中國古代神話60則（第四輯）

中國古代神話60則（第四輯）

神話是關于人類和世界變遷的故事，是一個民族的意識形態(tài)用故事的形式表達出來。神話來源于原始社會時期，人類通過推理和想象對自然現(xiàn)象作出解釋。由于當時人的認識水平較低，因此經(jīng)常帶有神秘色彩。

上古時代頻繁的遷徒，繁重的勞動使人民疲憊不堪。為了讓部落能夠休養(yǎng)生息、安居樂業(yè)，炎帝決心改進耕播種和種植方法?！兑捉?jīng)·系辭》說，神農(nóng)“斫木為耜，揉木為耒,耒耜之利,以教天下”。《禮·含文嘉》說，神農(nóng)“始作耒耜，教民耕種”，都講到炎帝神農(nóng)制作耕播工具——耒耜。

黃帝在戰(zhàn)勝蚩尤以后非常高興，于是命令手下的樂官演奏樂曲，讓戰(zhàn)士們隨著音樂跳起雄壯威武的舞蹈。就在黃帝作樂慶功時，天上下來了一位神仙。她手里拿了兩捆細絲。一捆顏色像金子一樣燦爛，一捆顏色像白銀一樣耀眼。女子自稱是蠶神，特地把精美的蠶絲獻給黃帝。蠶神身上披著一張馬皮，這馬皮就好象長在她身上一樣，如果她把馬皮左右收攏一些，那么馬皮就整個地將她包圍，女子就會變成一條白色的蟲，人們稱為蠶。

嫘祖又作“累祖”，傳為西陵氏之女，是北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃?！妒酚洝诽岬近S帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發(fā)明了養(yǎng)蠶。

有巢氏是傳說遠古發(fā)明巢居的人，使人民由穴居而進入巢居?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·盜跖》韓非說：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有圣人作，構本為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰‘有巢氏’”

隸首是黃帝史官。黃帝統(tǒng)一部落后，先民們打魚狩獵，制衣冠，造舟車，生產(chǎn)蒸蒸日上。物質(zhì)越來越多，算帳成為每家每戶經(jīng)常碰到的事。開始，大家用結繩記事，刻木為號的辦法。有一次，黃帝的孫女黑英替嫘祖領到9張虎皮，只在草繩上只打了6個結，短少了3張。后來出出進進的實物數(shù)目越來越亂，虛報冒領的事也經(jīng)常發(fā)生，黃帝為此事大為惱火。隸首窮盡智慧，用龜殼和珍珠，發(fā)明了最早的“算盤”。

風后是黃帝的第一任宰相，發(fā)明了指南車，又稱司南車，是中國古代用來指示方向的一種機械裝置。它利用差速齒輪原理，根據(jù)車輪的轉(zhuǎn)動，由車上木人指示方向?！败囯m回運而手常指南”，不論車子轉(zhuǎn)向何方，木人的手始終指向南方。

傳說黃帝身邊有個大臣，名叫常先，他發(fā)明了很多狩獵工具。有一次，常先捕殺了一頭野牛，把剝下的牛皮隨手搭在一個中空的木墩上。時間一長，常先竟把此事忘了。野牛皮經(jīng)過長時間暴曬后便收縮了，把空木墩裹得緊緊的。有一天，王亥正在馴馬，有個名叫賈齊的年輕人，無意發(fā)現(xiàn)一張野牛皮蒙在木墩上，手隨便拍了一拍。誰知這一拍竟發(fā)出咚咚的響聲。賈齊覺得好玩，便尋來兩根木棒，雙手使勁擂了起來，結果發(fā)出聲音像雷鳴一般。王亥的馬聽到這聲音，受驚沖出木欄。王亥氣沖沖地趕來，一把抓住賈齊就打。這時，常先趕來把兩人勸開，問明了情況，才恍然大悟。原來，賈齊敲的就是他早先曬的那張野牛皮。

嫫母是黃帝妃，相傳人類使用第一面鏡子就是嫫母制作的。有一次，彤魚氏和嫫母一起上山挖石板，嫫母發(fā)現(xiàn)石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮里又把石片取出來，發(fā)現(xiàn)石片的平面凹凸不平。嫫母到制作石刀的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反復磨擦，她用來一照，比剛才清晰多了。從此每天早上起來，嫫母照著石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起來。時間一長，被黃帝知悉，他輕手輕腳走到嫫母身后，嫫母驚呼一聲，她發(fā)現(xiàn)石片上出現(xiàn)了黃帝面孔。扭頭一看，才知黃帝站在她的身后。黃帝問嫫母：“你手里拿著什么東西?！崩蠈嵵液竦逆颇赴寻l(fā)現(xiàn)這塊能照人的石片，從頭至尾向黃帝訴說了一遍，鏡子就此誕生。

共鼓是黃帝賢臣，一次山洪暴發(fā)原來，有棵大樹和共鼓被洪水一直沖下山，卷進一條大河里。他抓住這棵大樹，始終沒有放開。當他緩過氣來發(fā)現(xiàn)洪水不論怎樣上漲，這棵大樹始終浮在水面上沉不下去。原來，這棵大樹半面子都是空的，于是共鼓靈感泉涌，鑿木為舟。

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