詩詞研究·魏晉南北朝詩歌研究在國外

詩詞研究·魏晉南北朝詩歌研究在國外

魏晉南北朝時期詩人眾多，詩風(fēng)多變，國外研究重在幾位詩壇名家。三曹之中，曹植倍受同情，他的詩亦受重視。伊藤正文的《曹植》、喬治·肯特(G.W.Kent)的《塵世與瓊宮》、高德耀(R.J.Cutter)的《曹植及其詩歌》等，是比較重要的譯研著作。陶淵明以其清新質(zhì)樸的田園詩，而邀人垂青。有的綜論詩人詩作，如松枝茂夫的《隱逸詩人·陶淵明》(中國詩人之二)、大矢根文次郎的《陶淵明研究》、都留春雄的《陶淵明》、戴維斯(A.R.Davis)的《陶淵明的作品及其涵義》、艾德林的《陶淵明及其詩歌》，有的譯注剖解陶詩(或其名篇)，如鈴木虎雄的《陶淵明詩解》、斯波六郎的《陶淵明詩歌譯注》、岡村繁的《陶淵明——世俗與超俗》、阿克(W.Acker)的《隱士陶潛》、施瓦茨(E.Schwarz)的《桃花源：陶淵明的詩歌》、海陶瑋(J.R.Hightower)的《陶潛詩》，還有做中西平行比較，探討陶淵明與華滋華斯詩風(fēng)的異同。謝靈運(yùn)是南朝詩人研究的一個重點(diǎn)，如小尾郊一的《謝靈運(yùn)——孤獨(dú)的山水詩人》、船津富彥《山水詩人·謝靈運(yùn)》(中國詩人之三)、傅樂山(J.D.Frodsham)的《潺潺的小溪：山水詩人謝靈運(yùn)的生平與創(chuàng)作》、別任的《謝靈運(yùn)》和《四至五世紀(jì)的中國詩人：謝靈運(yùn)及其時代》。在其他詩人之中，也有不少已有專書加以研究，如竹田晃的《曹操的行為與文學(xué)》、侯思孟(D.Holzman)的《嵇康的生平與思想》和《阮籍的生平與著作》、繆文杰的《王粲的生平和詩歌》、馬瑞志(R.B.Mather)的《詩人沈約》、興膳宏的《望鄉(xiāng)詩人·庾信》(中國詩人之四)和潘岳、陸機(jī)、左思、謝朓研究、馬約翰(J.Marney)的《江淹》，以及孫康宜兼論數(shù)位詩人的《六朝詩》等等。上述研究多半涉及寫景主旨，或在說明詩人迷戀田園、忘情山水的志趣，或在剖析詩人不落流俗、潔身自好的情懷，或從更概括的角度論述這時的自然觀(如小尾郊一)。南朝民歌也是一個研究重點(diǎn)，成果亦夥。多種中詩譯本，如傅樂山等合編的《兩漢魏晉南北朝詩選》，均輯有一定數(shù)量的南朝民歌。在研究方面，多見分析并欣賞這些民歌的特色，但也有人采用新視角，認(rèn)為它們不純是民謠，還潛在著對都市生活抱有深厚愛情的知識分子的口吻(如小尾郊一的《南朝的戀歌——以西洲為中心》)。此外，尚有馬約翰的《梁簡文帝》(以宮體詩為研究對象)、著名詩集《玉臺新詠》的日譯本和英譯本。

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