道醫(yī)施治用藥突出三字原則：即“靈、便、驗”

道醫(yī)的發(fā)展是以人類個體生命“長生久視為內(nèi)容核心，在自身修煉中，又提倡 “濟世度人”。在給人類個體生命的施治中突出“養(yǎng)生調(diào)理”為主的原則。在施治過程中要求最后一項才可用藥，在用藥過程中既以用膏藥的外敷為主，以內(nèi)用的藥湯為 輔，在施治用藥中突出三個字原則：即“靈、便、驗”，在當(dāng)時的社會時代，突顯其 道醫(yī)特色。

從“靈”的角度，即是須有“藥到病除”的效果，如道醫(yī)對“蛇盤瘡”的治療， 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為帶狀泡疹，用道醫(yī)的截法治療效果至今非常實用，療效滿意，如張居 士人miao進香（丙戍年夏），言及腰部出現(xiàn)紅點斑疹，且伴有陣發(fā)性灼痛，去醫(yī)院斷診 為帶狀泡疹。靜脈輸液十余天，停藥后繼續(xù)復(fù)發(fā)，然用道醫(yī)截法治療即在兩肋患處用 梅花針叩點擊，然后用手指擠出血為準，再用火罐拔出血后用調(diào)制過的雄黃膏涂上患 處立即止痛，兩天內(nèi)病愈。方劑即買一至二錢雄黃粉配調(diào)凡士林油內(nèi)即可。

至此道醫(yī)常備用雄黃粉，硫磺粉（熟），密陀seng粉，冰片粉與凡士林油調(diào)合成 膏，裝瓶隨身攜帶，常治一些蛇蟲咬傷及無名痛癢。又可治疥瘡、濕瘆，癬類腳氣 等。從“便”的角度即道醫(yī)突出取藥方便，隨處可取，而且各地的山坡野崗都有生 長的藥材。如“馬骨朵花”，中醫(yī)學(xué)名即“白頭翁”，用其鮮草搗爛與鴨蛋清拌勻, 糊于患處用布包好，治“肩周炎”嚴重關(guān)節(jié)風(fēng)濕腫痛，效果非常滿意，其時間約二 十四小時至四十八小時，以見患處有水泡出現(xiàn)為準，把藥拿下，用針挑其水泡出水, 然后消毒，莫使其感染。

道醫(yī)在臨床方劑上突出一個“驗”字，而所謂的“驗”即是對于常見病，多發(fā) 病的成方組合。如我國北方地區(qū)，冬季多寒濕，人們在酒后茶余因圖一時快意，不小 心的時候，因汗后躺坐于風(fēng)涼處，而因風(fēng)濕而造成關(guān)節(jié)及腿背有陣發(fā)性騷癢及酒后或 酸痛難忍。道醫(yī)在治療這樣風(fēng)痹類疾病突出用草藥中的祛風(fēng)解表藥物，如：防風(fēng)、艾 葉、透骨草、用這幾種草藥煎水洗澡，煎水。以象濃茶樣為準，溫度約近50T度左 右，浸泡其中使其大汗淋漓，隔天一次，反復(fù)幾次即可痊愈，此種驗方，藥物取料非 常方便，而且突顯其靈驗效果，花錢很少，便于在民間流傳。

據(jù)傳，劉道人平時酷受琴棋書畫、醫(yī)相占卜，無所不精，平時與鄉(xiāng)間民眾善緣相 續(xù)，并時常掛念鄉(xiāng)民的疾苦，心知地處偏僻的山村，隨時可遇難料的疾病之事。這天 游方歸來，中途正遇一婦女，手拿藥瓶，急急匆匆，劉道人上前搭問，婦女說，道長你平時給人看病，今天你快去看看吧！鄰居家小孩突然一覺醒來就說不話來。連吃 藥都往外嗆，劉道人不等聽完讓其村婦前頭帶路，到患者家后讓患兒張口觀察，診斷 是白嗓喉，當(dāng)時因于小孩害怕。不便于針刀直接去挑咽喉中之膿泡，然劉道人自有妙 法。把平時所用毛筆拿出，要一顆針用鉗子插人毛筆之中，掏出平時備用的藥盒，蘸 了幾蘸，隨后告誡患兒張口別動，說，你的喉嚨我用這毛筆刷一刷就會好的，小孩張 口等待，果然刷了兩下，膿水流出，患兒得救，用此方法一則既可解去患兒的害怕心 理，又能使手術(shù)的準確率提高，藥物同時敷上。難辦的事情，迎刃而解。并同時指告 村民：農(nóng)村孩童多喜歡摘食隨手采摘的水果蔬菜，而不經(jīng)洗過就吃，如有孩童經(jīng)常時 不時的用手去抓撓肛門。多數(shù)是因肛門處生有“寸白蟲”（俗稱羞騷蟲），因腸中蛔 蟲可內(nèi)服藥物打下，可是唯有這“寸白蟲”生長在肛門部位，藥效難以到達，殺死 這種蟲子，可用紅煙桿熬水并使其呈紅黃之色，然后用棉球擦此藥水于肛門處即會殺 死肛門“寸白蟲”，百治百驗。

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