什么是小律和排律按照律詩的平仄要求寫的詩,每首四句的,叫絕句(五絕和七絕),八句的叫律詩(五律和七律)。此外還有兩種:一種叫小律,一種叫排律。
(1)小律。小律是指六句律體詩,包括五言小律和七言小律等。小律不管五言還是七言,都是只有六句,共有三聯(lián),平仄格律也同樣要“對”、“粘”,平收句要押韻,首尾兩聯(lián)不要求對仗(首聯(lián)可以對仗),但中間一聯(lián)則必須對仗。如果首聯(lián)出句入韻,全詩共有四韻,首句不入韻,共有三韻,又稱三韻律詩、三韻小律(即使首句入韻,仍稱為三韻小律)。
如白居易的五言小律《寒歸夜》:
夜半衾稠冷,孤眠懶未能。
籠香銷盡火,巾淚滴成冰。
為惜影相伴,通宵不滅燈。
又如李白的七言小律《送羽林陶將軍》:
將軍出使擁樓船,江上旌旗拂紫煙。
萬里橫戈探虎穴,三杯拔劍舞龍泉。
莫道詞人無膽氣,臨行將贈繞朝鞭。
小律是一種歷來為人們所忽視的詩體,產(chǎn)生于六朝,作品后世不傳。現(xiàn)存的“小律”最早見于盛唐,興于中唐,是由律詩減句而來,也有的是古詩律化的結(jié)果。宋代至明代,“小律”是指四韻律詩,到胡震亨時才明確為三韻律詩。歷來創(chuàng)作三韻律詩的詩人不少,但有意識自覺創(chuàng)作并標舉之為“小律”,則是在明、清時期,到康熙時期達到高峰。小律內(nèi)容豐富,最多的題材是詠物與詠人,藝術(shù)手法上則以虛實相間、情景相生為主要特點。
(2)排律?!芭怕伞边@個名稱則產(chǎn)生于元代楊士弘的《唐音》,到了明代開始為人們普遍接受,并廣泛地使用開來。它是律詩的一種,分為五言、七言,同樣要嚴格遵守平仄、對仗、押韻等規(guī)則。
排律的寫法,就像五律或七律一樣,只不過要按照“對”和“粘”的規(guī)律一直寫下去。除了首聯(lián)和尾聯(lián)以外,中間各聯(lián)都用對仗。排律常以“多少韻”作為標題,如劉禹錫的《武陵書懷五十韻》等等。二十韻,就是說全詩共四十句,五十韻即一百句。排律很長,在此僅舉一例。
如杜甫的《上韋左相二十韻》:
鳳歷軒轅紀,龍飛四十春。八荒開壽域,一氣轉(zhuǎn)洪釣。
霖雨思賢佐,丹青憶老臣。應圖求駿馬,驚代得麒麟。
沙汰江河濁,調(diào)和鼎鼐新。韋賢初相漢,范叔己歸秦。
盛業(yè)今如此,傳經(jīng)固絕倫。豫章深出地,滄海闊無津。
北斗司喉舌,東方領縉紳。持衡留藻鑒,聽履上星辰。
獨步才超古,余波德照鄰。聰明過管輅,尺牘倒陳遵。
豈是池中物?由來席上珍。廟堂知至理,風俗盡還淳。
才杰俱登用,愚蒙但隱淪。長卿多病久,子夏索居頻。
回首驅(qū)流俗,生涯似眾人。巫咸不可問,鄒魯莫容身。
感激時將晚,蒼茫興有神。為公歌此曲,涕淚在衣巾。
排律每首至少十句,多則有至百韻者,故又稱長律。在對仗方面,除首尾兩聯(lián)外,中間各聯(lián)都必須對仗。亦可隔句相對,又稱為扇對。關于對仗的形式,我們將在“對仗”一章中詳細講述,這里便不多說了。
律詩分是為什么呢?律詩一般分五律和七律,一般有幾個字就是幾言,其實還有六律,不過比較少見。
律詩起源:發(fā)源于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩,至初唐就開始出現(xiàn)廣義五律,武周年代沈佺期、宋之問定型狹義七律,其成熟于中晚唐時期。
律詩要求詩句字數(shù)整齊劃一,每首分別為五言、七言句,簡稱五律、七律。
通常的律詩規(guī)定每首8句,超過8句,即10句以上的,則稱排律或長律。
律詩和絕句的區(qū)別有:
1、起源不同。律詩起源于南北朝,成型于唐朝初年,因其格律嚴密而得名;絕句起源于漢朝及魏晉南北朝歌謠。
2、句數(shù)字數(shù)不同。絕句一般四句,五言絕句是二十個字,七言絕句是二十八個字;而律詩一般為八句,五言律詩一共四十個字,七言律詩一共是五十六個字。如果僅六句,則稱為小律或三韻律詩;超過八句,則稱排律或長律。
3、押韻不同。律詩要求全首通押一韻,限平聲韻;第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。絕句只需二、四句押韻,首句可押可不押。
律詩、排律、絕句、古詩,這些詩體間有什么區(qū)別?首先這幾個概念不是獨立的,他們有時是相互交叉的。古代詩歌分兩類,一是古體詩,一是近體詩。近體詩包括律詩和絕句。
絕句
中國詩體。又稱截句、斷句、絕詩。每首四句,通常有五言、七言兩種。簡稱五絕、七絕,也偶有六絕。它源于漢及魏晉南北朝歌謠。唐以后盛行近體絕句,格律同于八句律詩中的前、后或中間四句。所以,唐人有的在詩集中把絕句歸于律詩。后來也有學者認為絕句是截于律詩之半而成。絕句靈活輕便,適于表現(xiàn)一瞬即逝的意念和感受,廣為詩人所采用,創(chuàng)作之繁榮超過其他,絕句也被人視作唐人樂府(后面還有詳細說明)。
律詩
中國近體詩的一種。格律嚴密。發(fā)源于南朝,律詩要求詩句字數(shù)整齊劃一,每首分別為五言、六言、七言句,簡稱五律、六律、七律,其中六律較少見。通常的律詩規(guī)定每首8句。如果僅6句,則稱為小律或三韻律詩;超過8句 ,即10句以上的 ,則稱排律或長律。通常以8句完篇的律詩,每2句成一聯(lián),計四聯(lián),習慣上稱第一聯(lián)為破題,第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句。每首的二、三兩聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句必須是對偶句。排律除首末兩聯(lián)不對外,中間各聯(lián)必須上下句對偶。小律對偶要求較寬。律詩要求全首通押一韻,限平聲韻;第二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,律詩每句中用字平仄相間。上下句中的平仄相對,有“仄起”與“平起”兩式。另外,律詩的格律要求也適用于絕句。
總而言之,區(qū)別在于絕句是四句,律詩是八句。
古體詩
古體詩又稱古詩、古風,有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。后世使用五言、七言較多。五言簡稱“五古”,七言簡稱“七古”。古體詩不拘句數(shù),不求對仗,也不大講平仄,用韻較為自由。
近體詩
近體詩是相對古體詩而言的,產(chǎn)生較晚,起源于南朝,至唐初成熟。其中的律詩,形式固定,格律嚴密,每首八句。單句叫出句,雙句叫對句,合起來稱為一聯(lián)。一二句叫首聯(lián),三四句叫頷聯(lián),五六句叫頸聯(lián),七八句叫尾聯(lián)。頷聯(lián)、頸聯(lián)一般要對仗。首句可用韻可不用韻,通常押平聲韻。五言簡稱“五律”,七言簡稱“七律”,十句以上的稱排律。其中的絕句,又稱絕詩、截句。它好像截取律詩的一半,每首四句。就其規(guī)格看,有的后一聯(lián)對仗,類似律詩的首聯(lián)、頷聯(lián);有的前一聯(lián)對仗,類似律詩的頸聯(lián)、尾聯(lián);有的兩聯(lián)都對仗,類似律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián);有的不用對仗,類似律詩的首聯(lián)和尾聯(lián)。絕句的韻腳在二、四兩句,通常押平聲韻。第一句如押韻,也押平聲字。絕句有五言絕句、七言絕句兩種,簡稱“五絕”和“七絕”。
漢樂府
在中國中古時期的漢魏兩晉南北時代,中央政府一直設置著管理音樂和歌曲的專門官署樂府,負責采集和編制各種樂曲,配詩演唱。這些配樂演唱的詩歌,就稱為樂府詩,也簡稱樂府。 在體式上,樂府詩以五言為主,兼有七言及雜言。句式比較靈活自由,語言自然流暢,通俗易懂,瑯瑯上口,生活氣息非常濃厚。他的思想性主要有:1、反映的是老百姓被君主、官吏所奴役和迫害的痛苦;2、反映的是人民群眾流離失所的痛苦;3、批判了上層社會的腐朽生活。他的藝術(shù)性主要有;1、敘事性成分占很大比重,并通過敘事塑造人物形象,從樂府開始,中國敘事詩開始了新紀元;2、比興的大量運用,是以前詩歌所沒有的;3、形式多樣,有四言句,有五言句 ,有雜言句,語言活潑生動。樂府民歌繼承和發(fā)揚了《詩經(jīng)》的傳統(tǒng),思想性和藝術(shù)性都達到了很高的水平。
它與近體詩的區(qū)別是:句式比較靈活自由,比興的大量運用,形式多樣,語言活潑生動。而絕句,律詩講究嚴格的格律、平仄、押韻,講究語言的凝練,意境的營造等。
竹枝詞
唐代樂府曲名。也稱竹枝、竹枝子。本巴渝(今四川東部)一帶民間歌曲。崔令欽《教坊記·曲名》中已載有“竹枝子”,則在唐玄宗朝已采入教坊。中唐前期詩人顧況已有《竹枝詞》之作。唐穆宗朝,劉禹錫為夔州刺史時,根據(jù)民歌改作新詞11首,歌詠巴山蜀水自然風光、人民習俗、男女戀情,也曲折透露了自己被壓抑的心情,語言通俗優(yōu)美。每首七言四句,形同七絕,其《竹枝詞九首》前有《引》說:“四方之歌,異音而同樂。歲正月,余來建平(今四川巫山縣),里中兒聯(lián)歌《竹枝》,吹短笛,擊鼓以赴節(jié)。歌者揚袂睢舞,以曲多為賢。聆其音,中黃鐘之羽,卒章激迂如吳聲。雖傖□不可分,而含思宛轉(zhuǎn),有淇、澳之艷音。昔屈原居沅、湘間,其民迎神,詞多鄙陋,乃為作《九歌》,到于今荊楚鼓舞之。故余亦作《竹枝》九篇,俾善歌者□之,附于末,后之聆巴□、知變風之自焉。”當時白居易也有《竹枝》。其后作者頗多,大都用來寫人情風土,有民歌色彩。
唐代《竹枝詞》歌詞不甚拘平仄,可歌唱。后來用為詞牌?!对~譜》載皇甫松二體,一為兩句兩平韻,一為兩句兩仄韻,均單調(diào)14字;孫光憲一體,單調(diào)28字,四句三平韻,注云:“劉、白《竹枝詞》俱拗體七言絕句,此獨婉諧?!比w每句于第四字、第七字后分別用“竹枝”、“女兒”為和聲,也和劉、白之作不同,故《詞譜》錄以為式
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