內(nèi)徑:平人氣象論——黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)第十八篇

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黃帝問(wèn)曰：平人何如？岐伯對(duì)曰：人一呼脈再動(dòng)，一吸脈亦再動(dòng)，呼吸定息，脈五動(dòng)，閏以太息，命日平人。平人者不病也。常以不病調(diào)病人，醫(yī)不病，故為病人平息以調(diào)之為法。人一呼脈一動(dòng)，一吸脈一動(dòng)，日少氣。人一呼脈三動(dòng)，一吸脈三動(dòng)而躁，尺熱曰病溫，尺不熱脈滑曰病風(fēng)，脈澀曰痹。人一呼脈四動(dòng)以上曰死，脈絕不至曰死，乍疏乍數(shù)曰死。平人之常氣稟于胃，胃者平人之常氣也，人無(wú)胃氣曰逆，逆者死。春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦無(wú)胃曰死。胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。臟真散于肝，肝臟筋膜之氣也。長(zhǎng)夏胃微軟弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代無(wú)胃曰死，軟弱有石曰冬病，弱甚曰今病。臟真濡于脾，脾藏肌肉之氣也。夏胃微鉤曰平，鉤多胃少曰心病，但鉤旡胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。臟真通于心，心藏血脈之氣也。秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛無(wú)胃曰死，毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。臟真高于肺，以行營(yíng)衛(wèi)陰陽(yáng)也。冬胃微石曰平，石多胃少曰腎病，但石無(wú)胃曰死，石而有鉤曰夏病，鉤甚曰今病。臟真下于腎，腎藏骨髓之氣也。胃之大絡(luò)。名曰虛里，貫鬲絡(luò)肺，出于左乳下，其動(dòng)應(yīng)衣，脈宗氣也。盛喘數(shù)絕者，則在病中，結(jié)而橫有積矣。絕不至曰死，乳之下其動(dòng)應(yīng)衣，宗氣泄也。欲知寸口太過(guò)與不及，寸口之脈中手短者，曰頭痛；寸口脈中手長(zhǎng)者，曰足脛痛；寸口脈中手促上擊者，曰肩脊痛；寸口脈沉而堅(jiān)者，曰病在中；寸口脈浮而盛者，曰病在外；寸口脈沉而弱，曰寒熱及疝瘕少腹痛；寸口脈沉而橫，曰脅下有積，腹中有橫積痛：寸口脈沉而澀，曰寒熱。脈盛滑堅(jiān)者，曰病在外；脈小實(shí)而堅(jiān)者，病在內(nèi)。脈小弱以澀，謂之久病；脈滑浮而疾者，謂之新病。脈急者，曰疝瘕少腹痛。脈滑曰風(fēng)，脈澀曰痹，緩而滑曰熱中，盛而堅(jiān)曰脹。脈從陰陽(yáng)，病易已；脈逆陰陽(yáng)，病難已；脈得四時(shí)之順，曰病無(wú)他；脈反四時(shí)及不間臟曰難已。臂多青脈曰脫血，尺脈緩澀，謂之解(亻亦)，安臥脈盛謂之脫血，尺澀脈滑謂之多汗，尺寒脈細(xì)謂之后泄，脈尺粗常熱者謂之熱中。肝見(jiàn)庚辛死，心見(jiàn)壬癸死，脾見(jiàn)甲乙死，肺見(jiàn)丙丁死，腎見(jiàn)戊己死。是為真臟見(jiàn)，皆死。頸脈動(dòng)喘疾咳曰水，目裹微腫如臥蠶起之狀曰水。溺黃赤安臥者，黃疸。已食如饑者，胃疸。面腫曰風(fēng)。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動(dòng)甚者，妊子也。脈有逆從四時(shí)，未有臟形。春夏而脈瘦，秋冬而脈浮大，命曰逆四時(shí)也。風(fēng)熱而脈靜，泄而脫血脈實(shí)，病在中脈虛，病在外脈堅(jiān)澀者，皆難治，命曰反四時(shí)也。人以水谷為本，故人絕水谷則死，脈無(wú)胃氣亦死。所謂無(wú)胃氣者，但得真臟脈不得胃氣也。所謂脈不得胃氣者，肝不弦，腎不石也。太陽(yáng)脈至，洪大以長(zhǎng)；少陽(yáng)脈至，乍數(shù)乍疏，乍短乍長(zhǎng)；陽(yáng)明脈至，浮大而短。夫平心脈來(lái)，累累如連珠，如循瑯玕，曰心平。夏以胃氣為本。病心脈來(lái)，喘喘連屬，其中微曲曰心病。死心脈來(lái)，前曲后居，如操帶鉤曰心死。平肺脈來(lái)，厭厭聶聶，如落榆莢，曰肺平。秋以胃氣為本。病肺脈來(lái)，不上不下，如循雞羽，曰肺病。死肺脈來(lái)，如物之浮，如風(fēng)吹毛，曰肺死。平肝脈來(lái)，軟弱招招，如揭長(zhǎng)竿末梢曰肝平。春以胃氣為本。病肝脈來(lái)，盈實(shí)而滑，如循長(zhǎng)竿，曰肝病。死肝脈來(lái)，急益勁如新張弓弦，曰肝死。平脾脈來(lái)，和柔相離，如雞踐地，曰脾平。長(zhǎng)夏以胃氣為本。病脾病來(lái)，實(shí)而盈數(shù)，如雞舉足，曰脾病。死脾脈來(lái)，銳堅(jiān)如鳥(niǎo)之喙，如鳥(niǎo)之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。平腎脈來(lái)，喘喘累累如鉤，按之而堅(jiān)，曰腎平。冬以胃氣為本。病腎脈來(lái)，如引葛，按之益堅(jiān)，曰腎病。死腎脈來(lái)，發(fā)如奪索，辟辟如彈石，曰腎死。

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