魏晉南北朝·魏收崔巖以雙聲互嘲魏晉南北朝·魏收崔巖以雙聲互嘲
南北朝文士常喜歡在某些場(chǎng)合用雙聲交談。崔巖也曾以雙聲嘲魏收,收亦以雙聲回答?!侗饼R書·魏收傳》:“收外兄博陵崔巖嘗以雙聲嘲收曰:‘愚魏衰收?!沾鹪唬骸邦亷r腥瘦,是誰所生,羊頤狗頰,頭團(tuán)鼻平,飯房笭籠,著孔嘲玎。’”
《北史》卷五十六 列傳第四十四(3)若夫岳立而重,有潛戴而不傾;山藏稱固,亦趨負(fù)而不停;呂梁獨(dú)浚,能行歌而匪惕;焦原作險(xiǎn),或躋踵而不驚。九陔方集,故眇然而迅舉;五紀(jì)當(dāng)定,想窅乎而上征。茍任重也有度,則任之而愈固。乘危也有術(shù),蓋乘之而靡恤。彼期遠(yuǎn)而能通,果應(yīng)之而可必。豈神理之獨(dú)爾,亦人事其如一。
嗚呼!處天壤之間,勞死生之地,攻之以嗜欲,牽之以名利,粱肉不期而共臻,珠玉無足而俱致,于是乎驕奢仍作,危亡旋至。然同上智大賢,惟幾惟哲,或出或處,不常其時(shí)。其舒也濟(jì)世成務(wù),其卷也聲銷跡滅。玉帛子女,椒蘭律呂,諂諛無所先;稱肉度骨,膏辱挑舌,怨惡莫之前。勛名共山河同久,志業(yè)與金石比堅(jiān)。斯蓋厚棟不橈,游刃砉然。逮于厥德不常,喪其金璞,馳騖人世,鼓動(dòng)流俗,挾湯日而謂寒,包溪壑而未足。源不清而流濁,表不端而影曲。嗟乎!膠漆詎堅(jiān),寒暑甚促,反利而成害,化榮而就辱,欣戚更來,得喪仍續(xù)。至有身御魑魅,魂沉狴獄。詎非足力不強(qiáng),迷在當(dāng)局!孰可謂車戒前傾,人師先覺?
聞諸君子,雅道之士,游遨經(jīng)術(shù),厭飫文史。筆有奇鋒,談?dòng)袆倮怼P┲?,神明通矣。審蹈而行,量路而止。自我及物,先人后已。情無系于榮悴,心靡滯于慍喜。不養(yǎng)望于丘壑,不待價(jià)于城市。言行相顧,慎終猶始。有一于斯,郁為羽儀。恪居展事,知無不為,或左或右,則髦士攸宜,無悔無吝,故高而不危。異乎勇進(jìn)忘退,茍得患失;射千金之產(chǎn),徼萬鐘之秩;投烈風(fēng)之門,趣炎火之室。載蹶而墜其貽宴,或蹲乃喪其貞吉??刹晃窔e!可不戒歟!
門有倚禍,事不可不密;墻有伏寇,言不可而失。宜諦其言,宜端其行。言之不善,行之不正,鬼執(zhí)強(qiáng)梁,人囚徑廷,幽奪其魄,明夭其命。不服非法,不行非道。公鼎為己信,私玉非身寶。過涅為紺,逾藍(lán)作青,持繩親直,置水觀平。時(shí)然后取,未若無欲,知止知足,庶免于辱。是以為必察其幾,舉必慎于微。知幾慮微,斯亡則稀;既察且慎,福祿攸歸。昔蘧瑗識(shí)四十九非,顏?zhàn)余弾兹虏贿`。跬步無已,至于千里;覆蕢而進(jìn),及于萬仞。故云行遠(yuǎn)自邇,登高自卑,可大可久,與世推移。
月滿如規(guī),后夜則虧;槿榮于枝,望暮而萎。夫奚益而不損?孰有損而不害?益不欲多,利不欲大。唯居德者畏其甚,體真者懼其大。道尊則群謗集,任重而眾怨會(huì)。其達(dá)也則尼父棲遑,其忠也而周公狼狽。無曰人之我狹,在我不可而覆;無曰人之我厚,在我不可而咎。如山之大,無不有也;如谷之虛,無不受也。能剛能柔,重可負(fù)也;能信能順,險(xiǎn)可走也;能智能愚,期可久也。
周廟之人,三緘其口,漏邑在前,欹器留后,俾諸來裔,傳之坐右。
其后群臣多言魏史不實(shí),武成復(fù)敕更審。收又回?fù)Q,遂為盧同立傳,崔綽反更附出。楊愔家傳本云"有魏以來,一門而已",至是改此八字。又先云"弘農(nóng)華陰人",乃改"自云弘農(nóng)"以配王慧龍"自云太原人",此其失也。尋除開府、中書監(jiān)。武成崩,未發(fā)喪,在內(nèi)諸公以后主即位有年,疑于赦令。諸公引收訪焉。收固執(zhí)宜有恩澤,乃從之。掌詔誥,除尚書右仆射,總議監(jiān)一禮事,位特進(jìn)。收奏請(qǐng)趙彥深、和士開、徐之才共監(jiān),先以告士開,士開驚,辭以不學(xué)。收曰:"天下事皆由王,五禮非王不決。"士開謝而許之。多引文士令執(zhí)筆,儒者馬敬德、熊安生、權(quán)會(huì)實(shí)主之。
武平三年薨,贈(zèng)司空、尚書左仆射,謚文貞。有集七十卷。
收碩學(xué)大才,然性褊,不能達(dá)命體道。見當(dāng)涂貴游,每以言色相悅。然提獎(jiǎng)后輩,以名行為先,浮華輕險(xiǎn)之徒,雖有才能,弗重也。初,河間邢子才、子明及季景與收,并以文章業(yè),世稱大邢小魏,言尤俊也。收少子才十歲,子才每曰:"佛助,僚人之偉。"后收稍與子才爭(zhēng)名,文宣貶子才曰:"爾才不及魏收。"收益得志,自序云:"先稱溫、邢,后曰邢、魏。"然收內(nèi)陋邢,心不許也。收既輕疾,好聲樂,善胡舞。文宣末,數(shù)于東山與諸優(yōu)為獼猴與狗斗,帝寵狎之。收外兄博陵崔巖嘗以雙聲嘲收曰:"遇魏收衰日愚魏。"魏答曰:"顏巖腥瘦,是誰所生,羊頤狗頰,頭團(tuán)鼻平,飯房答籠,著孔嘲玎。"其辯捷不拘若是。既緣史筆,多憾于人,齊亡之歲,收冢被發(fā),棄其骨于外。
先養(yǎng)弟子仁表為嗣,位至尚書膳部郎中。隋開皇中,卒于溫縣令。
子建族子惇,字仲讓。容貌魁偉,性通率。永安末,除安東將軍、光祿大夫。爾朱仲遠(yuǎn)鎮(zhèn)東郡,以事捕惇,遇出外,執(zhí)惇兄子胤而去。惇聞哭曰:"若害胤寧無吾也。"乃見仲遠(yuǎn),叩頭曰:"家事在惇,胤何知也?乞以身罪。"仲遠(yuǎn)義而舍之。天平中,拜衛(wèi)將軍,右光祿大夫,卒。
惇叔偃,字盤蚪。有當(dāng)世干用,位驍騎將軍。性浮動(dòng),晚乃曲附高肇。彭城王勰之死也,偃構(gòu)成其事,為時(shí)所惡。
子質(zhì),字懷素。幼有立志,年十四,啟母求就徐遵明受業(yè),母以其年幼,不許。質(zhì)遂密將一奴,遠(yuǎn)赴徐學(xué),留書一紙,置所臥床。內(nèi)外見之,相視悲嘆。五六年中,便通諸經(jīng)大義。自學(xué)言歸,生徒輻湊,皆同衣食,情若兄弟。后避葛榮難,客居趙國飛龍山,為亂賊所害。士友傷惜之。興和二年,侍中李俊、秘書監(jiān)常景等三十二人申辭于尚書,為請(qǐng)贈(zèng)謚。事下太常,博士考行,謚曰貞烈先生。
魏長(zhǎng)賢,收之族叔也。祖釗,本名顯義,字弘理,魏世祖賜名,仍命以顯義為字。雅性俊辯,博涉群書,有當(dāng)世才,兼資文武,知名梁、楚、淮、泗之間。世祖南伐,聞而召之,既至,與語大悅。謂釗曰:"今我此行,是卿建功之日,勉之,勿憂不富貴也。"授內(nèi)都直,侍左右。師次淮南,諸城未有下者。釗乃進(jìn)曰:"陛下百萬之軍,風(fēng)行電掃,攻城略地,所向無前,雖有智者,莫能為計(jì)。然而師次淮南,已經(jīng)累日,義陽諸城,猶敢拒守,此非不懼亡滅,自謂必可保全也。但陛下卒徒果銳,殺掠尚多,人皆畏威,未甚懷惠,恐一旦降下,妻子不全,所以遲疑,未肯先發(fā)。臣請(qǐng)間入城內(nèi),見其豪右,宣達(dá)圣心,示以誠信,必當(dāng)大小相率,面縛請(qǐng)罪。陛下拔其英楚,因而任之,此外諸城,可不勞兵而自定。"世祖大喜曰:"所以召卿,本為是耳。卿今所言,副吾所望。"釗遂夜入城中,示以危亡之期,開以生全之路,城中大小欣悅,明旦開門出降。自此而南,望塵款附。世祖謂釗曰:"卿之一言,逾于十萬之師。揚(yáng)我信義,播于四表,實(shí)卿一人之力。"即授義陽太守、陵江將軍。又令釗與諸將,統(tǒng)兵討襲,所當(dāng)無不摧破,軍中服其勇敢。世祖益喜,謂群臣曰:"中國士人,吾拔擢咸盡,文武膽略,未有若釗儔。"加授建忠將軍,追贈(zèng)其父處順州刺史。時(shí)經(jīng)略江左,方大用之,遇風(fēng)疾發(fā)動(dòng),頻降醫(yī)藥,竟不痊復(fù)。卒時(shí)年六十四。
父彥,字惠卿,博學(xué)善屬文。趙郡王干避開府參軍,廣陵王羽辟記室,并不行。陳留公李崇甚重之,引為鎮(zhèn)西參軍事。崇討叛氏陽珍、叛蠻魯北燕,又請(qǐng)為記室參軍。中山王英討淮南,又請(qǐng)為記室參軍。軍還,求為著作郎,思樹不朽之業(yè)。以晉書作者多家,體制繁雜,欲正其紕繆,刪其游辭,勒成一家之典。俄而彭城王聞李崇稱之,復(fù)請(qǐng)為掾,兼知主客郎中,書遂不成。王遇害,退歸田里。清河王復(fù)引為諮議。王勢(shì)高名重,深為權(quán)幸所疾,恐罹其禍,固辭以疾。肅宗初,拜驃騎長(zhǎng)史,尋轉(zhuǎn)光州刺史。年六十八,卒。
兄伯胤之歸也,留長(zhǎng)賢與弟德振,使宦學(xué)于洛中。孝靜北遷,亦徙居鄴。博涉經(jīng)史,詞藻清華,舉秀才,除汝南王悅參軍事。入齊,平陽王淹辟為法曹參軍,轉(zhuǎn)著作佐郎。更撰晉書,欲還成先志。
河清中,上書譏刺時(shí)政,大忤權(quán)幸,為上黨屯留令。親故以長(zhǎng)賢不相時(shí)而動(dòng),或?yàn)闀韵嘁?guī)責(zé)。長(zhǎng)賢復(fù)書曰:
日者惠書,義高旨遠(yuǎn)。誨仆以自求諸已,思不出位,國之大事,君與執(zhí)政所圖。又謂仆祿不足以代耕,位不登于執(zhí)戟,干非其議,自貽悔咎。勤勤懇懇,誠見故人之心。靜言再思,無忘寤寐。
仆雖固陋,亦嘗奉教于君子矣。以為士之立身,其路不一。故有負(fù)鼎俎以趨世,隱漁釣以待時(shí),操筑傅巖之下,取履圯橋之上者矣?;蛴嗅屬U車以匡霸業(yè),委挽輅以定王基,由斬祛以見禮,因射鉤而受相者矣?;蛴腥聿灰?,屈身以直道;九死不侮,甘心于苦節(jié)者矣。皆奮于泥滓,自致青云。雖事有萬殊,而理終一致,榷其大要,歸乎忠孝而已矣。
夫孝則竭力所生,忠則致身所事,未有孝而遺其親,忠而后其君者也。仆自射策金馬,記言麟閣,寒暑迭運(yùn),五稔于茲。不能勒成一家,潤(rùn)色鴻業(yè),善述人事,功既闕如,顯親揚(yáng)名,邈焉無冀。每一念之,曷云其已。自頃王室板蕩,彝倫攸斁,大臣持祿而莫諫,小臣畏罪而不言,虛痛朝危,空哀主辱。匪躬之故,徒聞其語;有犯無隱,未見其人。此梅福所以獻(xiàn)書,朱云所以請(qǐng)劍者也。抑又聞之,嫠不恤緯而憂宗周之亡,女不懷歸而悲太子之少,況仆之先人,世傳儒業(yè),訓(xùn)仆以為子之道,歷仆以事君之節(jié)?今仆之委質(zhì),有年世矣,安可自同于匹庶,取笑于兒女子哉!是以腸一夕而九回,心終朝而百慮,懼當(dāng)年之不立,恥沒世而無聞,慷慨懷古,自強(qiáng)不息,庶幾伯夷之風(fēng),以立懦夫之志。吾子又謂仆干進(jìn)務(wù)入,不畏友朋;居下訕上,欲益反損。仆誠不敏,以貽吾子之羞,默默茍容,又非平生之意。故愿得鋤彼草茅,逐茲鳥雀,去一惡,樹一善,不違先旨,以沒九泉。求仁得仁,其誰敢怨?
但言與不言在我,用與不用在時(shí)。若國道方屯,時(shí)不我與,以忠獲罪,以信見疑,貝錦成章,青蠅變色,良田敗于邪徑,黃金鑠于眾口,窮達(dá)運(yùn)也,其如命何!吾子忠告之言,敢不敬承嘉惠。然則仆之所懷,未可一二為俗人道也。投筆而已,乂復(fù)何言!
是出也,人皆為之怏怏,而長(zhǎng)賢處之怡然,不屑懷抱,識(shí)者以此多焉。
《北齊書》卷三十七 列傳第二十九(2)所引史官,恐其凌逼,唯取學(xué)流先相依附者。房延祐、辛元植、眭仲讓雖夙涉朝位,并非史才。刁柔、裴昂之以儒業(yè)見知,全不堪編緝。高孝干以左道求進(jìn)。修史諸人祖宗姻戚多被書錄,飾以美言。收性頗急,不甚能平,夙有怨者,多沒其善。每言:"何物小子,敢共魏收作色!舉之則使上天,按之當(dāng)使入地。"初,收在神武時(shí)為太常少卿,修國史,得陽休之助,因謝休之曰:"無以謝德,當(dāng)為卿作佳傳。"休之父固,魏世為北平太守,以貪虐為中尉李平所彈獲罪,載在《魏起居注》。收書云:"固為北平,甚有惠政,坐公事免官。"又云:"李平深相敬重。"爾朱榮于魏為賊,收以高氏出自爾朱,且納榮子金,故減其惡而增其善,論云:"若修德義之風(fēng),則韓、彭、伊、霍,夫何足數(shù)。"
時(shí)論既言收著史不平,文宣詔收于尚書省與諸家子孫共加論討,前后投訴百有馀人,云"遺其家世職位",或云"其家不見記錄",或云"妄有非毀"。收皆隨狀答之。范陽盧斐父同附出族祖玄傳下,頓丘李庶家傳稱其本是梁國家人,斐、庶譏議云:"史書不直"。收性急,不勝其憤,啟誣其欲加屠害。帝大怒,親自詰責(zé)。斐曰:"臣父仕魏,位至儀同,功業(yè)顯著,名聞天下,與收無親,遂不立傳。博陵崔綽,位止本郡功曹,更無事跡,是收外親,乃為《傳》首。"收曰:"綽雖無位,名義可嘉,所以合傳。"帝曰:"卿何由知其好人?"收曰:"高允曾為綽贊,稱有道德。"帝曰:"司空才士,為人作贊,正應(yīng)稱揚(yáng)。亦如卿為人作文章,道其好者豈能皆實(shí)?"收無以對(duì),戰(zhàn)栗而已。但帝先重收才,不欲加罪。時(shí)太原王松年亦謗史,及斐、庶并獲罪,各被鞭配甲坊,或因以致死,盧思道亦抵罪。然猶以群口沸騰,敕魏史且勿施行,令群官博議,聽有家事者入署,不實(shí)者陳牒。于是眾口喧然,號(hào)為"穢史",投牒者相次,收無以抗之。時(shí)左仆射楊愔、右仆射高德正二人勢(shì)傾朝野,與收皆親,收遂為其家并作傳。二人不欲言史不實(shí),抑塞訴辭,終文宣世更不重論。又尚書陸操嘗謂愔曰:"魏收《魏書》可謂博物宏才,有大功于魏室。"愔謂收曰:"此謂不刊之書,傳之萬古。但恨論及諸家枝葉親姻,過為繁碎,與舊史體例不同耳。"收曰:"往因中原喪亂,人士譜牒,遺逸略盡,是以具書其支流。望公觀過知仁,以免尤責(zé)。"
八年夏,除太子少傅、監(jiān)國史,復(fù)參議律令。三臺(tái)成,文宣曰:"臺(tái)成須有賦。"愔先以告收,收上《皇居新殿臺(tái)賦》,其文甚壯麗。時(shí)所作者,自邢邵已下咸不逮焉。收上賦前數(shù)日乃告邵。邵后告人曰:"收甚惡人,不早言之。"帝曾游東山,敕收作詔,宣揚(yáng)威德,譬喻關(guān)西,俄頃而訖,詞理宏壯。帝對(duì)百僚大嗟賞之。仍兼太子詹事。收娶其舅女,崔昂之妹,產(chǎn)一女,無子。魏太常劉芳孫女,中書郎崔啟師女,夫家坐事,帝并賜收為妻,時(shí)人比之賈充置左右夫人。然無子。后病甚,恐身后嫡媵不平,乃放二姬。及疾瘳追憶,作《懷離賦》以申意。文宣每以酣宴之次,云:"太子性懦,宗社事重,終當(dāng)傳位常山。"收謂楊愔曰:"古人云,太子國之根本,不可動(dòng)搖。至尊三爵后,每言傳位常山,令臣下疑貳。若實(shí),便須決行。此言若戲,魏收既忝師傅,正當(dāng)守之以死,但恐國家不安。"愔以收言白于帝,自此便止。帝數(shù)宴喜,收每預(yù)侍從?;侍又{鄭良娣也,有司備設(shè)牢饌,帝既酣飲,起而自毀覆之。仍詔收曰:"知我意不?"收曰:"臣愚謂長(zhǎng)娣既東宮之妾,理不須牢,仰惟圣懷,緣此毀去。"帝大笑,握收手曰:"卿知我意。"安德王延宗納趙郡李祖收女為妃,后帝幸李宅宴,而妃母宋氏薦二石榴于帝前。問諸人莫知其意,帝投之。收曰:"石榴房中多子,王新婚,妃母欲子孫眾多。"帝大喜,詔收"卿還將來",仍賜收美錦二匹。十年,除儀同三司。帝在宴席,口敕以為中書監(jiān),命中書郎李愔于樹下造詔。愔以收一代盛才,難于率爾,久而未訖。比成,帝已醉醒,遂不重言,愔仍不奏,事竟寢。
及帝崩于晉陽,驛召收及中山太守陽休之參議吉兇之禮,并掌詔誥。仍除侍中,遷太常卿。文宣謚及廟號(hào)、陵名,皆收議也。及孝昭居中宰事,命收禁中為諸詔文,積日不出。轉(zhuǎn)中書監(jiān)?;式ㄔ?,除兼侍中、右光祿大夫,仍儀同、監(jiān)史。收先副王昕使梁,不相協(xié)睦。時(shí)昕弟晞?dòng)H密。而孝昭別令陽休之兼中書,在晉陽典詔誥,收留在鄴。蓋晞所為,收大不平,謂太子舍人盧詢祖曰:"若使卿作文誥,我亦不言。"又除祖珽為著作郎,欲以代收。司空主簿李翥,文詞士也,聞而告人曰:"詔誥悉歸陽子烈,著作復(fù)遣祖孝徵,文史頓失,恐魏公發(fā)背。"于時(shí)詔議二王三恪,收?qǐng)?zhí)王肅、杜預(yù)義,以元、司馬氏為二王,通曹備三恪。詔諸禮學(xué)之官,皆執(zhí)鄭玄五代之議。孝昭后姓元,議恪不欲廣及,故議從收。又除兼太子少傅,解侍中。
帝以魏史未行,詔收更加研審。收奉詔,頗有改正。及詔行魏史,收以為直置秘閣,外人無由得見,于是命送一本付并省,一本付鄴下,任人寫之。
大寧元年,加開府。河清二年,兼右仆射。時(shí)武成酣飲終日,朝事專委侍中高元海。元海凡庸,不堪大任,以收才名振俗,都官尚書畢義云長(zhǎng)于斷割,乃虛心倚仗。收畏避不能匡救,為議者所譏。帝于華林別起玄洲苑,備山水臺(tái)觀之麗,詔于閣上畫收,其見重如此。
始收比溫子升、邢邵稍為后進(jìn),邵既被疏出,子升以罪幽死,收遂大被任用,獨(dú)步一時(shí)。議論更相訾毀,各有朋黨。收每議陋邢邵文。邵又云:"江南任昉,文體本疏,魏收非直模擬,亦大偷竊。"收聞乃曰:"伊常于《沈約集》中作賊,何意道我偷任昉。"任、沈俱有重名,邢、魏各有所好。武平中,黃門郎顏之推以二公意問仆射祖珽,珽答曰:"見邢、魏之臧否,即是任、沈之優(yōu)劣。"收以溫子升全不作賦,邢雖有一兩首,又非所長(zhǎng),常云:"會(huì)須作賦,始成大才士。唯以章表碑志自許,此外更同兒戲。"自武定二年已后,國家大事詔命,軍國文詞,皆收所作。每有警急,受詔立成,或時(shí)中使催促,收筆下有同宿構(gòu),敏速之工,邢、溫所不逮,其參議典禮,與邢相埒。
既而趙郡公增年獲免,收知而過之,事發(fā)除名。其年又以托附陳使封孝琰,牒令其門客與行,遇昆侖舶至,得奇貨猓然褥表、美玉盈尺等數(shù)十件,罪當(dāng)流,以贖論。三年,起除清都尹。尋遣黃門郎元文遙敕收曰:"卿舊人,事我家最久,前者之罪,情在可恕。比令卿為尹,非謂美授,但初起卿,斟酌如此。朕豈可用卿之才而忘卿身,待至十月,當(dāng)還卿開府。"天統(tǒng)元年,除左光祿大夫。二年,行齊州刺史,尋為真。
收以子侄少年,申以戒厲,著《枕中篇》,其詞曰:
吾曾覽管子之書,其言曰:"任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之遠(yuǎn)者莫如年。以重任行畏途,至遠(yuǎn)期,惟君子為能及矣。"追而味之,喟然長(zhǎng)息。若夫岳立為重,有潛戴而不傾;山藏稱固,亦趨負(fù)而弗停;呂梁獨(dú)浚,能行歌而匪惕;焦原作險(xiǎn),或躋踵而不驚;九陔方集,故眇然而迅舉;五紀(jì)當(dāng)定,想窅乎而上征。茍任重也有度,則任之而愈固;乘危也有術(shù),蓋乘之而靡恤。彼期遠(yuǎn)而能通,果應(yīng)之而可必。豈神理之獨(dú)爾,亦人事其如一。嗚呼!處天壤之間,勞死生之地,攻之以嗜欲,牽之以名利,粱肉不期而共臻,珠玉無足而俱致;于是乎驕奢仍作,危亡旋至。然則上知大賢,唯幾唯哲,或出或處,不常其節(jié)。其舒也濟(jì)世成務(wù),其卷也聲銷跡滅。玉帛子女,椒蘭律呂,諂諛無所先;稱肉度骨,膏唇挑舌,怨惡莫之前。勛名共山河同久,志業(yè)與金石比堅(jiān)。斯蓋厚棟不橈,游刃砉然。逮于厥德不常,喪其金璞。馳騖人世,鼓動(dòng)流俗。挾湯日而謂寒,包溪壑而未足。源不清而流濁,表不端而影曲。嗟乎!膠漆謂堅(jiān),寒暑甚促。反利而成害,化榮而就辱。欣戚更來,得喪仍續(xù)。至有身御魑魅,魂沉狴獄。詎非足力不強(qiáng),迷在當(dāng)局。孰可謂畫戒前傾,人師先覺。
聞諸君子,雅道之士,游遨經(jīng)術(shù),厭飫文史。筆有奇鋒,談?dòng)袆倮怼P┲?,神明通矣。審道而行,量路而止。自我及物,先人后己。情無系于榮悴,心靡滯于慍喜。不養(yǎng)望于丘壑,不待價(jià)于城市。言行相顧,慎終猶始。有一于斯,郁為羽儀。恪居展事,知無不為。或左或右,則髦士攸宜;無悔無吝,故高而不危。異乎勇進(jìn)忘退,茍得患失,射千金之產(chǎn),邀萬鐘之秩,投烈風(fēng)之門,趣炎火之室,載蹶而墜其貽宴,或蹲乃喪其貞吉。可不畏歟!可不戒歟!
門有倚禍,事不可不密;墻有伏寇,言不可而失。宜諦其言,宜端其行。言之不善,行之不正,鬼執(zhí)強(qiáng)梁,人囚徑廷。幽奪其魄,明夭其命。不服非法,不行非道。公鼎為己信,私玉非身寶。過緇為紺,逾藍(lán)作青。持繩視直,置水觀平。時(shí)然后取,未若無欲。知止知足,庶免于辱。是以為必察其幾,舉必慎于微。知幾慮微,斯亡則稀。既察且慎,福祿攸歸。昔蘧瑗識(shí)四十九非,顏?zhàn)訋兹虏贿`。跬步無已,至于千里。覆一簣進(jìn),及于萬仞。故云行遠(yuǎn)自邇,登高自卑,可大可久,與世推移。月滿如規(guī),后夜則虧。槿榮于枝,望暮而萎。夫奚益而非損,孰有損而不害?益不欲多,利不欲大。唯居德者畏其甚,體真者懼其大。道尊則群謗集,任重而眾怨會(huì)。其達(dá)也則尼父棲遑,其忠也而周公狼狽。無曰人之我狹,在我不可而覆。無曰人之我厚,在我不可而咎。如山之大,無不有也;如谷之虛,無不受也;能剛能柔,重可負(fù)也;能信能順,險(xiǎn)可走也;能知能愚,期可久也。周廟之人,三緘其口。漏卮在前,欹器留后。俾諸來裔,傳之坐右。
其后群臣多言魏史不實(shí),武成復(fù)敕更審,收又回?fù)Q。遂為盧同立傳,崔綽返更附出。楊愔家傳,本云"有魏以來一門而已",至是改此八字;又先云"弘農(nóng)華陰人",乃改"自云弘農(nóng)"以配王慧龍自云太原人。此其失也。
尋除開府、中書監(jiān)。武成崩,未發(fā)喪。在內(nèi)諸公以后主即位有年,疑于赦令。諸公引收訪焉,收固執(zhí)宜有恩澤,乃從之。掌詔誥,除尚書右仆射,總議監(jiān)五禮事,位特進(jìn)。收奏請(qǐng)趙彥深、和士開、徐之才共監(jiān)。先以告士開,士開驚辭以不學(xué)。收曰:"天下事皆由王,五禮非王不決。"士開謝而許之。多引文士令執(zhí)筆,儒者馬敬德、熊安生、權(quán)會(huì)實(shí)主之。武平三年薨。贈(zèng)司空、尚書左仆射,謚文貞。有集七十卷。
收碩學(xué)大才,然性褊,不能達(dá)命體道。見當(dāng)途貴游,每以色相悅。然提獎(jiǎng)后輩,以名行為先,浮華輕險(xiǎn)之徒,雖有才能,弗重也。初,河間邢子才及季景與收并以文章顯,世稱大邢小魏,言尤后也。收少子才十歲,子才每曰:"佛助寮人之偉。"后收稍與子才爭(zhēng)名,文宣貶子才曰:"爾才不及魏收。"收益得志。自序云:"先稱溫、邢,后曰邢、魏。"然收內(nèi)陋邢,心不許也。收既輕疾,好聲樂,善胡舞。文宣末,數(shù)于東山與諸優(yōu)為獼猴與狗斗,帝寵狎之。收外兄博陵崔巖嘗以雙聲嘲收曰:"愚魏衰收。"收答曰:"顏巖腥瘦,是誰所生,羊頤狗頰,頭團(tuán)鼻平,飯房苓籠,著孔嘲玎。"其辯捷不拘若是。既緣史筆,多憾于人。齊亡之歲,收冢被發(fā),棄其骨于外。先養(yǎng)弟子仁表為嗣,位至尚書膳部郎中。隋開皇中,卒于溫縣令。
《北齊書》唐·李百藥
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