「十堰」傳統(tǒng)武當(dāng)?shù)兰裔t(yī)藥文化，再次煥發(fā)新活力

「十堰」傳統(tǒng)武當(dāng)?shù)兰裔t(yī)藥文化，再次煥發(fā)新活力

從古至今，道醫(yī)們懸壺濟(jì)世，普度眾生。如今，在國(guó)家和各級(jí)政府的大力扶持下，久享盛名的武當(dāng)?shù)兰裔t(yī)藥文化煥發(fā)出新的活力。

作為道教勝地，憑借深厚的道教文化積淀，武當(dāng)山歷來(lái)有“十道九醫(yī)”之說(shuō)，即十個(gè)道人中就有九人懂療疾祛病之術(shù)，他們對(duì)武當(dāng)醫(yī)藥的研究運(yùn)用作出了巨大貢獻(xiàn)。在武當(dāng)山的黃龍洞，相傳道人們?cè)诖藶槿酥尾’熂玻曳椒ㄆ嫣?。近年?lái)，大量的道醫(yī)道藥文物在黃龍洞被發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了武當(dāng)?shù)泪t(yī)道藥的歷史淵源與成就。

武當(dāng)山植物資源十分豐富，特別是中藥材，是我國(guó)現(xiàn)存野生藥材最集中的區(qū)域之一。武當(dāng)?shù)泪t(yī)認(rèn)為，人生百病、天生百草，天生百草即是為人治病，人用草治病，稱之為藥，有一病必有一藥，病千變，藥亦可千變，若能精悉百草的性味，皆可作為藥用。武當(dāng)醫(yī)藥要求道醫(yī)會(huì)自采、自制、自用中草藥為人治病。也正是憑著“一根針，一把草”，武當(dāng)?shù)泪t(yī)發(fā)明、傳承了秘傳針灸、按摩、內(nèi)功療法230余種，膏、丸、錠、丹等中成藥近百種，廣為濟(jì)世。

人們常說(shuō)“問道武當(dāng)”，這其中的“道”就包含了幸福之道、長(zhǎng)壽之道、健康之道、安寧之道。人為萬(wàn)物之靈，養(yǎng)生首先就是要貴生，愛惜、呵護(hù)自己的生命。道教素以養(yǎng)生聞名天下。實(shí)際上，道醫(yī)真正注重的不是治病，而是養(yǎng)生。正如武當(dāng)山道教醫(yī)藥項(xiàng)目代表性傳承人王泰科總結(jié)的養(yǎng)生法中提到的，養(yǎng)生就是對(duì)生命的滋養(yǎng)。以武當(dāng)?shù)廊藶槔?，他們要求“食不言，寢不語(yǔ)”，將養(yǎng)心與養(yǎng)身結(jié)合；保持心情愉快，少思寡欲，少勞心多養(yǎng)氣；飲食與調(diào)養(yǎng)結(jié)合，不偏食、不暴食；動(dòng)功與靜功結(jié)合，并將練功與醫(yī)藥結(jié)合。

時(shí)下，養(yǎng)生已然是最熱門的話題，那么，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，怎樣才是最好的養(yǎng)生？“到武當(dāng)山去過(guò)幾天神仙日子，3分鐘忘掉自己，6分鐘忘掉世界，9分鐘天人合一?！痹谖洚?dāng)369旅游品牌及特色道文化體驗(yàn)產(chǎn)品中，我們發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)道家生活成為最具個(gè)性的品牌特征，其中就包含了感受道醫(yī)道藥文化，來(lái)武當(dāng)山的游客能前往逍遙谷向道醫(yī)問診，跟大道家園習(xí)打坐靜養(yǎng)、五行養(yǎng)生功等，通過(guò)這種身體力行的方式，人們被道醫(yī)道藥博大精深的文化浸染。

此外，武當(dāng)369個(gè)性化特色產(chǎn)品充分挖掘利用道教醫(yī)藥、道家武術(shù)、道教膳食等養(yǎng)生文化資源，為廣大游客提供了多元化體驗(yàn)定制服務(wù)，不斷衍生出道茶夜話、辟谷禪修、周易講堂、道藥基地等新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)和新供給，促進(jìn)了武當(dāng)養(yǎng)生文化的傳播和發(fā)展。

依托武當(dāng)山道教文化資源，做好健康養(yǎng)生大文章，成為武當(dāng)山特區(qū)吸引游客的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

（來(lái)源：秦楚網(wǎng)）

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