道醫(yī)的發(fā)展是以人類個體生命“長生久視為內(nèi)容核心,在自身修煉中,又提倡 “濟世度人”。在給人類個體生命的施治中突出“養(yǎng)生調(diào)理”為主的原則。在施治過程中要求最后一項才可用藥,在用藥過程中既以用膏藥的外敷為主,以內(nèi)用的藥湯為 輔,在施治用藥中突出三個字原則:即“靈、便、驗”,在當(dāng)時的社會時代,突顯其 道醫(yī)特色。
從“靈”的角度,即是須有“藥到病除”的效果,如道醫(yī)對“蛇盤瘡”的治療, 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為帶狀泡疹,用道醫(yī)的截法治療效果至今非常實用,療效滿意,如張居 士人miao進香(丙戍年夏),言及腰部出現(xiàn)紅點斑疹,且伴有陣發(fā)性灼痛,去醫(yī)院斷診 為帶狀泡疹。靜脈輸液十余天,停藥后繼續(xù)復(fù)發(fā),然用道醫(yī)截法治療即在兩肋患處用 梅花針叩點擊,然后用手指擠出血為準,再用火罐拔出血后用調(diào)制過的雄黃膏涂上患 處立即止痛,兩天內(nèi)病愈。方劑即買一至二錢雄黃粉配調(diào)凡士林油內(nèi)即可。
至此道醫(yī)常備用雄黃粉,硫磺粉(熟),密陀seng粉,冰片粉與凡士林油調(diào)合成 膏,裝瓶隨身攜帶,常治一些蛇蟲咬傷及無名痛癢。又可治疥瘡、濕瘆,癬類腳氣 等。從“便”的角度即道醫(yī)突出取藥方便,隨處可取,而且各地的山坡野崗都有生 長的藥材。如“馬骨朵花”,中醫(yī)學(xué)名即“白頭翁”,用其鮮草搗爛與鴨蛋清拌勻, 糊于患處用布包好,治“肩周炎”嚴重關(guān)節(jié)風(fēng)濕腫痛,效果非常滿意,其時間約二 十四小時至四十八小時,以見患處有水泡出現(xiàn)為準,把藥拿下,用針挑其水泡出水, 然后消毒,莫使其感染。
道醫(yī)在臨床方劑上突出一個“驗”字,而所謂的“驗”即是對于常見病,多發(fā) 病的成方組合。如我國北方地區(qū),冬季多寒濕,人們在酒后茶余因圖一時快意,不小 心的時候,因汗后躺坐于風(fēng)涼處,而因風(fēng)濕而造成關(guān)節(jié)及腿背有陣發(fā)性騷癢及酒后或 酸痛難忍。道醫(yī)在治療這樣風(fēng)痹類疾病突出用草藥中的祛風(fēng)解表藥物,如:防風(fēng)、艾 葉、透骨草、用這幾種草藥煎水洗澡,煎水。以象濃茶樣為準,溫度約近50T度左 右,浸泡其中使其大汗淋漓,隔天一次,反復(fù)幾次即可痊愈,此種驗方,藥物取料非 常方便,而且突顯其靈驗效果,花錢很少,便于在民間流傳。
據(jù)傳,劉道人平時酷受琴棋書畫、醫(yī)相占卜,無所不精,平時與鄉(xiāng)間民眾善緣相 續(xù),并時常掛念鄉(xiāng)民的疾苦,心知地處偏僻的山村,隨時可遇難料的疾病之事。這天 游方歸來,中途正遇一婦女,手拿藥瓶,急急匆匆,劉道人上前搭問,婦女說,道長你平時給人看病,今天你快去看看吧!鄰居家小孩突然一覺醒來就說不話來。連吃 藥都往外嗆,劉道人不等聽完讓其村婦前頭帶路,到患者家后讓患兒張口觀察,診斷 是白嗓喉,當(dāng)時因于小孩害怕。不便于針刀直接去挑咽喉中之膿泡,然劉道人自有妙 法。把平時所用毛筆拿出,要一顆針用鉗子插人毛筆之中,掏出平時備用的藥盒,蘸 了幾蘸,隨后告誡患兒張口別動,說,你的喉嚨我用這毛筆刷一刷就會好的,小孩張 口等待,果然刷了兩下,膿水流出,患兒得救,用此方法一則既可解去患兒的害怕心 理,又能使手術(shù)的準確率提高,藥物同時敷上。難辦的事情,迎刃而解。并同時指告 村民:農(nóng)村孩童多喜歡摘食隨手采摘的水果蔬菜,而不經(jīng)洗過就吃,如有孩童經(jīng)常時 不時的用手去抓撓肛門。多數(shù)是因肛門處生有“寸白蟲”(俗稱羞騷蟲),因腸中蛔 蟲可內(nèi)服藥物打下,可是唯有這“寸白蟲”生長在肛門部位,藥效難以到達,殺死 這種蟲子,可用紅煙桿熬水并使其呈紅黃之色,然后用棉球擦此藥水于肛門處即會殺 死肛門“寸白蟲”,百治百驗。
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