《詩詞曲論·詩論·唐才子傳》簡介介紹《詩詞曲論·詩論· 唐才子傳》新詩鑒賞
十卷,元辛文房撰。文房(生卒年不詳)字良史,西域人。曾為省郎,約生活于大德間。
此書為唐代詩人評傳,立傳者二百七十八名(前面六個(gè)皇帝和卷末二鬼不計(jì)在內(nèi)),附帶提及者一百二十人。其中見于新舊《唐書》者僅一百人。辛氏距今近七百年,當(dāng)時(shí)所據(jù)以為唐詩人立傳的史書和小說筆記,很多已經(jīng)失傳。因此,它成為研究唐代文學(xué)和史學(xué)的重要參考資料。但書中所述錯(cuò)誤頗多,把一些荒謬不經(jīng)的傳說也視為信史。如言錢起《湘靈鼓瑟》名句“曲中人不見,江上數(shù)峰青”乃是他初到京時(shí)從鬼吟哦中所得。又如李群玉、曹唐、許渾等人夢中遇女仙等,均屬此類。又多用小說家語,如杜甫傳中言嚴(yán)武曾欲殺甫事,新舊《唐書》取之于唐人小說,辛氏信之無疑,收入傳中,并證之以杜詩,顯然是荒謬的。其他如李白為高力士脫靴事,王之渙、王昌齡、高適等人旗亭畫壁等事都是值得研究的。
此書之佳處在于它用優(yōu)美流暢的文字對立傳之詩人詩歌的特點(diǎn)及地位作了較中肯的評價(jià),使人讀了有先獲我心之感。這類事例極多。如言岑參:“累佐戎幕,往來鞍馬風(fēng)塵間十余載,極征行離別之情,城障塞堡,無不經(jīng)行……詩調(diào)尤高,唐興罕見此作。放情山水,故常懷逸念,奇造幽致,所得往往超拔孤秀,度越常情,與高適風(fēng)骨頗同,讀之令人慷慨懷感,每篇絕筆,人輒傳詠?!边@不僅突出了岑詩風(fēng)格特點(diǎn),而且點(diǎn)明了這種風(fēng)格產(chǎn)生的原因,及其在當(dāng)時(shí)所受到的熱烈歡迎。
對于一些中小詩人,也頗善于抓住他們的特征。如姚合傳中,言其與賈島并稱“姚賈”時(shí),又指出二人之間的區(qū)別與聯(lián)系:“島難吟,有清冽之風(fēng);合易作,皆平淡之氣。興趣俱到,格調(diào)少殊”。辛文房還進(jìn)一步說明了姚詩在內(nèi)容與風(fēng)格上的獨(dú)特性及其形成的原因,言姚“蓋多歷下邑,官況蕭條,山縣荒涼,風(fēng)景凋敝之間,最工模寫也。性嗜酒愛花,頹然自放,人事生理,略不介意,有達(dá)人之大觀”。這種分析是符合姚合作品實(shí)際的。
此書原本已佚,清乾隆間由“四庫”館臣從《永樂大典》中輯出,只八卷。后日本傳入十卷足本,古典文學(xué)出版社1957年據(jù)以排印。由于此書材料存在問題較多,又不在書中注明其所據(jù)材料出處,針對這些問題,今人傅璇琮組織國內(nèi)唐詩學(xué)者,對此書作了詳校詳箋,探索書中材料出處,糾正史實(shí)錯(cuò)誤,考證和補(bǔ)充了原書未具的傳主的重要事跡。名為《唐才子傳校箋》,由中華書局1987年至1990年排印出版。
另有今人周本淳之《唐才子傳校正》,有江蘇古籍出版社1987年之排印本。
還有今人孫映逵所著《唐才子傳校注》,由中國社會科學(xué)出版社1991年排印出版。
《唐才子傳》卷三 王之渙 篇 即 《旗庭謳詩》譯文首先糾正:旗庭謳詩——旗亭謳詩
一、譯文:
王之渙是薊門人。年少時(shí)有俠義的氣概,交往的都是紈绔子弟,擊劍悲歌,打獵縱酒。中年時(shí)改變平生志向,從事文學(xué)創(chuàng)作,十年后名聲一天天地響了起來。由于科舉考試不順,就拜訪各處名士。寫的詩作情致雅暢,有齊、梁之時(shí)的詩風(fēng)。每次有新的作品,樂工就拿來配上樂曲。他與王昌齡、高適不拘形跡,親密無間。他們有一次前往酒樓,有一批梨園的名歌妓也相繼到了酒樓,王昌齡等人說:“我們這些人擅長寫詩,但從未定出高下。今天我們可以看看這些歌妓唱詩,哪個(gè)人唱的詩最多, 他就是最優(yōu)秀的詩人?!币粋€(gè)歌妓唱了兩首王昌齡的絕句,另一個(gè)歌妓唱了高適的一首絕句。王之渙說:“這些樂人唱的都是卑下鄙俗的詩詞”過了一會兒,一個(gè)貌美佳妓唱道:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”又唱了兩首絕句,都是王之渙所做的詞。三個(gè)人大笑。王之渙說:“鄉(xiāng)巴佬,我哪里是隨便說的呢!”眾歌妓不明白事情的緣由,過來拜見王之渙說:“我們俗人肉眼不識神仙在眼前?!比齻€(gè)人跟這些歌妓醉酒終日。他就是如此的狂放不羈。他有詩歌流傳至今。
二、附原文:
之渙,薊門人。少有俠氣,所從游皆五陵少年,擊劍悲歌,從禽縱酒。中折節(jié)工文,十年名譽(yù)日振。恥困場屋,遂交謁名公。為詩情致雅暢,得齊、梁之風(fēng)。每有作,樂工輒取以被聲律。與王昌齡、高適、暢當(dāng)忘形爾汝。嘗共詣旗亭,有梨園名部繼至,昌齡等曰:“我輩善詩名,未定甲乙??捎^諸伶謳詩,以多者為優(yōu)。”一伶唱昌齡二絕句,一唱適合一絕句。之渙曰:“樂人所唱皆下俚之詞。”須臾,一佳妓唱曰:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!睆?fù)唱二絕,皆之渙詞。三人大笑。之渙曰:“田舍奴,吾豈妄哉!”諸伶竟不諭其故,拜月曰:“肉眼不識神仙?!比訌闹ㄗ斫K日。其狂放如此云。有詩傳于今。
三、作品簡介:
王之渙,王昌齡,高適之間的一個(gè)故事。
四、人物簡介:
1.王之渙(688—742),是盛唐時(shí)期的著名詩人,字季凌,漢族,絳州(今山西新絳縣)人。性格豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。名動一時(shí),他常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
王之渙早年由并州(山西太原)遷居至絳州(今山西新絳縣),曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗,乃拂衣去官,后復(fù)出擔(dān)任文安縣尉,在任內(nèi)期間去世。
2.王昌齡 (698— 757),字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡早年貧苦,主要依靠農(nóng)耕維持生活,30歲左右進(jìn)士及第。初任秘書省校書郎,而后又擔(dān)任博學(xué)宏辭、汜水尉,因事被貶嶺南。
王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。開元末返長安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,被刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有“詩家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時(shí)謂王江寧。有文集六卷,今編詩四卷。
3.高適(約704年—約765年),字達(dá)夫、仲武,漢族,唐朝渤??ぃń窈颖本翱h)人,后遷居宋州宋城(今河南商丘睢陽)。唐代著名的邊塞詩人,曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤??h候,世稱高常侍。
高適與岑參并稱“高岑”,有《高常侍集》等傳世,其詩筆力雄健,氣勢奔放,洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”。
介紹一下唐朝的兩大詩派一、王孟詩派
1、簡介
山水田園詩人以王維、孟浩然為代表,因此也稱王孟詩派。他們用開闊的胸懷,深細(xì)敏感的審美嗅覺,來描繪山水風(fēng)景的優(yōu)美壯麗,歌詠田園生活閑適靜謐,從一個(gè)側(cè)面折射出盛唐時(shí)期社會的安定,農(nóng)民的安居樂業(yè)和時(shí)代精神的開朗樂觀。
2、代表作品
①、《九月九日憶山東兄弟》(唐代王維)
原文:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
翻譯:
獨(dú)自離家在外地為他鄉(xiāng)客人,每逢佳節(jié)來臨格外思念親人。
遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí),頭上插茱萸可惜只少我一人。
②、《留別王侍御維》(唐代孟浩然)
原文:
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰相假,知音世所稀。
只應(yīng)守索寞,還掩故園扉。
翻譯:
這樣寂寞我還在等待什么?天天出門求仕卻一無所獲。
本打算歸隱山林尋找佳境,又因與故友離別深感惋惜。
身居高位者誰能保薦我呢?可惜世上知音人稀若晨星。
我這寒士只應(yīng)該甘守寂寞,還是回到故園閉門隱居吧!
二、高岑詩派
1、簡介
高岑詩派,中國盛唐詩歌流派之一,即邊塞詩派,主要代表人物為高適、岑參。其詩主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭和邊塞風(fēng)土人情,以及戰(zhàn)爭帶來的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等。
形式上多為七言歌行和五、七言絕句,詩風(fēng)悲壯,格調(diào)雄渾,最足以表現(xiàn)盛唐氣象。其詩人除高、岑外,還有王昌齡、李頎、崔顥、王之渙、王翰等。
2、代表作品
①、《逢入京使》(唐代岑參)
原文:
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。
翻譯:
向東遙望長安家園路途遙遠(yuǎn),思鄉(xiāng)的淚沾濕雙袖模糊面容。
在馬上匆匆相逢沒有紙和筆,只托你給我的家人報(bào)個(gè)平安。
②、《別董大》(唐代高適)
原文:
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君?
翻譯:
千里黃云蔽天日色暗昏昏,北風(fēng)吹著歸雁大雪紛紛。
不要擔(dān)心前路茫茫沒有知己,普天之下哪個(gè)不識君?
——王孟詩派
——高岑詩派
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