陵廟、宮觀、明堂等事的圖畫，代表社稷江山。關龍逄借此說明夏桀不改正現狀就要亡國了。夏桀非常震怒，認為碰到了喪門星，就用炮烙之刑殺害了關龍逄。關龍逄的墓俗稱“相國墓”，在長垣縣城東南10公里處的龍相村。關氏是個備受敬仰的姓氏。其中最為出類拔萃的一位就是解州關帝爺關羽。關公儒家稱武圣，道教稱蕩魔天尊，佛教稱伽藍。被儒釋道三家高度認可。關公一生的“忠、義、仁、勇、義、禮、智、信”，是關公文化的精髓，也是關公精神的核心。在近兩千年的歷史進程中逐步形成博大精深的關公信俗和關公文化是中國文化的重要組成部分。關羽被尊稱為關公，后人建關帝廟紀念，全球關帝廟有萬座，第一座關帝廟就是洛陽關林。關羽文化幾乎滲透于人們思想及生活的各個方面。

關尹喜，名喜，曾任周朝大夫，道教樓觀派祖師、文始派祖師。是周至縣龍鄉(xiāng)聞仙里（今陜西周至縣）人。與太上老君(即老子)同時期的人，為函谷關令尹喜。老子在洛陽任周朝的圖書館館長三十多年后，見周朝衰敗，就離開周都，準備歸隱。老子沿著周秦古道一路向西到了函谷關，關令尹喜早知道老子是個大學問家，對老子關懷備至，乞求老子寫本書，老子就洋洋灑灑寫了5000多字，闡述道德的內容，這就是現在世界翻譯最多的《道德經》。關尹喜著有《關尹子》九卷。

關姓還源于姬姓，源于官位，源于少數民族改姓，這里就不一一細說了。

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