二十二章,是煩惱圖,這是人心煩惱,也就在這個(gè)三心里頭哩。這個(gè)圖,上邊一個(gè)心,下邊一,中間一個(gè)心,下邊一個(gè)心。這么上邊是六,啊,六個(gè)圖像。啊,這是,噢,上邊這個(gè)六圖也就是說(shuō)眼耳鼻舌心意。
啊,這邊下邊六,六染,啊,六染,祂是說(shuō)的是,呃,六位,啊,那么,人有五位嘛,祂這么下邊說(shuō)的是六位。這下邊是說(shuō)的,惱怒,還是把上邊那么,那么都說(shuō)了啊,人起煩惱的事情,啊六煩嘛,煩惱,都是在這個(gè)上邊,啊。我們慢慢地看,上邊,這下邊都跟上邊,都把上邊的原理,都今天就是最后的是總結(jié)的意思,啊,第二十二章。
“既生貪求,即是煩惱,煩惱妄想”,啊,“憂苦身心”。一煩惱就生出來(lái),苦苦惱惱,煩煩惱惱的這種身?!凹壬澢笳摺?,這就是解釋這么上邊一個(gè)字,啊。(“既為業(yè)已”),既為事業(yè),啊,為業(yè)已呀,為了人的事業(yè),啊,要生貪求。“生是動(dòng)心”,所謂一生,就要?jiǎng)?,?dòng)是誰(shuí)動(dòng)?是心動(dòng)。
“貪為好勝”,貪心不起,我要求富貴,我要求高上,強(qiáng)大?!扒笫强嘈模ㄒ玻眳?,既生貪求就要苦心,就要?jiǎng)谛膮??!凹词菬溃ㄕ撸币?,啊,那么,“即為便是”,即,那么就是一切的事物,就是便轉(zhuǎn)這個(gè)事情。
“是乃如此”,事情就是現(xiàn)在我們要做的事情,啊?!盁樾脑铩?,心里發(fā)燥就有些煩惱,(“惱是瞋恨也”),惱是憤恨,一惱怒就心里必然起,起一種的恨心。
“煩惱妄想者,煩為事繁”,這個(gè)事情繁瑣的多得很了,哈大家都看著,我們這個(gè)廟上,呵,我來(lái)了兩個(gè)月了見(jiàn)了他兩次,兩次才坐了一會(huì),他一黑明晝夜,奔波煩惱。啊,“惱是有氣”,啊,人一惱了,就有了氣了嘛,啊,所以這么有些事情,這隨時(shí)隨地都有煩惱,哈。
那么不是剛才坐這安安然然無(wú)事,可他要問(wèn)那幾個(gè)事情,那我心里這么稍微地一動(dòng),哎心里就有點(diǎn)不滿,隨時(shí)隨地就笑了,因?yàn)樗恢?,那么人能,能拿針把身上的神能扎死嗎?能把身上的三百六十骨?jié)扎開(kāi)嗎?這是不可能的。不過(guò)是他的是預(yù)想,他的想的法也對(duì)著哩,說(shuō)是不是能把這個(gè)三尸賊扎死?他不是不動(dòng)了嗎?哈,這也是個(gè)想法啊。有真想,有錯(cuò)想,有想的對(duì)的,有想的不對(duì)的,不對(duì)的是他的真想法,因?yàn)樗褪沁@個(gè)想法,他認(rèn)為這是對(duì)著哩。那么,實(shí)際上,對(duì)的和不對(duì)的,都是一個(gè)真意,都是一個(gè)真想。
“惱是有氣,(妄為疑心)”,妄是妄慮呀,妄凝啊,凝心吶,“想是思慮(也)”,想,思,慮,你看這三個(gè)字里頭都沒(méi)有離開(kāi)心,那么想是上邊一個(gè)相,一個(gè)木一個(gè)目,木為東方木,目為眼目,心都在。那么思是一個(gè)上邊是一個(gè)田字,是四個(gè)口下邊一個(gè)心。那么這個(gè)慮就是上邊一個(gè)思字,把那個(gè)思字放到這個(gè)。
呃,這個(gè)字上邊,這叫虎字頭,它這么是虎頭,虎頭字嘛。因?yàn)槲疫^(guò)去,搖過(guò)卦,要遇虎頭之人,虎頭之人就是路,過(guò)去有一個(gè)大臣,那一個(gè)經(jīng)歷,犯境界,被賊圍困了,搖了一卦就要遇虎頭之人,剛剛那個(gè)大將,叫虎向?qū)④?,啊,他帶個(gè)虎字,所以他跑到那把那個(gè)賊消滅,把那一個(gè)地方的人,全部救出來(lái)了。
啊,憂,是苦身心,“憂苦身心者”,憂為憂愁,啊,“(憂)為憂慮,苦是”,勞“勞勤,身為形體”,身是身,身為形體,“心是君主也”,心是一身的君主,啊,“因世人不能看破名利恩愛(ài),酒色財(cái)氣”,社會(huì)上人把這個(gè)名利恩愛(ài),酒色財(cái)氣,當(dāng)實(shí)有之物去做。
所以即有,啊,“(所)以即被六塵六賊之所染也,貪求榮貴者,不得榮貴,而生煩惱”,貪求榮貴,得不到那個(gè)榮貴,心里也起煩惱?!耙训脴s貴,又從榮貴中生出許多煩惱(也)”,得了榮貴之事了,又從榮貴之中間生出來(lái)很多的煩惱。
“不如看破名字,誠(chéng)心修道,道成之日,名揚(yáng)天下,以成萬(wàn)古之名(也),何等貴(哉)”也,到那個(gè)時(shí)候,名揚(yáng)天下,何等貴重。啊,現(xiàn)在我們已經(jīng)走到這個(gè)位置上了,啊,現(xiàn)在名揚(yáng)天下,何等貴重,你還貪什么?
“道德經(jīng)曰:(唯)雖有拱壁,以先駟馬”,這是老子說(shuō)的,既然有出這個(gè)貴東西,貴賤的,金銀財(cái)寶,你必然駟馬行動(dòng),你之前沒(méi)有去行動(dòng),絕不會(huì)貪了。
“不如坐進(jìn)此道”,我們貪這貪那,不如我好好的安安靜靜,坐到這塊兒,修我的大道?!爸潦ピ?,富與貴,是人之所欲(也)”,富貴這是人間的,是平常的事情。
不以道德也,“不以(其)道得之,不處也。貪求財(cái)利者,不得財(cái)利而生煩惱,既得財(cái)利,又從財(cái)利中生出許多煩惱(也)”,好多人不都是貪財(cái)死到財(cái)上,我可知道我們陜西,太白山,太白山上有好多廟,廟上有那個(gè)道人,那么一個(gè)月的會(huì),見(jiàn)的錢吶,見(jiàn)的多了,往回走,都死到半路上。那么半路那些人,賊,把他綁住,撇到山底下,把財(cái)拿走,好多都是因財(cái)死。那么我所知道這個(gè)東西,那么財(cái)沒(méi)有也不行,財(cái)多必害人。
“不如看破利字,誠(chéng)心修道,而身中之精氣神(為)三寶,乃為法財(cái)”,啊,“能買性命”,我們?nèi)松砩系娜龑毮藶榉ㄘ?cái),祂能買人的性命。啊,人身中精氣神,祂能買人的,能把人的命買回來(lái)?!耙鎵垩幽辍眳?。
“有何煩惱之生(也)?至圣曰:富貴于我如浮云。中庸曰”,那么圣人的,賢人中庸說(shuō)的,“素貧賤,行乎貧賤。(孟子曰)”,孟子說(shuō)的,啊,“貧賤不能移”,啊,“又曰:君子憂道不憂貧”。
啊,“貪求美色者,不得美色而生煩惱,已得(了)美色必有恩愛(ài),又從恩愛(ài)中生出許多煩惱(也)”,啊,“不如看破色字,誠(chéng)心修道,自己身中現(xiàn)有嬰兒姹女”,是說(shuō)的這個(gè)自己身中嬰兒姹女,就是你本身上現(xiàn)有陰陽(yáng)。啊,“每日常親常近”,每一天,啊,常親近,啊,“坎離相交,金木相并,(有)多少(美)滋味,難以言傳”。
我們談到這個(gè)地方,我們另外加幾句,加什么?就是剛才生出來(lái)這么一些事情。那么大藥沖關(guān),現(xiàn)在,有一個(gè)人大藥沖關(guān),大藥沖關(guān)這里頭有一句,那么張三豐有一句,也就是個(gè)古話,昨夜晚,做一夢(mèng),夜入煙春院,昨夜晚,做一夢(mèng),夜入煙春院,啊,快活快活真快活,誰(shuí)人能知這一著。昨夜晚,夜入煙春院,快活快活真快活,誰(shuí)人能知這一著。這一著就是大藥沖關(guān),你不到那個(gè)環(huán)境你是絕對(duì)不知道。那么呂祖爺?shù)陌僮直?,普化一聲雷,白云朝頂上。那一聲雷,把三百六十骨?jié)全部打開(kāi),那個(gè)白云直接飛到天上,那就是一炁,真炁朝元嘛。
那么我有這么兩句詩(shī),那一天早上就是在海南,我就作了一句詩(shī),朝朝目視白云飛,欲到天涯誰(shuí)作梯?若人識(shí)破風(fēng)云理,五靈光中好鎖龜。也是說(shuō)的這一句,這一句,那么真氣朝動(dòng),你不知道。大藥沖關(guān),男的也好,女的也好。那么我?guī)煾咐显绲母野堰@一句話說(shuō)了,不然的話我也不知道,那個(gè)大藥沖關(guān)那個(gè)勢(shì)氣,那你是不知道。就是剛才張三豐說(shuō)的那一句詩(shī),就是那種行為。
那么玉皇爺就是說(shuō),得丹則靈,不得則傾。就在這個(gè)時(shí)間,你能把這個(gè)第一關(guān)沖破,第二關(guān)再來(lái),第三關(guān)再來(lái),再來(lái)他隨便自然他就過(guò)來(lái)。那么第一關(guān)如果得住,得丹則靈,不得則傾,那么一傾,小者傷丹,大者傷命。我都經(jīng)過(guò)這種事情,那個(gè)大藥沖關(guān),我?guī)煾咐显绲母艺f(shuō),那么,要把這個(gè)東西,就像那個(gè)水管,那個(gè)水毒,要往外沖干,你把它捏是捏不住的,你怎么捏都捏不住。那么你把它一握轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),你把那個(gè)水管一握轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),你再拿個(gè)什么東西一捏就捏住。如果你不,那個(gè)水管不拐回來(lái),那么你這么咋么按咋么弄,你再結(jié)實(shí)的東西都要沖開(kāi)。
你把它一握轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),把它這個(gè)東西一握轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),怎么辦?拿自己把艮山,把山搬回來(lái),壓到底下,然后用食指,掐尾一劍,寶劍扎住三關(guān)口,扎的海水水倒流。在這個(gè)環(huán)境下,那么光壓轉(zhuǎn)住,還恐怕沖開(kāi),那么要用手上不是,手再加點(diǎn)力量,在這個(gè)環(huán)境下什么都不要了,完全真意,連神光往天上看,往天上看為導(dǎo)引,你在那等著他,他如果那個(gè)大水把這個(gè)堤,我們平常把堤搭好了。那么把這個(gè)堤,他喀喀,那個(gè)大水厲害呀,他一個(gè)山都給你能沖走。他么砰砰打兩三次,打不開(kāi),那個(gè),身上的三百六十骨節(jié),喀喀喀喀喀,全身爆開(kāi),那個(gè)時(shí)候一直的打到太空,打到昆侖頂,在那個(gè)時(shí)候才存在,一切的東西直接上行。
你剛才說(shuō)的這,首先我跟你說(shuō)的,你們這幾個(gè)人都在這塊兒,如果你達(dá)到那個(gè)程度上,你走到下元了,那來(lái)不及了,你到那個(gè)環(huán)境你就知道了。那么全身那個(gè)精華就像那個(gè)大水,一直的往外沖,小者傷丹,大者傷命,大了你是閉不住,什么時(shí)候把你身上的這個(gè)元精元?dú)馊苛鞅M,氣絕身亡。在這個(gè)環(huán)境下,必要受真師口傳。
女的怎么辦?女的,他們說(shuō)用這用那,什么都不用,啊,直接把山搬過(guò)來(lái),搬來(lái)艮中山,堵住北海眼,把北海的那個(gè)??诙伦?。他們說(shuō)七竅九竅開(kāi),上邊為七竅,下邊為兩竅,九竅一起開(kāi),所以這個(gè)人不傳真道,凈是胡說(shuō)。我們那下邊兩竅怎么能開(kāi)?下邊一開(kāi)的話,那么精氣神全部走完,精走完必然要死,那你想活是不可能的。
那玉皇爺?shù)玫t靈,不得則傾嘛,啊,丹在身中,非白非青,誦持萬(wàn)遍,妙理自明,不是叫你讀一千遍,一萬(wàn),讀一萬(wàn)遍,是叫你在內(nèi)里邊行持,脈里邊氣來(lái)要行動(dòng)。為什么張紫陽(yáng),編出來(lái)八脈,祂把人身上的周身的氣脈,哪一個(gè)走哪一個(gè),哪一個(gè)走哪塊兒,祂都看得清清楚楚。你不到那個(gè)時(shí)間你是絕對(duì)不會(huì)知道。所以我在這個(gè)里頭又加了幾句,給你們把這個(gè),沖關(guān)大藥,你到那個(gè)時(shí)間,你必然要用那個(gè)東西,不用那個(gè)東西你是絕對(duì)不行,啊,給你大藥一沖開(kāi)你的命就斃了。
啊,“異日道成,仙女同儔”,啊,“何等尊重,至圣曰,血?dú)馕炊ā保?,那么氣血未定,“戒之在色”啊,啊,那么這有三戒,啊少之時(shí),氣血未定,戒之在色。中之時(shí),氣之勇猛,戒之在斗,中之時(shí)。老之時(shí)戒之在得,老了你再不要求著,再求這求那,不要再求再得了。
啊,腰間仗劍,這是,那么呂祖爺說(shuō)的,就說(shuō)的這個(gè)色,“(呂祖曰:)二八佳人體似酥”,腰中仗劍,“腰(中)間仗劍斬愚夫,雖然不見(jiàn)人頭落,暗地教君骨髓枯”。那么是,色是刮骨鋼刀嘛。剛才就說(shuō)了,韓湘子就說(shuō)了么,酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀嘛,財(cái)是下山猛虎,氣是惹禍根苗,求財(cái)那就跟猛虎一般。
“至于斗氣,乃是不忍”,就是剛才說(shuō)的那個(gè)斗氣那個(gè)問(wèn)題,是不忍吶?!皬氖欠侵猩鲈S多煩惱也,不如看破氣字,誠(chéng)心修道,而養(yǎng)身中三花五氣”,啊,三花聚頂,五氣朝元嘛?!昂迫粍倸?,太和元?dú)猓Y(jié)成金丹,縱有煩惱,化為烏有(矣)”,縱有些煩惱,你把它化的就沒(méi)有了,這個(gè)時(shí)候你煩惱能怎么著?
那么你煩惱,我有一回氣的那是實(shí)死無(wú)疑,我在太白山救了一個(gè)人,他是安康的,離我們那還有,呃,幾百里路呢,知道我有病,單意的跑到山里頭來(lái)見(jiàn)我,他說(shuō):“哎呀,老道長(zhǎng)我知道你把我救了以后,我知道你是有德的,我聽(tīng)說(shuō)你病的很厲害,那么你病死,那個(gè)人才高興,那你何必你要去死,那你何必要叫他去高興呢,那你不知道不死嗎?你何必著氣”?就從那一句話,把我說(shuō)靈醒了,我才下功夫,三天三夜,火才把周身的那個(gè),硬石塊,三天三夜沒(méi)吃東西,把這個(gè)氣,那么硬塊化開(kāi)以后,才吃東西了嘛。那么我們從這看來(lái),氣什么?這個(gè)氣是,能有很大的危險(xiǎn)。
“太和元?dú)?,結(jié)成金丹,縱有煩惱,化為烏有(矣),至圣曰,血?dú)夥絼?,戒之在斗”啊,那么氣血正在興旺的時(shí)候,勤戒住不要跟人打斗,“(又曰)持其志,無(wú)暴其氣,至于一切不如意(處)”時(shí)候,啊,“便生煩惱,我以一空字”,所看,不如意的時(shí)候,有些煩惱,有些啥事不能說(shuō)每一個(gè)樣子都隨便,隨著你的意志,有些不隨你的意,你要生煩惱,不需要生煩惱,就看著一切空。
看著一空字,“以虛其心,(焉受煩惱之災(zāi)乎)”,焉有煩惱之有,把這些東西都看成平平淡淡,消除,不要有煩惱,啊。
“丘祖詩(shī)曰:”,這上邊丘祖說(shuō)了,幾個(gè)詩(shī),兩首詩(shī),“不貪名利不貪花,每日終朝臥彩霞”,這個(gè)彩霞就是,我們,無(wú)事中間我們?cè)谀莻€(gè)山上,你看我們一下子睡到,那么太陽(yáng)出來(lái)了,我們還在打坐休息著哩,臥彩霞。
“肚饑猿猴獻(xiàn)桃果”,肚子饑了有猿猴來(lái)獻(xiàn)果?!翱诟升埮停ㄏ悖┟刹琛保瑒龠^(guò),“勝如漢口三千戶,賽過(guò)(北)京都百萬(wàn)家,奉勸世人早惺悟,掃開(kāi)煩惱(悟香)煉黃芽”,老早的把這個(gè)煩惱,啊,老早的掃除,啊,把這個(gè)煩惱掃去啊,這是二十二了。
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