《性命圭旨》15.真土圖

心安真土，以誠以默以柔。

氣養(yǎng)浩然，勿正勿忘勿助。

以物為藥，療身之病，以法為藥，療心之病。即以其人之心，還治其人之病。

牡牡模铘倚太空，威風(fēng)凜凜忒英雄。

圣凡不敢抬頭看，兩道神光射斗中。

寶劍雌和雄，雙雙插真土。

雄降猙獰龍，雌伏猖狂虎。

兩枝慧劍埋真土，萬病潛消出幻軀。

夫天之氣之所從生者，蓋蘊于天地之土中而無盡藏也。人之氣所從生者，蓋蘊于人身之土中而無盡藏也。故仁義禮智之根，根之心；猶草木之根，根于土。草木之根根于土，自然暢茂，而條達仁義禮智之根根于心，自然生色而啐面。孟子曰：居移氣，養(yǎng)移體。大學(xué)曰：心廣體胖。心既廣矣，體復(fù)胖矣，而謂病之不去體者，妄也。至若枝葉之或憔悴而枯槁也，則又如之何？亦唯直從于其根焉。而培之，而溉之，培之溉之而生意有不復(fù)息乎？蓋草木之根，病則枝葉病。若人之心猶草木之根也，心病則身病，心不病則身不病。故身病由于心病。而體胖，數(shù)語乃去病之圣藥也。

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