太乙寶誥（注解）

太乙寶誥（注解）

太乙寶誥⑴

至心皈命禮。

青華長(zhǎng)樂界，東極妙嚴(yán)宮⑵。七寶芳騫林，九色蓮花座⑶。萬(wàn)真環(huán)拱內(nèi)，百億瑞光中⑷。玉清靈寶尊，應(yīng)化玄元始⑸。浩劫垂慈濟(jì)，大千甘露門⑹。妙道真身，紫金瑞相⑺。隨機(jī)赴感，誓愿無(wú)邊⑻。大圣大慈，大悲大愿⑼。十方化號(hào)，普渡眾生⑽。億億劫中，度人無(wú)量⑾。尋聲赴感，太乙救苦天尊⑿。

[注釋]

⑴太乙：即太乙或“一”，救苦天尊，又稱“尋聲救苦天尊”或“十方救苦天尊”。是天界專門拯救不幸墮入地獄之人的大神，受苦難者只要祈禱或呼喊天尊之名，就能得到救助?！兜澜天`驗(yàn)記》描繪天尊的形象稱：端坐于九色蓮花座，周圍有九頭獅子口吐火焰，簇?fù)韺氉?，頭上環(huán)繞九色神光，放射萬(wàn)丈光芒，眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女侍衛(wèi)在其身旁。道經(jīng)稱“太一總領(lǐng)群司，為眾神之王”，“上鎮(zhèn)三清，下鎮(zhèn)人身”、“主諸天地”。《太一元真保命長(zhǎng)生經(jīng)》乃天尊為諸仙所說，謂修此可保命長(zhǎng)生。《太一救苦天尊說拔渡血湖寶懺》為天尊所傳授，可使血湖中罪魂皆脫離苦趣，得見光明。另外，太乙神誓愿救度一切眾生，又應(yīng)化于十方，化號(hào)為濟(jì)度人鬼的十方救苦天尊。救度群生，故受到人們的廣泛信仰和崇拜。

⑵青華長(zhǎng)樂界，東極妙嚴(yán)宮：青華長(zhǎng)樂界，即東方長(zhǎng)樂世界，為天尊應(yīng)化之世界?！短痪瓤嘧o(hù)身經(jīng)》稱：“東方長(zhǎng)樂世界有大慈仁者，太一救苦天尊化身如恒沙數(shù)，物隨聲應(yīng)。”東極妙嚴(yán)宮，仙宮名，為太乙救苦天尊所居之處。

⑶七寶芳騫林，九色蓮花座：七寶，指多種寶物。芳騫林，為天尊隱居之處。九色蓮花座，天尊的寶座。

⑷萬(wàn)真環(huán)拱內(nèi)，百億瑞光中：萬(wàn)真，眾多真人。指太乙救苦天尊，端坐于蓮花座上，有眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女侍衛(wèi)身旁；周圍有九頭獅子口吐火焰，簇?fù)韺氉?，頭上環(huán)繞百億瑞光，光芒萬(wàn)丈。故言萬(wàn)真環(huán)拱內(nèi)，百億瑞光中。

⑸玉清靈寶尊，應(yīng)化玄元始：玉清，指玉清境清微天，為天寶君所治之處。應(yīng)化，應(yīng)感而化。玄元，即太上玄元皇帝，又稱太上老君。道門奉老君為尊神，尊為教主，為至高無(wú)上之神靈。認(rèn)為老君應(yīng)感隨方變化，無(wú)世不在。天寶君也是他的化身。玄元始為道之三炁。

⑹浩劫垂慈濟(jì)，大千甘露門：浩劫，天地一成一敗為一劫，此指極長(zhǎng)的時(shí)間。慈濟(jì)，慈悲濟(jì)度。大千，指包羅萬(wàn)象、廣大無(wú)邊。甘露，甘美的雨露。此喻太乙救苦天尊濟(jì)度世人的盛德。此句緊承上句言，在老君化身為天寶君之時(shí)，天地尚未開辟，太乙救苦天尊就已經(jīng)開始化度眾生，其功莫大焉。

⑺妙道真身，紫金瑞相：妙道，謂玄妙之道術(shù)。真身，即fashen。此言太乙救苦天尊應(yīng)感變化之身。紫金瑞相，指天尊威嚴(yán)慈祥的法像。

⑻隨機(jī)赴感，誓愿無(wú)邊：《太一救苦護(hù)身經(jīng)》稱：“太一救苦天尊化身如恒沙數(shù)，物隨聲應(yīng)?；蜃√鞂m，或降人間，或住地獄，或攝群邪，或?yàn)橄赏衽驗(yàn)榈劬ト?，或?yàn)樘熳鹫嫒耍驗(yàn)榻饎偵裢?，或?yàn)槟趿κ俊裢o(wú)量，功行無(wú)窮，尋聲救苦，應(yīng)物隨感?！笔廊巳粲隹嚯y，只須“念誦圣號(hào)”即可“解憂排難，化兇為吉”。故《靈寶無(wú)量度人上經(jīng)大法》稱：“太一救苦天尊隨形赴感，尋聲救苦天尊應(yīng)念垂慈?！贝司滟澨揖瓤嗵熳鹌斩杀娚Φ?。

⑼大圣大慈，大悲大愿：大圣，智慧超凡，通真達(dá)靈。大慈，慈祥呵護(hù)眾生。大悲，悲憫世人。大愿，救度眾生的宏愿。此頌贊太乙救苦天尊之盛德。

⑽十方化號(hào)，普渡眾生：太乙天尊誓愿救度一切眾生，又應(yīng)化于十方，化號(hào)為濟(jì)度人鬼的十方救苦天尊。分別為：東方玉寶皇上天尊，南方玄真萬(wàn)福天尊，西方太妙至極天尊。北方玄上玉宸天尊，東南方好生度命天尊，東北方度仙上圣天尊，西南方太靈虛皇天尊，西北方無(wú)量太華天尊，上方玉虛明皇天尊，下方真皇洞神天尊。天尊化號(hào)，救度眾生。故稱，十方化號(hào)，普渡眾生。

⑾億億劫中，度人無(wú)量：億億，喻很多。劫，天地一成一敗為一劫。太乙天尊，為救度眾生，劫劫化身，神通廣大，功行無(wú)窮，尋聲救苦，救度眾生不可限量。

⑿尋聲赴感，太乙救苦天尊：尋聲赴感，指太乙天尊處處化身，救度眾生，物隨聲應(yīng)。世人有難，若念誦“太乙救苦天尊”圣號(hào)，即化現(xiàn)身，給以救度。太乙救苦天尊，是其圣號(hào)。

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