厥陰有余病陰痹;不足病生熱痹;滑則病狐疝風;澀則病少腹積氣。少陰有余皮痹隱軫;不足病肺痹;滑則病肺風疝;澀則病積溲血。太陰有余,病肉痹,寒中;不足病脾痹;滑則病脾風疝;澀則病積,心腹時滿。陽明有余,病脈痹身時熱;不足病心痹;滑則病心風疝;澀則病積,時善驚。太陽有余病骨痹,身重;不足病腎痹;滑則病腎風疝;澀則病積,善時巔疾。少陽有余病筋痹、脅滿;不足病肝痹,滑則病肝風疝;澀則病積,時筋急目痛。是故春氣在經(jīng)脈,夏氣在孫絡(luò);長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。帝曰:余愿聞其故。岐伯曰:春者天氣始開,地氣始泄,凍解冰釋,水行經(jīng)通,故人氣在脈。夏者經(jīng)滿氣溢,入孫絡(luò)受血,皮膚充實。長夏者,經(jīng)絡(luò)皆盛,內(nèi)溢肌中。秋者天氣始收,腠理閉塞,皮膚引急。冬者,蓋藏血氣在中。內(nèi)著骨髓,通于五臟。是故邪氣者,常隨四時之氣血而入客也。至其變化,不可為度,然必從其經(jīng)氣,辟除其邪,除其邪則亂氣不生。帝曰:逆四時而生亂氣奈何?岐伯曰:春刺絡(luò)脈,血氣外溢,令人少氣;春刺肌肉,血氣環(huán)逆,令人上氣;春刺筋骨,血氣內(nèi)著,令人腹脹。夏刺經(jīng)脈,血氣乃竭,令人解(亻亦);夏刺肌肉,血氣內(nèi)卻,令人善恐;夏刺筋骨,血氣上逆,令人善怒。秋刺經(jīng)脈,血氣上逆,令人善忘,秋刺絡(luò)脈,氣不外行,令人臥,不欲動;秋刺筋骨,血氣內(nèi)散,令人寒栗。冬刺經(jīng)脈,氣血皆脫,令人目不明;冬刺絡(luò)脈,內(nèi)氣外泄,留為大痹,冬刺肌肉,陽氣竭絕,令人善忘。凡此四時刺者,大逆之病,不可不從也,反之則生亂氣相淫病焉。故刺不知四時之經(jīng),病之所生,以從為逆,正氣內(nèi)亂,與精相薄,必審九候,正氣不亂,精氣不轉(zhuǎn)。帝曰:善。刺五臟中心一曰死,其動為噫。中肝五日死,其動為語。中肺三日死,其動為咳。中腎六日死,其動為嚏欠。中脾十日死,其動為吞。刺傷人五臟必死,其動則依其藏之所變候,知其死也。
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