《易經(jīng)系傳別講》上傳09章 天一地二天三地四（32）

道家的長生不老術(shù)

道家要學(xué)神仙長生不老的修法，如果不懂明心見性，是無法談修神仙長生不老的。明心見性是心靈的。如果我們說人們修長生不老之道是個(gè)圓，明心見性是屬于一個(gè)圓的一半，身體方面是長生不老的另一半。兩伴合起來才能成功一個(gè)圓、才完整。所以道家稱做性命雙修，就是根據(jù)《易經(jīng)》來的。明心見性走的是禪宗的路線，偏向于所謂見性成fo這一面；而道家、密宗走的路子是偏重生理的一面，就是先把生理修好，修到返老還童，再走明心見性以成fo。這就是性命雙修。所以道家由《易經(jīng)》這個(gè)法則產(chǎn)生了兩句話：“只修命，不修性，此是修行第一病。但修祖性不修丹，萬劫英靈難入圣?！敝袊幕P(guān)于修煉生命的方法有兩派，一派反對(duì)雙修的（不是指男女的性，而是指性命雙修而言）。譬如道家、密宗偏向修命，禪宗偏向修性。另一派注重雙修，所以后來道家修煉長生不老的才有“只修命，不修性，此是修行第一病”的警語。只曉得煉功夫，煉精氣神、煉氣脈，把身體搞好，就是只修命。下面一句是“但修祖性不修丹”，講fo家的人光念fo呀，參禪打坐呀，身體方面不管，那就“萬劫英靈難入圣”了。不修命就不能煉成純陽之體，不能成fo、不能成仙，永遠(yuǎn)也不會(huì)成功的。這也是真話。所以中國正統(tǒng)的道家注重性命雙修。

性命雙修的法則，要身體與心靈同時(shí)并重。氣脈的道理，就是復(fù)卦的道理。記得一位女同學(xué)問我說，照老師你說的，我就沒希望啦？我的卵巢已經(jīng)拿掉了，還能修命嗎？我說，這個(gè)同我說的沒有關(guān)系。另外一位女同學(xué)說，她的子宮也拿掉了，是不是也沒有希望了？我說這我就不知道了！我還沒有變過女人，不曉得女性的情形，只好跟她打太極拳，把它推過去了。就道理講，既然把子宮拿掉，就不要修命功了，只好去修性功吧！人體生理上的機(jī)能，最好不要輕易割去或拿掉一種?，F(xiàn)在醫(yī)學(xué)上隨便拿掉人家子宮是很不妥的，被拿的人也很冤枉。譬如有位婦科名醫(yī)，最喜歡給人家拿子宮了！我們稱他為拿子宮的高手，今天開了多少個(gè)，昨天開了多少個(gè)……有時(shí)候把人家肚子打開，沒有病，便把人家子宮割掉了。所以有些人實(shí)在被割得冤枉，有時(shí)絕對(duì)地相信科學(xué)、相信醫(yī)生是錯(cuò)的??！不相信科學(xué)、不相信醫(yī)生，也是錯(cuò)的??！我常常想有些人很奇怪、很可憐。如果要我把自己的生命捏在醫(yī)生的手里，我是不干的。我的生命為什么要交到別人的手里？你是醫(yī)生，你不一定比我高明呀！把生命交到醫(yī)生手里，一般人就是這樣，吃了藥也不曉得是怎么回事，該不該吃、會(huì)不會(huì)醫(yī)好病，都不知道，真教人替他感到無奈。人有時(shí)候真是笨得不得了。

修命功這件事，要懂得這個(gè)運(yùn)。什么運(yùn)呢？這意思就是道家采取活子時(shí)的說法。子時(shí)就是復(fù)卦，一陽來復(fù)。其實(shí)女性過了四十九歲，不一定說經(jīng)期完了就沒有希望了。拿女性作標(biāo)準(zhǔn)的原因，是因?yàn)榕缘纳@得明顯。假定女性在月經(jīng)還沒有斷以前，修命功返老還童就快了。如果過了七七四十九或在五十幾歲，沒有月經(jīng)了，要加一倍的力量，才能xiuchi到氣脈通，月經(jīng)重來。這是有可能的，我們同學(xué)里邊有幾位就是這樣。記得一天夜里，一位同學(xué)打電話給我說：老師，嚇?biāo)牢依?！我問她什么事這么驚慌？她說：我以為是我血崩啦！我說你那么大年紀(jì)，不會(huì)吧！她說：現(xiàn)在證明完全是月經(jīng)來了。我說那就恭喜你啦！她問還有幾天？我說我沒有見過老太太修行，不過根據(jù)原理，我可以告訴你，或者一libai或者半個(gè)月，再等三五天你就知道了。因?yàn)槲乙私馀詘iuchi一陽來復(fù)的情形，叫她再回轉(zhuǎn)時(shí)要告訴我，每一點(diǎn)都要告訴我。因?yàn)槲沂莻€(gè)男的，女的情形我不懂。道理、原理、方法我可以告訴你，經(jīng)驗(yàn)我沒有，要請(qǐng)你告訴我。她后來告訴我說：是不同，這個(gè)月經(jīng)過了以后，平常感覺到病痛的地方，骨節(jié)呀、老化地方統(tǒng)統(tǒng)都變啦，心情也感到很年輕。她說以前感覺到看一切都很悲觀，年紀(jì)大啦，孩子們出去了，什么都感覺索然。自這個(gè)來了以后，這一階段什么都不一樣了，心情也變了，反而感到生死都無所謂了。但也并不是因?yàn)樽约核ダ狭?，覺得應(yīng)該死，不是的，反而覺得更有生命、更有精力、更覺得年輕，甚至可以做到掌握生命——假設(shè)我現(xiàn)在要病死啦，我對(duì)生命有把握了！

我說是這個(gè)樣子，在生命上這就是復(fù)卦的道理。

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