中國神話人物排名：中國神話故事里最厲害的神仙（人）是誰？

中國神話人物排名：中國神話故事里最厲害的神仙（人）是誰？

中國神話人物排名：中國神話故事里最厲害的人是誰？

我國自古就有很多神話傳說和著作，無一不彰顯著古代人民的想象力。我們小時(shí)候就是聽著這些故事長大的，什么孫悟空、如來、女媧等等，都是如數(shù)家珍的人物。下面小編就為大家盤點(diǎn)古代神話人物TOP32，相信其中很多你都會(huì)很熟悉的。

1.鴻均老祖、女媧娘娘

鴻均老祖即鴻鈞道人。天道執(zhí)掌。大道圣人。在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師父。在傳說中，鴻鈞道人為諸圣之師，為眾仙之祖。

女媧娘娘即女媧（中華上古之神）。 女媧（生卒不詳），風(fēng)姓，又稱媧皇、女媧娘娘，史記中稱女媧氏。生于隴西成紀(jì)（今甘肅天水市），所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。女媧是古代傳說中中華民族人文始祖，是神話中的創(chuàng)世女神。女媧人首蛇身，為伏羲之妹，與伏羲兄妹相婚，以泥土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度。在伏羲去世之后代替伏羲統(tǒng)治部眾，因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)天，斬龜足以撐天，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。

2.阿彌陀佛 （西方教教主,接引道人）

阿彌陀佛（梵語Amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經(jīng)載，阿彌陀佛在過去久遠(yuǎn)劫時(shí)曾立大愿，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴(yán)功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚(yáng)。大乘佛經(jīng)主要如《無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《觀無量壽佛經(jīng)》，對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區(qū)，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的凈土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。

3.菩提祖師（準(zhǔn)提道人,西方教副教主）

孫悟空與其師傅菩提老祖

菩提老祖即菩提祖師。菩提祖師，《西游記》中人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化和長生不老的法門，但菩提祖師預(yù)知孫悟空一定會(huì)惹出是非，故要求孫悟空保密，絕不能提起師門狀況，曾習(xí)道的往事?；旧希刑嶙鎺煴幻鑼憺橐粋€(gè)既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子眾多，教化廣泛。山野之民，均受其教化。菩提祖師不僅渡人向道，也教一些強(qiáng)身健體，修心養(yǎng)性的方法給廣大的民眾，故深得一方尊敬。

4.藥師琉璃光如來

藥師佛即藥師琉璃光如來，藥師佛，梵文Bhaiajya guru vaidūrya prabhārāja，又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王，為東方凈琉璃世界之教主。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》載，日光遍照菩薩與月光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上首，依次遞補(bǔ)佛位，悉能持藥師如來之正法寶藏。藥師佛面相慈善，儀態(tài)莊嚴(yán)，身呈藍(lán)色，烏發(fā)肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執(zhí)尊勝訶子果枝，左手臍前捧佛缽，雙足跏趺于蓮花寶座中央。身后有光環(huán)、祥云、遠(yuǎn)山等景象。

5.元始天尊

元始天尊，即盤古，也稱“盤古大帝”、“元始天王”、“玉京大天尊”，是公認(rèn)的道教鼻祖。全稱“一氣化三清玉清居清微天圣登玉清境始?xì)馑扇仗鞂毦继熳鹈顭o上帝”，為道教最高神圣——三清天尊之首。

6.太上老君

道家始祖太上老君（老子）

太上老君，道教創(chuàng)始人，姓李，名耳，字聃，又字伯陽，全稱一氣化三清太清居火赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝，簡稱老君。老君也，此即道之身也。元?dú)庵孀?，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于無生，先于無先，挺于空洞，陶育干坤。號(hào)曰無上正真之道，神奇微遠(yuǎn)不可得名。夫老君者，乃元?dú)獾勒?，造化自然者也。為元始天尊所度的金仙上品，乃一切無有有無之祖，大道化身（自然規(guī)律、法則的化身）。居于在三十三天之上（離恨天，道教的居天與佛教不同），真正意義上的道教開山道祖，位列至高神三清尊神之第三位，在千年中國道教的演變史中，一直擔(dān)任著極為重要的特殊角色。

7.通天教主

通天教主一般指通天教主（傳說中的最高神只），盤古正宗，天道圣人，截教教主，盤古三清之末。執(zhí)混沌鐘，鎮(zhèn)壓鴻蒙世界。掌誅仙劍陣，主宰天道殺伐。傳說盤古開天隕落后，盤古元神吸收開天清氣（太清玄白仙氣、玉清始青圣氣、上清元黃真氣）融合無量開天功德化為盤古三清（太清太上老君、玉清元始天尊、上清通天教主）。盤古三清在化形后，就隨鴻鈞老祖修行。通天教主由于排行老幺，故而最受鴻鈞老祖寵愛。鴻鈞老祖三尸證道成圣后，正式收盤古三清為嫡傳弟子。盤古三清各創(chuàng)太上人教（教化天下人族）、元始闡教（闡明三千大道）、通天截教（截取大道真理）。通天教主在蓬萊島碧游宮開設(shè)法脈道場。所創(chuàng)之通天截教也是三教中勢力最大的教派，享有“諸佛參拜，萬仙來朝”之美譽(yù)。

8.孔宣

《封神演義》里的人物，乃孔雀化身，殷商三山關(guān)總兵，有絕技五色神光所向無敵，后被準(zhǔn)提道人收服?？仔皇顷U教的，也不是截教的，更不是西方教的。擔(dān)任殷商元帥兵阻姜子牙大軍于金雞嶺。他的獨(dú)家絕技是五色神光，分青、黃、赤、黑、白各色，五色神光無物不刷，打跑了道行法力都在十二金仙之上的燃燈，戰(zhàn)勝過哪吒和楊戩，把姜子牙一系打得毫無還手之力，只得掛出免戰(zhàn)牌，最后被準(zhǔn)提道人制服收去。陸壓面對神光，也只有逃跑的份，非得教主親來降伏才行。

9.如來佛祖

如來佛祖即釋迦牟尼。釋迦牟尼佛（巴利文：Siddhattha Gotama，梵文：Siddhārtha Gautama），意為“釋迦族的圣人”；原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，古印度迦毗羅衛(wèi)國釋迦族人，佛教（世界三大宗教之一）的創(chuàng)始者。成佛后被稱為釋迦牟尼佛，尊稱為佛陀，意思是對宇宙人生真相徹底的了知、大徹大悟的人；民間信徒稱呼他為佛祖。

10.彌勒佛

彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來佛，藏語謂“強(qiáng)巴”。“彌勒”是巴利文Metteyya的音譯簡稱。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最勝，名無能勝?！被蜓园⒁荻酁樾眨瑥浝諡槊?。生于南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時(shí)代人。后來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅，為一生補(bǔ)處菩薩，生于兜率天內(nèi)院。彼經(jīng)四千歲（即人中五億七千六百萬歲），從兜率天宮下生人間，紹釋迦如來之佛位，到那時(shí)，娑婆世界（即我們所生活的世間）閻浮提有翅頭末城，其王名儴佉的，彌勒屆時(shí)將托生于此城中一個(gè)名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、說法，其經(jīng)歷一如釋迦牟尼佛。于華林園龍華樹下成正覺，以三會(huì)說法化度無量無邊的眾生。初過去之彌勒，值佛而修得慈心三昧，故稱為慈氏。乃至成佛，猶立是名也（所以雖然名義上稱之為“彌勒佛”，實(shí)際上其仍為菩薩）。

11.文殊菩薩

文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；Maju 文殊或曼殊，意為美妙、雅致、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴(yán)，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。文殊菩薩在道教中稱文殊廣法天尊。藏密所奉文殊又有黃文殊、白文殊、黑文殊等。

12.觀世音

觀世音菩薩（梵文：vara），觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說，觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化，她在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。她是西方三圣中的一尊，也是一生補(bǔ)處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且，觀世音菩薩最能適應(yīng)眾生的要求，對不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說不同的法門。在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺(tái)灣，以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應(yīng)化的道場。

13.普賢菩薩

普賢菩薩，曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，中國佛教四大菩薩之一，是象征理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應(yīng)，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴(yán)三圣”。許多日本真言宗人士認(rèn)為衛(wèi)護(hù)佛門的金剛薩埵是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創(chuàng)。另一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現(xiàn)。

14.地藏菩薩

地藏菩薩（梵語：Ksitigarbha），因其“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠(yuǎn)劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳，也因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場，并因此成為了中國佛教四大名山之一，千百年來香火鼎盛。

15.燃燈道人

燃燈道人主要在《封神演義》中出現(xiàn)，他曾經(jīng)幫姜子牙破十絕陣，而且在原書中有一回名字就是燃燈議破十絕陣，十絕陣是他主持破的，其原型是燃燈古佛。燃燈佛，佛教中縱三世佛之過去佛，為釋迦牟尼佛之前的佛，地位極尊；因其出生時(shí)身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名“定光佛”或“錠光佛”。

16.南極仙翁

南極仙翁不屬于十二金仙，但是其法力在十二金仙之上，在封榜榜中他和云中子、燃燈是唯一沒有殺劫被引進(jìn)九曲黃河陣的仙人，不用經(jīng)歷殺劫既不用重新修修煉，因此三仙的造詣在其他十二金仙之上，后來南極長生大帝，其修為已經(jīng)不遜教主。

17.云中子

云中子向紂王進(jìn)諫企圖除掉妲己，失敗后離開朝歌，后收雷震子為徒弟。據(jù)說云中子不是十二金仙，這一位與眾不同是因?yàn)槭^陣時(shí)他沒有來，也沒有被混元金斗收進(jìn)去削了頂上三花，別人都羨他是個(gè)福德真仙。另外封神里他開始想除掉妲己，這與十二金仙是不同的，因?yàn)橛裉撻T下十二金仙都犯殺戒，引發(fā)的封神大劫，唯恐這仗打不起來絕對不會(huì)想殺妲己的（要不妲己早沒命了），只是既是要除又不徹底些，老兄真不爽快！一有說法，云中子是闡教門下最擅長煉器之人。據(jù)說番天印、捆仙繩等許多大名鼎鼎的道具都曾被仿制過，算得上盜版的始祖。與他類似的另一位同時(shí)代煉器大家是截教的多寶道人。后誅仙劍陣破，被老君用風(fēng)火蒲團(tuán)卷走。云中子將雷震子由人改造為鳥人，可謂史上第一位改造人制造者。

18.金靈圣母

《封神演義》的角色，截教通天教主門下四大弟子之一，法力高強(qiáng)，其道行更勝闡教十二金仙。萬仙陣之戰(zhàn)時(shí)，金靈圣母曾與文殊菩薩、普賢真人、慈航道人對敵，“三位大士忿怒，各騎青獅、白象、金犼攻上前來，大戰(zhàn)金靈圣母，圣母端然不懼，龍虎玉如意左右敲搖”，力戰(zhàn)三大士之際，不料被燃燈道人用定海珠偷襲，當(dāng)場命喪。后被封為坎宮斗姆，為星宿之首。座下弟子有聞仲、余元。

19.廣成子

廣成子為小說《封神演義》中“十二金仙”之一，古代傳說中的神仙。居崆峒山的石室中，自稱養(yǎng)生得以道法，年一千二百 歲而未成衰老。《神仙傳》稱其為軒轅時(shí)人，居住在崆峒山的石室之中。

20.無當(dāng)圣母

《封神演義》中，無當(dāng)圣母是截教通天教主坐下四位首席大弟子之一，其余三人為多寶道人、金靈圣母、龜靈圣母。無當(dāng)圣母自萬仙陣一戰(zhàn)中逃跑，之后下落不明。

21.龜靈圣母

她于封神之戰(zhàn)力敵昆侖數(shù)位金仙，追殺闡教十二金仙之懼留孫，出了萬仙陣往西方去，后又撼那西方二教主，準(zhǔn)提道人。卻奈何那準(zhǔn)提，混沌內(nèi)成形，鴻蒙中得道，以那大宏愿成就混元，萬劫不壞，不生不滅。圣母法力雖強(qiáng)，比起準(zhǔn)提卻是天差地遠(yuǎn)，還來不及祭起法寶，便已被準(zhǔn)提道人大袖一揮，收回西方。最終結(jié)局準(zhǔn)提封了圣母周身法力，使之化出原形，卻是一萬載靈龜，繼將其養(yǎng)于蓮花池中不提。然圣母命有死劫，逃過了封神，卻難逃此厄。原來西方有一只妖蚊，得道千年，也有不俗道行，卻苦于先天不足，難能化為人形，成就妖仙。一日，那蚊出而覓食，偶懸圣母身上，吸其精血?？蓱z圣母法力被封，有若常龜，卻哪里掙將得開？不多時(shí)便為那蚊吸盡渾身精血，萬年修為，剎那間元神渙散，三魂六魄與那無限不甘往那六道輪回去了。

22.靈寶大法師

在《封神演義中》為玉虛宮元始天尊門下，為闡教“十二金仙”之一，居于崆峒山元陽洞。曾經(jīng)幫姜子牙破十絕陣，在《封神演義》中戲份不多，曾說到有一好友是度厄真人，有定風(fēng)珠，此外再?zèng)]有什么表現(xiàn)，也沒什么弟子。不過，有人說他是三清中元始天尊的人間化身，如同太上老君的人間化身是廣成子一樣。

23.太乙真人

道教十二金仙之一，昆侖山玉虛宮玉清元始天尊門下，有法寶九龍神火罩等。建派于乾元山金光洞，又稱太一真人、泰一真人。

24.玉鼎真人

玉鼎真人為玉虛宮元始天尊門下，為闡教“十二金仙”之一，居于玉泉山金霞洞，鎮(zhèn)府之寶是“斬仙劍”。作為元始天尊的十二門徒之一，他曾協(xié)助老子、元始天尊等仙會(huì)破誅仙陣，又在姜子牙被困瘟神之時(shí)及時(shí)到來，令徒弟楊戩到火云洞見了三位大帝，從神農(nóng)之手求得升麻，解救三軍于痘疹之厄。

25.懼留孫

懼留孫的主要弟子：土行孫；法寶：捆仙繩等。

懼留孫的捆仙繩很是厲害，有一個(gè)挺厲害的徒弟土行孫早些派下山，而讓他偷跑下山給姜元帥帶來了很大的麻煩，要不是楊戩，差一點(diǎn)要了武王的頭給鄧嬋玉當(dāng)聘禮，單憑這一點(diǎn)，懼留孫道兄就該紀(jì)律處分（他與廣成子和赤精子性質(zhì)不同），丟了捆仙繩，不快點(diǎn)去尋找，等楊戩一問驚惶失措才下山找徒弟，又被姜子牙不依不饒的非要?dú)⑼列袑O不可，懼留孫費(fèi)了好大口舌才救了這不肖弟子。這種情況還有一次，就是土行孫私自去偷余元的坐騎，懼留孫奉元始天尊的命去救差點(diǎn)被烤熟了的徒弟，姜子牙又大怒要砍了土兄的頭示眾，懼留孫又費(fèi)了番口水，后來二次收了余元。

26.赤精子

赤精子，太華山云霄洞。元始天尊門下，為道教“十二金仙”之一，古代傳說中的神仙。主要弟子：殷洪，法寶：八卦紫綬仙衣、陰陽鏡、水火鋒等。寧封子傳為黃帝時(shí)陶正（掌管燒陶事務(wù)）。能積火自焚，隨煙氣而上下。

27.清虛道德真君

道場青峰山紫陽洞主要弟子有：楊任、黃天化，法寶：五火七禽扇（贈(zèng)與楊任）、莫邪寶劍（贈(zèng)與黃天化）、攢心釘（贈(zèng)與黃天化）。

28.三霄娘娘

三霄娘娘 為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，為感應(yīng)隨世仙姑正神（又稱感應(yīng)隨世三仙姑），是道教神話傳說中的三位仙女，為財(cái)神爺趙公明的三個(gè)結(jié)義妹妹。她們執(zhí)掌混元金斗，凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉(zhuǎn)動(dòng)。從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)在也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶?，F(xiàn)在紫霄宮父母殿內(nèi)供奉有三霄娘娘。頭戴飾寶鳳冠，身著華麗服飾，面容豐潤慈祥，各持寶物，文雅端坐。

29.李靖

李靖

李靖，古典神話小說《封神演義》、《西游記》中人物，家住陳塘關(guān)，有三子一女：金吒、木吒、哪吒、貞英。后修道成仙，晉升仙班。因?yàn)橛沂种谐Ｍ辛岘噷毸?，又被稱為“托塔李天王”。他的形象特征是：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟，還會(huì)使用寶劍。

30.楊戩

楊戩也被人們稱為“二郎神”，中國神話傳說中一個(gè)重要人物。人神混血，力大無窮，法術(shù)無邊，撒豆成兵，通曉八九玄功，民間傳說有七十三般變化，闕庭有神眼（激光發(fā)射器與照妖鏡等各種多功能），手持三尖兩刃刀，此兵刃為女媧補(bǔ)天的五彩石煉成，座下有神獸哮天犬。

31.哪吒

哪吒的記載最早起源于佛教，可能是來自于古印度或中亞波斯一帶的神話。

佛教中有稱為那羅鳩婆（梵文： Nalakuvara）的神明，為毗沙門天之子，在其他經(jīng)典又譯為那咤矩缽羅、那咤俱伐羅等，隨后被簡化為哪吒。哪吒是毗沙門天王與吉祥天女的第三子，常隨毗沙門天身邊，為護(hù)法軍神，也有傳說認(rèn)為他是毗沙門天之孫。毗沙門天源自印度俱毗羅神，為梵天之孫，夜叉之王。

32.孫悟空

孫悟空是東勝神洲傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴，乃一仙石吸收天地之氣孕育而生。在花果山占山為王三五百載（《西游記》第三回中提到生死簿上注明孫悟空“該壽三百四十二歲”）。后為了尋求長生不老的方法，歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師，習(xí)得地煞數(shù)七十二變和斤斗云，并首次取姓為孫，取名悟空。

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