做紫砂壺不容易,做一把好紫砂壺更不容易。紫砂由于其特殊性,需要紫砂藝人們用手來完成一把一把的創(chuàng)作,短則幾日,長則數(shù)十日,傾注其中的心血絕非三言兩語可以說完,來看看一把紫砂壺是如何誕生(部分過程),你就能體會其中艱辛!
1、打(打搭只,打泥條,打身筒)
做壺第一道工序,就是把泥料處理好后開始打泥片、泥條、然后打身筒。把配好的泥條料、底滿片料用木制的搭只打出所需要的厚度、直徑底、滿片,打泥條、打片子叫打搭只,嚴(yán)苛地規(guī)定幾搭只,就必需打出所需要厚度的片子。打泥條要打出中間與兩頭,上下需保持一致厚度。此基本功,初學(xué)者就得學(xué)三個月,需耐得住寂寞,有毅力,不怕苦。師傅只要聽到木搭只聲,就知道徒弟的規(guī)范程度。
2、圍(圍身筒、圍子口)
壺泥條打好后,同時準(zhǔn)備好底滿片,把圍片放在轉(zhuǎn)盤上,把泥條圍好接口。圍也就是定好了壺的直接尺寸,然后再打身筒,收底上好底片,然后收口,上好滿片,這樣初步就把壺的輪廓完成了。
3、切口-----上滿片
4、搟(搟身筒)
壺身輪廓完成后,就需用木拍子搟出所需要的準(zhǔn)確壺型。木拍子講究的用柏木、棗木,近幾年也用紅木。打身筒,搟身筒最佳是柏木料拍子,其次是棗木料拍子,因木拍子的厚度、大小,材質(zhì)的緊、密、輕、重都有講究。柏木、棗木拍子適合打身筒。
5、篦(篦身筒、篦蓋頭)
用竹子做的規(guī)范壺身工具稱為篦只,利用竹子的圓弧,用斜鑿、銼刀精加工做出符合壺身外輪廓線的弧度,使用時把壺身放在木轉(zhuǎn)盤上,用篦只在壺體上順時針規(guī)范拖壓,使壺面光潔規(guī)正。而且要達(dá)到要求的線型,一個壺一般需要做幾塊篦只才能達(dá)到,全憑個人對造型的理解,每把壺的造型,需每把壺的篦只,而且都應(yīng)該是自己親手做,經(jīng)過幾十年全手工做壺,會長年積累幾百只篦只。
6、搓(搓嘴、把)
預(yù)先準(zhǔn)備好的嘴把泥,用手搓出需要的嘴把初型,需用手掌的技巧來控制嘴把的粗細(xì)與大小長短。然后彎出形體,有經(jīng)驗的藝人,搓出的嘴把能一步到位,且與壺身連接協(xié)調(diào)和諧,并富有神韻。
7、 開嘴孔
8、裝(裝嘴、把、足)
將已經(jīng)準(zhǔn)備好的壺嘴、壺把安裝連接到壺身部位。
9、推墻刮底
就是壺身里面加工操作的術(shù)語,壺外面光好后,里面要用竹子做的工具把墻、壺底順時針推刮出整齊光潔的痕跡,作用是吃緊內(nèi)墻、底的泥門,如有小縫可以彌補(bǔ)掉,泡茶養(yǎng)用,可爽快倒出舊茶葉,也是檢驗好壺的一道標(biāo)準(zhǔn)要求。
10、光(光明針)用牛角開成薄片
做成方口、斜口、厚薄不一的工具,宜興制壺人叫明針,用時把加工好的一頭浸在水罐頭里,待光壺時,右手二指可任意彎到壺身需要的弧度,光壓。光嘴、光把也是如此,就是明針加工修飾到制壺者的要求,所謂用來得心應(yīng)手,把作品最后光壓出精神氣韻來。
11、敲(敲底章)
壺完工后,壺底要留下作者的名字章款。在壺上蓋圖章,坯體軟硬都不行,需在干硬正好時敲章,制壺者都有自己的經(jīng)驗,一般摸一下壺底可感受出軟硬程度,把壺反身壺口朝下,里面有頂柱支住,壺底用小木榔頭在圖章上四邊均勻敲出印記,需清晰端正,然后晾干燒成。
看完這些真是讓人感嘆做紫砂不易,紫砂壺能傳承至今全靠祖祖輩輩辛勞的制壺藝人們付出的汗水。我們也應(yīng)好好愛惜手中的每把紫砂作品,它不光是匠人精神的傳承,也是中華工藝的傳承!
是的。
推墻刮底,對很多新人來說也許并不會陌生,推墻刮底是紫砂壺制作中的一項工序,其目的是為了刮掉壺底的接片殘留的脂泥痕跡和接片的不平整,也有一些是為了裝飾,或刮掉內(nèi)壺壁上不均勻的收縮紋,但刮底往往是不可能刮的很干凈,更不能刮的太深,否則用力過度會將身筒頂變形。所以刮底一般只要能夠達(dá)到清潔、美觀的效果就好。
一把做工講究的壺不僅外觀上給人線條流暢、優(yōu)美、比例協(xié)調(diào)的感受,打開壺蓋里面也是清清楚楚、干凈利落。所以看似簡單的推墻刮底也是體現(xiàn)工手水平的指標(biāo)之一。
宜興紫砂器,由獨特的紫砂泥形成的手工成型方式,即泥片鑲接法和打身筒法。
宜興紫砂陶土,屬粉砂質(zhì)泥巖,有其優(yōu)異的顆粒組成,經(jīng)拍打擠壓,使粗顆粒向內(nèi)聚合,細(xì)顆粒于表面浮起,并產(chǎn)生良好的可塑性和結(jié)合性,它以手工成型方式,制作成千姿萬態(tài)的紫砂壺造型。造型藝術(shù)中堪稱世界之最,不受任何限制。古今中外的形態(tài)、結(jié)構(gòu)都可以制陶表述,造型的復(fù)雜性以壺為最。悠久宜興紫砂壺、溯其淵源,它在一九五六年前一直采用全手工成型方式制作,其間亦采用紫砂陶模作為輔助工具。它一可規(guī)正形態(tài)、二可提高產(chǎn)量。少量精陶的名品,仍以全手工制作。但工藝上不可遺忘,它是借助于距車規(guī)正尺度、以樣板達(dá)到精度,用各式專用小工具、表達(dá)制作工藝的雅致精到。紫砂泥的優(yōu)異性在于可反復(fù)地添加和削減,用套缸保持坯體的溫度,紫砂泥可滋潤,干燥膨脹的吸附性能。如油畫顏料一樣,成年累月地推敲、修琢達(dá)到“藝不精人辭不休”的境地。
常規(guī)產(chǎn)品一直以全手工成型方式制作,成年累月地反復(fù)制作,已形成熟練的工序和相應(yīng)的專用工具,并作為生計,故有些紫砂藝人,一輩子僅作幾種款式,如流行最多的幾種特定款式,如魚畫龍、梅桃柿扁、壽星、洋桶等等。造型款式盡管相同,由于藝人的品相眼光不同(藝術(shù)修養(yǎng))、同一品種感覺并不一樣。在同行業(yè)中藝人有高下之分,制作工價不等。一九五六年,宜興紫砂蜀山陶業(yè)社成立之后,方才采用石膏模擋坯成型,用于制作小紅泥水平壺,這在當(dāng)時已是技術(shù)革新的一大進(jìn)步。一九五九年紫砂廠派人員在無錫惠山泥人廠學(xué)習(xí)石膏模制作,并在宜興紫砂廠內(nèi)成立模型組,從而推廣石膏模具作為商品壺的輔助工具。一為統(tǒng)一容量規(guī)格,二為選用優(yōu)秀造型風(fēng)格,并加以推廣,其式樣都是大師級優(yōu)秀藝人設(shè)計制作的。論造型藝術(shù),文革前常規(guī)陶瓷工藝分注漿成型、機(jī)制成型、擋坯模型成型、手工成型等。宜興紫砂陶只適宜手工成型,從商業(yè)角度從屬手工藝類的紫砂壺造型,比較經(jīng)得起推敲,制作工藝受工時定額限制相對比較粗糙。
宜興紫砂全手工成型,也許是二○○○年之后制造的神話。人與動物的差異在利用和制造工具,全手工成型是完成設(shè)計制作的全過程,每道工序都要制作專用工具來完成,達(dá)到預(yù)先設(shè)想的要求。所用工具的材料有竹、木、鐵、銅、塑料、牛角等,為解決形態(tài)的變化、凹凸、粗細(xì)、轉(zhuǎn)折、細(xì)部加工,光潤細(xì)膩的表面肌理,塑造形態(tài)的質(zhì)感。輔助模具從陶模進(jìn)化到石膏模、樹脂模、金屬模、塑料模。采用工具僅僅是達(dá)到效果的手段而已。關(guān)鍵是處理造型完成后的精氣神韻,予人的視覺感官,品茗觀賞的功效,收藏品鑒的藝術(shù)價值。
張揚宜興紫砂全手工成型,僅僅是紫砂成型技法的特異性,它是由其紫砂泥材質(zhì)決定的,從一九五六年開始技術(shù)革新,歷史上曾有過騾鑼車成型“農(nóng)家樂壺”,車制壺身、鐵模型壓制壺蓋,注漿壺嘴,手工修坯終因工藝粗糙,費工費時而告終。亦有過注漿生產(chǎn)高級工藝品“牡丹壺”、“蛤蟆蓮蓬壺”,手工修坯也因費工費時,質(zhì)次價高而告休止。宜興紫砂工藝廠從1956年到1985年,花整整二十年時間搞技術(shù)革新,因違反紫砂本有的工藝規(guī)律,從而重新回到手工成型的方式上制作宜興紫砂壺。全手工成型過程中的“全”,完全可以做到。這是工具加工工藝的功勞,并非手指間的功夫,憑空制作的捏塑。全手工成型的“方器”,比模具制作快捷、精到。“花塑器”、“筋紋器”需要制作較多的工模具,方可制作的精確些。園器固其造型簡潔,用全手工打身筒制作,來得快捷而富有神韻和張力。全手工成型是紫砂工藝的一個工程、采用何種工具、模具處決于它的形態(tài)和工藝效果,具體問題應(yīng)作具體客觀的分析,并非一概而論。
全手工成型制作,藝人們有句口頭禪:“三蒔不入樣”。即制作三次全過程,逐步改進(jìn),優(yōu)化后,方才悅?cè)诵哪?,流入市場,被購買人接受。歷代傳統(tǒng)造型,何以廣為流傳,視為經(jīng)典之作。它經(jīng)幾代藝人的改進(jìn),推敲方為成器。曼生十八式,出自楊彭年之手,終因時間緊,被后人評為工藝不精湛、有待改進(jìn)的地方。名人名家之所以成為名家,對紫砂造型藝術(shù)都有獨到之處,對紫砂工藝計較的理解,上升為紫砂語言。曼生壺優(yōu)秀的設(shè)計和獨到的構(gòu)思,完成這一構(gòu)想,仍需優(yōu)秀的工藝去解決,反復(fù)推敲制作專用工具,設(shè)計與施工相配合,方可造就精美的型器。它是一個系統(tǒng)工程,歷代紫砂優(yōu)秀造型,它是由造型外觀制作技巧,陶瓷工藝,功能效用所決定的,自它的問世至今,一直經(jīng)久不衰,被人們珍視。評定壺藝的的標(biāo)準(zhǔn):一是紫砂材質(zhì) ,色澤純正、肌理豐富。二是造型外觀,形態(tài)完美、氣質(zhì)顯然。三是制作工藝,精工修琢、巧奪天工。四是印章題款,氣質(zhì)高雅、易辨真?zhèn)?。五是陶瓷工藝,燒成、加工到位,采用全手工成型,達(dá)到完美的程度比率較高。當(dāng)今諸多的紫砂藝人,一般根據(jù)設(shè)計形態(tài)的要求,追求的藝術(shù)效果來決定采用何種成型方式和制作過程,它包含許多從藝所經(jīng)歷積累的成功經(jīng)驗。名品經(jīng)典之作,往往采用全手工制作,配制相應(yīng)的工模具。三時不入樣,精心制作工模具,也許是一條規(guī)律,初稿是成器的雛形僅表達(dá)設(shè)計意圖,反復(fù)修改逐步走向完美的成功。許多藝人往往十年磨一劍,優(yōu)秀完美的造型往往一直在反復(fù)修改,常制常新的過程。它如寫文章一樣,初稿很快就完成,但需反復(fù)修改,有著漫長推敲的過程。賞析一個完美的造型,不必計較全手工或工模具,應(yīng)鑒賞它的藝術(shù)價值,辨鑒工藝處理的完美性和獨到之處。宜興紫砂工藝有具獨特的工藝操作過程。因為他集陶瓷、漆器、紅木、金銀器、玉器、青銅諸家工藝之大成,取各家工藝之長,為紫砂陶所用。成功的陶藝家,有來自師徒傳承,學(xué)有所成的;有外地來宜興,帶一技之長發(fā)展的,各派各家走出一條獨特的成功之路。即遵循紫砂工藝陶自身特有的成型工藝技巧,以粉砂巖陶土為特性的工藝之路、制作優(yōu)秀作品問世,廣為人民歡迎。
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