修行修煉的目的是獲得健康和智慧。那么什么是健康，又獲得什么智慧。健康一是身體肉體少生病不生病，二是心里沒有煩惱痛苦。智慧則是在生活中如何辦事成功，避開劫難，找到解決煩惱壓力的門路方法。這樣，我們也就能夠平安快樂了。進一步的修成元神真我，與宇宙同春，長生不死，也就不用再輪回了。
古代的圣人幾乎都是此目的，后來人為了各自的名利，為了修行還發(fā)生了爭執(zhí)，與其如此還不如不修行呢。我看誰的方法好，適合自己就學誰的，有什么呢。你說你的好，我看不一定，因為我不喜歡，不適合我的口味習慣，你說別人的不好，我看不一定，我一看就懂，就知道是什么意思，一學就會，挺好的。適合自己的就是好的，就是正確的。抱著自己的方法就形成一個門派宗派，貶低對方抬高自己，目的都是為了自己的名利，不是真正的修行，是盜用圣人的東西，坑騙迷惑別人。
身體健康靠養(yǎng)生，注意飲食，休息，居住的環(huán)境。還要依靠練功，把純凈的道炁引入身體，增強自己靈魂的正氣能量，身體的防御能力，抗病能力就會增強，體內(nèi)陰陽平衡，氣血順暢，身體不就健康了嗎？
二
心理健康靠修心明理，明白了宇宙天道的法則規(guī)律，了解知道三界眾生的真相，就會心理平衡，凡事想得開。遇到劫難，遇到問題也就能想出相應的方法去解決。不明白真相，不明白天道，也就不知道自己命運是如何造成的，不知道如何才能改變自己的命運，更不知道自己的來處與將來的去處。
不明真相就會執(zhí)著于自己的欲望，貪戀人世間短暫的名利，順著自己的欲望做事，煩惱痛苦，劫難，壓力就時刻伴隨。有了一次劫難還會禍不單行。如果是一個不明天道的人，只能在身邊勸解別人，寬心呀，放下呀，叨叨的再多，煩惱壓力依舊。人活著是為了誰為了什么都不知道，能不累嗎！
身心健康了，還有人欺負我怎么辦呢？這就是劫難呀！先看看是為什么，針對性的一一解決，想辦法。這就是修行的目的呀。遇到了一個事情，遇到了一個劫難，就想辦法解決它，自己沒有辦法就和別人學習，這樣，自己就會獲得一個智慧。劫難越多智慧也就越多，等到獲得了宇宙大智慧，也就沒有劫難了，也就平安幸?？鞓妨恕?/p>
如果有緣分遇到師父，指點道法、丹道的修煉。煉出真我，就又能靈魂長生了，三生有幸啊。
三
修行修道不等于宗教信仰，更不是盲目崇拜。宗教信仰是給你一個身心靈的歸宿，自己修不修只有自己的心知道。不是天天掛在嘴上說給別人聽的。修行不是目的，只是方法。
身心健康，平安長生，幸?？鞓肥侨诵扌行逕挼哪康?。別的東西再多，沒有這，行嗎？有用嗎？知道了目的，再看看自己的語言行為，對自己的修行目的有什么作用。無用的，有害的就不說不做。時刻檢查修正自己的言行，這就叫修行。把自己的心性修正的與道一樣，這就叫修道，把虛空狀態(tài)中的道炁引入身體，煉精化炁，練陰轉(zhuǎn)陽的方法就是練功。
如何才能做到健康呢！那就注意養(yǎng)生了，平安就要學會為人處事了。想辦法保障自己的基本的生活！除此以外的，都是無所謂的啦！既然是多余的，那就可多可少了，那就沒有必要貪求了，也就沒有必要產(chǎn)生煩惱壓力了，更沒有必要為了那些東西給自己產(chǎn)生劫難。因為那些東西已經(jīng)遠離了自己的目標，無休止的欲望是沒有止境的。就是自己成為宇宙之王而不知道滿足，同樣會有煩惱痛苦的。
四
要平安幸福就要依靠兩個方面，一是不傷害別人，不得罪任何人，不干擾干涉影響別人，不虧欠任何人的，謙讓不爭，這是在理上，德上要注意的就是要學會為人處事，不使別人對自己產(chǎn)生怨氣。二是要有功力法力抵抗邪魔壞蛋的傷害，不傷害別人不等于別人就不傷害自己，要有護身的能力呀。既要有德行又要有本事護身，這就是性命雙修。這樣才能夠化解自己與三界眾生的恩怨！沒有恩怨才能夠平安。
看看圣人，教人忍讓，謙虛，善行，助人，不爭，清心寡欲，不爭強好勝，清凈，仁義禮智信等等，不就是教人如何平安的方法嗎？不能平安健康的事情，非要去做，怪誰呢！怪誰誰都不會喜歡。別人是惡魔，別人是旁門左道，與自己何干呀，你修你的，他修他的，誰最終先修成還不一定呢。又不是別人，怎么知道別人的目的，想法呢。
甚至有的運用武器戰(zhàn)爭，也沒有見自己都修成啊，還不如別人。一邊殘害圣人，一邊又利用圣人的東西去謀私利，才是惡魔。圣人的教誨，行為準則，戒律，等等，都是讓人約束自己的語言行為，與人和諧和睦相處的方法。最終還是為了平安健康，幸福的生存。因為這些必須建立在和諧和睦的基礎(chǔ)上才行的??！停留在這些方法上面，就會失去最終的目標。也不能停留在中間階段的目標上??！因為最初的是方法，中間的既是目標也是方法呀。
行善獻愛心，奉獻，等等方法是為了與人和諧，和諧的目的是為了平安。有的人就是利用這些虛名去控制奴役別人為自己服務，甚至用這個虛名讓自己失去生命的。不要吃虧上當！自己與別人之間的個人恩怨，就直接的去找他面對面的和解。這些道理不弄明白，修啊煉啊，有什么用呀。有人想有神通，會法術(shù)，認為只要神通法力高就能改變命運，甚至改變世界。哈哈哈，傻的可笑，神話故事看多啦，同時也是受一些人的虛夸誤導造成的。如果真是如此，可以問問他自己怎么樣，他的祖師爺怎么樣，教主怎么樣，幫主怎么樣。是不是比他的教主，幫主，祖師爺還厲害。讓他來個現(xiàn)實的。改變一下現(xiàn)在的世界。不用猜，都會找出很多理由，既然神通法術(shù)改變不了什么，就不是修行修煉的最終目的。有人又扯了，說神通是虛幻的，走火入魔，甚至有人講，宗教講的是哲學，不相信鬼神，那你還講什么地獄??？有的人干脆就是玩文字游戲，還死抬杠，爭斗。一邊講地獄，一邊講無神論，你到底想干什么呀？講這些有什么目的啊。引經(jīng)據(jù)典高談闊論，對自己的健康平安有用嗎？修煉境界高了，神通法力肯定有，自己修不成只能說明自己德行不好。不敢承認罷了。但是，神通法力不是萬能的，不是神話講的那么神，好多神話不是發(fā)生在凡人間。神通治病是先影響靈體，靈體再影響肉體。而人的肉體受自己的思想，欲望，飲食，環(huán)境，內(nèi)外五行的多種因素的影響。神通頂多是個輔助作用。不過現(xiàn)在妖通的也很多。是真是假，看能不能把自己的修煉體會過程講出來，可不是把別人的東西說成是自己的，玄之又玄的。偷別人的東西，遇到事情解決不了，只會找別人不能心服的理由開脫。特別是靈界的事情。真金不怕火煉，吹得五大五大的，就是想多賣東西，多要錢。別人自己心甘情愿給的，用著才心安?。。?！還有人想出陽神，請先考慮好自己的心性如何，陰陽兩界能平安嗎？不然的話，你修煉出的陽神是給別人修的。養(yǎng)孩子喂狼啊，別指望什么事都依靠別人。神通法術(shù)不是目的。身心健康，平安快樂，靈魂長生，所修所煉都是圍繞著這。修行修道修煉，不是單單的為了下一世，為了死后的事，只是為了虛幻的將來，讓人感到虛假，只會讓人盲目的崇拜神靈，祈求神靈保佑將來順利，而在現(xiàn)實中作惡多端。更會讓一些邪惡之徒鉆了空子，能夠解決將來，就能夠解決現(xiàn)在?，F(xiàn)在就是將來的過去，現(xiàn)在作惡多端，坑蒙拐騙，與人結(jié)怨，就是將來的罪業(yè)罪惡，在現(xiàn)實生活中都不能平安健康，只是追求將來有什么用？現(xiàn)在不能夠做到健康平安，將來也絕對得不到。道門有句話講，此身不向今生度，更待何時度此身，既要修現(xiàn)在，也要修來世，也只有這樣才是真正的修行修道的法門。人的靈魂之所以投胎凡間的目的，就是想利用凡間這個環(huán)境，利用肉身修煉成真人，再回到本源之地。而后天識神貪戀人間的東西，脫離了本源之本性，就是罪業(yè)呀。把陽神真我修煉成功，就是識神的功德，人的功德。而后識神再清凈修煉，利用陽神升天，陰陽合一升天。陽神修煉成功后，識神繼續(xù)修行心性，學會為人處世，不惹事不得罪人，學會平安處事的智慧，體會大道的本性，達到陰陽二神心性相同，合一就行了。一是修煉出真我，二是修行心性，學習為人之道，性命雙修。不然的話到人間枉來一趟。后悔莫及呀。人的靈魂是有欲望的，是脫離了道之本性的，是無法在宇宙自由行動的，只有心性清凈，修成真身，回歸本源之道才是功德。這也是有人的原因，上天造人的原因。也是為什么要修真的原因。如果不能修成真我，肉身毀壞后，陰陽分離，識神與覺魂（守尸魂），只能經(jīng)過地獄形成鬼身，最終毀滅。靈魂也要經(jīng)過火獄的煎熬，才能投胎重生做人，繼續(xù)想辦法修行修煉，直到修成正果，回歸到本源之界。修成真我，就有了可以在宇宙中四處行動的身子。沒有身子，如同人被剝皮而暴露。真身就是道身。修行修煉只能靠自己，凡是自己對自己有阻礙影響修行修煉的行為，思想，意識都是罪業(yè)，業(yè)障。修成真人回歸本源之界才是真正的功德。外來的有誤導阻礙干擾自己修行修煉行為的人，都是邪魔，惡魔。由于人的心性脫離了本源道炁，得不到本源的修補與滋養(yǎng)，身體也就不健康，一邊修行心性，一邊練功集聚能量，就會使我們的身體趨于健康。修行與練功結(jié)合，就是修煉。在人世間健康平安，死后靈魂長生，不再輪回受罪，這就是咱們要修煉的目的，原因。修煉之法早就公開了，幾千年前就公開了，真相也早有人講出來了。主要是人的識神貪戀凡間物質(zhì)，名利，紅塵享受，以至于貪婪自私，狂傲無知，反而是修行之人互相指責爭斗。結(jié)果是保人的人不敢保了，而被得罪的人又出來阻攔，致使越來越多的人無法修成。而地面的陰神越來越多，更擾亂了人間秩序。盲目的崇拜，使人更加不明真相，迷茫，找不到方向。人的德行最主要的就是要做到不狂傲，自以為是，不惹事，不得罪人，不讓別人對自己產(chǎn)生怨氣，無欲不爭，心性清凈。做不到這些就是罪業(yè)，業(yè)障。修煉時就有阻礙，就有人阻攔陷害。修正自己的行為心性，使自己的行為心性，回歸靠近本源，與本源的特性特征一樣。這個本源的名字，就叫道。所以又叫修道，把自己的心性修正的與道一樣，就是與道合一了，也就是回到了自己的本源之地了。修行就是修正自己的語言行為，修正自己的行為干什么呢！修正自己的行為的目的就是使自己平安順利，健康沒有劫難，使別人不對自己產(chǎn)生怨氣，沒有仇人沒有敵人。這就是修正自己語言行為的目的。修正自己的行為不是為了與別人爭斗，不是給自己帶來麻煩。也并不是什么都不干。不要把修行想得非常高尚的事情。修行不是自己的目標，修行只是一個方法，目標是為了自己的健康，平安，幸福順利。把修行想得非常的高尚什么都不干，是自私懶惰的行為，只能讓別人對自己產(chǎn)生怨氣。真正的修行之人，真正的為了平安順利的人，對別人的付出應該更多，貢獻也應該更多，勞動也應該更積極。什么都不干付出什么呢！就付出一張嘴嗎？由此還會與別人產(chǎn)生紛爭，互相誹謗貶低攻擊。這樣做不就產(chǎn)生怨親債主了嗎？修道就是把自己的語言行為心性修正的與大道一樣，修真就是修煉出真我。希望更多的人能通過學習中華文化，從而提高家庭、婚姻、做人處事、幸福指數(shù)。通過互聯(lián)網(wǎng)的力量傳播，幫助13億中華兒女學習圣賢教育；感恩您加入中華文化學習，從今天開始讓我們一起同修，一起覺醒，找到人生的終極歸宿。文源:修行居
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