原文:天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子。既知其子,復(fù)守其母,沒(méi)身不殆。塞其兌,閉其門,終身不勤。開(kāi)其兌,濟(jì)其事,終身不救。見(jiàn)小曰明,守柔曰強(qiáng)。用其光,復(fù)歸其明,無(wú)遺身殃,是謂襲常。
注解:
“天下有始,以為天下母。既得其母,以知其子。既知其子,復(fù)守其母,沒(méi)身不殆?!?/p>
宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物有一個(gè)統(tǒng)一的、共同的起始。這個(gè)起始,就是產(chǎn)生萬(wàn)事萬(wàn)物的本根。如果認(rèn)識(shí)并掌握了這個(gè)本根,就可以理解由此而產(chǎn)生的萬(wàn)事萬(wàn)物。遵循這個(gè)本根的原則,終身不會(huì)有危險(xiǎn)。
“塞其兌,閉其門,終身不勤。開(kāi)其兌,濟(jì)其事,終身不救?!?/p>
兌為口,門為眼。虛無(wú)大道,無(wú)色無(wú)聲,無(wú)臭無(wú)味。色、聲、味、臭之有形有象者,皆非“道”之體性。若貪求色聲美味,追逐名利地位、逐末忘本,必背道失道,終身不可救藥;若清心寡欲,閉目塞口,不追逐這些身外之物而恬淡自養(yǎng),積精累氣,固根抱本,則可延年益壽,終身不會(huì)有病災(zāi)。
“見(jiàn)小曰明,守柔曰強(qiáng)。用其光,復(fù)歸其明,無(wú)遺身殃,是謂襲常。”
任何事物都是由小至大,由微而著發(fā)展而成的。只有謹(jǐn)察事物至微之原始,而不是忘本逐末,才算明智。
柔弱謙下是“道”之妙用,它可制服任何剛強(qiáng)之事物,水就是一例。只有持守柔弱的人,才算是最剛強(qiáng)者。柔能克剛,陰能勝陽(yáng),柔弱勝剛強(qiáng)。發(fā)揮內(nèi)涵著的光和熱,遇事有先見(jiàn)之明,就不會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)和禍殃。這就是守本固根的“常道”。
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