何為道家所講氣脈與丹田

說(shuō)到氣與丹田，學(xué)習(xí)西醫(yī)與生理解剖學(xué)的人，便會(huì)引為笑談，認(rèn)為人體上根本就沒(méi)有這回事，這是愚昧和迷信，或者是道家的人故作神秘之說(shuō)。

如果講到瑜伽術(shù)的三脈七輪倒也并不反對(duì)，因?yàn)榻暌詠?lái)，瑜伽術(shù)在歐美很流行，在外國(guó)學(xué)了幾手再三變相而不到家的瑜伽術(shù)，回來(lái)大開(kāi)教門(mén)，倒也大受歡迎。因?yàn)檫@是進(jìn)口貨，從外洋學(xué)來(lái)的，一定不錯(cuò)。我們可憐的這一代??！“無(wú)洋不是學(xué)，有外才稱(chēng)尊?！睂?lái)留給中國(guó)文化發(fā)展史上的一頁(yè)，必定是可悲可憐的笑料。

其實(shí)，現(xiàn)代所謂的生理學(xué)，嚴(yán)格地說(shuō)，只能稱(chēng)為人體解剖學(xué)。否則，便可稱(chēng)它為死理學(xué)了！因?yàn)楝F(xiàn)代對(duì)人體的生理學(xué)，都是以解剖人死之后的身體而得到的證明，并非像中國(guó)古代，從活人的身上求得證據(jù)。

道家所說(shuō)的三丹田：

上丹田，在兩眉之間橫通間腦的部位；

中丹田，在兩乳之間橫通肺與心臟的部位；

下丹田，在臍下橫通腎臟之間與大小腸的部位。

另有所謂中宮的，便是胃脘與橫隔膜之間的部位，這些現(xiàn)象和作用，都是人體生命在活著的時(shí)候，與呼吸系統(tǒng)發(fā)生連帶的關(guān)系。

丹田，不過(guò)是道家修煉觀念中的代名詞，并非此中真會(huì)煉成一顆丹藥，假使真有，便會(huì)成為腸癌、心肺等癌，或肝瘤了，希望學(xué)道的朋友們，切勿迷信內(nèi)丹真會(huì)成粒的誤解。

瑜伽所說(shuō)的脈輪，經(jīng)過(guò)西方科學(xué)文化的洗禮，一般瑜伽家們便認(rèn)為它是生理學(xué)神經(jīng)叢，由間腦一直到會(huì)陰各部，分別為之定名。脈輪是否便是神經(jīng)叢很難說(shuō)；脈輪與神經(jīng)叢有密切的關(guān)系，那是事實(shí)。

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