八仙宮王主任：那個，大家先稍微安靜一下哈，因為這一次，值的就是咱們呂祖一二一五周年圣誕之期，我們當家的專門發(fā)了個心，就是把張爺請回來，給大家開了一個就是丹道實修班，這是第三次。我們這一次呢，就是說，時間是從八號，本來到十七號，剛好今天呢，是十八，第十一天。

今天呢，就這一堂課呢，我們主要就是大家各自談一談，各自就是在這一段上課時間的一些感受吧。然后，好吧？（張真人：好）那個，下面，我看就是，大家就是自愿嘛。

張真人：對，好。啊，是那樣子，剛才我們王主任，這么跟大家談一談。那么這一回，確實嘛，有些道友，一些群眾，也是這樣子反映的?？墒沁@一次我們，大家聚會，講第三次的真正地修煉的，大道的真理，沒有講著其他的東西。大家么前段，這么講這個幾天么，昨天那么大家提出來那個，一些的意見。啊，有兩個我當時沒有答復，我們今天就大概，了尾了么，給大家說一說。

他就提出來哩，外光怎么著，內(nèi)光怎么著。那么外日月交光，內(nèi)日月交精。那么這個內(nèi)外的問題，咱們第五講的時候，不是講那個河圖洛書嗎？那個上邊兒，為什么要講那個《清靜經(jīng)》第二十三章？第二十三章，跟我講的這么幾天的東西，都要總結(jié)到那個二十三章，說明了嘛。天生一，天水啊。那么，天一生壬水，壬水屬白虎，在左邊兒；那么，地六生癸水，在右邊兒。

那個水，那就是我們生身，生萬物，生天地，都是那一個東西，它不是么？外日月交光，內(nèi)日月交精，內(nèi)外日月，你弄不清楚，都在這塊兒馬虎著哩。啊，那么為什么祂道祖爺?shù)k，哎，你們看見那個，我們那個太極圖。太極圖，那么你們看得清清楚楚的嘛。那么那個白色的太極圖，里頭有一個黑點兒，那么黑色的那個太極圖，里頭有一個白點兒。那么那個黑點兒，就是那個太極中間那一點兒，那是那個白的，那屬陽；那么黑色屬陰，那個陰里頭有一個白點兒。

那么，我們講的第三講的話，哎，那個母親，是不是？一是火，二是谷，三是母嘛。那么那個中字里頭有兩點，那不就是那個太極的問題么？那不是，外日月和內(nèi)日月，那么要弄不清楚，就是外邊兒、內(nèi)邊兒。有的人把外邊兒是當這上邊兒，把內(nèi)邊兒當?shù)南逻厓海瑢嶋H上不是。但是，那是后天的，從后天開始，那是從精上、氣上，從后天的精開始了，那它是從后邊兒的，那是后天的東西。那么這個先天的東西，內(nèi)外的話，它上邊兒已經(jīng)分的清楚了。啊，那個白色，是什么？那個白的里頭有黑的，啊。那么右邊兒，那個黑色的里頭有個白點兒。那說里說去，就是那兩個點點兒，分別不清楚。

實際上這么今天跟大家，問我了，我就把這兩個東西，外日月是光跟光交，就是這個，那么太陽跟太陰那個光對；內(nèi)日月是什么？內(nèi)日月就是父母生我們那里頭，就是一個壬水、一個癸水，是它兩個交，始終沒有離開那。那么內(nèi)外、天地、日月，騰合成，成為一個整體。那么呂祖爺說的那么很清楚，千處萬處萬萬處，就是這么一處，那么你記住這個就可以了。實際上，父母生我們的時候，就是先生左邊那一點兒，第一個月前七天，生左邊那一點兒。就是那一個，像那個扁豆稍微地大一點兒，里頭發(fā)黃色，那個黃色就是那個己土，說明了么就是我們那個，那個狗。然字里頭有個狗么。那么半日月，那是一個水，下邊有四點火，水火都有，都離不了那個狗。

那么這么跟大家隨便講一講，這么，今天么，聽了幾天了，我就把那么兩個人問題，疑問，我這么今天就跟你說明，這個外日月和內(nèi)日月。外日月很清楚，還是太極，就是那，那面一個白的地方，白的太極里頭有一點黑點兒；那么內(nèi)日月，就是那個黑的那個太極眼，里頭有一個白點兒，就是這么陽中有陰，陰中有陽。今天我跟大家說得很清楚了。

另外還有那么，呃，有一些群眾修煉的，他們提出來這個東西，寫出來這個東西，已經(jīng)跟我，我看了。一般人還沒有修到這個位子上，不過是最近這兩天，又從很遠的地方，回來幾個道友，老道友，專一地來，跑來聽我講來了。啊，有兩個道友，修得很好，不過是在上邊兒，還沒有達到最高峰。那么一些老道友哩，問那個事情啊，慢慢地下決心，不要急。

還有一個群眾問我，究竟那個，他問的這個很清楚，啊。那么守火是不是想著火？那么嬰兒在母親腹內(nèi)是否浮游？啊。再一個就是說，這么守谷神，谷神是不是在中宮里頭浮游？究竟那么結(jié)胎以后，應該怎么樣？啊，我就把這兩個跟大家說明么，因為大家都要修道，修到最后了么。說的是嬰兒，是比喻，說的是玄妙，說的浮，說里說這的話，實際上就是說的道。道就是丹，直接說的那個丹光。那么嬰兒是誰呀？那么嬰兒它不會浮來浮去。行，你們修道的問題，它不動，叫你學嬰兒，嬰兒在母腹的時候，是絕對不能動。啊，那么成了嬰兒了，就有身體了，沒成嬰兒以前的話，就是那一點兒東西，就是那一點兒。

那兩點兒以后，生出來，你那一點兒里頭，那么有白色，有黑色，黑色里頭有那個水，水中有一點個黃色。那么火在兩個眼角里哩。那么外眼皮，就是外土，那里頭那個黃色的是內(nèi)土，那是戊土在外，己土在內(nèi)，實際上沒離開這個己土，外土。外土在外，勾引四大天的東西。那么比如說勾著南赤天、北黑天，那么西白天、東青天，它勾引四個大天的東西，還是歸中央。你們再看看，你們望那個白色屬金，那個黑色屬木。那么里頭，那是屬火，屬水。那么兩個眼角的是屬火，終究沒有離開我們這個脾臟。啊，戊土，外眼皮。

我今天跟大家解釋明白，大家不要胡想，那個嬰兒是個比喻，你等到煉成金丹的時候，你就是你本體，啊。社會上的陰陽啊，飛禽吶，走獸啊，陰陽配合，它都能結(jié)東西。我們本身上的陰陽配合，必然要結(jié)出來你本體，結(jié)出來就是你的道胎，道胎就是你本人，等你出神顯化的時候，等還要煉。那么大家到那個程度上，怎么辦，還是一句話，不要動，不要動。你不動，一切的天地的陰陽之氣，全部包括在外。

一些老道友，修到這萬一的高的時候的話，等你什么時候煉出來，眼外發(fā)金光，往外射，一點都不錯。甚至你修到時間的話，周身這個汗毛，哼哼，往外放光。那么地下掉一根針，都能看著，黑天。你沒到那個時鐘，到時間，千萬不要慌，不要急，你一急，馬上變成后天。那么它一動，你心里一靜，它動我靜，靜能制服動。你一動，你心里一動，變成后天，馬上這個先天的東西立即就傷，快得很，本當是先天的真炁，那么你心里一動，馬上變成后天的有，有形有相的東西，馬上往外排。

我今天最后哩，不過是跟大家說，呃，說實話哩，我這有今天沒明天的了，我希望那么一些老道友也好，跟這個小道友有時候見著，慢慢地解釋，是不是啊，互相地解釋。道，沒有私心。你是我的徒弟，你不好，我照樣地不教。你不是我的學生，那么天下都是我的學生，又能怎么著，是不是??？只要大家能成道，那么保護自己，保護你家，保護了自己的家，就等于保護了國家，保護了國家，我們?nèi)嗣窬陀泻艽蟮男腋?。我們現(xiàn)在，我們希望，在座的道友，在這兩天有些人，我恐怕我沒有時間了，以后有了時間我們見了面，再說一說。行，我說到這塊兒，大家盡量地發(fā)言。

另外，說了以后么，我們大家應該熱烈地歡迎、鼓掌，歡迎誰呀？真真實實是我們胡當家的有這種慈悲心，到處這么，我們應該歡迎胡當家的，大家熱烈地歡迎嘛。

隨便說一說嘛。（胡當家：大家說，大家說。）呃，大家誰有什么，在這幾天，所得到的，隨便談一談，以便你談一談，我也大家互相地交傳一下子，你學到，學的有些感覺。看誰先開始？第，（王主任：大家看看誰說唄，直接說嘛。）誰隨便說，說的時候舉個手。啊對，好好，說吧，哦站這來說，來來來，好好。

發(fā)言1：這次太有緣了，太有緣，因為我有三個，三件事兒，第一是感謝我遇到了真人，遇到了高人，我過去煉氣功，走了很多彎路，所以說我?guī)缀醴艞?，當然有方方面面的原因，幾乎放棄，放棄了十多年，十八九年了，所以說這次有緣認識了張爺，所以我一個是第一天來，聽了過后，我的，還沒帶降壓藥，結(jié)果回去一量，血壓正常，后來第二天我還帶上降壓藥，結(jié)果回去一量，血壓還是正常，所以這幾天我?guī)缀醪怀越祲核帯?/p>

這是我自己得到了一個，小得了哈，也算終生受益了，非常感謝。另外就是，第二個就是我通過這幾天嘛，找到了自我，原來我不敢意守那個地方，現(xiàn)在通過意守，感覺非常非常好，但是，我，我也還有點兒怕，過去我出現(xiàn)過這個現(xiàn)象，有點兒害怕，所以說你一說要膽大，我心里就有底了，這是第二個。第三個呢，我想，你那個這次，這個學習班這個書，我想求一本，因為我，我是在家修煉，有時候不通的看看書，再問一問，問一問再學習學習。我就這三個講話。

張真人：這位居士以前學過氣功，現(xiàn)在好多氣功都放棄了。啊，沒有氣功，引不到今天。因為他們氣功，把這個大家這個門戶開開了，都向他們撲進，那么成千上萬的人都學這個氣功。有這個氣功，才把我們引出來。沒有氣功，引不出來我們。因為的話我們看到這個氣功，走得太偏差，沒辦法了，我們胡當家的才把我從各到處找回來，才跟大家。

今天講是第，第三講了，這回講得很清楚。下邊誰繼續(xù)講，繼續(xù)發(fā)言么。誰過來么，隨便，隨便說一說。（王主任：大家看誰說一下嘛?。┎蝗?，你知道多少說多少。也給大家提出來引路，給大家提出來路線。哎，誰隨便提出來么。隨便隨便，不要，我們老道友出來說一說，給小道友開一開路么。

發(fā)言2：我還想請問你一個問題，就是我在打坐時，有一種境界，以前就是說，單次的話，一直到現(xiàn)在，三次還是五次，我當時也不去管它，好像是三次還是五次，我就想問問您這種光，對不對？是不是這樣搞下去？

張真人：對，啊。你提的話，基本上都可以，沒有走錯，沒有走錯，沒有走錯，啊。不管有句什么，誰隨便，隨便提一提這幾天學習的情況。

發(fā)言3：張爺，您好。就是我有個問題問一下。我本身就是以前信佛的，我就是學習一段時間吧，我現(xiàn)在感覺就是，好像對，對外界的東西不太關(guān)心了，有這種感覺。這應該是，就是說沒有什么不對的吧。（張真人：你說嘛，隨便說。）感覺就是，我昨天問您的就是，說是外息諸緣，心若堅壁，可以入道。這是不是可能就剛剛僅僅是一個，小小的一個開始吧，不知道對不對？

張真人：你說的問的，也這都是書上，也是這個堅持。人就是一個堅持不下去，把自己的游魂，游思神，管理不住，哈，管不住。就是人心不能定下去，后面朝那一坐哩，一切的事情，都反應上來了。行啊，就是這樣子。啊，對。好嘛，大家繼續(xù)發(fā)言嘛，繼續(xù)發(fā)言嘛，看看你這十天的體會，學習的情況，跟大家說一說嘛。隨便說一說。后邊坐的有些人，啊隨便過來。好，啊對，好，來嘛。

發(fā)言4：大家好，我作為一個入道的新人，在這也說兩句啊。我覺得很有幸進入到這個八仙宮，聽我們那個張老和我們的胡道長，給我們提供這個環(huán)境和場所，我的一個感受就是，到了這個環(huán)境當中，這個給我們了無形的能量，無形的磁場。我想這一切都是，這個八仙宮，這個寶地，包括我們這個張老和我們胡道長，給了我們這個緣分，所以作為我一個新人來說，我覺得，我們有幸來參加這一個事務，是一個很幸福的一個事情。

這個里頭就說，讓我們悟到了很多的人生和哲理的事情，可能在我們以后修行和我們做事的時候，給我們一個指引，但是我想表述一點就是，在這里我希望，我們以最熱烈的掌聲，送給我們八仙宮的所有的這些出家的人，包括我們的張老給了我們這次榮幸的一個機會，我想這種磁場能給我們帶來無形的力量，和給我們老人家一份祝福，我覺得大家能不能夠一塊來，掌聲一下！好，謝謝！我希望我以后在這個道路上能夠修好，走好。也希望您老人家永遠健康，好，謝謝！

張真人：大家感謝我，是第二次，第二個，最忠誠的要感謝胡當家跟王主任。沒有他兩個，我們絕對不會有今天，有今天那我講出來。啊，我們真心實意地要感謝他們兩個人。因為我是在山里頭住的，也跟野人差不多吧。哈哈哈，跟走獸同伴，我黑了住到那，那走獸，梅鹿，熊，還有野牛，野馬，都有。經(jīng)常哩在我那房子一周圍，跑來跑去。哈哈。我們真心實意地要感謝他們兩個領(lǐng)導。好吧，誰繼續(xù)講下去，繼續(xù)得到的話，過來，好咧。

發(fā)言5：各位師父，各位道友，晚上好！我呢，就是嗯，就是雖然我經(jīng)常來八仙宮，但是和大家接觸的時間或交流的時間呢，也許不是很多，在這呢我談一下我，個人的感受以及這幾天來的收獲。

第一個呢，我自己稍微介紹一下，我經(jīng)歷呢是比較坎坷的，俗話說是，俗家不信仙家信。就是說自己有了很多的難事哈，他就是和佛道有緣的，他自然就會因為，因為一種業(yè)力的牽引就會走到這條路上來，每一個人都是，特別是我們中華民族雖然是歷史很悠久，但是災難就不斷，朝代更替好，什么更替好，一直就可以說嗯，是一種很奇怪的循環(huán)，我沒事的時候呢，我就經(jīng)常在思考這些問題，人生的意義，我們?yōu)槭裁匆钪课覀兓钪栽鯓拥姆绞交钪?，盡管這么多呢，我本來是有三種愿望，第一個是當老師，當老師呢能夠教化人的心靈。

第二個呢，是做一個中醫(yī)的醫(yī)生，這樣呢，能救人的生命。第三個呢，是做一個卦師，算卦的，算卦呢能指點人的迷津，這三個呢我都在做，我本身呢就是教書的，就是做一種不論是培訓，還是到大學里去給他們上選修課，在做這個事情，在我上，教知識的同時呢，我也向他們教做人，以我真正地體驗，去感化他們，感化一個是一個，感化兩個是兩個。同時呢我也研究這個八字，研究六爻，我就想以自己的，以自己這微薄之力呢，能夠給正在苦難中的人一點幫助。

第三個呢，我就是，想學中醫(yī)但是懂一點皮毛哈，懂一點皮毛，就是自己，自己經(jīng)常吃藥的話，稍微，稍微懂了一點兒，但是離這個夢想呢還差得很遠，但是我呢，與佛道呢也是有緣的，在前一段時間呢，就是三年前我到興照寺，有一次偶然的機會我到興照寺，我在那住了有個二十天，就是包括春節(jié)，在那感受到了很多佛教的文化。我，我在上初中的時候就對這個道家文化，道教文化很感興趣，自己有一定的研究，來八仙宮之后呢，通過接觸呢，特別是這幾天的學習呢，我呢又體會到了，我很早的時候，我就覺得佛道是一體，雖然他們起源不同，道家來說呢是，嗯，這個祖師爺化胡為佛，不管祂怎么樣，我認為祂們是一體的，因為祂們法器，這些，這些經(jīng)文都是差不多的。

我，我就感受到呢啊，又一種很，就是說最高境界吧，就是修行，修行，你無論是，無論是，呃，作為一個老師，或者一個醫(yī)生，或者一個算卦的，救助的人呢都是有限的，能力畢竟有限的。但當一個人如果是成仙至圣之后呢，祂造福人的這個能量是非常大的。所以，所以我們，嗯，特別是在苦難中的人都來求仙拜佛，就是，也經(jīng)常有些，有些匾啊，有些什么，也是有求必應，這就是體現(xiàn)了困難中迷惑中的人們，他的一種向往，所以呢，雖然在座的人，不一定每一個人都有條件出家，每個人都有條件去修行，但是至少我們往這條路上走，或者是，至少我們想這么做，心生善念，吉神從言。我，這是我的感覺。

所以我就，我在這呢，就是說，嗯，有幾，有幾點體會是，找到了真道，畢竟有張爺一百多歲的年齡，指引了我們一條捷徑。這個捷徑呢，就說終南有捷徑，但是他那個捷徑是做官的。但是也有成仙的捷徑，我看了，看的書也不算少，但是有那個就是，先筑基先怎么樣怎么樣，就是，那個，那個說法就是，包括活子時，真子時，但是聽張爺一講呢，就是說那些可能比較遠，守中是最，最簡單一種方式，這樣呢，也許我今天可以就是說沒有什么成就，但是以后有了條件之后，我會去做，會到，也許找一個地方到終南山去隱居起來，我花上就是后半輩子去修行一下，看看自己能達到一個什么樣的狀態(tài)。

我，我有幾句話呢，我體會非常深，第一個呢，就是說，有道無德，終成魔，大體意思就這樣，張爺?shù)脑捨矣洸缓芮宄?，我記性很差，悟性還算可以，記性很差。這就，這就要求我們呢，做人一定要，就是說，做一個好人，不要有太多的私心，不要有功名利祿，首先我們不害人，不害人的前提下再幫助人。有德無道，終成道，只要會做人了，自然呢，就能離這個道越來越近。

所以儒家他們首先是做人，做人之后呢，孔子之所以成圣，祂，我認為祂離大道也不會很遠，雖然不如祖師爺那個境界高，但是祂離得不會很遠。所以呢我們應該從自身做起，既然我來到八仙宮呢，與八仙宮有緣，與佛道有緣，應該，應該從自身做起，包括我們的親人，包括我們的同事，我們的朋友，路上的陌生人，都要從善的角度，換位思考，你想一下，別人要你幫助的時候你不幫，你在落難的時候誰幫你？換位思考一下，我們應該有這種無私的奉獻。

但是呢也，我個人觀念哈，也不能太助長這個，揚善懲惡嘛，不能助長惡劣的習氣，自己呢多修行一下。有幾句話，第一句話呢是，就是胡當家的一句話，我感觸很深，我自認為懂得比較多哈，但是這句話，我還是挺那個啥的，就是說，智者哈他畏因，愚者畏果。世，世面上我接觸的人很多，你看一下，大多數(shù)都是畏果而來的，沒有畏因而來的，大部分都是生了病了才想起求仙拜佛來了，平時不燒香，臨時抱佛腳，就是提前沒修行好。

很典型的例子就是，那個林黛玉的扮演者叫…，還是叫什么…，她得了癌癥了出家了，晚了，當時我就很感慨，我說，人生這么短，得了癌癥了去出家，她和她丈夫一起出家的，但是沒有用，提前就，我這，當然她因為去世了不應該這么說，但是我個人的感覺是這樣，提前就沒修行好，也許說命使然，這是我覺得我們大家都應該畏因，害怕因，只要害怕因了自然就有好果。

第二個是張爺?shù)脑?，就是剛才說的，有德無道，那你最終還能成道。有道無德，最終成魔，所以我覺得，即使如果我們在座的人，哪一個人，比如說我，現(xiàn)在沒有出家的條件，但是從做人開始也行。我們已經(jīng)在苦難當中了，就不要再讓別人苦難了。這是我真正的體會和感受。

還有一句話，非常感謝張爺?shù)氖?，他教會了我們守中，教會了我們守中，這樣呢，確實一條捷徑。原來呢我是在上學的時候就，就打坐，就是專門找活子時，也有，但是煉了之后呢肚子疼，況且呢，就是說有一種很，就是說，方式可能是不對，方式不對，所以也沒有老師指導，就不敢煉了，就不敢煉了，放棄了之后呢，就是說嗯，我覺得很可惜，就是前一段，就是湘子廟啊，就是有一個儀式，教八仙手的時候我也在那，我曾經(jīng)問好多人，他們也沒有人得到指點。

現(xiàn)在通過這幾天呢，通過從張爺這呢，得到了一句真諦，就是守中，守中，我就，我就覺得，知道了這一個，這個很，很珍貴的這個機緣，知道了這個，我今天不煉明天煉，在有生之年，當然越下手越早越好，但是這是個機緣，先知道，先聞道了，再去行，這是聞道是前提，行是其后，如果是沒有這個機會，我們想行都沒法行，很盲目地，這樣，這樣呢是事半，事倍功半，這樣的話就不劃算，所以我，我這十幾天來呢感受最深的就是兩句話，一個是胡當家的，一個是張爺?shù)?，我感觸非常深，謝謝大家！     

 發(fā)言6：福生無量??！今天咧，我這幾天的這個，聽了這個張爺老人家的這個幾節(jié)課嘞，非常感動，那么首先嘞，我懷著一顆感恩的心，首先嘞就是感謝感恩啊，就是我們的這個呂祖圣誕，在因緣的這個季節(jié)里，就是在這個春季跟夏季交接的這個地方呢，那么現(xiàn)在這個季節(jié)嘞應該是最好的。而且是在中國的地盤上呢，那么陜西的這個氣候嘞，那么在這個時候呢，應該也是最好的，正好是在我們這個，這個過了這個呂祖圣誕，就是我們要感謝我們的這個祖師爺。

第二個嘞，就是感恩我們這個八仙宮的這個主持胡當家的，還一個八仙宮管委會這些領(lǐng)導，給我們這個在座的八仙宮的道友，還有呢，各位這個對道教有緣的，能夠參加這一次活動呢，非常應該感謝，感謝就是八仙宮這一次這么一個，提供這個機會。

第三個嘞，就是感恩我們這個老道長張爺。在我的一生中呢，應該我剛剛慕名來學道的時候呢，我伺候過，一個崆峒山的一個百歲老人，…老道長，這次第二個嘞，我遇見了一個百歲老人，這個張爺，這是在我一生中嘞，也比較這個很幸運地，也是（遇到）百歲的兩位老道長 。就是說嘞，我首先感謝這一個在這么好的環(huán)境下，感謝了我們的呂祖爺，感謝了八仙宮這個當家的，給我們一個機會，就是感謝了呢，這個張爺慈悲，在這個機會，就是給在座的有這么個機會我們交流。

那么在這十天的這么個時間里面嘞，那么就是說在眼目之下呢，這道家文化嘞，還是比較，比較弱，在普遍來說，道教的這種思想基本上還是比較弱，之所以說嘞，正好在這個弱的機會嘞，八仙宮能夠提供這么一個，很好的這么個機會嘞，也是，正是這樣一個機會，也是在弘揚我們的道教，也是嘞在弘揚我們祖師爺?shù)倪@么一個，這個道家文化的一個精神。

我們這個在一個小時的，每天晚上一個小時的這一個學習過程中，那么張爺咧，很慈悲地講了他的這個親身經(jīng)歷，他的這個所行持的一些功法，還一些這個，他所經(jīng)歷的一個讀過的書籍，給大家都講了。對于我呢，這個，這個啟發(fā)很大，感受很深?；旧衔疫?，把好的都能夠記錄下來了。這個是，每天晚上我們還有一個小時呢，就是很有緣份，啊跟大家一起打坐，事實上不用就是我們這個，這個道友，道友們也罷，那就是說基本上在這個修煉這個過程中呢，就是起碼你能夠啊，能夠體會一下，體會一個大家的這個共同的磁場。那么在家的呢，就是你不能說你這個修多長時間啊，修的時間短也好，修的時間長也好，就是你在這個大家庭里面，在八仙宮這么一個神仙，這個這個這個，這么一個好的一個環(huán)境下，你在這個里面打坐。哪怕你打坐上一個小時以后，你感覺應該是不一樣的，那么你能夠靜下來，那么你的這個從養(yǎng)生的這個角度上。

你首先不能，咱首先不說你從那個神仙的內(nèi)丹方面上，咱先不考慮，就從你日常的這個生活養(yǎng)生中來說，那你能夠坐，坐一個小時，那你的這個氣的這個流通，啊，會，可能呢，就是在春季跟夏季這個交接這個地方呢，就是有很多你的，首先應該你的瞌睡，啊你都睡不醒，那么你首先一個感覺，你會能這個瞌睡都能睡醒啊。這就是你就是說道家就是修煉這一個，呃，也是個最，最大的一個好處吧。啊就說我也耽誤大家的一點點時間，就是把自己的感想，啊，就是給大家來，就是這個這個，簡單地說兩句。祝愿大家呢能夠嘞，就是道炁長存啊，福生無量！

張真人：剛才那一位學中醫(yī)的問題，啊，我先給大家報個好消息，我集中了八十年的單方子，也是，上邊兒遺留下來的，還有大部分都是山區(qū)里頭，跑很遠，他有什么單方子了，給我送去。他知道我看病不要錢，救活了很多人，他自動地把單方給我送來。那么單方氣死明醫(yī)。大家要知道，只要你我這個書出來，原來不管咋么著，你們拿著這個藥書的話，那你自己就是個高大夫，超過你三十年的學習。啊，以后大家知道這個藥書出來，你們每一個人能得到一本兒，能濟世救人。啊，對，好，繼續(xù)往下講下去。啊，大家繼續(xù)發(fā)言嘛。

發(fā)言7：各位師父，各位善心居士，大家晚上好。嗯，我目前是一個就是新學，就是修道者吧。呃，因為這幾天就是，呃，有聽張爺講課，我可以說就是以我自己來說，就是有些地方就是我根本聽不懂，但是我聽到張爺就是說，講出修道的一些境界以后，就是給末學有一個，嗯，就是，就是給末學好像有一個就是，呃，想要呃，修行的那種，增加了，就是增加修行的一種心力信念，就是信心。

呃，呃然后末學就是說，以后一定會朝著那種方向，呃，一定會好好修行。就是聽到張爺這樣講了，就好像哎呀覺得自己一定要達到這種，就是好像要達到這種要求，對自己。然后在這里也感謝張爺，就是這段時間給我們講課，也，也非常感謝當家?guī)煾附o我們這后學，呃末來的這些，新學想修道出家者，提供了一個方便。謝謝大家。

八仙宮王主任：還有誰呀，來大家談談么，談談自己的感受。來，過來么，來，來到這。

發(fā)言8：首先，我感謝張爺給我們這次，呃，提供這么一次難得的機會，再感謝胡道長，給我們這些皈依弟子能夠提供這么好的場所。我是一個丹道愛好者，已經(jīng)修煉了二十多年，呃，原來一直在耀縣藥王山修煉，但是這二十年來以后吧，呃也有收獲， 總的用一句話，我用四個字來概括，四句話，我就是抱著，積德行善，潛心修煉，苦苦求索，從不怠慢。我的道德底線的維護是，第一不傷天害理，第二不禍國殃民，第三不損人利己，第四只同流不合污。我也深深地知道， 在丹道的立場上，充滿著荊棘，在生死的道路上，不斷地有著挑戰(zhàn)，但是這是生活式的波動。哎，絕對沒有，沒有平坦的道路可走。

八仙庵是一個非常非常好的一個，一個地方，確實，八仙庵在十方叢林中，實在是一片難得的凈土。哎，我過去也來過多次，但是就比這兒的優(yōu)美的環(huán)境，強大的氣場和井井有序的管理，緊緊地就吸引著我。哎，特別是八仙庵的各個角落，都充滿著運氣。哎，這對于一個修煉者說，來說話，那就說話，哎，是有深深的感覺。因為我也去過武當山，也去過嶗山的上清宮，嶗山的上清宮里邊的，的，隱形大樹，你往跟前一走，就把你吸進去了。哎，哎這個我就不多說了，不多說了。呃，說話，說話這個八仙庵在十方叢林中，確確實實一塊難得的寶地。這一次張爺給我們講這么多啊， 呃，我收獲很大，但是我也有欠缺的地方，就是說這些東西拿來有些接收，有些我接收（不了），我覺得，呃需要，需要將來要好好地學習一下，好好學習一下。

另外一個，我有個小小的要求，哎，小小的要求，這個要求就是說話，將來利用八仙庵這一塊寶地，能為這個丹功愛好者提供一個學習的場所和機會。哎，這是我和其他丹道愛好者，多年來求之不得的一個愿望。哎，因為作為一個修道者來說話，呃對，要見到，要尋到一個名師，太難太難太難了。在哪兒？在這個蕓蕓眾生中，在這個大千世界中，你怎么能夠找見一個名師呢？所以說這一次，哎，皈依會上，胡道長講的那幾句話，深深地打動了我。胡道長慈祥、善良、平易近人的品質(zhì)和他淵博的知識，深深地感染了我。說話，我參加來這次聽課的時候，有許多的，洪哥就說話，呃，過去一塊兒修煉的同志都說話，呃，如果八仙庵能夠提供這樣一次機會，那確實是求之不得啊。哎，因為太方便了，我們要到全國其他地方去的話找，那有相當相當多的困難，哎相當相當多的困難，這些我就不多說了，我希望，呃，胡道長能夠?qū)ξ覀冞@些皈依弟子，呃，這些，呃，這一件期，期盼，嘿嘿，能夠在，能夠得到滿足。

另外一個，呃，我附帶這個就多說一言，丹道是我們中華民族最優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中的核心部分。世界上許許多多的國家，許許多多的高官、大夫，已經(jīng)為止，中國的丹道都是，只有中國有，是世界上唯一最寶貴，就是最寶貴最寶貴的無價之寶。說話呀， 在某些程度上，人家的研究遠遠在咱們之上，雖然…活著的時候，委托…，花了二十七年，花了國家十三萬多元。就對這個人際科學里邊的丹道，進行探索和研究。哎，但是可惜...，哎沒，在他那九十七歲時候，已經(jīng)無力再看...呈上他這一片，這一片大作。哎當然，當然這其它，其它我就不多說了，我就不多說了。我希望，總歸，我和其他同志，其他幾個修煉者都有一個共同希望，就是希望我們的，呃，這個丹道科學能夠在中國發(fā)揚光大，能夠使中國真正的優(yōu)秀的人能夠得到珍愛，最寶貴的東西。我就另外地說這么多，另外地說這么多。

八仙宮王主任：來，我們道友，還有居士，談談感受么。好，來嘛，來。

發(fā)言9：嗯，呃各位道友，呃各位老師，我今天特別興奮的就是能夠，就是能夠認識這個，這個張道長。我是于兩年前嘛，在網(wǎng)上看到這個什么油麻菜的這個，他的博客，然后呢我當時對這個，對中醫(yī)這塊兒呢，是特別特別地感興趣。那我這次來那個，聽課那個之前呢，就是我對這個道教呢，是完全不了解，那么，那么通過這次那個聽課以后呢，我就，像我基本上對道教，它在做，就是丹道這一塊兒，在做什么，然后我有了一個初步的了解。

那我通過就說，聽這個他這次課呢，就是我的感覺啊，就是說道教這個，丹道這一塊兒，其實和這個現(xiàn)代這個，它這個科學發(fā)展的這種，這種最最前沿的呢，其實應該是，還是有某些這種，這種共通之處。特別是，呃，特別是，呃，就是說，這個它這個丹道那個，它這個修行的一個目標，就是說要讓這個元神當家，而這個元神呢，又是在調(diào)動這個天上的這種五谷。

那么就是說，現(xiàn)在這個什么科學呢？就說它也在研究，就是說我們這個世界，是不就是這個什么唯一的世界，有沒有其他的世界和我們這個世界存在一個渠道，來進行這個來溝通。那么我這次聽了，這個張爺?shù)恼n呢，我就是感覺這個深受啟發(fā)， 然后呢那個，然后呢那個另外呢，就是說我在兩千零七年呢，也曾經(jīng)那個這個重病一場，然后當時呢，就說有一個老師，就是他就教我這個什么調(diào)息，那么這個通過調(diào)息呢，我就很快的這個，像那個，像那身體啊就慢慢的那個，呃，它那個就反正恢復了。那么這一次我聽這個，這個張爺?shù)倪@個，這個講座呢，然后我對調(diào)息呢，又有一個比較深的這種認識。所以說我在這呢，也非常感謝這個張爺?shù)?，他那個教誨。呃，然后我最后啊，是祝愿張爺啊，身體健康啊，能夠長命百歲。

張真人：哦那后邊坐的一些道友們，隨便來談一談感覺，啊，隨便么，這，這么多的人又，是不是，你們也談一談自己的這么體會，或根據(jù)你個人的打坐，修煉的感覺，也可以跟大家交換交換意見嘛。行啊，下邊誰繼續(xù)，啊繼續(xù)談一談自己的認識，自己的看法。

八仙宮王主任：哎，張爺，看你在那講，在這講，講講嘛。講講你感受嘛，你沒好好聽課，聽課，那我講一下吧。是我們哈，自一零年開始，一零年、一一年、一二年，到今年就是八仙宮開了三次丹道學習班，每一次呢我都參加了。在就是，這場學習過程中間啊，我個人的感覺就是，張爺在這兒講課的。

第一次我們是四十天，第二次是二十天，這次十天。也就是說呢，他的講課的內(nèi)容，我覺得一次比一次精彩，而且呢說的，雖然就是越來越少，但是說的，是越來越明白。你看包括，通過這次學習哈，我們就是看了一些人，有的人修行了可能二十多年了，有的人修行了很多年，自己這種感悟，甚至尤其是昨天提出來的一些問題啊，其實離道還是就是說有一定的距離的。

而在這場學習中，我覺得張，如果你是認真聽的話呢，就是說你離道應該是越來越近，這些課就是講的是，越來越精彩， 一次比一次就是說得特別明白。另外呢就是說，還有一個就是剛才也有些就是說同道，他說到一種加持的力量，有時我們自己人，一個人修持在房子里，不管是讀書也好，還是煉功也好。一個人的修持的力量，我覺得也是沒有大家在一塊兒，這個力量更大。

比如說我們一個人，你有一份內(nèi)在的力量，而兩個人加在一起的時候呢，你并不是團體擁有兩份的力量，而是什么，在這個時候，你們每一個人身上都擁有兩，兩份的力量，或者說呢就是達不到兩份的力量，但是它一定是大于一的力量的。這就表明什么呢？就是大家在一塊兒如果志同道合修行的話呢，會互相地促進，而這些彼此的之間一種促進和加持，也是非常重要的。如果就是說嘛，我們以后有機會就是喜歡愛好的人，我們可以就是說多抽出一些時間來，大家在一塊兒共同修行，共同修行的話咧，它比一個人修行要走得快。

第三個就是說，講一個就是團隊吧，其實在這次辦班的時候，每次辦班都是基源于我們呂祖圣誕，所以說我們首先要感謝我們的呂祖，呂祖真是太慈悲了，祂顯化的時候教化我們，祂在祂過生日的時候，還要給我們這些祂的后世弟子，包括愛好道的人提供一個修行的機會兒。

第二個呢，就是感謝我們張爺，你看他百歲老齡啊，他不辭辛苦，每天要跟我們一塊兒講課啊。我們當家的平時就是說那么忙，然后他是一定要專門給我們，就是嘛創(chuàng)造這個機會兒，讓我們大家呢，能夠在一塊學習。另外呢我最后還要是感謝，就是什么，感謝其實我們在座的每一位，因為我們什么，每一位在一塊兒的時候呢，才讓這個班，就是說能夠開辦起來，才讓這個班繼續(xù)下去。所以說我們每一位都要在一塊兒，互相地就是感謝。

就像爬山似的，如果十個人去爬山，我們在路，爬山的過程中間有人倒下了，我們趁手把他扶起來。在第二個階段的時候呢，倒下的時候呢，也許他就要扶著你。如果我們不去扶持的話呢，你在爬山的過程中間爬到第一階段，有一個人掉，掉隊了，沒人管他，在第二個階段他一定還會有人掉隊。到了第三個階段，第四個階段，也許你能最后到達山頂，但是這種幾率很小，可是如果我們就是彼此互相地扶持的話呢，這個團隊誰都不丟下，你總有被別人扶持的一個機會。這個時候呢，我們到達山頂?shù)膸茁示蜁蟆?/p>

修道就是說，尤其在這次班中，我就是感受得特別明顯，就是一種互相地扶持。還有最后呢，就是說祝愿大家吧，通過，就是這幾天的學習，能夠明白真道，然后呢能夠得到我們呂祖的加持，啊，修真有份，進道無魔。好了。

張真人：后邊的，呃，學，同學們，你們有理會多少，說多少吧。（王主任：就是你們把你們修行的感觸，也說出來，讓我們大家去學習。）啊，隨便談幾句，是幾句嘛。是吧，談談你們的體會，或經(jīng)驗，啊。

發(fā)言10：張爺，我還有個問題想請教一下。就是本身我雖然說信佛教的，但是我對這個道教的文化很喜歡的，就是我想，你把那個五行，能不能大概再說，說兩句，金木水火土。

張真人：啊，你這樣子么，這位善居士么，嗨，不知道你們聽到哪里去了，是不是啊？我們講的那個谷，五谷，天上的五谷是什么？地下的五谷。那么五谷，就代表了五行。天上的十天干是動的，地下的地支是定的，這就說是天動地靜。那么十二地支，子在北方，午在南方，那是永遠不會動。那么天上的十天干，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，那它這個時常只管動著的哩。啊，那么它這個天干中間，也有五行。

啊，你比如甲乙是東方木，那么甲木生乾，乙木生坤。啊，它這從那個五行中間，又把八卦生出來了。那么八卦中生出來，它這么里頭緊跟著五行。天上的五行，我們都知道了么，是不是？日、月、星、銀河、藍天。那么太空的五行，指云、雨、風、雷、電，這是太空的五行。啊，那么云屬金，下的雨屬水，風屬木，那么雷屬土，電屬火，還是沒有離開五行。啊，那么我把那個五個的五行，說得這么清楚。這個同志還要問的這個些，是不是?。窟@就說明我說清楚了，可是你聽沒聽明白，哈，是不是?。?/p>

我們頭上有五行，那么很清楚。那么我們的身渾上，外五行，是不是??？頭屬乾卦，一身屬坤卦，是嘛，那么離在目，坎在耳，這么五行中間的很清楚。那么兩個手屬艮卦，口屬兌卦。啊，艮卦為少男，口為少女，兩個腳屬震卦，啊，我們的屁股蛋兒，屬巽卦。這么身上的五行，也跟大家說了。啊，內(nèi)五臟的話，心肝脾肺腎，誰不知道么。是吧，那不都是，肝屬木，肺屬金，脾屬土，心屬火，腎屬水。啊，行啊，那你問的這些五行，啊，就是這么些事情，這么些五行。太空的，地下的，都說清楚了。人身上的，外五行，內(nèi)五行，都說出來了，啊。

對，大家還有繼續(xù)發(fā)言，看有誰，還要講什么。啊，勇敢一點么，啊這么多的人又，你不要害怕，不要怕么。講不好，是無所謂的么，講你個人的德行。好，好咧。

發(fā)言11：張爺，首先感謝機緣，感謝張爺，感謝胡道長，以及感謝所有的師父們，就是讓我們有緣分能夠聚在一起。然后在這幾天的聽道，跟張爺聽道學習中，我主要有三點，三個大的方面的一個收獲吧。

一個，就是有幸有緣分，就是跟張爺，就是習功以修身，就是每天有機會跟小慧姐在這邊練習金剛功以修身；再一個就是，每天有機會在這來聽張爺講道，以給我們修真提供便利；第三個方面就是，有機緣與大家結(jié)緣，就是特別感謝張爺，感謝胡道長，感謝小慧姐，還有…姐，以及感謝李老師，還有我干媽，以及我…大哥，和結(jié)義的兄弟…大哥，和我…。

而且從我們八仙宮一些道友的身上啊，從當家的身上啊，都深深地感受到這些。而且張爺這次過來之后給我的一種感覺，因為我才出家沒多久，給我最大的一個感覺就是，才出家，剛開始心里想就是，哎呀我這要出家了，要好好地，勇猛精進一段時間之后就覺得，哎，我就可以放下了。

但是通過張爺在這兒講課呀，以及最近一段時間跟張爺接觸啊，覺得出家它，一出家它是一個終身的事情呢，它是個生生世世，甚至是累劫的以來的一個事情，它就不是三天兩天的一個事情，能把這些事情能完成的一個事兒，而且張爺在這次傳的功法當中，傳的雖說話語非常簡單，但是講的都是很，很真的一種東西，但這種真的東西它又是需要，我們這個，長時間的堅持才行的。不能說是三天打魚兩天曬網(wǎng)的這種感覺。今就這么多，謝謝大家！

發(fā)言15：張爺，我再次地走到您跟前，我，我說兩句，我為什么再次上來哈，實際上我是在偷著樂，我覺得這個機緣太難得了，如果說我再不上來，可能難得再有下一次。因為，這個磁場有無窮的那個力量，實際上我走近張爺一次，我覺得這一種能量，就是讓我加持了更濃厚一點，就像剛剛張爺說了，有很多一種光，射到了這個磁場里頭，完了我借這個機會，我想剛才對上來那個，我們這個，也算是一個道行中的年輕人說兩句啊，什么叫一種就是說修，我覺得個人的認為，就是首先在這個過程當中，首先要開悟，這個開悟就是我們自己做人，首先要打開心扉，再一個這個有這個心扉的情況，就是我們要首先要修心、修身、修德、修神，這是我對于一個做人的一個認識，可能一個人呢，有一個，有一個認識以后，他有了一定定數(shù)，在這個修行的過程當中，他可能能得到，更深的一個就是入道的這一個途徑。

所以我前面說了，我進入的時間很短，但是真的非常地有幸，來聽了道爺來給我們講道，說這個東西就是我受益匪淺，可能我不善于表達，沒有過多的語言，但是這個環(huán)境、這個磁場確實給了我無窮的，怎么說呢，能量。所以我再次地，感謝張爺，感謝我們當家的，完了希望您老人家永遠健康，永遠是我們的一富，一個財富，是讓我，讓我們所有的修行的人哈，在這個張爺?shù)囊龑?，我們走更多的捷徑，完了讓我們的身心，讓我們的精神，我們得到更多的一個財富。

這是我最后的一個說辭，希望，嗯，大家以后好好地在這個道路上，發(fā)揮我們的個人的能量，完了為所有我們跟前的人來去服務。因為我覺得，任何的環(huán)境下他都能去修，任何的狀況下也都能去做，怎么樣的一個對社會有益，對我們所有的周圍有益的一個態(tài)度。我覺得有了這一個很好的奠基以后，我們可能在這個修行的道路上會越走越寬，完了也能得到更高的悟性吧。這是我的一些個人的感受，和借這個張爺這個給我的能量，實際上我想多說兩句，就是希望把這個能量在我身上多聚集一點，所以因此我把最深的祝福送給張爺，祝您永遠健康。

發(fā)言16：今天，我來到八仙宮很榮幸，感謝胡當家的，感謝張爺，我說一下，我來到八仙宮的一個過程，其實很有意思的。我以前，我是一年前，西安的一個老修行，他是告訴我，張爺，他就是，當時，當初他建議我，去拜訪拜訪張爺，這是我一年前我是在呂祖殿知道張爺?shù)?，今天剛好也是，呂祖的，呂祖的誕辰，就是前，前天吧，我，我知道，這邊兒張爺過，過來給大家講道，傳道的消息，也是在呂祖殿。我就感覺，冥冥之中就是呂祖，其實一直在看著大家，一直在關(guān)心著大家，就是希望大家這，這一次這個，這個丹道課程，祝福著這個丹道課程，成功地開辦下去。所以希望大家，勇猛精進，呂祖，其實呂祖一直看著大家呢，希望大家勇猛精進。我就說這么多。

八仙宮王主任：來看看哪位道友還有繼續(xù)，還有沒有要講的？那就，那就最后我們請我們的當家，給我們大家講幾句吧。

八仙宮當家的：非常地歡喜啊，非常地這個感激，因為今天上午剛剛從那個江蘇，出差才回來，中國道教協(xié)會在那邊召開了一個非常重要的會議。本來這個會議呢，是今天上午，還要繼續(xù)的，但是我知道，今天我們是丹道班的最后一天，而且要做一個小結(jié)，所以我就請假了，早晨是五點鐘就趕到機場，七點多的飛機，那么趕回來了。

剛才這個聽到了我們各位道友也好，還是我們的這個，居士也好，談了很多，咱們這個，在這十天當中，我們張爺這個，對這個丹道實修班講了這個，一些感悟，心得，其實我一直都在用心在聽。為啥我說非常歡喜，因為我看到大家，我聽到大家的心聲的時候，那我覺得這是我們一個修道的人，真正做對了一件事情，也是大家成就了我們的這樣一種歡喜的心。所以在這兒我首先呢，我想講一下，就是說我們?yōu)槭裁?，就在每年呂祖的誕辰的時候，我們舉辦這樣一個丹道班。

那么我們知道呂祖是我們道教這個，全真派北五祖非常重要的一位祖師。在道教的神仙的這個體系當中，呂祖的信仰，可以說是遍布我們海內(nèi)外，特別在港臺地區(qū)，那么對呂祖的信仰非常的多。所以八仙宮這個地方呢，它是呂祖信仰的這樣一個萌生地，也是八仙文化的這樣一個發(fā)源地。那么呂祖在得道之后，成道之后，祂曾經(jīng)發(fā)下誓愿，祂說我愿渡盡天下眾生，方愿仙去。那么也就是說天下的蕓蕓眾生沒有渡化完，都還沒有得道，沒有解脫，祂依然會用祂的慈悲，用祂的道力來幫助大家，來加持大家，來渡化有緣。我們看一看這個呂祖，有這么大的這樣一個愿心，有這樣一個無量無邊的這樣一種慈悲心，所以是我們的祖師爺，是祂的慈悲，是祂的這種愛力，是祂那種無量的智慧，感召著我們一代又一代追尋道，修持道，證悟道的，我們這樣一些玄門的弟子，這其中包括我們年過一百歲的張爺。

我們的張爺之所以，能在呂祖誕辰的時候，每年不管他是有什么事。不管他的身體情況怎么樣，他都會不遠千里要趕回來，參加我們呂祖的誕辰，跟著大家一起拈香，為大家在祈禱，為大家在祈福。我想這是我們張爺?shù)倪@樣一種在踐行，在修持，我們呂祖這樣一種慈悲的、無量的、渡人的這種精神的，一種非常實在的、非常平易的這樣一種表現(xiàn)。我們說我們的任何的一個修行人也好，我們的每一個祖師也好，祂們在修道的過程當中，就是我們張爺說的沒有私心。祂們的修行，祂們的成就都是為了眾生，眾生如果不能成就，祂是不會成就的。那么這樣一種大的慈悲心，這么大的一種無量的愿力，使得我們歷代的祖師才能夠有大的成就，祂才能夠成仙，才能夠得道。

那么我想，我們舉辦這樣一個丹道班，也就是意在，旨在通過這樣一種形式，來喚醒我們內(nèi)在的慈悲，喚醒我們內(nèi)在的道心，喚醒我們，驅(qū)除我們的私心雜念，了卻我們負面的、不好的、表象的一些人心的東西，如果這些東西我們沒有去掉，我們張爺說了，有道無德終成魔啊，這個話我們祖師爺一代一代地講，是吧？我們這一次，我們張爺又在這里跟大家講。我們光有道，如果我們沒有這個德行，修這個道沒有意義，最后只能是禍害于眾生。

那么一個有德的人，他的修行是積極的、是向上的、是智慧的，他是無我的、是無私的。就像張爺這樣的，盡管年事已經(jīng)上百歲了，但他還能夠每天地堅持在這里給大家講課，每天帶著大家一起，在這里共同的參玄，我覺得這是何等的慈悲，他是何等的愿望。你看我們每次在聽張爺講的時候，他就說我們，我就有今天可能沒有明天了，其實我覺得這句話不是在講他，我們每個人何嘗不是這樣呢？我們今天可能脫了這個鞋子，穿了這身衣服，明天能否還能繼續(xù)穿？不知道。未來的一切都是未知的，也是可知的。

所以我們道家就講，我命在我不束天地呀，這就是修道的一個非常重要的，就是說我們修道要明理，如果這個修道如果我們把理，理解錯了，我們的所有的努力，都最后會走向魔的這個方向，如果我們把這個理，理解對了，那么我們的這個方向?qū)α?，我們所有的行為，我們所有的行動，它就是有價值，它就在會往道靠近。那么他最后的成就的，帶給眾生的成果就是啥？就是幫助大家解脫，他是在利益眾生的，利益眾生的。所以說盡管就是我在八仙宮這個地方，當然剛才大家都談到了，說是這個這個地方很好，這個十方叢林無論從管理，從環(huán)境，從我們現(xiàn)在的道氣都很好。

但是我覺得我們是要，真正的要，虔誠地去感激我們的道祖，感激我們的呂祖，因為是祂們無量無邊的這種慈悲心，這種渡人之心，這種智慧，這種愛力才能夠成就這一切。不是我們哪一個人的功勞，我們所有在這里常住的道友也好，所有能夠到八仙宮來進香，包括我們幾次的這個丹道實修班，大家都有這樣的一個機緣，來聽我們張爺老人家來講丹道，那么我覺得都跟大家是分不開的，啊，都跟大家分不開的，因為大家有這樣一種向道之心，有這種求道之心，有這種修道之心，它就使得我們這樣一個道場，道炁會更加地隆盛，那么它會，就使得我們這樣一個道場會越來越興旺，我堅信這一點！所以我想，我，我想說的就是說這個，這個也是談感受嘛。

這第一點就說，我們?yōu)槭裁匆k這樣一個班，那么我們就是在繼承我們，弘揚我們呂祖的，這樣一種眾生沒有渡盡，誓不成仙，誓不這個仙去的，這樣一個無量的愿力，可能我們所做的真的是非常的不夠，所做的可能是，這個是那么一點點，但是我們相信，星星之火可以燎原，有我們張爺這么大的年齡，他能在這個地方坐鎮(zhèn)，有我們年輕的這一代，剛才我聽到了很多道友也好，很多我們這個在家修煉的居士也好，有這么虔誠的道心，有這么好的品質(zhì)。那我覺得我們這個道一定會興旺！那么我們這樣一個道教，也一定會發(fā)揚光大！會利益更多的人群。

所以我想這個是我們，這個要舉辦這樣一個丹道實修班，我們最基本的、最樸實的，也是最無我的，這樣一個初衷。我們沒有想，就是說這個好像我們要辦一個這個丹道班呢，好像是要，要怎么樣啊，要去揚名啊，要去怎么樣啊，甚至我們在辦這個班的時候，就壓根兒沒有去，去想，就是張爺，給張爺一說，張爺說好，開始，就開始了，我們沒有給任何人通知，都是大家有些道友啊，就說跟哪些居士，你們認識的有緣的就來聽。

我們沒有任何的這種隆重的形式，不像我們有的這個宮觀啊，或者搞什么活動啊，都會把領(lǐng)導請來啊，把一些名人請來啊，用這種名人的效應。但是我們是覺得這就是我們自家的事，修道本來就是我們自己的事情，誰有這個緣分，誰就來沾這個道炁，誰就來分享這一份道喜，這是一種緣分所致，這是一種造化。所以我覺得我們作為管理的，作為廟來組織的這個活動，我們覺得我們首先，首先沒有私心，沒有雜念，我們就是給大家提供這樣一個機會，提供這樣一個很自由的，很平實的，沒有任何夸張的，浮華的這種表象的東西。就想讓大家通過這樣一個過程，能夠真實地體會到道，它就是這么平易，它就是這么親近，它就是這么平實，平實到讓我們都可能會很難去感覺到它的存在，就像空氣一樣。

所以我想我們是會在這樣一個基礎上，會不斷地去努力，那么八仙宮作為十方的叢林，作為在西北地區(qū)道教界，無論從歷史上還是從近代上，包括在未來上，我覺得它都是有影響力的。那么我們在這常，常住的道友，包括我們在這護法的居士，特別作為我個人，那我會時時刻刻地去，用一顆道心去提醒自己，盡管我可能有很多的事情，需要去開會。因為我們一個宗教的存在，一個宗教的發(fā)揚光大，一定是離不開我們所在的，所處的這個時代。說得具體一點，我們離不開我們黨和政府對于我們的支持。

所以說愛國和愛教是我們的本分，是修道的一個基本的前提。我們愛國的表現(xiàn)就是遵紀守法，是吧？最起碼的，遵紀守法。我們愛教的最根本的表現(xiàn)，最平易的表現(xiàn)，就是默默地在修道，你默默去修持自己，不管別人好不好，首先反省我們自己對不對。我覺得很重要，我們的反省很重要。

修道我覺得我這么幾年在這個地方，說實在的這個，經(jīng)歷的事情很多，從這個，這個十多年來，在這個地方，光負責這個廟上，跟著我們廟上這個所有道友一道，在管理我們這個道觀，在弘揚我們的道法的時候，我在這個過程當中有很多的體悟，很多的體悟，所以我深深地感覺到我們的時下，我們的道教，我們的整個的人類的社會，面臨著很多的問題。當然具體我不講了。

但是作為一個道觀的一個負責人，作為一名普通的我們的祖師爺?shù)男T弟子，那我覺得首先我們有這個責任，有這個義務去傳播這個道，讓這個道的智慧，利益更多的人群，甚至讓它遍布我們的十方，能夠讓道的種子在我們每一個人的心中，讓它生根發(fā)芽、開花結(jié)果。那我想這是我們作為一個常住，作為一個道場，應該給大家提供的。

所以我想這個是第一點，我想就是說這個，我們?yōu)槭裁匆磕暝趨巫娴倪@個誕辰的時候，我們要舉辦這樣一個丹道班，當然我們這次丹道班僅僅只有十天時間，但是我想呢，這永遠都只是一個開始，因為修行就像我們吃飯一樣的，我們今天吃飽了，可能我們明天我們會餓的，所以這是一個永恒的過程，只要我們的生命還存在，我們都一天不能夠停止去修行。那么我們要修什么？要行什么？這個我想我在一些場合都講到過啊，講到過，我們張爺也在這方面給大家講得非常透徹，非常透徹。

那么第二個我就想在，借這個機會呢也說一說，就剛才這個也有一些居士也好，道友也好，提出的一些期望和要求，那么大家都希望這個道場會越來越好，會越來越清靜，希望我們在這個十方叢林呢，真正能夠帶動大家的修行，讓大家的修行能夠真正地，日臻地得到進步。那我想呢，我們大家的愿望，大家的希望，大家的要求，就是我本人和我們廟上，從管理班子也好，到我們廟所有的道友也好，就是我們今后需要去努力的方向，就是今后我們需要去加強的工作。

那我們現(xiàn)在八仙宮，我們已經(jīng)也有，有些計劃，除了我們可能這個，我們祈求我們的祖師爺加持我們的張爺，真的希望他能夠身體能夠健康，希望他能夠常駐我們的世間，這真的是我們大眾的福報。那么我們八仙宮，我們現(xiàn)在，在我們的這個正在規(guī)劃當中，就在我們在后面的這個后花園這一塊 ，我們將來會蓋一個三清閣，這個三清閣初步定的，呃，定的是七層，那么我們其中把一層，專門把它開辟作為我們道教的圜堂，啊圜堂，那么道教的十方叢林都有圜堂制度，就是專門供大家打坐，進修的地方，那么這個地方呢，可能我們到時候會，當然主要是我們出家人在這修行，我們也會，呃，根據(jù)情況，會對信眾去開放，對吧？給一些居士，修得比較好的居士會開放，包括今后我們丹道的這個，這個有關(guān)這方面的班，我們也會一直，一直會堅持，只要有機會，有這樣的造化和因緣，我們都會去，呃，去成就他。

那么另外我們也在積極地在，呃，在尋找，就是在我們的終南山這一塊，我們尋找一塊，呃，非常好的地方，在那個地方我們真正去蓋一個道場，那么這個道場，不是讓我們在那個地方誦經(jīng)。不是在那個地方要叫大家去燒香，而是在那個地方，真正地讓大家能夠放下一切，在那個地方去提升、去修行的地方，那么這個是我們一直在，呃，在籌劃，啊，在籌劃，前面看了幾個地方感覺還不錯啊，也有人在支持，他們就說如果說我們八仙宮要做這件事情，很多的這個，呃，居士，很多有錢的人，他們都想來捐錢，我們說我們?nèi)绻軌蚬B(yǎng)一個修行人，讓他能夠得道，讓他能夠成道的話，我們的功德是無量的。

我們有一句話說，一人得道，雞犬升天吶，所以我們今天作為我們張爺來說，這個他是一個得道的一個大德。那么他能夠給大家在一起分享他的修行的這種成果。把他的這種，呃，幾十年的這種修行的體驗，毫無保留地能給大家說出來。這是多么難能可貴的一種精神，這是多么無量的一種慈悲和無量的愿力。他都希望大家都能夠得道，啊，能夠了脫生死，找到真我。那我想這是他老人家的，費了這么多辛苦，費了這么多口舌，他應該給大家這個，這個呃，達到的這樣一個最基本的這個。

所以說呢這個，在未來的這個我們這個道觀，這個管理當中，呃發(fā)展當中，我們絕對會以道為我們最根本的根基，毫不動搖，啊，毫不動搖。我們就是要以這種，呃，修道，體道，最后得道，這樣一種精神和實踐，去引導我們的社會大眾，使大家都能夠受到道的加持，能夠因道而獲得快樂，獲得智慧，獲得自在。我想這也是我們的一個道觀，道觀本來就是一個道場，應該為大眾提供的這樣一個最基本的，也是最基礎的這樣一種力量。

那么最后呢，我覺得，我們這個班盡管只有十天，但是剛剛聽了大家的這個很多的感言，其實收獲是非常大的，非常大的，有的是從身、心、靈三個方面都有變化，啊都有變化，那這種變化，我覺得是我們自己的一顆虔誠的求道的心所致的。

如果我們自己本人沒有一顆虔誠的、純凈的、無我的這樣一顆求道的，進道的之心，我想大家不會有這種收獲。盡管就是說我們說話的人不到三分之一，對吧？來，來講感受的人不多，但是也許有的人，是真正用心地感受到了，沒有辦法用語言去表達。

我們說大道至簡，真道無語呀，比如說我們感覺得到，我們感悟得到，但是沒有辦法去用語言表達。所以這個沒有關(guān)系，啊，不管大家講不講，在這個班上大家有收獲就好。那么這就是我們，呃辦這個班的唯一的，也是我們最開心看到的。

所以我一開始我說我們，我們很歡喜，那么第二我說我們很感激。那么張爺因為下一步他有，還有一些重要的這個安排，那么我們這個班呢，到今天呢，可能就要，呃，暫時地要告一段落，對吧。那么我們下來再看，今年我們再看張爺?shù)?，呃，老人家的這個，這個哎，看看他的安排，我們到，根據(jù)他個人的時間，根據(jù)這個機緣，看看能不能，呃，再繼續(xù)。呃，還有一些，呃，丹道方面的其他不同方式的，啊這種帶領(lǐng)大家修行的，嗯這樣一種機緣，我們再，呃，再努力，但是一切我們都是隨緣的，啊，一切都是隨緣的，我們不去，不去強求，就像我們辦這個班，我們沒有任何的要求，對吧？但是我想大家對這種非常祥和的、非常慈悲的，啊這種，這種磁場所感染，這個本身就足夠了，啊就足夠了。

所以在這里我覺得我們應該，呃，用非常虔誠的心，非常清靜的心，非常感激的心，去恭敬，去感恩我們的祖師爺，啊，和一切的神靈，是祂們的庇護，是祂們的加倍，讓我們成就了我們這個班的因緣。我們已經(jīng)是第三次了。那第二，我覺得我們更應該用恭敬的心、用清靜的心、用無我的心，去感激我們年事百歲的張爺，他能，他能夠用他的行動，用他的這種無私的這種品德，讓我們見證了我們老一代道長，他修行的成就。讓我，讓我們見證了，他這樣一位老修行身上的光芒，這種光芒我覺得它會激勵我們，它會加持我們。因為我們說道由人顯，對吧？天人合一的時候，道法就顯現(xiàn)了。

那么最后呢，我覺得我們應該要感激，啊，我們在座的，包括今天還沒有到場的，無論是道友也好，還是我們的在家的居士也好，還是對道感興趣的，學道之人也好，是因為有你們的存在，是因為有你們的這樣一顆善良的信道、求道、修道之心，方成就了我們這樣一個非常好的，非常圓滿的，非常讓我們在心中，永遠都銘記的這樣一段時光。那么這個時光，它可能會伴隨我們的一生，啊，它可能會在這樣一個，一段時光讓我們變成另外一個人，它可能會讓我們超凡而入圣，甚至我們得道成仙。

所以我們說一個事物的成就，它有很多的因緣，它不是單，單一的某一個方面。我曾經(jīng)講過，我說我們的人生活在這個世界上，我們所有的眾生都是平等的，因為有別人的存在，我們才能存在。

所以說在這個世界上，我深深地理解到，有兩種人都是我們學習的，值得我們學習的。第一種人，那是上善之人，這種人無私，無我，也無畏，但是他平易、親近，甚至看上去有點傻，有點愚昧的感覺，他做了任何的事情，不去計較個人的得失，不去在乎，給別人怎么看，怎么說。他只做善的，利益眾生的，與道相合的事。那么這種人，我覺得他是我們學習的，他時刻要提醒我們向道而進，他也時刻激勵著我們，用道心去關(guān)照萬物，用慈悲心去對待我們周圍的每一個事，每一個人。那么第二個人，值得我們學習的，就是那些為惡的人，我們應該要感激他們。因為這些人，他所做的是我們反面的教材，因為看到他們，讓我們時刻地升起，我們應該做對的事情，應該做善的事情，應該棄惡而從善。

如果我們把這兩種人，我們都讓他能夠成為我們內(nèi)心學習的，讓我們能夠警覺的這種對象，那我覺得我們沒有修不好的，沒有不能成道的。

我們說這個，老子說了，大智若愚呀。越是真正有道的人，看上去瘋瘋癲癲的，看上去傻傻的，好像什么都不知道，糊里糊涂的。所以說修道的人，為啥就是要藏呢？道要藏?。烤褪沁@個道理，啊就是這個道理。但是，在我們時下的社會，還是在我們的教門，也存在一些，所謂的大師，所謂的高人。那么這些人呢，往往都是用一個神圣的光環(huán)，借著一個神圣的光環(huán)，借著我們的祖師爺?shù)乃^的法力，把自己包裝起來，然后去實現(xiàn)自己的私欲，去滿足自己的名利。

那我們時下的我們的這個社會，也何等不是這樣，是吧？所以我說現(xiàn)在我們的宗教，也隨著時代的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些，不清靜的現(xiàn)象。但我們相信這種，這僅僅是一種短暫的現(xiàn)象而已，它不代表我們真正的宗教，它也不會影響到真正宗教的弘揚和發(fā)展。

就像我們今天，我們這個能看到我們張爺一百歲的高齡了，他還能夠這樣精神健碩，還能這樣思路這么清晰的，耳聰目明，能夠把他呢這個畢生的修行的體驗，能夠告訴大家。所以我覺得這是我們的，呃，希望所在，啊希望所在。

也可能我，因為，呃，全國各個地方，無論是道教的也好，還是佛教的也好，還是其他的宗教也好，走的地方比較多，看的也比較多，所以也深深地體會到，時下的宗教確實有亂象滋生。但是我覺得，它不會影響我們真正的一個想追求道，想修道，想去得道的人，這樣一顆，嗯，虔誠的心。如果我們被影響了，那是我們自己的問題。

所以在這個世界上，一切的事物，一切的成敗、好壞、善惡等等，都是我們自己成就自己的，我們不能去怪別人，跟別人有什么關(guān)系呀，對吧？好的東西我們吃到肚子里了啊，對我們有營養(yǎng)，那不好的東西，明明你知道它不好，你還要去吃，啊，或者聽了別人說了，哎呀這個東西好啊，吃了有營養(yǎng)啊，哎它能對我們身體好啊，好，你聽他忽悠，吃了，那么你肚子吃壞了，對吧？

就是告訴大家，就是我覺得，大家好好讀一讀《道德經(jīng)》。我一直在強調(diào)真正的道，它是那么樣的平易，它是那么樣的平實，它是那么樣的樸素無華。它就像空氣一樣，像水一樣的，不留任何的痕跡，這是何等的無私，它是何等的沒有自我。

如果說我們看到一個人，還在那說他自己怎么樣好，我修道怎么好，啊，我怎么樣我怎么樣，把我放在前面的時候，你們就要警惕了。一個真正有道的人，是不會去炫耀自己的，不會去說自己有多么地有修行，自己的道法多么高。我們的張爺，大家沒聽到他說話嗎？你看，他一百歲了，過了，他仍然說他是個小孩子，你看看他是什么心態(tài)，這是一種什么樣的一種修道的態(tài)度。

他自己能著書立說，他竟然說他字都不認識。那我出家快二十年了，我見過很多的所謂的高人，也訪過很多的一些這個，呃，道內(nèi)的，呃，一些一些這個修行人，那么特別是在當下，在當今的我們的這樣一個環(huán)境當中，能夠像張爺這樣，像他老人家這樣，能夠把道教的丹道這么去講的，真的是不多啊，太少了，我是太有體會了。我剛剛前面說了，所謂的很多的大師啊，那都是在那，哎呀，都是理論上一套一套的，自己就根本沒有體悟。他沒有證悟，他能給你傳什么道??？特別還是有些人，就他可能是真的得到一點道了，但他的品質(zhì)太差，沒有德行，見利就忘義，見異就思遷了。啊一看這個高人，馬上這個，這就學去了，啊。

在我們社會當中有很多啊，那么這樣一些所謂的修道人，我覺得還是有我的東西啊，還是在執(zhí)著，還沒有明道，連道沒有明，連理都沒有明。不要說他去走了，他去實踐了。真的像張爺這樣的，對吧，晚上十一點就坐在，我們這個打坐的地方，就在這個屋檐下面，坐到天亮，坐到五點。我們現(xiàn)在的年輕人有幾個做到的？難道他說了嘛？他會說哎呀，我是每天晚上我要打坐多少小時，我要修得怎么樣？但是我聽他最多的就是，我可能有了今天，就沒有明天了。我在剛開始就講了，難道這是在說他自己嗎？難道不是在提醒我們嗎？

我們不要認為我們現(xiàn)在很年輕，那黃泉路上還無老少啊。所以有機緣，啊，我覺得能跟老人家修道，這是一種萬幸，這是我們的福報。那么我們的責任，就是為大家創(chuàng)造更多的這種機緣。能夠為大家送去更多的福報。我覺得這是我的責任，也是我們八仙宮，所有的我們常住的道友，大家共同的責任。因為我們做了一件有意義的事情，能夠讓大家開心，大家開心了，我們才能開心。如果大家還在痛苦，我們還能開心什么呀？

所以佛，佛教里面，祂就是這個地藏菩薩，也曾經(jīng)發(fā)愿，地獄不空，誓不成佛。我們的呂祖曾經(jīng)發(fā)愿，我剛才說了，誓愿渡盡天下眾生，方愿仙去，那么祂現(xiàn)在，還在跟我們眾生在一起呀，永遠沒有離開我們，我們說道不遠人吶，我們經(jīng)典記載了，道不遠人，是人遠道。祖師爺從來沒有遠離我們?nèi)魏稳?，是我們的心，被我們的貪嗔癡慢疑，功名利祿所渲染，所覆蓋，我們看不到那個道，看不到有神的存在。所以在道教當中有一句話叫，出家一年，神仙在眼前，出家三年，神仙在天邊?；蛘哒f也可以改，修道一年，修道三年，不管你出家也好，還是不出家在家也好，都一樣的。

所以盡管這個學習班，在中間有幾天，我沒有聽到這個老人家的開示，但是老人家把他的，畢生的所修煉的精華的東西，他也毫無保留的，也給予了我們，給予了我本人。

所以我在這里就是說這個，既是對這個班，不是小結(jié)，我更多的是在談我自己的這種感受。那么作為一個十方常住的，這樣一個領(lǐng)頭的人，只有我們在不斷地去修道，不斷地去改變自己，改變自己錯誤的想法，改變自己貪嗔癡慢疑的，這種不好的人心的品質(zhì)，不斷地去弘揚我們舍慈覺公信。這是我的一個對這個貪嗔癡慢疑，對它的一個對治。

因為我們?nèi)擞胸澬?，所以我們要用施舍之心。因為我們也有，人有嗔恨之心，所以我們要發(fā)揚我們的慈悲之心。因為我們?nèi)藗冇杏薨V之心，所以我們要發(fā)揚覺悟之心、智慧之心。因為我們?nèi)顺３蛤溌倪@樣一種錯誤，所以我們時時要提醒自己，發(fā)揚我們慈心下氣、恭敬一切的這種品質(zhì)，因為我們現(xiàn)在的社會往往誠信缺失。貪嗔癡慢疑呀，懷疑呀，我想在我們每個人身上都有這些東西。那我們最后要，我們要有什么？我們要有誠信吶，要用信心去拯救自己，用誠信去對待他人，去感召他人。所以《道德經(jīng)》在講，“信者吾亦信之，不信者吾亦信之，德信矣”。

所以我們今天，我們在聽張爺講課的時候，我們用百分之百的這種信心，相信他老人家講的這種心，我們?nèi)ビ^照我們自己的內(nèi)心的時候，你會發(fā)現(xiàn)你修的進步得非?？?。如果你是懷著一種，哎呀，他講的這些東西我也知道，丹經(jīng)里面都講過，或甚至是，哎呀我，我還要去再爭辯。那么，可能你會得到的，或者說帶給你的那種回報，就會少一些。因為你有懷疑心啊，當你在懷疑祖師爺?shù)臅r候，祖師爺還能夠幫你嗎？你都離開祂了，你都不跟祂在一起，祂們，祂怎么能幫你？所以我覺得這個是一種心態(tài)。

這就是我們的，這個道家講的這個性命功法，更多的是性功方面的。如果性功方面的成就不夠，我們的命功是無法上去的。所以我們的張爺那么慈悲，讓我們把性命的東西都要放下，我們?nèi)ふ夷欠N，那一個先天的、原本的，那個中，那個真我，那個真道。他講的是高層次的，但是我們在實踐的修道過程當中，我們的性功、命功，我們要去鍛煉，否則的話我們在那個坐的，坐的那個地方，我們的思，思緒奮涌，我們的心念百變，你怎么能找到那個先天的，那個最根本的那個道呢？

那個心在哪里呀？那個天心在哪里呀？抱元守一呀。那個元神在哪呢？所以我想呢，這是我，我在聽張爺講課的時候，我自己的一些感悟，但是我是在這里給大家，也是講出來跟大家分享。那希望就是我們張爺講的東西呢，我們大家能夠真正能夠領(lǐng)悟到，他所講的那個真諦在哪里。

因為張爺他是用傳統(tǒng)的這種，丹道的這種講經(jīng)的方法跟大家講，可能我們很多的，這個居士啊，大家真的可能聽不懂。有的能聽懂，那是你的造化，那是你的福報，那聽不懂，慢慢就會懂，因為機緣還沒有到，我們的誠心，還積累得不夠，我們種下的這種啊，各種各樣的這種，與道相近的這種因緣還不夠，所以我們要繼續(xù)地要去努力，所以我們這個班，嗯，暫時地告一段落了，但是我們每一個人的修道的生活，才剛剛地開始。

我們今后要去實踐的，要去修行的路會很漫長，甚至是會很痛苦、很艱難，但是只要我們有恒心，有一顆不變的、萬難都不退的這樣一顆道心，我們一定會，得到那個我們想得到的那個真道。祖師爺一定會成就我們這樣一顆渴望的，虔誠的，無我的，這樣一顆心。所以我們說修道我們是先渡己再渡人，再渡人再渡己，是相輔相成的。

就像我們這個開，開汽車一樣的，我們開車除了我們自己方便之外，我們更多的是方便別人。我們可以通過我們開車，把車開好，可以帶別人去，啊，去一個地方，跟這是一模一樣。那學開車，那不是我們的目的，我們真正要去開著車去帶人，那才是我們的價值所在。所以修道跟這一樣的，修道除了我們自己可以開悟，可以了脫生死，更多的價值意義在于幫助更多的人去解脫，更多的人去了脫生死，跳出三界外，不在五行中。

這個很重要。我們大家都要去發(fā)這種愿，發(fā)這種心，所以修道才會快，才會越來越讓自己有信心。我們越有信心的時候，我們的修行就會越精進，我們越精進的時候我們就會越修越有信心，就是這么一個良性的循環(huán)。當我們越懈怠的時候，我們就會，信心就會喪失，我們信心越喪失的時候，我們就會越懈怠。所以說這個修道就是逆水行舟啊，不進則退。所以堅定信心，非常重要。不管我們張爺，跟我們講十天也好，甚至給我們講十年也好，如果我們沒有堅定這個道心，我們沒有這個恒心去修道，去往這個路上走，也是沒用的，啊也是沒用的。

所以張爺給我們講的是，了脫生死的大道，它不同于一般我們社會上所說的養(yǎng)生，所謂的養(yǎng)生。他不是在講，講，講大家，呃，養(yǎng)生的東西。他是告訴我們?nèi)绾稳バ薜?？如何去跟這個道接近？最后如何去體道？能夠得到這個道。得道之人就是一個快樂的人，得道的人就是一個非常智慧的人，不會做糊涂的事，不會有煩惱。

所以我們看到張爺，張爺他有煩惱嗎？那么大年齡了，像個，人家說老小老小，他有時像個小孩樣的，對吧？沒有任何的自我。我們現(xiàn)在可能做什么事，我們想，哎呀，這個話說錯了，哎呀，這個事沒弄好，別人會說我們，我們會在乎自己的形象，在乎自己的得失，別人如何去，在乎別人怎么去評價自己，別人會怎么樣去看待自己。當你這種心還存在的時候，離道心就遠了，還遠得很。那怎么樣去把這些東西，這些，哎，人心的東西慢慢地消除。就先明，讀經(jīng)明理，然后慢慢地去實踐，慢慢地去修煉修煉。修理自己的不足，煉養(yǎng)自己的品性。這樣的話，慢慢，慢慢地我們就，呃，有成果，我們就會有成就。

所以我想我們最后，我們是不是，讓我們用起立的這種方式，向我們的祖師爺，向我們的張爺，向我們所有的眾生，幫助我們的，表示我們的感恩?。ü恼疲┻€要講一點嗎，講不講？

張真人：我聽到你這么多，我記住了一句話，啊，記住了哪一句話？道不進則退呀。前進如同頂水行船，好比那個水往下流，我們的船往上走，修道如同頂水行船。得進一步進一步，得進一尺進一尺。如果得一寸不進，得一尺不進，得一尺不進，能退一丈。這個道修到哪，并不是說穩(wěn)穩(wěn)當當停住了，不是。你只管修，只管前進。那么有些人，我收功。那你收么，你收功你打坐的這個時間，打坐的這個一天兩天，全部消失了。那么你再打坐，再打坐從新再開始，所以那么道祖爺說如雞抱卵，它是晝夜不停。我們的道，沒有休息，除了到成仙得道，飛升了空，那才有大休息，不然的話，沒有休息。老君爺跟釋迦牟尼，都沒有休息，都只管前進。

那么我今天為什么當家的說，這個道不進則退，事實這樣子的。那么我以前修這么高，所以我走的路我知道，我才跟大家做一個向?qū)?。啊，要知上山路，當問去來人；要知生死路，當問死過人。啊有些人問六祖說，咋么著，六祖說，我沒有死么，死過的事情，我不知道。

那今天說，死過的事情，我經(jīng)過兩次。那是你個人死的情況，我說知道。第一次是餓死的，啊，七天沒吃飯，但么有這一個人能給你一碗水，給你一碗熱湯，還能再活幾天。在這個環(huán)境下，那么有一碗水就能再活兩天。那么第二次，就是為大家辟谷，那么從山底下往上背六十里路，背的多了背不動，背的少了，兩天吃完了。那么一個道友跟我說辟谷，那就好吧，辟谷。辟谷，我是勇猛得很吶。人家說一百二十天，再慢慢地辟谷把水絕了。但我十五天，五谷連水一起絕！啊，那最后了，那前兩個禮拜，不好受。也慢慢，慢慢堅持下來，等到第三個禮拜，第四個禮拜的話，慢慢地身體就恢復了。啊，等到六七個禮拜的話，這個身體基本上都能恢復了。

那么我都能蹦，能打，還能打拳、跳。啊，在這個環(huán)境下，碰見一個道友去到那講道理，講的八不挨九不連，他還講得多。他到那不是去講道，去做什么去了？去收我的兩個徒弟去了。所以我在人家帽子底下不收人，就是這個道理。人家把我的徒弟拿走，給他當徒弟，我罵了他三年。他不是去看我，他是在挑撥我的徒弟，給他當徒弟。等到他死了以后，跟我一個朋友托了個夢，說你不要他，你的朋友再不要罵我了，我對不起他。啊，最后了說，我，人家的帽子底下，我不收人。

關(guān)于這個好事，我希望大家只要耐心做，你再忙，你的身體忙，你的識體忙，那你的元神它不忙，它最愛清靜。只要能保持元神在身，那你就日常修道。神在身，身常健，不見修煉自成仙。但你修煉成功了，你還不知道。

那么這么心里一動，那個東西當時就死。那么在山東青島，就是言說，哎呀，那個知谷鳥叫，咣咣咣，因為那幾天我出現(xiàn)一個問題，很不敢講，那么心里煩惱。它在那兒咣咣，咣咣咣，一回叫五聲才停，但么我一說第三聲，咣咣，第三聲該叫的時候，當時就死了。人家山東都知道我會法，能害死人。在海南拿耳朵聽的話，那個咕咕鳥的話，咕咕，唉，叫喚的很好聽，就拿耳朵用心去聽去了，那個耳音可能剛到，就死了。所以那么有了道，你還不知道。我希望有道的人，千萬可不要恨，任何人不要恨，他不懂。你修道，跟一般窮人不要，跟一般的人不要一樣。

所以這個道退，那說實話哩，你不信你到我那幾個大隊里你問。那么在困難餓死人的時候，我把我那個幾個大隊救了。我跑到河南救了我一個村子三千多口人，就我那一個村子沒有死一個人。其余的那個村子，底下那個挨著一里多路一個村子，十九戶人家就剩下兩戶，一戶是隊長，貪污；一戶是飼養(yǎng)員，飼養(yǎng)員他可以偷吃料，就剩下兩個人。還有一個村子，三十多戶人家，只丟下一個小孩，兩三，一歲多的小孩。

那么我們剛才就說的話，不進則退，你修道不要退，不要停止。你，那么我一天忙，我一個人一天做這么多人的飯，我就沒有，我好像沒動。心不要動，你的元神保持身，只要元神在身上，不知不覺地大功成就，在哪塊兒？守你的天心，天心，實際上那個己土戊土。戊土即是天心，天心就如宅舍一般，就跟個房子樣，那么元神、真意、一切的東西，都在這住著哩。你不要到處跑。

就是剛才他們?nèi)ミ^，前天問的一下，有些那么，咋么停止呀，咋么浮游?。磕莻€嬰兒在它媽肚里話，那么成胎，那么成嬰。那么沒成胎以前，它生的什么？那么道祖爺不是說那么？為什么河洛圖？說得很清楚嘛！天一生壬水，生左眼，那么地六（成）癸水，生右眼。那么兩個眼睛是內(nèi)，是內(nèi)日月；外日月就是那個肝和肺，左邊屬陽，右邊屬陰，左邊是陽肺，右邊是陰。五臟都在右邊兒，那么六腑都在左邊兒。那么陰陽就在這跟前的。

我剛才就是說，千處萬處一處，就是這么一處。天地，我也在天地中間哩；日月，我也在日月中間哩；水火、金木，我在它中間哩，你一切的東西，都圍著我。

我今天最后了，跟大家說一說，那么就是當家的剛才提出來，那么不進則退。你能進，激猛進，你不進的話，千萬大家不要著氣。一生氣，減除你三十天的功夫。大家，大家喝酒千萬不要喝醉，一小醉，短五十天，一大醉，短一百天。那么你一生氣，那么一百天的功夫全部消失了。千萬大家不要著氣，一著氣把你所有的東西完全燒毀。

最后了，我跟大家就是講那么。也要感謝我們胡當家的，也感謝我們王主任。是他們上來，我回來以后，還不到二十分鐘，就問我你在這講么，咋么著。我說可以，就在半個小時的中間，他們幾個領(lǐng)導商量，明天打掃地方，后天開始?？?，在這半個小時中間，他們?nèi)齻€領(lǐng)導就決定，在這講課，第一課堂課，就是這樣子快的。啊，好，謝謝大家。

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