任法融道長注解道德經之第五十三章

任法融道長注解《道德經》之第五十三章

原文：

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，民甚好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛。服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有余。是謂盜夸，非道也哉。

注解：

“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，民甚好徑?！?/p>

使我深刻地領悟到了清靜無為之道的玄理妙用，我就以此去實行。然而我最擔心的是在實行中走邪路。其實，清靜無為的自然之道猶如平坦的大路，很平坦，至簡至易，以此道治國必然國泰民安。然而，常人因私欲太重，貪求享樂，每每妄為而背離了此道，卻好走繁難、艱險、崎嶇之小道——邪路。

“朝甚除，田甚蕪，倉甚虛。服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨有余。是謂盜夸，非道也哉?！?/p>

朝庭的宮殿修得高大宏偉，精致華麗；國民的精力、資力皆耗于此。

農民由于不能盡力耕作，延誤農時，田園由此荒蕪，年歲無收，以致民無積蓄、國無庫存。然而，君王、貴族、豪門身著華美的錦衣，以風流耀顯于民，飽餐著高等飲食，耗用民脂民膏，仗權位私積財貨，導致國民經濟危困，不自省悟，反認為他是萬民之主，是治國理民者。其實不然，民視之如寇讎，是謂天下最大的強盜。

這樣做，是對“道”的背叛，絕非以“道”治國。如此必然遭到天道的懲罰，人倫的譴責，天人共怨，萬姓同誅，自然走向滅亡。

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