前不見古人,后不見來者
【出典】
陳子昂《登幽州臺歌》。
【原作】
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
【作者簡介】
陳子昂(659~700),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。少任俠。文明元年(684),舉進(jìn)士。沖破齊梁詩上書論政,為武則天所贊賞,拜麟臺正字。后屢上疏進(jìn)諫并陳述政見,聲震于朝。垂拱二年(686),從軍北方,歷經(jīng)居延海、張掖、同城等地,直抵西北邊塞。永昌元年(689),遷右衛(wèi)胄曹參軍。天授元年(690)九月,武后稱帝,上表稱頌。長壽二年(693),擢右拾遺。次年,因事入獄,遇赦,仍供原職。萬歲通天元年(696),隨武攸宜討伐契丹,至東北邊陲。同年回朝,仍任右拾遺,圣歷元年(698),解官回鄉(xiāng)。后為受武三思指使的射洪縣令段簡誣陷,卒于獄中。為唐代倡導(dǎo)詩文革新運(yùn)動之先驅(qū)。在《修竹篇序》提出“文章道弊,五百年矣。漢魏風(fēng)骨,晉宋莫傳”,“觀齊梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕”,主張恢復(fù)建安文學(xué)傳統(tǒng),為文應(yīng)“骨氣端翔,音情頓挫,光英朗練,有金石聲”。極力推崇“建安作者”和“正始之音”?!陡杏觥啡耸住ⅰ兜怯闹菖_歌》、《薊丘覽古贈盧居士藏用》為其代表作。杜甫稱其“有才繼騷雅,哲匠不比肩。公生揚(yáng)馬后,名與日月懸”(《陳拾遺故宅》)。韓愈評曰:“國朝盛文章,子昂始高蹈?!?《薦士》)今傳《陳子昂集》(又名《陳伯玉文集》)。
【故事】
唐高宗末年,洛陽城里來了兩個西域商人,手拿一把胡琴要賣百萬錢。這樣的高價誰肯買呢?所以周圍只有看熱鬧的人??捎幸惶欤粋€20歲出頭的青年,當(dāng)場拿出這么多錢,把那玩意兒買了下來。接著,他向圍觀的人宣布,明天他在宣陽里擺酒席,請大家光臨聽琴。
第二天,真的來了一百多名客人。這位青年請他們?nèi)胱?,然后高聲說“我是蜀人陳子昂,這回來洛陽帶了近百篇詩文,但是依然不為眾人所知。今天諸位是應(yīng)邀來聽我奏琴的,可這本來就不應(yīng)該由我來干的!”
說著,陳子昂便將手中的胡琴用力向地一摔,胡琴立刻破碎,成了廢物。眾人正在目瞪口呆時,陳子昂已把寫著自己詩文的許多卷軸,一個個地分贈完畢。
這樣,陳子昂在一日之間便譽(yù)滿洛陽。
陳子昂出身富家,從小愛慕豪杰俠客的為人,17歲以后才發(fā)憤苦讀。他考中進(jìn)士后當(dāng)了小官,慷慨發(fā)言,陳述時弊,卻不被武則天采納。
公元696年,契丹攻陷營州,武攸宜奉命率軍征討。陳子昂這時在武的幕府中任職,隨同出征。武攸宜是個草包,第二年打了敗仗,軍情十分緊急。這時,陳子昂兩次提出建議,又請求率兵沖鋒,武不但不聽,反而把他降為軍曹。
陳子昂受到打擊,眼看報國的志向難以實(shí)現(xiàn),滿臉悲憤地登上幽州臺(遺址在今北京),緬懷戰(zhàn)國時曾在這里廣招天下賢士的燕昭王,慷慨悲吟,寫下了一首傳誦古今的《登幽州臺歌》,“前不見古人,后不見來者”便是這首詩中的名句。
【賞析】
“前不見古人,后不見來者”這是詩人感到孤獨(dú)的原因。這是從時間角度著筆的。戰(zhàn)國時代,燕昭王姬平在齊破燕之后即位。他禮賢下士,曾尊郭隗為師,傳說還為之筑黃金臺,以此招賢納士,收羅人才。于是樂毅等人紛紛前往,使燕國打敗了齊國。幽州臺所在地,正是當(dāng)時燕國建都之地。詩人登臺所見,觸景生情,蘊(yùn)涵著深憤浩嘆:像燕昭王那樣能夠重用賢才的圣明之君,古代雖有,然我不及見;如此求賢若渴的賢君,將來亦會有,但我亦不及見。兩個“不見”表明:詩人生不逢時,懷才不遇,所以他感到異常的悲涼孤獨(dú)。
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