清代文學(xué)·清代詩文文獻(xiàn)·清代別集的種類及特點(diǎn)

清代文學(xué)的文獻(xiàn)·清代詩文文獻(xiàn)·清代別集的種類及特點(diǎn)

清代別集，從內(nèi)容構(gòu)成來看，有文集、詩集和詩文集之分，單純的文集較少，單純的詩集數(shù)量最多，詩文兼收的別集介乎兩者之間，往往是作家的全集。試帖詩和八股文一般單行，如今日學(xué)生作業(yè)，不入別集，偶爾也有作者不忍割舍，附若干篇于別集者，究非常例。清代雖已屆刊本時(shí)代的末造，但因時(shí)間較近，留下的稿抄本數(shù)量頗多，其內(nèi)容構(gòu)成、流通方式和文獻(xiàn)價(jià)值都與刊本有所不同，需要區(qū)別對待。

先說刊本?？鞠鄬τ诟灞?，是正式出版流通的著作形態(tài)。中國古代作家的作品，起初都是由親友或后人編集的，唐代白居易開始自己編訂文集，后世相沿成例。清代作家的別集大多數(shù)是作者生前刊行的，也有少數(shù)為家人或朋友編刻于身后，如紀(jì)昀《紀(jì)文達(dá)遺集》就是作者卒后七年，始由家人在嘉慶十七年(1812)刊行的。這種情形決定了清代別集中的大部分刊本出于作者本人的取舍，即使委托別人刪訂或編集的，也經(jīng)作者認(rèn)可，代表著作者個(gè)人的意愿。閱讀一部作者生前印行的別集時(shí)，我們就意識到這是作者自己認(rèn)可的或者希望示人的面目。這就像女子化妝，經(jīng)過修飾的面容雖非本來面目，但畢竟體現(xiàn)了她的理想和趣味，我們可以由此推斷她的藝術(shù)目標(biāo)。

清代雕版印刷業(yè)十分發(fā)達(dá)，只要有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力，刊行作品就變成輕而易舉之事。有一事刊一集者，多為紀(jì)行、紀(jì)游之類，如王漁洋出使廣州和陜西、四川，祭祀南海、西鎮(zhèn)岳瀆所成《南海集》、《雍益集》; 有一官刊一集者，如宋犖在虔州視贛關(guān)榷時(shí)有《雙江唱和集》，孫元衡任臺灣府通判時(shí)有《赤嵌集》;有一年刊一集者，如王漁洋早年的小集《丙辰集》、《甲寅詩》。這幾類集子篇幅都不大，取其快捷易成，一般稱小集?；虺鍪惯h(yuǎn)游，登覽吊古，或經(jīng)歷事件，人情翻覆，小集總有其異域背景或新聞時(shí)效，為朋輩所樂觀，稿本往往在同人間傳閱，而作者也總是請讀者隨施批點(diǎn)或作序跋，于是小集就保留了大量的背景材料。清初的小集，還保留了許多序跋和評語，可見一時(shí)風(fēng)氣如此。王漁洋早年所刻《焦山古鼎圖詩》《白門前集》《入?yún)羌贰肚鼗措s詩》《白門后集》《阮亭壬寅詩》《阮亭甲辰詩》《退尋草》《游西山詩》等，都有當(dāng)時(shí)名家的序跋。如康熙三年(1664)刊《阮亭甲辰詩》一卷，有前朝遺老林茂之序，后有諸家評語?？滴跏荒昕队挝魃皆姟芬痪恚袊?yán)繩孫、曹禾、汪懋麟序。順治十八年刊本《金陵游記》一卷，收江南游記15篇，篇幅寥寥，卻冠有杜浚、陸圻、施閏章、冒襄、尤侗、陳維崧六位名家的序言。這些序跋和評語保存了當(dāng)時(shí)的寫作背景和最初的讀者反應(yīng)，是最珍貴的第一手研究資料，從中可以發(fā)現(xiàn)許多涉及作品寫作動機(jī)和本事的細(xì)節(jié)。到編合集時(shí)，有的序跋就被刪去。如朱彝尊順治十四年(1657)游粵詩草《南車草》一卷，有蔗余道者序云：“自變故以來，詩書之氣，無所附麗。天下之才人，往往化為詩人?！雹俅苏Z極有味，而后編合集此序不存。即使合集能保存多數(shù)序跋，評語一般也被刪削，作品往往也有不同程度的刪改，當(dāng)初寫作和流傳的那個(gè)原始氛圍不復(fù)存在。所以說，小集是文學(xué)史和作家研究最重要的材料之一，也是清代詩文集特有的文獻(xiàn)源，研究者應(yīng)該特別注意，深入發(fā)掘其中的內(nèi)容。

清代作家步入文壇，通常都是從刊刻小集開始的。若干小集問世，贏得一定聲譽(yù)，有了一定地位后，就有了編合集的資本。清初名集往往有合若干種小集訂為一冊的②，較正式的是選汰重編。王漁洋印行了若干小集后，在康熙元年(1662)由門人盛符升刊行《阮亭詩選》17卷，系由順治十三年(1656)至十八年(1661)作品中選1222首(據(jù)目錄為1217首)編成，前有錢謙益、李元鼎、黃文煥、熊文舉、李敬、林古度、趙士冕、丁弘誨、張九徵、韓詩、王澤弘、蔣超、吳國對、葉方靄、唐允甲、顧宸、汪琬、施閏章、冒辟疆、魏學(xué)渠、杜漺、陳維崧、杜濬、程康莊、趙進(jìn)美、丘石常、王士祿27人序及自序兩篇?？滴醢四暧旨由峡滴鹾笃吣觊g所作，付門人王立極在蘇州沂詠堂刊行了《漁洋山人詩集》22卷，詩作按年編排，但《阮亭詩選》所收作品又有部分刪削，包括順治十三年施閏章赴山東提學(xué)使任時(shí)所呈 《歷下奉贈愚山學(xué)憲十五韻》《再贈愚山學(xué)憲時(shí)以越游草見示》，二詩以晚輩自居，語氣甚恭;時(shí)過境遷，到康熙間王漁洋與施閏章已平揖論交，甚至在筆記中提到愚山請他論定詩集，語氣不無自負(fù)。由此觀之，集中不存少作也就不奇怪了。延君壽《老生常談》曾說：“在墻上見人所黏詩草，案上見人所刻朱卷，論當(dāng)從寬。蓋能中式，能倡和，便好。若是刻了集，是出問世人，便恕不過去。此刊行之不可造次也。然有人吹毛索瘢，想來尚是有斑之豹皮，直得去吹索。綿津似不如漁洋，人能知之。當(dāng)時(shí)有合刻詩稿，人吹索漁洋，不吹索綿津，是綿津死而漁洋不死也。古人謂蓋棺然后論定，到蓋棺了，人品學(xué)問已定，一切功名勢位，窮檐陋巷，皆無分別，則真評出矣?！雹龠@段話前后講的是兩個(gè)問題，前面說詩文一旦版刻行世，就是正式定稿與世人相見，所以務(wù)必慎重。但他接著又強(qiáng)調(diào)，其實(shí)版行之稿并不足以論定一個(gè)人的成就，真正的評論必待蓋棺而后能定。這種見解，從根本上說當(dāng)然是不錯(cuò)的，但通常的情形，無論就社會影響而言，還是就文壇知名度而言，合集的刊行都是作者在文學(xué)上取得成功的標(biāo)志。像前文所提到的邵長蘅刊《漁洋綿津詩鈔》，這種由他人編刊的詩選，更意味著作者已是詩壇注意力的焦點(diǎn)，他的選集已足以暢銷盈利。事實(shí)上，在康熙三十四年邵長蘅選刊漁洋、綿津兩家詩之前，無錫侯文燦已在康熙三十三年刊行了《漁洋山人詩初續(xù)合集》18卷。侯文燦固然是漁洋故人之子②，但漁洋詩若無廣大的讀者市場，他恐怕也不會傾巨貲刊刻偌大卷帙的詩集。從刊印小集到匯刻篇幅較大的合集，意味著作者已從普通詩人升級為名家，合集讓我們間接地感受到作者在文壇的輻射力，當(dāng)然它同時(shí)也遮蔽了作者早年生活、寫作的部分經(jīng)歷。合集的編纂等于一次重新洗牌，小集的作品在進(jìn)入合集時(shí)，往往被分體編排，取消了編年，標(biāo)題常有修改，文字也有所潤飾。總之，作品的早期印跡被不同程度地洗去，變得身份不明確。上文強(qiáng)調(diào)小集的可貴，道理正在這里，小集保留了作品的原始身份。

當(dāng)然，也有些作家編合集甚至到晚年編全集時(shí)仍盡量保持作品原生態(tài)的，如龐塏《叢碧山房詩集》、黃秉禮《綠香山館詩稿》，按職官履歷分卷，保留了當(dāng)年一官一集的面貌;李馥《居業(yè)堂詩稿》也保留了一年一集的形式。不過他們沒有小集流傳，并不能斷定全集確無改易。根據(jù)現(xiàn)有資料來看，晚年匯刻的合集或全集，除利用舊版匯印者——這類集子往往版式雜亂，很不美觀，通常都經(jīng)作者本人或編輯者重加增刪潤色，使全書內(nèi)容和文字臻晚年老成之境，少作往往在此時(shí)遭刪除。有時(shí)特殊的政治氣候或人際關(guān)系，也會影響作品的去取。我們曾將王漁洋臨終前手定的《帶經(jīng)堂集》與舊刊詩文比勘，結(jié)果《漁洋詩集》較沂詠堂刊本僅抽去《送張?jiān)闹祉簟芬皇?，而易以《懷余大下第游江南》。想是前詩有“江左前籌失，中都王氣空。佛貍南渡日，百戰(zhàn)憶英雄”幾句，恐致人訕謗，所以掉易之?？滴鹾笃谖木W(wǎng)漸密，終釀成康熙五十二年(1713)的戴名世案?！稁Ы?jīng)堂集》抽換一詩，事雖細(xì)微，卻也是山雨欲來的征兆。一般來說，全集雖有涂改歷史的不足，但也有保存文獻(xiàn)的功勞。全集往往收存小集原載的序跋，如汪士(原名征遠(yuǎn))《栗亭詩集》共收11篇序，其中王士祿序題下注《滄螺集》《黃山紀(jì)游草》《京口紀(jì)游草》，龔賢、程守序下注《黃山近稿》，黃士塤、曹溶序下注《洞庭紀(jì)游》;靳治 二序，一注《黃山近草》;吳綺二序，一注《蕪城錄別》，一注《谷玉堂集》，都是為小集而作，只有黃宗羲、吳山濤及靳治荊一序是為全集而作。上文提到的《阮亭詩選》所收27家序，也有不少是小集原序。有些人的合集將這些小集序統(tǒng)冠以“舊序”之名，列于全集序后。那些小集大部分都失傳了，賴全集保留其吉光片羽;有些名家的序跋，不見于本集，如龔鼎孳十四世孫彥緒編光緒九年(1883)刊本《定山堂詩集》，保留序文11篇，其中錢謙益序兩篇，《過嶺集序》今存于《有學(xué)集》卷一七，而《定山堂詩集序》文集便失收了。

出于作者手定的全集，代表著作者的晚年定論，體現(xiàn)了作者成熟的趣味和判斷力，仿佛是作者愿意示人的標(biāo)準(zhǔn)像，而刪除的作品則是他力圖遮掩的斑疵，所以除少數(shù)敝帚自珍的作家，偶爾會在其他的場合比如筆記、詩話提到刪去的作品外，多數(shù)作家都不愿意別人知道那些被自己剔除的作品，輯佚當(dāng)然就更難容忍了。說得最深惡痛絕的是鄭板橋，其《后刻詩序》有言：“板橋詩刻止于此矣，死后如有托名翻版，將平日無聊應(yīng)酬之作，改竄爛入，吾必為厲鬼以擊其腦! ”①李洽《夜談追錄》載前輩詩人歐陽輅臨終前，寫詩集刊本需要修改的文字十幾條相付，囑挖改板片，不由得感嘆道：“后之讀先生集者，慎勿以其所手刪者竄入集中，亦吟魂所默感也! ”②從作者的角度說，這么想是很正常的，但后人為存先賢遺文，喜好者欲見其全體，研究者要占有全部材料，勢必網(wǎng)羅遺佚，雖零章片句也要珍重收取。即以鄭板橋集而言，十余年間，卞孝萱先生的新輯本篇幅已倍于舊版。同樣，后人編印的全集，一般都較原刊內(nèi)容豐富，大多輯存佚作，或增益了傳記資料。如光緒九年刊龔彥緒編《定山堂詩集》，卷首影刻龔鼎孳手札多通，是原刊本所無的珍貴資料。咸豐元年戴均衡重刊《方望溪先生全集》，增入方苞裔孫恩露提供的詩15首，彌補(bǔ)了全集中無詩的缺陷，使望溪不能詩的傳聞不攻自破。不管從哪方面說，后出的全集都應(yīng)該是研究者首先使用的版本，因?yàn)樗撕笕苏?、增訂的成果，在學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那宕?，像明人編書那樣偽造竄濫的情況不敢說絕對沒有，但一定是極罕見的。如果是出于名學(xué)者編定、整理的全集，那么?？彼揭材艿玫奖ＷC，文字的準(zhǔn)確性會比原刊本和合集本有所提高。

清代詩文集的流傳與前代最大的不同點(diǎn)就是有大量稿本、抄本傳世?，F(xiàn)在不少圖書館都將抄本定為善本，實(shí)際上抄本的價(jià)值要根據(jù)其書有無刊本傳世、抄本早于刊本還是晚于刊本來決定。現(xiàn)存許多抄本書都有刊本行世，甚至它們本身就是據(jù)刊本傳抄的。像中國社會科學(xué)院文學(xué)所藏陳恭尹《陳元孝詩》無格精抄本一卷、吳焯《渚陸鴻飛集》無格精抄本一卷、蕭德宣《蟲鳥吟》無格精抄本一卷、吳寧謐《桐川樂府》同治五年影抄本一冊，京都大學(xué)文學(xué)部圖書館所藏馮登府《石經(jīng)閣文集》，都是據(jù)刊本抄錄的，沒有溢出刊本以外的篇目?！蛾愒⒃姟泛褪挼滦断x鳥吟》很像是摘抄的讀本;《石經(jīng)閣文集》精抄本各冊末有 “門人陳寶琛校字”字樣，似據(jù)刊本影抄。這樣的抄本除了文物價(jià)值，基本沒什么文獻(xiàn)價(jià)值。當(dāng)然，有些抄本，因其原刊本流傳絕罕，其價(jià)值也就非一般抄本可比。京都大學(xué)文學(xué)部圖書館藏的沈欽韓 《幼學(xué)堂文稿》抄本八卷與吉川幸次郎先生舊藏抄本一冊，就屬于這種珍貴抄本。因?yàn)椤队讓W(xué)堂詩文稿》道光刊本為“清人別集中最罕遇難求之品，雖近刊而流傳絕罕”①。至于有批點(diǎn)或?？庇浀某?，尤其是出自名家之手的批點(diǎn)，當(dāng)然也屬于珍本。鑒于清代抄本的復(fù)雜情況，一般談抄本的價(jià)值主要是指無刊本行世或非源于刊本的抄本，其價(jià)值略同于稿本。未曾刊行的稿抄本，其文獻(xiàn)價(jià)值當(dāng)然是不言而喻的，即使是有刊本行世的稿抄本，作為前刊本形態(tài)的文本，對研究作品的原始面貌也有很重要的意義。

清代詩文集有大量的未刊稿傳世，甚至有些著名文人，其作品也只有稿本傳世。比如清初著名詩人歸莊，生前未能刊行詩集，作品散佚，道光間季錫疇輯其遺稿，刊為《玄恭文鈔》7卷，版毀于火，其書不傳。后人續(xù)有輯刊，偶見重復(fù)，上海古籍出版社校其同異，編為《歸莊集》10卷。中國社會科學(xué)院文學(xué)所藏有《歸恒軒初稿》抄本2卷，分《歸恒軒詩集》與《歸衡軒遺集》兩部分，前者按體編排，收七古13首、五絕10首、七絕153首;后者無次序，共收詩211首，與前編有重出。校以排印本《歸莊集》，可補(bǔ)詩207首、文12篇，且詩下多注明作年，可資考證。其中詩題及文字與他本略有異同，篇目也經(jīng)作者刪削，如七絕《城陷后二十日訪得兄子益孫所在抱之以歸口占四絕句》此本作3首，《昆山看梅詩二十九首》此本合兩集僅存17首，《和顧端木先生棄庵十詠》此本僅存6首，《哭二嫂四首》此本作2首，可見是作者刪定之本?！稓w莊集》未能采用，是很遺憾的。歸莊畢竟是布衣，詩中多有違忌之語，詩集難以刊行，是不難想見的。福建名士李馥，官至浙江巡撫，后罷官流寓吳門，大約艱于生計(jì)，詩集《居業(yè)堂詩稿》稿本竟也未能付梓。今福建師大圖書館藏6冊，福建省圖書館藏1冊，江蘇古籍出版社2000年影印問世，已非完本。中國社會科學(xué)院文學(xué)所圖書館藏胡廷桂詩稿四卷精寫清稿本1冊，有丁丑仲夏韋光黻題識，稱“凡可刊者以三○兩○為別，必不可存者直書刪字”，可見是請韋氏選定以付梓者，今未見刊本流傳，想是終未能梓行。這樣的稿本沉睡在各地圖書館中的還很多，亟待整理搶救，以免毀損湮沒。

有些作家的作品生前即已梓行，但有文無詩，或有詩無文，今傳稿抄本可補(bǔ)刊本之缺。如清初太倉詩人周肇，吳梅村編《太倉十子詩》選其詩1卷，而文無刊本。上海圖書館藏有周肇《東岡詩鈔》1卷補(bǔ)遺1卷文1卷，中國社會科學(xué)院文學(xué)所也藏有舊抄本東岡文稿一冊，合兩個(gè)抄本可補(bǔ)周肇文集。至于那些著作等身的作家，全集卷帙龐大，若非家擁厚貲，往往不能全數(shù)刊行，以致身后遺留的稿本遠(yuǎn)多于刊本。比如關(guān)中名士康乃心，生前刊有《莘野詩集》和《三千里詩》，后民國間印《關(guān)中叢書》第三集收入《莘野先生遺書》2卷，僅此而已。中國社會科學(xué)院文學(xué)所藏康乃心《莘野先生遺書》稿抄本，多至30冊，系乾隆間子弟門人匯輯遺稿，內(nèi)收像贊、題辭、總目以及《莘野志》《毛詩箋》《四書黃河錄》(殘缺)《居易堂家祭私議》(以上正編)《訂頑錄》(未成之書，殘缺)《太乙子》(殘缺)《莘野詩集》《續(xù)集》《莘野文集》《續(xù)集》及《河山遺文》(以上內(nèi)編)，前列李颙、顧炎武、王士禛、徐嘉炎、鈕琇、李因篤、王御天、冉覲祖、路一麟諸人序及自作歷年詩跋，顧炎武等序不見本集。詩凡見于《三千里詩》的題下都注明，見于《莘野詩集》者則注“刻”，附有各家評語。類似這樣的稿本、抄本是清代詩文集中最珍貴的部分，一則有大量未刊稿本，二則有溢出傳世刊本的佚作，三是保留了各家序跋、評語。一旦正式刊行，其中一部分內(nèi)容就可能會被刪去，因此從文獻(xiàn)的角度說，這類稿抄本是最有價(jià)值的。

正如前文所說，詩文集的刊行意味著定稿，經(jīng)過遴選和潤色，它們與稿本必有若干不同。世傳有些稿抄本，或因?qū)懽髂甏煌?，或?jīng)作者刪削，與刊本出入極大。中國社會科學(xué)院文學(xué)所藏夏荃抄吳嘉紀(jì)《陋軒未刻詩》一卷，就有刊本未收的作品。夏荃《退庵筆記》卷九曾載這部稿本：“吳野人先生《陋軒詩》，自繆君竹癡重刊后，稍知先生者幾家置一編矣。然先生詩實(shí)不止此，東陶施丈井亭藏《陋軒未刻詩》二冊，一為孫豹人手訂，一為陋叟自鈔。乾隆戊子宮丈節(jié)溪游東淘，于井亭處見之，攜抄本歸。丈有《讀陋軒未刻遺稿》五言古及《題陋軒續(xù)集》小引，稱其手書楷字，筆法古拙可寶。宮丈文孫枚波與余為僚婿，取此本贈余，前二十三葉先生自鈔，體兼隸楷，古趣盎然，即之寥寥數(shù)十葉，而先生之精神面目幾于活現(xiàn)紙上，古物可貴如此。后五十葉他人書，計(jì)詩三百六十余首，其已見《陋軒詩》刻者約十之一，余詩多可傳。宮丈曾三選，得詩百七首，擬另錄附于《陋軒詩》刻后。頃余取全帙詳加遴汰，得詩百二十余首，與公丈選小異。竊謂鈔不如刻，擬取所選另刻單行本，名曰《陋軒詩補(bǔ)遺》，與全集相輔而行。”①后夏荃得繆中一草亭重刊《陋軒詩》版，乃將所選佚詩編為續(xù)集二卷附刊于后②。京都大學(xué)附屬圖書館藏王韜《蘅華館詩錄》綠絲欄稿本4卷，收詩432首，寫作年月起訖略同于弢園叢書所收重訂本6卷的前4卷，但具體篇目略有出入。如卷一多長詩《花朝?；ㄔ~》《自海上寄醒逋》其二、三，卷二多《除夕集天風(fēng)草堂謹(jǐn)同滌盦師韻》其二，《有題》2首、《重有題》2首、《應(yīng)二將適海外以山水畫冊贈之媵以絕句》換作《笙村紀(jì)夢》2首、《重紀(jì)夢》2首，《贈磧溪胡大即和其韻》3首、《袁孝子詩》換作《簡胡舒堂廣文》，卷三多《贈尹大》3首、《擬陸劍南題十八學(xué)士圖》，卷四多《有感時(shí)事并簡李大四首》小序及其二、四、卷四《貧富交》，共存佚詩23首。稿本詩題原有人物字號，刊本都刪去，遂無知人論世之資。

注釋

①② 分別見黃裳《前塵夢影新錄》第90頁、第49頁,齊魯書社1989年版。① 延君壽《老生常談》,《清詩話續(xù)編》第3冊第1797頁,上海古籍出版社1984年版。② 王士禛《蜀道驛程后記》卷上載康熙三十五年二月二十六日,“故人子侯稷山文燦來,致予合集,侯刻之梁溪者”,即此書。① 鄭燮《鄭板橋集》第24頁,上海古籍出版社1979年版。② 李洽《夜談追錄》卷二,光緒六年刊本。① 黃裳《前塵夢影新錄》第149頁,齊魯書社1989年版。① 夏荃《退庵筆記》,海陵叢刻本。② 參見楊積慶《吳嘉紀(jì)詩箋?！肪幚?上海古籍出版社1980年版。

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