史學(xué)·史籍·藝文類聚

史學(xué)·史籍·藝文類聚

現(xiàn)存最早的官修類書。歐陽詢等撰。歐陽詢 (557-641) 生于陳朝，其父陳紇為陳朝廣州刺史，以謀反被誅，歐陽詢被其父的故交江總收養(yǎng)。江總是當(dāng)時的宰相，又是陳后主最欣賞的宮廷詩人，歐陽詢也就免除了連坐的厄運(yùn)。據(jù) 《舊唐書》 本傳，歐陽詢貌甚丑陋，但卻聰悟絕能，讀書數(shù)行俱下，博覽經(jīng)史，尤精 “三史”。他在隋朝時曾任太常博士，是唐國公李淵的座上客。李淵后來起兵反隋，建立唐朝，歐陽詢也就飛黃騰達(dá)起來。歐陽詢書法筆力險勁，冠絕一時，人稱 “歐體”。高麗國王非常欣賞他的書法，遣使求之，唐高祖感嘆說： “竟想不到歐陽詢的名聲遠(yuǎn)播夷狄! 高麗國王見到他的字，也許還以為他長得儀表堂堂哩?！?歐陽詢不僅擅長書法，而且博學(xué)多聞，唐高祖便命他領(lǐng)銜撰修 《藝文類聚》?！端囄念惥邸肥乔盁o古人的大型類書，全書百余萬字，分為四十六部，下列七百二十七個子目，雖為抄纂之作，但在體例上卻別出心裁，將 “事” 與“文” 兩條龍并成了一條龍，改變了以前只列 “事”類的常規(guī)體制。所謂 “事” 就是經(jīng)史典籍上記載的故實; 所謂 “文” 就是歷代詩文的歌詠描述。這樣做的目的，是為 “覽者易為功，作者資其用”。如 “天部” 的 “虹” 條，先列關(guān)于 “虹” 的各種傳說、典故，然后列歷代以 “虹” 為題的詩賦，這就為后人寫詩作文時取典提供了極大的方便。故 《藝文類聚》一出，其它類書相形見絀，皆被淘汰。《藝文類聚》被宋代以后的學(xué)者看重的另一個原因是，它保存了隋代以前的許多詩文歌賦，明代馮惟訥編 《詩紀(jì)》，張溥編《漢魏六朝百三家集》，清代嚴(yán)可均編《全上古三代秦漢三國六朝文》，無不資以為寶山玉海。據(jù)統(tǒng)計，《藝文類聚》 引用古書達(dá)一千四百三十一種，現(xiàn)存者所占比例不足百分之十，也就是說，有百分之九十以上的引文為今所不傳之書。這種 “藏書” 功能，是歐陽詢等人編 《藝文類聚》 時絕沒有想到的。

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