任永真,原名起美,遼寧(今遼寧省)鐵嶺人,生于戊午(嘉慶三年,1798)冬月初一戌時,至道光十九年(1839)時年41歲。原系香山華山派道徒。自 幼聰明多智,貌美清秀,語通玄妙,好道出家,最早訪道于京都南極宮以仁貴為師,后又改投白云觀從教智為師。按《任永真墓志碑》說:任于京都白云觀繼龍門玄 都律壇接法,原為十九代任圓真,號信陽(子),后改名永真為龍門派第十八代。數(shù)年以后“學(xué)益深,道益進”,于道光六年(1826)在白云觀受戒。后“涉歷 四海,遍游名山洞府,足跡遍天下,聲望四著”。由于慕名而景仰他的人越來越多,他游至關(guān)中后在八仙庵隱匿棲身三年做了客堂師,因遇此緣,得知紫柏山下有漢張留侯辟谷處,便來到張良miao。
任永真到張良miao以后,見miao宇荒圮,香火被俗人侵占,便想方設(shè)法與“土惡”交涉,說明張良原是西漢高祖劉邦的開國重臣,道教創(chuàng)始人張道陵又是張良的八世孫,其祠miao應(yīng)該由道人看守香火,恢復(fù)千百年來的這處名勝古跡,不應(yīng)該將其香火收入歸為俗民百姓發(fā)家致富的私有財產(chǎn)。但由于地方土惡的勢力很 大,對新來的任永真恨之入骨,不但不聽勸阻,竟然企圖打死任永真,達到他們長期霸占的目的。果然一天晚上,一群打手在周、鄭兩戶土惡的操縱下,對任永真開 始了棍棒毒打。任永真奮力從毒打中逃跑出來,躲進了miao外鳳凰山腰的鳳凰洞中,多日不敢出面。
當(dāng)時miao外有一位老太婆得知了此事,就以割柴為掩護,偷偷給他送飯。過了數(shù)日,任永真想到如果土惡不除,張良miao的勝跡就難以保護。于是在一個夜間偷偷走下鳳凰山洞,直奔京城去了。
按《任永真墓志碑》記載:“呈請于當(dāng)?shù)溃q數(shù)處,訟數(shù)載,而案始定,業(yè)始復(fù)”,又據(jù)《紫柏山志圖》記載,“本地土惡數(shù)十余人,結(jié)黨具控,爭執(zhí)miao業(yè),師不辭勞苦,歷諸艱辛六七年間,始蒙本廳賀公將本地土惡盡除”,可知,這場官司打了六七年。后因朝廷督辦,時任留壩廳撫民通判賀仲瑊的查處,終于將周、鄭一伙土 惡予以懲辦,才將miao業(yè)歸還了道教。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗?,張良miao內(nèi)上官廳從前懸有一塊巨匾,上刻“上皇”二字,就是當(dāng)年打官司時的圣旨,可惜“文革”中已毀。
在任永真的多方努力,經(jīng)過六年的訴訟,收回了miao產(chǎn);又經(jīng)過十五年的募化集資,除以上所提到的官方以外,還有大量的民間百姓(均見各殿堂修建碑文),擴建了 一百二十多間,方成今日之殿堂樓閣、亭廳房廊共一百五十六間,大小九個院落的古建筑群,雕梁畫棟,古色古香。各個殿堂內(nèi)塑神像三十七尊。
任永真仙逝于己卯年三月十二日(1879),終年82歲,但其墓志碑卻刻于同治六年(1867),早于仙逝十二年,即為生傳。
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