道家養(yǎng)生功法及功家必備驗方

道家主張遵循自然法則，按照自然規(guī)律處理問題，這是人與大自然和諧的一種表現(xiàn)形式。道家養(yǎng)生功法更是人類用大自然來保護自己的一種生存方式。

　子午功

道家養(yǎng)生功法，按照宇宙運行規(guī)律和自然法則行功，既順從自然，又改造自然環(huán)境，更強調(diào)合理利用自然資源，和諧萬物，從而達到養(yǎng)生的目的。

子午功實質(zhì)上是在特定時辰中進行的修煉法。子時，是臟腑內(nèi)部的調(diào)理工作從開始至卯時結(jié)束的一個過程，其工作是由大腦支配神經(jīng)系統(tǒng)來完成的；而午時，是大腦需要暫時休息的時刻。因此到了中午人們感到身體有些倦意時，如果不及時休息一會兒(半個時辰至一個時辰)，下午就會感覺疲勞。而所有不按照自然規(guī)律而長年體力透支的人，會積勞成疾，從而減少壽命，因此對于養(yǎng)生家來說，作息方式也是十分關(guān)鍵的問題。

九功、伏功(寒、暑功)

北方冬季的“三九”天寒地凍，南方夏季的“三伏”暑熱難擋，當(dāng)然也有部分地區(qū)四季溫差不大。但是體質(zhì)較差、體弱多病的人，在氣候有任何變化時，都可能出現(xiàn)身體不適，在寒、暑季節(jié)里可能更為強烈。尤其是到了天氣變化無常的時候，身體反應(yīng)更為明顯。雨雪天氣，氣壓較低，陰氣太重等等自然環(huán)境的變化，就是正常人也難免出現(xiàn)不適感。

人類在長期與自然界的斗爭中，發(fā)現(xiàn)有多種自然現(xiàn)象會影響人類健康。為了健康生存，人類就要采取合理的方法來應(yīng)對環(huán)境的變化，那就是在季節(jié)變化之際，適時地增減衣物，做好食物的補益，有效躲避不利于自身活動的自然條件，不斷強身健體，更好地去適應(yīng)環(huán)境。

“冬練三九，夏練三伏”，實質(zhì)上是在采用了以上的有效措施之后的運動，而絕非是在搞極限運動。

功家必備驗方

古人云，武醫(yī)同道，藥食同源；醫(yī)道通天，以食為先。

(一)服食五谷雜糧，服食精神食糧，服食浩然正氣。

(二)生脈散：當(dāng)歸15克，麥冬10克，補骨脂20克，獨活5克，蒲公英10克，甘草5克，炒白術(shù)5克，大棗3枚。

打成細(xì)粉，分成七份，每天服用1份，溫黃酒送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立春開始服用，一年一次。

(三)清心散：丹參15克，枸杞子10克，白菊花5克，紫花地丁15克，金銀花15克，續(xù)斷20克，地黃15克，葛根10克，山藥15克。

打成細(xì)粉，分成七份，每天服用1份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立夏開始服用，一年一次。

(四)滋陰散：地骨皮20克，地黃20克，桂枝15克，覆盆子10克。女貞子15克，骨碎補15克，川貝10克，陳皮5克，炒山藥30克。

打成細(xì)粉，分成七份，每天服用1份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立秋開始服用。一年一次。

(五)壯骨散：鹿茸10克，炒杜仲15克，炒黃瓜子15克，藏紅花10克，續(xù)斷10克，骨碎補15克，炒白術(shù)10克，陳皮5克，大棗粉10克，淫羊藿20克，桂枝10克。

打成細(xì)粉，分成七份，每天服用1份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立冬開始服用，一年一次。

　經(jīng)常練習(xí)道家養(yǎng)生功法可以做到：

春天精滿(精髓滿)精氣足、精力旺盛、精神飽滿，邪不可干。

夏天精滿(精髓滿)精氣足、精力旺盛、精神飽滿，濕不可干。

秋天精滿(精髓滿)精氣足、精力旺盛、精神飽滿，燥不可干。

冬天精滿(精髓滿)精氣足、精力旺盛、精神飽滿，寒不可干。

祖國醫(yī)學(xué)有句名言：恬淡虛元，精神內(nèi)守，正氣內(nèi)存，邪不可干。我們只有按照自然的科學(xué)規(guī)律，去解決問題，合理運用自然現(xiàn)象，和諧自然，保護自然，才能更好地保護人類自己。

武林中有名言為，“練武精醫(yī)，百歲受益?！薄熬毠Σ欢帲胼呑酉购[?！痹谶@里“藥”還有另一層意思，這就是心與性的結(jié)合。筆者的幾位師祖常年習(xí)練道家養(yǎng)生功法，均享以高壽。其中高虎臣先生享年136歲，師伯唐崇亮享年115歲。師父張道程享年100歲。取法先賢，氣足神完。我們一定要虛心向前輩們學(xué)習(xí)，把武術(shù)健康事業(yè)推向高潮，為人類健康做出努力!

道家養(yǎng)生秘藉-引氣歸元法

人體就是個工具，其中有許多秘密。引氣歸元法是道家養(yǎng)生秘藉之一。是祛病強身之有效功法。由北辰子所秘傳。今錄于此，以供效驗。

一、功法基礎(chǔ)

? ? ?寧心靜氣，明德生慧。擇福地，擇吉時，擇凈土，避風(fēng)噪，無危險，無亂人。唯內(nèi)外清靜，方可習(xí)練。

二、功法

? ? ?1.生發(fā)元氣。元氣為混沌狀態(tài)，位于心窩處。本自生發(fā)，也可以意念生發(fā)。至達者，無欲無為，全身放松，自然生發(fā)。俗世人欲念雜亂，為害甚多，障元不通，百病生而元氣滯，故以意念撫生元氣，以恢復(fù)其始。

? ? ? 2.功法（坐功，忌臥功）：

? ? ? ? （1）端坐椅子前面三分之一處，頭若懸，后背直，兩腳與肩同，手放膝蓋處。左手中指指尖位于下丹田，右手中指指尖位于心窩處。心窩于下丹田正好是一掌距離。一只手的大拇指尖與中指指尖距離。初練時，可只放右手在心窩處，以指示生熱位置，以免偏差。指尖可不時輕觸，以提醒混沌位置。

? ? ?（2）吸氣至兩肺，軟呼氣至心窩處，直到有明顯熱感。反復(fù)練習(xí)后，將手移開，自然意在心窩。此階段需1一3月功，也有1-3年的，因人而異。不可急躁。氣感不強，引氣無力。直到熱感明顯。

? ? ? ? （3）意念引氣至下丹田。初時可用右手指尖輕劃至下丹田處。氣從前腹行，勿從后背下行。反復(fù)練習(xí)后，待有了明顯氣行感，將手移開，自然引氣下行。

? ? ?（4）至此功成。久練則通周天，有各種感應(yīng)，皆屬自然現(xiàn)象，不可胡思亂想。萬不可再向身體其它部分以意引氣，任其自然。這是恢復(fù)人體先天發(fā)動機的方法，別無它法。此法為治本之術(shù)。久練百病全無。

? ? ? （5）周天通后，只意守下丹田，不必引氣。

? ? ? （6）練氣三年至五年，則不必以意導(dǎo)氣，不必意守。無意無守以歸于本。此為大功告成。

? ? ?（7）坐功與上相仿。與樁功合練，效果更好。

一分鐘學(xué)會道家養(yǎng)生秘法

? ? ? ? ? 一、 叩首法

叩首，顧名思義就是磕頭，有人問，磕頭也是鍛煉嗎？那當(dāng)然，磕頭還是道家修身秘法之一呢！

“學(xué)道本無門，叩首先有益”。但是，咱們練的叩首不是頭碰地，而是頭叩手背，就像是我們趴在桌上打盹時將額頭壓在手背上的感覺。也就是說，怕我們的額頭直接磕在地板上會疼痛受傷，就用手墊著。這樣額頭撞在手背上，既不會因接觸面太軟而無效，也不會覺太硬而受傷。

然后按拜佛叩頭的樣子，以額頭部分（鼻根至前發(fā)際線）撞擊手背，幅度和力度因人而異，本著由輕而重的原則。抬頭再叩時要有一個頭后仰的動作，每15次為一小節(jié)。接著從鼻根到下巴輕輕“撞揉”手背，每反復(fù)10次為一小節(jié)，“撞揉”時面部始終與手背相貼進行（“撞揉”時頻率要快，如震顫一般），兩節(jié)為一組。

如此可使任督二脈在頭部順接，為打通小周天的第一步（高血壓患者暫不可練此功）。
? ? 二、震動尾閭法

? ? 先雙腿盤坐。有些人說我盤不上，而咱們這個功盤不上正好！雙腳微盤能交叉即可，然后用腳掌外緣骨用力站立（站的過程中膝蓋不可觸地）。剛站一點有人說不行，站不起來也沒關(guān)系，這個功法本來就不需要完全站立起來，只要臀部離地10至30厘米就行。由于重力作用，臀部落地時正好使尾骨撞擊地板，這個動作就完成了。這種撞擊面積較大，安全無痛。為保萬無一失，開始時臀部可墊棉墊，站起的幅度也宜由小到大，或面前有人幫忙拽起也可，主要目的就是要震動尾骨，使任脈會陰穴與督脈長強穴得以順接。這是打通任督二脈的關(guān)鍵一步（有骨結(jié)核、骨質(zhì)疏松及急性腰扭傷者，忌用此法）。

別小看這一站一坐。站時吸氣使整個脊椎督脈氣沖灌頂，落下呼氣時自然氣沉任脈丹田，乃用意而不用力之妙法。這對婦科病、肛腸病有立竿見影的效果，還可強壯肝腎功能，且能降壓安神，治療腰膝疼痛，只要鍛煉時從容和緩，不急不躁，鍛煉后都會有氣力大增的感覺。

? ? 三、壁虎爬行法

我們都看過壁虎或諸如蜥蜴、鱷魚的爬行吧，咱們這個動作就完全依照它們來進行，爬行得越像越好。但是咱們在地板上練時不用真的往前爬，如果真的向前移動了，那就必然是四肢在用力，而這個鍛煉法四肢是不用力的。所有動作的完成雖然主要是靠胸腹和腰的力量，但我們卻不可把意念集中在那里，而應(yīng)集中在“爬”上——此時你就是一只壁虎，自然放松得像壁虎那樣去擺動肢體就可以了。

記住壁虎的所有動作都要有，因為你就是一只壁虎。爬時大腿內(nèi)側(cè)和上肢內(nèi)側(cè)以及胸腹部都會直接接觸地板，所以要注意為防止地板過涼、皮膚擦傷等問題，應(yīng)先有些簡單的防護措施。

此功法主要用來打通任脈，對增強五臟功能效果卓著，尤其對肝臟有很好的養(yǎng)護作用，對腸胃疾病、便秘、婦科病痛經(jīng)、不孕等諸癥都有很好的療效，減肥消脂的作用也非常明顯。任脈乃陰經(jīng)之海，總調(diào)陰經(jīng)各脈，對于更年期婦女尤為重要。

? ? 四、踏步搖頭法

放松仰臥于地板，兩手抱于頸，好像要做仰臥起坐，頭略微抬起，現(xiàn)在我們開始做原地踏步的動作。

你問了，原地踏步，腳心碰不到地面呢！對，不是讓你腳踏實地，而就是一種想像，你就躺在那里，腳跟貼著地板，兩腳一收一伸踩著虛空，做原地踏步的動作就對了。動作不要大，同時頭隨著腳的伸縮而向左右擺動，收左腳時頭向右擺，收右腳時頭向左擺。意念想著：我站在一個空地上，抱著頭，悠然自得地做著原地踏步。動作和緩從容，用意不用力。

這個動作主要是鍛煉整個脊椎，也就是督脈。督脈是陽經(jīng)之海，總攝各條陽經(jīng)，能夠升發(fā)人體陽氣。所以這個功法只要練上幾下，就會讓人渾身發(fā)熱、氣血旺盛，尤其對于腎臟有很好的強壯作用，且活血通絡(luò)作用很強，可治療虛寒癥及腰腿病，對心臟及腦供血不足的人效果明顯，對于類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎也有很好的治療作用。

不過要注意的是，練此功時脊椎供血非常旺盛，正是要打通督脈，但是有些人脊椎長期有瘀血阻滯，或側(cè)彎，或膨出，或鈣化，這時就會感到脊椎某些部位會產(chǎn)生一些較強烈痛感，也就是好血在沖擊這些病灶。不必?fù)?dān)心，這種痛感很快就會過去。為了使鍛煉更加順暢安全，鍛煉要循序漸進，時間寧少勿多，以不疲勞為準(zhǔn)。另外，如在練完此功后取俯臥位，讓人用掌根從頸一直按摩到尾骨，常會發(fā)現(xiàn)有格外疼痛的點，需稍加仔細(xì)按摩，這樣可加速打通督脈。

?道家氣功養(yǎng)生帶你領(lǐng)略精氣神

給以人一種神秘的色彩，其實現(xiàn)代的主要是健體的作用，特別是，更是廣為流傳與眾多中。帶你領(lǐng)略，下面就來見識下什么是。

現(xiàn)代“氣功”一詞包括了古代的“吐納”、“導(dǎo)引”、“存神”、“靜功”、“動功”、“內(nèi)功”、“外功”、“修練”、“打坐”、“入定”、“坐禪”、“靜坐”、“”、“呼吸”等等，甚至太極拳等某些武術(shù)，只要以內(nèi)功為基礎(chǔ)，都屬氣功的范圍。

氣功又分動功與靜功兩大類，前者也叫外功，后者也叫內(nèi)功。外功以內(nèi)功為基礎(chǔ)，靜極才能生動，所謂“內(nèi)練，外練筋骨皮”，充足了，筋骨才能強壯。靜功并非靜止，而是“外靜內(nèi)動”，是機體的特殊狀態(tài)。正如王船山所說：“靜者靜動，非不動也?！?/p>

靜以養(yǎng)神，以吐納呼吸為主要練功方法;動以練形，以肢體為主要練功方法。無論靜功還是動功，都離不開調(diào)心、調(diào)息、調(diào)身這三項練功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿勢三個環(huán)節(jié)。靜則生陰、動則生陽，動靜兼練，“三調(diào)”結(jié)合，于是陰陽調(diào)和，。正如陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》里所說：“能動能靜，所以長生”。

道家養(yǎng)生功，是老子創(chuàng)始的，傳承至今己有二千多年的歷史。至元代丘處機祖師創(chuàng)立道教龍門派，經(jīng)十二代傳到牛金寶。道家養(yǎng)生功以收心求靜為基礎(chǔ)，這叫做修性;以養(yǎng)精固本為歸宿，這叫做養(yǎng)命。修性必須落實到養(yǎng)命之上，故此功稱為性命雙修養(yǎng)生功。這是本功區(qū)別于其他氣功的根本之點，也是它有特殊養(yǎng)生功效的原因所在。所以道家養(yǎng)生功既能使人轉(zhuǎn)弱為強，且能返老為少;不但可驅(qū)除，恢復(fù)健康，而且能補腦養(yǎng)神，增長智慧。

道家氣功兩大代表人物：

老子：

道家尊老子為始祖。老子，姓李，名耳，字伯陽，又名老聃，楚國苦縣人，是春秋時代大思想家，道家創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》一書?！兜赖陆?jīng)》成為道家著書立說的理論根據(jù)。相傳老子傳道于金母，金母傳于白云，白云傳于王玄甫。另一說：老子傳于王玄甫。

王重陽：

金代道士，全真派創(chuàng)立者。原名中孚，字允卿，后應(yīng)武舉，改名得威，字世雄，入道后改名喆，字知明，號重陽子。威陽人。出身豪門，應(yīng)武舉，中甲科。遇仙人呂洞賓，傳以修煉秘訣，遂通仙術(shù)。于是棄妻離子，云游終南山一帶。金世宗大定元年，在南時村穴居，名其穴為“活死人墓”。后往山東昆崳山(在今山東牟平東南)。馬鈺、孫不二夫婦筑庵師事之，題其庵名曰“全真”，凡從其學(xué)者都是全真道士。繼在文登、寧海、萊州諸地傳道。主張儒、釋、道三教合一，提倡全神煉氣、出家修真、不煉外丹，并制定道士出家的制度。著有《重陽全真集》、《重陽教化集》、《立教十五論》等書傳于世。其弟子馬鈺即馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二(女)，后世稱為北七真，又各立門派。

：養(yǎng)生功的可歸結(jié)為一個“道”字。道是什么呢?老子《道德經(jīng)》云：“吾不知其名，強名之曰‘道’。”又云：“無名天地之始;有名萬物之母?！逼浯鬅o所不包，其細(xì)無所不入，生天育地，至高至大。道生一，即無極;一生二，即太極。太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八八六十四卦，三百八十四爻，盡性命之理，寓養(yǎng)生之道。

那么道家的功法是怎樣使人返老還童呢?它是以八八六十四卦、三百八十四爻陰陽消長的道理來進行論證的。當(dāng)人在母腹中十月胎圓、瓜熟蒂落，降生后體軟如綿，其象屬坤。臍帶一剪，先天氣斷，后天氣由口鼻而入;兩眼分開，舌亦不接任督;性帶氣上移于心，命帶氣下人于腎，性命相距八寸四分(傳統(tǒng)說法);元神失位，識神掌權(quán);自少而壯，壯而老，老而，而死，性命始終不能如一。

有什么作用?

1、補腦養(yǎng)神。靜養(yǎng)功的入靜，首先受益的是大腦中樞神經(jīng)。

2、固精養(yǎng)氣。養(yǎng)生不固精，結(jié)果一場空。

3、調(diào)息理氣，擴大肺活量。

4、調(diào)節(jié)五臟。

5、清神明日。

6、舒盤活血，通盤活絡(luò)。

7、久煉養(yǎng)生功，對于、長夜失眠、夢遺滑精、陽瘺腎虛、身體虛弱等癥有獨特的療效。

8、久煉養(yǎng)生功不但能改變身體素質(zhì)，也能改變?nèi)说木袼刭|(zhì)，還能開闊人的視野、人的思想境界，培養(yǎng)人的道德情操，增長人的智慧才能，化愚為賢。

9、修煉養(yǎng)生功而，就能運用四步下手煉精化氣，收到推遲衰老、延長壽命的效果。再進一步深造，倘真的達到十三步，就會出現(xiàn)奇跡：白發(fā)變黑、齒落重生、藏相、返老還童，并能出現(xiàn)特異現(xiàn)象。

可以返老還童，很多人對于這個說法抱有質(zhì)疑，其實這也是符合人體的生理依據(jù)的，人體的經(jīng)絡(luò)暢通，自然會抵御百病，延年益壽，至于“返老還童”只是一個比喻而已，就是說可以讓我們更加的健康。

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道家秘傳養(yǎng)生功法：舒活筋骨，強腰健腎！收了吧！

緩解頸椎腰椎勞損

1第一招：巧運太極

2第二招：云盤手（手里可端碗水）

緩解肩周炎

1第一招：虎抱

2第二招：左右車輪

3第三招：壽星聳肩

強腰健腎功法

1第一招：雙手托天

2第二招：烏龍擺尾

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