那么今天是講第十,講周天,啊,什么是周天?群眾都是說(shuō),啊,背后上,前邊下,啊,這是任脈督脈所轉(zhuǎn)哩,啊,他說(shuō)這是小周天。啊,大周天是由左到右,由腿到頭,從內(nèi)里邊入過(guò)來(lái),進(jìn)入五臟,進(jìn)入肝,進(jìn)入肺,進(jìn)入心臟,進(jìn)入脾臟,進(jìn)入腎臟,就是這么,一臟轉(zhuǎn)一臟,一臟轉(zhuǎn)一臟,他們是講的這叫大周天。甚至于走胃進(jìn)去,進(jìn)到小腸大腸,這么轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,這叫周天,啊。實(shí)際上我們這個(gè)周天,今天專意的講這個(gè)周天。
(“呂帝曰,周天非以氣做主,以心到為妙訣。”)周天不是以氣做主,以心到為主。那么心到,這個(gè)心到為主,這就不好說(shuō)了,原因在哪里,到底是這個(gè)心嗎?這個(gè)心能到,就叫周天嗎?不是。這個(gè)心,在人身上有三個(gè)心,有天心,有天心有地心,有道心,啊。那么到底是說(shuō)的哪個(gè)心?祂光說(shuō)的是一個(gè)心到為主。是不是,這個(gè)書上也就是說(shuō),心到為主宰。那么這個(gè)里頭,我今天為什么這樣子說(shuō)?這個(gè)心,我們先天里頭,有兩個(gè)心,以道心觀天心嘛,這就有兩個(gè)心呢,那么還一個(gè)中心,中心,中宮,黃庭,那么老君爺說(shuō),多言數(shù)窮,不如守中。
那么我們就是說(shuō)這個(gè)中,這個(gè)中到底是哪個(gè)中?有中宮天心,啊,有黃中,有中黃神室,這也是個(gè)中。中黃,中黃住的地方,就是地黃住的地方。祂這個(gè)地名字叫中黃,神住的地方,啊。那么天心,叫中宮天心,也有個(gè)中。那么拐回來(lái)再說(shuō),那么中岳嵩山,也是個(gè)中。過(guò)去我跟人,說(shuō)過(guò)這個(gè),打過(guò)一個(gè)謎糊嘛,啊,上邊毛下邊毛,中間一粒水葡萄,請(qǐng)你猜請(qǐng)你看,隔座山頭不見面,有人猜準(zhǔn)我的謎,女修菩薩男成仙。你只要把這兩個(gè)東西弄清楚。
那個(gè)葡萄啊,王母的仙桃蟠桃不大,大者像,就是像一個(gè)棗這么大,那么棗里頭還有核,有核,那個(gè)核是誰(shuí)呀?那就是瑤池金母的琳瑯樹。我們念經(jīng),第一個(gè)琳瑯振響嘛,是不是啊,琳瑯振響,那底下一句就是,什么肅清,啊,那么反正我也不大念經(jīng)了,我也不知道。那就是瑤池金母的琳瑯樹,祂那個(gè)琳瑯子,就在這個(gè)蟠桃里頭呢,實(shí)際上說(shuō)的是兩個(gè),王母的蟠桃,啊,金母的琳瑯。那個(gè)蟠桃里頭,蟠桃里頭還有一個(gè),蟠桃里頭還有一個(gè),那個(gè)里頭是什么?啊,就是說(shuō)我們大的,是不是啊,黑白內(nèi)邊,里邊還有一個(gè)黑的,他那一點(diǎn)黑的,就是在他這個(gè)蟠桃里頭的,這個(gè)里頭是我這樣子想清,這樣子說(shuō)的,啊。
月宮里頭有一個(gè)騫樹,有玉兔,啊,有玉兔黑明晝夜搗煉大藥,里頭有一個(gè),啊,月宮一個(gè)騫樹。我們小的時(shí)候看得清清楚楚,一個(gè)樹,我們小的時(shí)候看著一個(gè)人好像爬上去,下來(lái),下來(lái),爬上去,能看見里頭一個(gè)小黑影子,上去下來(lái)下來(lái),啊,那就是玉兔搗煉大藥,它是黑明晝夜不停,日夜不停,只管搗煉大藥。我們這一點(diǎn)個(gè),大海的這一點(diǎn)真水,就是給你們修道路上指揮出來(lái)一個(gè)真正的明燈。大周天是陰陽(yáng)交匯之處,是陰陽(yáng)交匯的一個(gè)大地方。
那么開頭是小藥,小藥不能沖關(guān),你剛開始煉,你當(dāng)時(shí)沖關(guān)是不可能。你說(shuō)任督,啊我任督二脈通了,通了,你不煉也在通著的,人身上的經(jīng)脈是晝夜循環(huán)著呢嘛,怎么不通?啊,有人開天目,哈,我煉這幾十年了,天目還沒(méi)開。等這個(gè)天目一開的話,第一個(gè),一百天,現(xiàn)在是目光,一百天以后是神光,神火,二百天以后是性光,性光跟神光是兩回事,性光煉,神光煉成以后,到哪哪是火,到哪哪是火,你在身上轉(zhuǎn)一周圍,把身上的陰氣煉化一回,你轉(zhuǎn)一回?zé)捇换亍?/p>
為什么《西游記》八十一章,他一章說(shuō)完不行嗎?為什么要煉八十一回?那么老君爺?shù)?,那么?a href="/daodejing/">道德經(jīng)》為什么有八十一章?觀音菩薩有八十二化,是不是啊?祂為什么都要到八十一,八十二,啊,這是有一定的原則,你今天煉明天能通嗎?日就月將,自然成胎作真。你剛一煉你在這塊兒,今天行(hàng)守一個(gè)小時(shí)不守一個(gè)小時(shí),那你守一百天守二百天,神光不會(huì)發(fā)生,因?yàn)槟銦挼臅r(shí)間不夠,就像做飯樣的,一大鍋水,你還沒(méi)燒滾呢,做的飯能熟嗎,你蒸的饃能不能熟???這就是白水煮空湯,啊水也干了,鍋也沒(méi)有了,你里頭沒(méi)有東西。所以我們?nèi)松砩系年?yáng)氣不動(dòng),你在里頭燒吧,煉吧,煉到最后那就叫白水煮空湯。啊,弄一鍋血你慢慢的蒸吧,蒸到最后血也沒(méi)有了,水也沒(méi)有了。你里頭沒(méi)有東西,沒(méi)有什么東西?你沒(méi)有鉛沒(méi)有汞,你內(nèi)里邊的真陽(yáng)沒(méi)出。
我們煉的就是人身上的一陰一陽(yáng),就是把人陰陽(yáng)合在一起,不是社會(huì)上的男女。人家說(shuō)男女雙修,那你修去吧,那你就跟男的女的,這個(gè)話我們這個(gè)書上都有的。這是邱祖爺?shù)拇笸降?,啊,李道純說(shuō)的這一篇文章,因?yàn)榈k說(shuō)的多,我就摘取了這一篇,我就說(shuō)想把它丟掉,割掉不要了,啊,有幾個(gè)博士大學(xué)說(shuō),哎,還是要。雖然說(shuō)這是個(gè),不是好事,要讓大家都知道,知道這個(gè),修道有旁門,旁門里頭,三千六百旁門,人家里頭都有成道的??墒切暗劳獾溃傻赖臎](méi)有,沒(méi)有,啊。那個(gè)旁門,那個(gè)邪道的話,男女雙修,實(shí)際上說(shuō),就是侮辱婦女,啊,侮辱婦女,那都,那都不是,呃,我在這個(gè)上邊也可以說(shuō)幾句不好聽的,啊,那不等于走獸?
這個(gè)大周天和小周天,小周天你剛開,煉藥,氣不足,啊。大周天,那個(gè)大藥過(guò)關(guān),三百六十五骨節(jié),沒(méi)有一節(jié)不開的,那么就是有人說(shuō),哎呀,我的三百六十節(jié),骨節(jié)開了。行,你的開了,我問(wèn)你怎么開的,怎么打開的?那么就這前幾句我就是不說(shuō),有些好些學(xué)生叫我,你不要說(shuō),你說(shuō)這個(gè)也開了,那個(gè),他也大藥沖關(guān)了。
可是我教的徒弟,我首先說(shuō),大藥沖關(guān)有危險(xiǎn),小者傷丹,大者傷命。為什么這么?我們《心印經(jīng)》上說(shuō),得丹則,得丹則靈,不得則傾,啊,丹在身中,非白非青,誦持萬(wàn)遍,妙理自明。不是叫你念一萬(wàn)遍,有些人都把《心印經(jīng)》朝一萬(wàn)遍念,你念三萬(wàn)遍,五萬(wàn)遍,你不會(huì)得道。人家叫你誦持,叫你在這個(gè)經(jīng)里頭,按照這個(gè)經(jīng)的行動(dòng),行動(dòng)不要說(shuō)萬(wàn)遍,要不了一百遍,你內(nèi)里邊必然要生東西,內(nèi)里邊生出來(lái)東西是真東西。
那個(gè)大藥沖關(guān),小者傷丹。就是前天有兩個(gè)同學(xué)說(shuō),他遺精,這就是,遺精就是傷丹。啊,大者呢,大者廢命,只要你煉成大藥快沖關(guān)了,那個(gè)大藥一沖關(guān)收不住,排出海外,那只要一排出去,小者遺精,失了丹,那倒無(wú)所謂的,還能閉住。但大的話你就閉不了了,把你身上的精完全流干流凈,就像這一個(gè)河里大壩的水,把水流干,不用問(wèn),你活不了兩天。小者傷丹,大者傷命,我就先跟大家說(shuō),為什么我教的徒弟,我先叫他掌握住這個(gè)大藥沖關(guān)的環(huán)境,大藥沖關(guān)怎么來(lái)閉,啊,那都要加一加外功,不加外功,萬(wàn)一地把這個(gè)堤沖開,把全身的精華全部流走,那還能活嗎?
可是我?guī)煾父医痰臅r(shí)候,首先把大藥沖關(guān)他跟我說(shuō)了,他跟我一說(shuō),我走到那個(gè)程度上我知道了,我就趕快用師父那個(gè),跟我說(shuō)的那個(gè)辦法。啊,凡是,今天跟大家說(shuō)實(shí)話的,這個(gè)書上能講的東西,我盡量地講,盡量地叫大家明白。那么還有沒(méi)有?那么那一點(diǎn)就是不敢說(shuō),啊,我泄露天機(jī),我也怕遭天譴。那,你難道說(shuō),那么要是書上全部說(shuō)完,誰(shuí)還叫師父干什么,那都不要師父了。
但這個(gè)書上,你有德行的人,只要把這個(gè)書,《太乙金華宗旨》你慢慢地看,看不了三年,有一年,你有德行了,看上半,五六個(gè)月,你馬上一明白,內(nèi)里邊有一個(gè)人會(huì)給你指揮,真正會(huì),你只要耐心打坐修道,不要三個(gè)月,最多三個(gè)月兩個(gè)月,天上的神仙必然來(lái)印證。
印證的目的就是,一個(gè)保護(hù)你,一個(gè)給你指揮。那么慈母愛慈子,哪有母親不愛兒女的,你想一想,每一個(gè)母親疼自己的兒子,那比心上剮一塊東西都厲害。那么有些兒女害病的話,那么母親晝夜哭,吃藥恨不得替兒女吃,害病就想把兒子的病拿到,擱到自己身上害,你看看這個(gè)母親的恩,大與小。我們?nèi)瞬粓?bào)母恩,那說(shuō)拐回來(lái)再說(shuō),不好聽。那么走獸它都知道報(bào)母恩,那么我們一個(gè)人,不知道報(bào)父母的恩德,從你懷胎一直的到十月降生,這個(gè)辛苦十個(gè)月,最辛苦了。那么未從生兒,未從生兒,娘先死,未從生你,母親先死,那么母親要斷一口氣,她這個(gè)一口氣斷了,這個(gè)兒子這個(gè)氣,跟母親這個(gè)氣才能分開,她不斷一口氣,這個(gè)氣跟母親的氣分不開,兒子不能生下來(lái),你要考慮考慮。
未從生兒,娘先死,母親,那么到那一會(huì)兒,她疼得要命去了,她就哎呀一口氣斷了,半天她緩不過(guò)來(lái)氣,啊,那個(gè)時(shí)候,這個(gè)一口氣一斷,兒子的氣跟她的氣一掙開,這么他才能降生。啊,所以這個(gè),當(dāng)兒女呀,啊。我都有一個(gè)比喻,我們?cè)诜缴?,抓住一個(gè)香子(香獐),那個(gè)香子,二人走到跟兒去了,它不知道跑,把它抓住以后,它這么一叫喚,那個(gè)老香子不知道在哪兒聽見了,哇啦哇啦哇啦都,從外邊跑回來(lái)了。我們?cè)谶@個(gè)路上走,它好像就在那個(gè)門口去,離這么遠(yuǎn),它也不敢靠近。我們走著,它跟著走,它只管跟著叫,哇哇哇,那個(gè)小香子,我們抱著呢,它也叫。
叫到最后了,我就說(shuō)對(duì)了,你看那個(gè)老香子跟著,為了兒女跟著我,不舍它的兒子嘛,啊,我說(shuō)我們不對(duì)了,把它放了,我們把它,把那個(gè)小香子,吥啦吥啦,它在那邊看著呢,吥啦吥啦,我們把這個(gè)小香子一放,那個(gè)小香子一蹦一蹦,蹦到它跟兒去,蹦到它跟兒去,你沒(méi)見那個(gè)母子擱到一塊,哎呀好像那個(gè),老香子在兒子身上這么摸那么聞,啊,這么往旁邊沒(méi)跑多遠(yuǎn),拐回來(lái)把我們看一看,看一看,意思,意思它那不會(huì)說(shuō)話,意思就,哎呀謝謝你們,要我們的命了啊,它都有這種樣子。
我們?cè)谏缴咸鬃∫粋€(gè)兔,那個(gè)兔每一天,天天,種的,要來(lái)十幾個(gè)吃菜,種的菜來(lái)不及。我們套住一個(gè)兔,哎呀這個(gè)兔哇哇的,看到那個(gè)眼吶,淚呀,啪嗒啪嗒只管掉。后來(lái)我掂著耳朵,就是我這個(gè)徒弟把那個(gè),套的那個(gè)鐵絲,給它掙開,提著,提住我們說(shuō),我們出家人嘛,傷一個(gè)命不如放一個(gè)命,我們把它放了。這么我們把它一放了,這是上午放的,等到下午連一個(gè)兔都沒(méi)有了,常常一來(lái)十幾個(gè),不但今天下午沒(méi)有,從那幾年我種的那個(gè)菜,在那個(gè)山上,沒(méi)有一個(gè)兔。那么你就看看這個(gè),畜生走獸報(bào)恩,快慢,這都是我們親自經(jīng)過(guò)的。所以前天我跟你們,昨天大概跟你講一個(gè)善惡的報(bào)應(yīng),過(guò)去的故事。
我今天跟你們講的話,你做一點(diǎn)德行有你的德行存在,我們對(duì)人多做好事,多做功德,你修行達(dá)到,打坐的話,你的功夫上去的快。你有德培養(yǎng)著呢,那么德,道高龍虎伏,德重鬼神欽,一點(diǎn)都不假。你的德重的話,神,報(bào),來(lái)照顧你還慢。你不要認(rèn)為那個(gè)鬼,你跟鬼結(jié)緣,那更快,只有鬼,人緣,天緣難結(jié),啊,鬼緣好結(jié),天緣難結(jié),人緣更難結(jié)。結(jié)人緣是更難得很,原因在哪里?這個(gè)人的性,變的太快。你跟他結(jié)緣,你對(duì)他好的話,你一百個(gè)好,一千個(gè)好,有一個(gè)不好那就對(duì)了。一百個(gè)好一千個(gè)好,他都忘完了,他都記著那個(gè)不好。他那個(gè),你對(duì)他不好的地方他記住了,啊。
人家俗話說(shuō),君子記恩不記過(guò),啊,小人記過(guò)不記恩,那個(gè)小人,誰(shuí)是君子誰(shuí)是小人,人都是個(gè)人,這就在這一個(gè)恩和德上來(lái)說(shuō)。你做好事了人家說(shuō),那是添話人家的,拿著怎么怎么,啊,那豬羊牛馬是人吃的嘛,那你,是不是啊。你做你的,他做他的,這一種人到什么時(shí)候相信?到閻王殿上,到閻王殿上罰他受罪的時(shí)候了,這么他才知道作惡作善,分別了。不到那個(gè)時(shí)候他不相信,你做的恩德你看不著嘛。我們前天講的那種恩德報(bào)應(yīng),那多明顯吶,這么一車坐了二十七個(gè)小孩,坐了二十七個(gè)小孩,是學(xué)校的拉著車,那么二十七個(gè)小孩車一翻,砸死的砸死,砸殘廢的砸殘廢,就有一個(gè)小孩連身上連個(gè)皮都沒(méi)碰破。
這個(gè)大家就說(shuō),這個(gè)小孩什么原因?這么一打聽,人家父母到處積德行善。這個(gè)德在必要的環(huán)境才用上,你們說(shuō),我們積德積這么多了,為什么我們還有這樣子病那樣子病?你小來(lái)小去,他不報(bào)應(yīng)你,就在那個(gè)大要緊,人實(shí)死不能活的時(shí)間,這么你積的德才真正的用上了。原因在哪里?那么我們就說(shuō)飛機(jī),那么一個(gè)人飛機(jī)都上,已經(jīng)都上,放行了嘛,都上機(jī),坐機(jī)呢。那么就最后一個(gè)人,叫上機(jī)。那么一個(gè)人把他,一個(gè)人抓住他咋么都不丟,這么不丟,他說(shuō)你看,你讓給我,我有要緊的事情,他說(shuō)要緊的事情,你你,我也有要,他嘛抓住他就不丟。這個(gè)檢票的這個(gè)人說(shuō),對(duì)了,你看那個(gè)人這樣子,那你就把你的票給他,下一班車還要不了一個(gè)小時(shí)嘛,四十來(lái)分鐘嘛,半個(gè)來(lái)小時(shí)就上,上機(jī)哩,那你就等半個(gè)小時(shí)嘛,這說(shuō)那說(shuō),他抓住他不丟。
這么,那個(gè)人不坐這一趟機(jī)了,坐下一趟,他坐了這一趟飛機(jī),那么這一趟飛機(jī)走到半路上,全部傷完。那么飛機(jī)一出問(wèn)題,這個(gè)人說(shuō),哎呀,那不是他換我,那我不也就死了嘛。所以這個(gè)人不該死,就有救,他把他拉下來(lái),他上去,他替他死了,啊,那么一點(diǎn)都不假。
水打新安州,城隍土地忙三年,忙了三年,把該死的人從外地往回?fù)埽辉撍赖娜送鈸?。新安州嘛,就是在陜西嘛,啊,那么撥?lái)?yè)苋ィ蛠G下他母子兩個(gè)人,啊。那么水已經(jīng),已經(jīng)快到城墻跟兒去了,那么里頭堵外頭堵,堵的高,那個(gè)水呀嘩嘩嘩,看著要,要到漫過(guò)城了。那么一個(gè)小孩哭的要命,哭的把人哭的說(shuō),啊這個(gè)人哭的呀,這么該死的很,把他系下去。
那個(gè)時(shí)候水還沒(méi)上來(lái),就是這個(gè)河里水已經(jīng)滿了。那么這個(gè)海河,這么深從哪過(guò)去呀?可是這個(gè)小孩系下去,他該死了,把他弄下去。那么把這個(gè)小孩,十來(lái)歲不到七八歲的個(gè)小孩系下去,他媽舍不了,那么我的兒咋么跟那咋么著,那你把我也系下去。這么系下去以后,小孩在上邊叫她,媽下來(lái),媽下來(lái)。這么他把他媽扯住,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,剛轉(zhuǎn)到那個(gè)城邊去,有一條小路能過(guò)去,那個(gè)小路上邊水多深了,他把她,把她媽牽住了,剛過(guò)了這個(gè)海河,剛爬到半山中間,爬到半山中間這個(gè)大水,三個(gè)水浪啊,啪一下子把城打開,城里頭的一個(gè)都沒(méi)活,那么就說(shuō)明這個(gè)里頭不該死的人,他都有救,啊。
我們就說(shuō),這個(gè)有救還要靠個(gè)人的德行,啊,靠個(gè)人的德。我今天說(shuō)的意思,讓大家慢慢地多積德,多行善,做好事不要叫人知道。啊,人家說(shuō)你做一點(diǎn)好事,人家做好事只怕人不知道,做了壞事只怕人知道,這么蓋那么掩。啊,隱惡而揚(yáng)善,啊,是善人,隱善而揚(yáng)惡是惡人。前天我就把這個(gè)故事也跟大家講了,啊,我們今天講的,但么就是今天講的十句,啊,十一堂,啊跟大家又重復(fù)重復(fù),重復(fù)重復(fù),我們講的那么,反正在這講這幾天,已經(jīng)快要結(jié)束了,啊。
就在最近這兩天吧,啊,有些有時(shí)間,有提及的,多提點(diǎn)建議,哪塊兒不明白,你們趕快下去,啊,提給組長(zhǎng),組長(zhǎng)馬上交給我?;蛘呙魈旌筇欤覀冸S時(shí)隨地,啊,我們可以給大家答復(fù),啊,讓大家高高興興來(lái),啊,快快樂(lè)樂(lè)地回去。啊,今天呃我們還是,啊,就講這么多吧,就重復(fù)重復(fù),把大家的事情講一講,啊,過(guò)去,謝謝大家。
啊,有啥意見,有啥建議,盡量地早點(diǎn)提出來(lái),提出來(lái)跟大家答復(fù),有當(dāng)時(shí)答復(fù)不了的話,我就把老祖師爺?shù)臇|西找出來(lái),找出來(lái),再看看那,那一本書,咋么講的,給你。當(dāng)然我有一個(gè)說(shuō),我也不是什么高人,啊,就是粗笨,學(xué)習(xí)了一點(diǎn)東西,啊,要得知道,要經(jīng)驗(yàn)一遭,要知上山路,但問(wèn)去來(lái)人。你要上,上這個(gè)山上這個(gè)路你不知道,你問(wèn)那個(gè)上去的人,回來(lái)的人,上去回來(lái)他就知道這個(gè)路了。
可是有人講的都是按照書上講的,我為什么知道?我知道他本身沒(méi)有道,文化高的很,啊,講的很好,大家聽著很好。拐回來(lái)再說(shuō),他自己本身沒(méi)有道,講的是另外的東西,不是內(nèi)身上的東西。啊,我跟大家說(shuō)的是,你要想真正地找著,你用你自己的安安靜靜,靜極守?zé)o為嘛,悟真道自成。
你達(dá)不到那個(gè)真靜的天,天地的話,你想得道不可能。啊,那個(gè)道是最高的境界,境界是什么?最高的清靜,心中不掛一點(diǎn)凡心,一點(diǎn)私心都沒(méi)有,啊。那達(dá)到那個(gè)真真實(shí)實(shí),把心上的一切的事物,一切的東西,萬(wàn)緣齊放下嘛,啊,一切的事情都要放下。你放不下,你還沒(méi)一打坐呢,這個(gè)事情來(lái)了,沒(méi)一打坐,那個(gè)事情來(lái)了,那你想找到你最高的那個(gè)境界,不可能。
大家要是想真正的悟道,把道祖爺?shù)倪@個(gè),我們的大道,是不是啊,我們的道祖爺就出于中華,生到中國(guó)土地上,在中國(guó)土地上培養(yǎng)的大道,啊,過(guò)去道不出國(guó)。過(guò)去有一個(gè),有兩個(gè)呃道友,想出國(guó),啊,最后了叫觀音菩薩把他擋回來(lái)了,是誰(shuí)呀?就是袁天罡和李淳風(fēng)。等到想出國(guó)傳道呢,碰見一個(gè)老婆兒在地下,在地里種瓜,在這個(gè)土上種瓜。兩個(gè)人走到跟兒去說(shuō):“哎呀,老媽媽,現(xiàn)在這個(gè)干土,干這么,這么深了,最近又沒(méi)有雨,你種它你不是白種嗎”?他把祂問(wèn)一問(wèn)。祂說(shuō):“啊你兩個(gè)是誰(shuí)嘛,你會(huì)算嗎”?他說(shuō):“他是袁天罡,我是李淳風(fēng),啊,算卦如神嘛”。
祂說(shuō):“那你算算今天有雨沒(méi)雨”?他說(shuō):“哎呀,不但今天沒(méi)雨,半個(gè)月以后都沒(méi)有雨”。“哎呀”!祂說(shuō),“你說(shuō)沒(méi)有雨,哎呀,我的腳跟癢了”。祂的腳,祂的,老婆兒的個(gè)腳跟發(fā)癢了。祂說(shuō):“哎呀,快有雨了”。祂把腳跟往地下一墩,那個(gè)雨呼呼叫地來(lái)了,祂就問(wèn),祂說(shuō):“哎呀,袁天罡,李淳風(fēng),你們算這么好沒(méi)有雨,那么這個(gè)雨在哪來(lái)的”?祂說(shuō):“這個(gè)雨你看有雷沒(méi)有”?他說(shuō):“本當(dāng)就沒(méi)有雨嘛,哪有雷呢”?
老婆兒把屁股一抬,那個(gè)雷咔咔咔響了,老婆兒把手這么按地下一墩,那個(gè)雷這么嗒嗒嗒響。那么祂把腳跟朝地上一墩,那個(gè)雷響的無(wú)數(shù)。祂就說(shuō):“袁天罡,李淳風(fēng),還不頂老娘的腳后跟,啊你們算這么好,沒(méi)有水沒(méi)雨,那么這個(gè)雨從哪來(lái)的,雷從哪來(lái)的嘛?那么你們還說(shuō)出外,出國(guó)傳道呢,你還不如我的腳后跟嘛,你都能傳道嗎”?這么兩個(gè)人說(shuō):“對(duì)了,咱不如人家,咱還回去吧”。這么一轉(zhuǎn)彎看看太空哩,觀音菩薩在上邊坐著呢,這么兩個(gè)人就趕快,給觀音菩薩磕頭,說(shuō):“哦,這么是菩薩不讓我們出國(guó)”。是不是啊,真正的大道,不當(dāng)出國(guó),出國(guó)都是不明道理的人。書明白,不明道理。
我們這個(gè)《道德經(jīng)》全世界都在讀,世界國(guó)家,各國(guó)家都是大領(lǐng)導(dǎo),國(guó)家的主人來(lái)讀《道德經(jīng)》。我們這個(gè)《道德經(jīng)》現(xiàn)在,反正高中以上的,高中都有了,都要先讀《道德經(jīng)》,大學(xué)博士大學(xué),都拿一本《道德經(jīng)》??墒沁@個(gè)《道德經(jīng)》,道怎么講,德怎么講?《道德經(jīng)》的第一章,是三個(gè)道嘛,道可,道非,常道,三個(gè)道,一籠統(tǒng)都是講的一個(gè)道,啊。你們記住《道德經(jīng)》那是三個(gè)道,有天道,地道,有人道,啊,那是三個(gè)道。三個(gè)名,一個(gè)名天上的物質(zhì),地下的物質(zhì),太空的物質(zhì),那是要明白這三天三地,啊,三個(gè)景象的天地道德。不過(guò)是我是這樣子說(shuō),那行啊,大家有啥意見吶,盡量地趕快提上來(lái)啊,提上來(lái)我們下一回好跟大家。
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