詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式截然不同:律詩只有四種基本格式,而詞則總共有一千多個格式。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字,這些名字就是詞牌。在正常情況下,一個格式是一個詞牌。但是,由于同一個格式有時有若干個變體,所以幾個格式合用一個詞牌,有時候,同一個格式而有幾個名稱,因為各首詞的詞題不同,所以這種情況下,一般有詞題。
關(guān)于詞牌的來源,大約有下面的三種情況:
(1)本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》,據(jù)說是由于唐代大中初年,女蠻國進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞,像菩薩。當(dāng)時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。《蘇幕遮》原本是指從今天新疆吐魯番(古高昌)傳來的“渾脫”舞曲?!皽喢摗笔恰澳掖钡囊馑肌?jù)說,舞時舞者用油囊裝水,互相潑灑,所以唐人又稱之為“潑寒胡戲”。表演者為了不使冷水澆到頭面,就戴上一種涂了油的帽子,高昌語叫“蘇幕遮”,因而樂曲和后來依曲填出的詞就被稱為《蘇幕遮》了?!段鹘隆贰讹L(fēng)入松》《蝶戀花》《釵頭鳳》等,都是屬于這一類的,都是來自民間的曲調(diào)。
(2)摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》。但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》?!度鐗袅睢吩稇浵勺恕?,改名《如夢令》,是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句?!赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。
(3)本來就是詞的題目。《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《欸乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說詞牌同時也是詞題,不另有題目了。
但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不用講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的代稱罷了。
每一個詞牌都有不同平仄格律,填詞就是依照詞牌的格律填寫不同的內(nèi)容。本書附錄有《常用詞譜》,選取50調(diào)常用的詞牌,可供初學(xué)者借鑒使用。
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