黃帝曰:天地相感,寒熱相移,陰陽之?dāng)?shù),孰少孰多?陰道偶而陽道奇。發(fā)於春夏,陰氣少而陽氣多,陰陽不調(diào),何補(bǔ)何瀉?發(fā)於秋冬,陽氣少而陰氣多,陰氣盛陽氣衰,故莖葉枯槁,濕雨下歸,陰陽相離,何補(bǔ)何瀉?奇邪離經(jīng),不可勝數(shù),不知根結(jié),五臟六腑,折關(guān)敗樞,開闔而走,陰陽大失,不可復(fù)取。九針之要,在於終始,能知終始,一言而畢,不知終始,針道絕矣。太陽根於至陰,結(jié)於命門。命門者,目也。陽明根於厲兌,結(jié)於頏顙。頏顙者鉗大,鉗大者,耳也。少陽根於竅陰,結(jié)於窗籠。窗籠者,耳也。太陽為開,陽明為闔,少陽為樞。故開折則肉節(jié)潰緩,而暴病起矣;故候暴病者,取之太陽,視有余不足。潰緩者,皮肉緩膲而弱也。闔折則氣無所止息,而痿病起矣;故痿病者,皆取之陽明,視有余不足。無所止息者,真氣稽留,邪氣居之也。樞折則骨搖而不能安於地;故骨搖者,取之少陽,視有余不足。骨搖者節(jié)緩而不收也,當(dāng)覈其本。太陰根於隱白,結(jié)於太倉。厥陰根於大敦,結(jié)於玉英,絡(luò)於膻中。少陰根於涌泉,結(jié)於廉泉。太陰為開,厥陰為闔,少陰為樞。故開折則倉廩無所輸,膈洞;膈洞者,取之太陰,視有余不足。故開折者,則氣不足而生病。闔折則氣弛而善悲;善悲者,取之厥陰,視有余不足。樞折則脈有所結(jié)而不通;不通者,取之少陰,視有余不足,有結(jié)者,皆取之。足太陽根於至陰,流於京骨,注於昆侖,入於天柱,飛揚。足少陽根於竅陰,流於丘墟,注於陽輔,入於天沖,光明。足陽明根於厲兌,流於沖陽,注於下陵,入於人迎,豐隆。手太陽根於少澤,流於陽谷,注於小海,入於天窗,支正。手少陽根於關(guān)沖,流於陽池,注於支溝,入於天牖,外關(guān)。手陽明根於商陽,流於合谷,注於陽溪,入於扶突,偏歷。此所謂十二經(jīng)絡(luò)也。絡(luò)盛者,當(dāng)取之。
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