《浣溪沙·五兩竿頭風(fēng)欲平》表達(dá)什么 原文及賞析

浣溪沙

敦煌曲子詞

五兩竿頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺船輕。（五兩：古代候風(fēng)的用具，用五兩雞毛制成，故名。通常系于高竿頂端，用來測占風(fēng)向與風(fēng)力。）柔櫓不施停卻棹，是船行。

滿眼風(fēng)波多閃灼，看山恰似走來迎。（閃灼：即閃爍。）仔細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。

【賞析】

用來探測風(fēng)力的五兩告訴船夫風(fēng)勢要平緩下來了，可以揚(yáng)帆起航了?？墒钱?dāng)船夫把船駛出港灣的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)依然在吹。但他很快明白過來，這并非令人厭惡的打頭風(fēng)，而是助其輕舟向前的順風(fēng)，于是便放下櫓棹，自在前行。

盡管詞中沒有出現(xiàn)船夫，但讀者始終能感覺到他的存在，而且會(huì)被他的愉悅所感染。都說人生似行舟，但如果能遭逢這樣的似逆實(shí)順后的一往無前，多少會(huì)有一些不真實(shí)感。就如詞中的船夫一樣，要對船行的事實(shí)反復(fù)確認(rèn)，是山行，還是船行？——我真的獲得成功了嗎？而當(dāng)其放下心來后，愉悅是必然的，但除此之外，應(yīng)該還需要敬畏自己的所獲所得，這樣順暢的船行才會(huì)持久下去。

“詞以悲為美”，敦煌的民間曲子大部分也是這樣，從而這首充滿輕快愉悅的樂章顯得格外別致。對于生活，人們總是如此抱以最美好的期望。

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