納蘭性德《金縷曲（德也狂生耳）》詩詞注釋與評析

金縷曲（德也狂生耳）

贈梁汾

德也狂生耳。偶然間、緇塵京國，烏衣門第。有酒惟澆趙州土，誰會成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向樽前、拭盡英雄淚。君不見，月如水。共君此夜須沉醉。且由他、蛾眉謠諑，古今同忌。身世悠悠何足問，冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔。一日心期千劫在，后身緣、恐結(jié)他生里。然諾重，君須記。

【注釋】

《金縷曲》：又名《賀新郎》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。一百十六字，前后片各六仄韻。梁汾，顧貞觀號。顧貞觀（1637—1714），字華峰，號梁汾，江蘇無錫人，擅詩詞，有《彈指詞》?？滴跏迥辏?676）與納蘭性德結(jié)識，遂為至交好友、終身知己。

德：性德自稱。緇塵京國：京國即京城。緇塵，黑色的灰塵。此謂揚起的灰塵染黑了衣服，形容京師繁華之地。烏衣門第：本指南京烏衣巷，東晉的時候此處曾是王導(dǎo)、謝安等高門大族聚居的地方。后泛指貴族門第。趙州：戰(zhàn)國時期著名的四公子之一趙國平原君趙勝。平原君禮賢下士，喜歡廣交賓客，門下集結(jié)數(shù)千門客，可謂賢人畢集，為一時之勝。“有酒惟澆趙州土”此句謂“我”要把酒灑在平原君趙勝的墳土上，表達“我”對他的追慕之情。性德意謂愿像平原君那樣，廣交天下英雄。成生：納蘭性德原名納蘭成德，又稱成容若，因避皇太子保成諱改納蘭性德。后皇太子改名胤礽，因此性德也往往以成德、成生自稱。會，知道，理解。不信道：道，竟然。謂與顧貞觀一見如故，相見恨晚，竟不敢相信自己能遇到真正的知己。青眼：典出魏晉名士、竹林七賢之一阮籍。據(jù)說阮籍能翻青眼和白眼?？吹街静煌啦缓系娜?，阮籍就白眼相看，不予理睬；遇到高人雅士，阮籍便青眼相加，視為知己。因此古典詩詞中“青眼”表示對朋友的敬重。蛾眉謠諑：“蛾眉”本指女性畫眉形似蠶蛾的觸須一般彎曲細長，后泛指美女。因屈原曾用“蛾眉”自比：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”（《離騷》）謠諑：造謠誹謗。屈原因為遭小人猜忌排擠，他滿懷悲憤地把自己比作遭人嫉妒、被人陷害的美女，“蛾眉”也就從原本代指出色的美女變成了形容才德出眾、被小人嫉妒排擠的賢臣。千劫：佛家以天地的一輪形成與毀滅為一劫，佛家的“一劫”相當(dāng)于儒家說“一生一世”?！扒Ы佟奔从肋h、永恒。心期：兩心相許，成為知己。后身緣：來世的情緣。然諾：即承諾。重：鄭重。

【評析】

前人評價性德工于小令，長調(diào)卻多有疵病，而康熙十五年性德結(jié)識顧貞觀后創(chuàng)作的這首《金縷曲》卻是其成名之作，詞勢縱橫跌宕，詞情率真磊落，此詞一出，京師中競相傳抄，有洛陽紙貴之喻。此闋乃性德為顧貞觀畫像題詞，有版本副題作“題顧梁汾側(cè)帽投壺圖”?？芍嬒裰蓄欂懹^頭上的帽子是側(cè)戴著的，豐神俊朗如世外之人，性德為之心折，遂為莫逆之交。同年，性德初次刊刻其詞集，即名為《側(cè)帽詞》，可見顧貞觀對其影響之深。此詞題旨有三：其一，自明心跡?！暗乱部裆保鹁浔闩斩?，頗具排山倒海之氣勢，表明自己和顧貞觀一樣，也是一介狂生，重情重義重才華，并不以自己的貴族門第為意。其二，表達對友誼的珍重。顧貞觀曾有詞和性德，其后附跋云：“歲丙辰，容若年二十二，乃一見恨識余之晚。”上片云“不信道、遂成知己”，可見與顧貞觀之相知實乃性德意外之喜。結(jié)云“然諾重，君須記”，君子一諾千金，以生命的承諾來維護友誼之真純，性德之謂也。其三，對小人猜忌的藐視和對顧貞觀的理解與安慰。性德與顧貞觀二人身份懸殊巨大，一個貴為相門公子，一個僅僅是清貧的江湖文人，年齡亦相差十八歲。但他們的心靈相通超越了身份和年齡的距離，很快成為忘年之交。其時頗有流言蜚語，誹謗顧貞觀與性德的結(jié)交是攀附權(quán)貴，趨炎附勢。對此，性德的態(tài)度是“身世悠悠何足問，冷笑置之而已”！亦借此安慰顧貞觀，不要理會小人的讒忌。兩人的知己情誼不僅要延續(xù)今生，來世還要再續(xù)前緣。此闋情思厚重，沉郁頓挫，與性德小令之凄清婉麗風(fēng)格迥異，然赤子之心則一。

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