黃帝問(wèn)于少師曰:人之卒然憂(yōu)恚,而言無(wú)音者,何道之塞?何氣出行?使音不彰?愿聞其方。少師答曰:咽喉者,水谷之道也。喉嚨者,氣之所以上下者也。會(huì)厭者,聲音之戶(hù)也??诖秸?,聲音之扇也。舌者,聲音之機(jī)也。懸壅垂者,聲音之關(guān)者。頏顙者,分氣之所泄也。橫骨者,神氣所使主發(fā)舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,頏顙不開(kāi),分氣失也。是故厭小而疾薄,則發(fā)氣疾,其開(kāi)闔利,其出氣易,其厭大而厚,則開(kāi)闔難,其氣出遲,故重言也。人卒然無(wú)音者,寒氣客于厭,則厭不能發(fā),發(fā)不能下,至其開(kāi)闔不致,故無(wú)音。黃帝曰:刺之奈何?岐伯曰:足之少陰,上系于舌,絡(luò)于橫骨,終于會(huì)厭。兩瀉其血脈,濁氣乃避。會(huì)厭之脈,上絡(luò)任脈,取之天突,其厭乃發(fā)也。
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