每到臘月二十三,作為一家之主的灶王爺,就要上玉皇大帝那里去匯報工作。就像魯迅在《送灶日漫筆》里寫的那樣,人們好歹都會給他嘴上抹點膠牙糖,指望他能上天言好事,回宮降吉祥。
但是對于同樣上天打小報告的另一路神,人們就痛恨至極,不僅沒有膠牙糖吃,還對他下藥、念咒、甚至要餓死他。這就是古典小說里常常提到的“三尸神暴跳,七竅生煙”的那個三尸神。
道家基于天人合一的理論,把人身也看做一個小天地,認(rèn)為人體就是宇宙的縮影。《太上洞神天公消魔護(hù)國經(jīng)》說人:“頭圓象天,足方象地,肉象土,骨象石,氣象風(fēng),血象水”。人身既法天象地,與天地同理,那么自然界有山神土地,河伯城隍等神明主宰,人身中也少不了有各路神祗安營扎寨。
“六腑五藏神體精,皆在心內(nèi)運(yùn)天經(jīng)”?!饵S庭經(jīng)》中詳細(xì)描述了人體內(nèi)諸神的名諱和形貌,其中白元、無英、桃康、司命、太一,這五位神靈不僅賦有保護(hù)人體主要臟器,“下鎮(zhèn)人身泥丸絳宮”之職,還能“上游上清”,上天報告東家的功過,執(zhí)行著監(jiān)督人行為的特別任務(wù)。
三尸神同樣居住在人體中,每到庚申日,乘人昏睡之時,也上天去打主人的小報告。但是與前面所說五位神靈不同的是,人家是有功論功,有過說過,還算公允正直,而這三尸神則專門道人罪過,說人壞話,簡直不配稱神,故又被稱為三尸蟲。
據(jù)《河圖紀(jì)命符》稱,三尸神這樣做的目的是希望人早死,他好卸掉監(jiān)視人的差事,自由自在地游逛,饗食人的拜祭。所以他巴不得人們犯錯誤,做壞事,他好向司命之神搬嘴饒舌,使過小者奪人算,過大者奪人紀(jì)。算乃一日,紀(jì)為一年,直至人數(shù)盡命絕,方稱其意。
正因為這三尸神專干監(jiān)視告密的勾當(dāng),又希望人倒大霉,盼人早點死,心術(shù)不正,惹得柳宗元大怒,做《罵尸蟲文》,把其罵做狙詭變詐之陰穢小蟲,恨不得怒而戮之,以絕其類。
三尸神都有名有姓,上尸叫彭倨,號青姑,居人腦中;中尸名彭質(zhì),號白姑,居人胸腹;下尸名彭矯,號血姑,居人尾閭。這三尸神除了喜歡盯梢告密,還專門引誘教唆人干壞事。彭老大喜歡寶物,追求享受,常使人陷入昏亂危險的境地。彭老二住在人肚子里,好吃好喝的見得多了,喜歡飲食五味,使人增嗔添恚,喜怒無常。彭老三住在人的下三路,故最好色欲,常使人昏沉顛倒。這三兄弟簡直就是禍害人們的邪魔,使人身心病苦的根源。
由于三尸神盼人早亡,是健康的第一大障礙,所以歷來欲修道成仙,和希望延年益壽者,莫不視其為大敵,必欲除之而后快。人們根據(jù)三尸神每到庚申日上天告狀,和依靠人飲食中的谷氣而活的特點,定了上中下三條計策來對付他們。
下策是灌湯藥。《普濟(jì)方》載:江南的芒草香氣,為三尸所惡,煎湯沐浴后,三尸聞之自去。又說平時逢寅日剪手指甲,午日剪腳指甲,到年中七月十六日,再一次性剪掉手腳指甲,燒之成灰,和水吞服,三尸九蟲就永遠(yuǎn)被消滅了。這是什么原理,書里沒有介紹,大概是三尸神受不了這個重口味吧。
中策是辟谷。道家認(rèn)為,三尸神在人體內(nèi),是靠人的飲食谷氣而生,如果人不食五谷,三尸神得不到養(yǎng)料,就無法存活。沒有了他們在內(nèi)部瞎搗亂,在外面說是非,人就心神安寧,永無思慮,這樣下去就可以長生不死。
根據(jù)道家修行者介紹的方法:辟谷七日,上尸除;辟谷十四日,中尸除;辟谷二十一日,下尸除??磥硪讶窕罨铕I死,必須連續(xù)辟谷二十一天,人也要陪著餓個半死。不過道士們哪會那么傻,早就找到了作弊的方法。他們辟谷時有服氣吐納的,有掐訣念咒的,還有服用松子、白術(shù)、茯苓的?!杜f唐書》說,有個叫王遠(yuǎn)知的,修習(xí)吐納導(dǎo)引的同時,還服食靈芝,營養(yǎng)好著呢?!端问?隱逸傳》載,陳摶老祖在武當(dāng)山“服氣辟谷歷二十余年,但日飲酒數(shù)杯”,日子過得多滋潤。這三尸神藥也吃不得,酒也聞不得,實在是太挑食了,活該餓死。
上策為守庚申,這個有理論依據(jù)。《太上感應(yīng)篇》云:“又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過?!倍@三尸神要告密說壞話,不可能正大光明的去,必須要乘人熟睡之后,偷偷摸摸地出去。所以道士和養(yǎng)生家們認(rèn)為,只要在庚申日這天不睡覺,這三尸神出不去,我們也就安全了。 《云笈七簽》中說,常在庚申日,徹夕不眠,就能斬盡三尸。據(jù)說守庚申三次,可以使三尸驚恐不安,守庚申七次,就能使三尸滅絕。人體內(nèi)三尸滅盡,生死簿上,就會銷去死籍,轉(zhuǎn)到長生錄上,與天人同游。其理應(yīng)該是三尸神被困在人體內(nèi),一肚子壞話讒言越積越多,無處疏泄,終于被憋炸,自我毀滅了吧。所謂庚申日,大概兩個月才遇一次,到這天只要不熟睡就行,所以比之辟谷挨餓,又要容易得多。
對付三尸神,除了這上中下三策,還有一條上上之策,叫做“上士修德以伏之”。認(rèn)為人只要不存惡念,不干壞事,三尸神也就無可奈何了。聽上去很高大尚的樣子,但正如偉人曾經(jīng)說的:“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。”人非圣賢,孰能無過,寶寶實在是做不到啊!
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