詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·渭陽(yáng)(《渭陽(yáng)》詩(shī)詞鑒賞)

詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·渭陽(yáng)詩(shī)詞研究·詩(shī)作名·渭陽(yáng)

《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》篇名?！睹?shī)序》云：“《渭陽(yáng)》，康公念母也?？倒?，晉獻(xiàn)公之女。文公遭麗姬之難未返，而秦姬卒。穆公納文公。康公時(shí)為太子，贈(zèng)送文公于渭之陽(yáng)，念母之不見也，我見舅氏如母存焉。及其即位，思而作是詩(shī)也?！痹?shī)為秦康公見舅思母，送別舅氏而作。諸家無(wú)異說(shuō)。但康公即位，在晉文公重耳死后八年，故今文三家詩(shī)遺說(shuō)認(rèn)為，詩(shī)當(dāng)作于康公為太子送重耳返國(guó)之時(shí)，而非即位之后(參見王先謙《詩(shī)三家義集疏》)。詩(shī)兩章，章四句，全用賦體。首章敘生離之情，次章見舅憶母，抒思母之痛。后世以“渭陽(yáng)”一詞用作甥舅情誼的典故。如杜甫《奉送二十三舅錄事之?dāng)z郴州》詩(shī)：“氣春江上別，淚血渭陽(yáng)情?！?/p>

《渭陽(yáng)》詩(shī)詞鑒賞 《渭陽(yáng)》

先秦：佚名

我送舅氏，曰至渭陽(yáng)。何以贈(zèng)之?路車乘黃。

我送舅氏，悠悠我思。何以贈(zèng)之?瓊瑰玉佩。

《渭陽(yáng)》譯文

我送舅舅歸國(guó)去，轉(zhuǎn)眼來(lái)到渭之陽(yáng)。什么禮物送給他?一輛大車四馬黃。

我送舅舅歸國(guó)去，思緒悠悠想娘親。什么禮物送給他?美玉飾品表我心。

《渭陽(yáng)》注釋

渭：渭水。陽(yáng)：水之北曰陽(yáng)。

曰：發(fā)語(yǔ)詞。

路車：古代諸侯乘坐的車。朱熹《詩(shī)集傳》：“路車，諸侯之車也。”

悠悠：思緒長(zhǎng)久。我思：自己思念舅舅。一說(shuō)送舅舅時(shí)，聯(lián)想到自己的母親。

瓊瑰：玉一類美石。

《渭陽(yáng)》鑒賞

此詩(shī)第一章開頭兩句“我送舅氏，曰至渭陽(yáng)”，在交待詩(shī)人和送別者的關(guān)系的同時(shí)，選擇了一個(gè)極富美學(xué)意味和心理張力的場(chǎng)景：從秦都雍出發(fā)的詩(shī)人(秦康公)送舅氏重耳(晉文公)回國(guó)就國(guó)君之位，來(lái)到渭水之陽(yáng)，即將分別。在這里有千言萬(wàn)語(yǔ)可說(shuō)，但又無(wú)法盡說(shuō)。單從送別路途之遙已可見舅甥情誼深厚，這深厚的情誼在臨別的這一點(diǎn)上會(huì)以什么樣的方式表現(xiàn)：淚眼凄迷是不合適的，這不僅僅是男兒有淚不輕彈的緣故，更因?yàn)橹囟鷼w國(guó)即位正是多年所望，是件大喜事兒，于是臨別之時(shí)“何以贈(zèng)之，路車乘黃”。這一輛大車四匹黃馬大有深意，這里有送舅氏快快回國(guó)之意，也有無(wú)限祝福寄寓其間，更深一層的是，這表明了秦晉兩國(guó)政治上的親密關(guān)系。陳奐在《詩(shī)毛氏傳疏》中說(shuō)：“康公作詩(shī)時(shí)，穆公尚在?！斗挥洝罚焊改冈冢伀I(xiàn)不及車馬。此贈(zèng)車馬，何也?……然則康公亦白穆公而行歟?”這段考證說(shuō)明，車馬之贈(zèng)是康公之意也是穆公所許，它將贈(zèng)送路車乘黃所隱含的政治外交意義揭示無(wú)遺。

第二章由惜別之情轉(zhuǎn)向念母之思?？倒盖丶霸瓮牡艿苤囟軌蚣霸绶祷貢x國(guó)，但這愿望卻未能實(shí)現(xiàn);今天當(dāng)希望成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，秦姬已經(jīng)離開人世，所以詩(shī)人在送舅氏歸國(guó)之時(shí)，不能不由舅氏而念及其母，由希望實(shí)現(xiàn)時(shí)的高興而轉(zhuǎn)為懷念母親的哀思。“我送舅氏，悠悠我思”，兩句既完成了章法上和情緒上的前后轉(zhuǎn)換，更為這一首短詩(shī)增加了豐厚的蘊(yùn)含。甥舅之情本源于母，而念母之思更加深了甥舅情感，孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》言：“‘悠悠我思’，念母也。因送舅氏而念母，為念母而作詩(shī)。”既有此思，在考慮“何以贈(zèng)之”的時(shí)候，便自然地想到“瓊瑰玉佩”這些純潔溫潤(rùn)的`玉器，這不僅是贊美舅氏的道德人品，也有愿舅舅不要忘記母親曾有的深情厚意，當(dāng)然也不要忘記秦國(guó)對(duì)他重返晉國(guó)即君位所作的諸多努力的更深一層非言語(yǔ)能盡的含義。

全詩(shī)雖然只有兩章八句，但章法變換、情緒轉(zhuǎn)移都有可圈點(diǎn)處。在形式上，兩章結(jié)構(gòu)相同，用韻有別，詩(shī)歌的整體氣氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依據(jù)，可能是妙手偶得，也可能是刻意為之。

《渭陽(yáng)》創(chuàng)作背景

這是一首表達(dá)甥舅情誼的詩(shī)，《序》末句還有關(guān)于創(chuàng)作時(shí)間的敘述，曰“及其即位，思而作是詩(shī)也”。指代不明，故多有爭(zhēng)訟，陳子展在《詩(shī)經(jīng)直解》中細(xì)加辨析，以為此詩(shī)當(dāng)作于晉文公由秦歸國(guó)的周襄王十六年(公元前630年)，至遲不過(guò)次年。

《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·渭陽(yáng)》：感慨萬(wàn)千的送別詩(shī)《詩(shī)經(jīng)》第134首《渭陽(yáng)》。相傳這首詩(shī)是秦穆公的兒子秦康公為太子時(shí)所作。

公元前636年，秦穆公令太子罃（yīng）護(hù)送公子重耳回國(guó)即位。太子罃將舅舅重耳送到渭陽(yáng)，百感交集。一方面，看到在外流亡多年的舅舅終于能夠回國(guó)，有望成為晉國(guó)君主，心中欣喜萬(wàn)分。另一方面，想到自己的母親穆姬（晉獻(xiàn)公之女，秦穆公夫人，原名伯姬）已故，就很悲傷。他將車馬和珠寶玉石送給舅舅，以寄托對(duì)母親的哀思。

穆姬和重耳的悲慘命運(yùn)都來(lái)源于一個(gè)女人——他們的后母，晉獻(xiàn)公的寵妃驪姬。驪姬是一個(gè)貪婪而自私的女人。為滿足自己的權(quán)力欲，立自己的兒子為太子，她要把晉獻(xiàn)公前妻的子女趕盡殺絕。于是，就有了原太子申生之死，公子重耳和夷吾到處逃亡，穆姬遠(yuǎn)嫁的悲慘命運(yùn)。

后來(lái)，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。獻(xiàn)公死后，驪姬和她的兩個(gè)兒子被晉國(guó)大臣里克所殺。夷吾被迎立為國(guó)君，是為晉惠公?；莨ナ篮螅渥余觯▂ù）即位，是為晉懷公。這次送別后，重耳回到晉國(guó)，和晉國(guó)大臣里應(yīng)外合，殺了晉懷公，自立為王，是為晉文公。從此，勵(lì)精圖治，使晉國(guó)成為春秋五霸之一。

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