魏徵止太宗聘充華是什么意思

魏徵止太宗聘充華【題解】

本則選自吳兢《貞觀政要·直諫》。《直諫》附于《納諫》第五門。

貞觀二年，隋通事舍人鄭仁基女年十六七（1），容色絕姝（2），當(dāng)時(shí)莫及。文德皇后訪求得之，請(qǐng)備嬪御。太宗乃聘為充華（3）。詔書已出，策使未發(fā)（4）。魏徵聞其已許嫁陸氏，方遽進(jìn)而言曰：“陛下為人父母，撫愛(ài)百姓，當(dāng)憂其所憂，樂(lè)其所樂(lè)。自古有道之主，以百姓之心為心，故君處臺(tái)榭，則欲民有棟宇之安（5）；食膏粱（6），則欲民無(wú)饑寒之患；顧嬪御，則欲民有室家之歡。此人主之常道也。今鄭氏之女，久已許人，陛下取之不疑，無(wú)所顧問(wèn)，播之四海，豈為民父母之道乎？臣傳聞雖或未的，然恐虧損圣德，情不敢隱。君舉必書，所愿特留神慮。”太宗聞之大驚，手詔答之，深自克責(zé)，遂停策使，乃令女還舊夫。左仆射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、御史大夫韋挺等云：“女適陸氏，無(wú)顯然之狀，大禮既行，不可中止。”又陸氏抗表云：“某父康在日，與鄭家往還，時(shí)相贈(zèng)遺資財(cái)，初無(wú)婚姻交涉親戚?！辈⒃疲骸巴馊瞬恢写苏f(shuō)?！贝蟪加謩襁M(jìn)。太宗于是頗以為疑，問(wèn)徵曰：“群臣或順旨，陸氏何為過(guò)爾分疏（7）？”徵曰：“以臣度之，其意可識(shí)，將以陛下同于太上皇。”太宗曰：“何也？”徵曰：“太上皇初平京城，得辛處儉婦，稍蒙寵遇。處儉時(shí)為太子舍人（8），太上皇聞之不悅，遂令出東宮為萬(wàn)年縣，每懷戰(zhàn)懼，?？植蝗最I(lǐng)。陸爽以為陛下今雖容之（9），恐后陰加譴謫（10），所以反覆自陳，意在于此，不足為怪?！碧谛υ唬骸巴馊艘庖?，或當(dāng)如此。然朕之所言，未能使人必信?！蹦顺鲭吩唬骸敖衤勦嵤现?，先已受人禮聘，前出文書之日，事不詳審，此乃朕之不是，亦為有司之過(guò)。授充華者宜停?！睍r(shí)莫不稱嘆。

【注釋】

（1）通事舍人：官名。掌詔命及呈奏案章等事。（2）絕姝：極美。（3）充華：皇宮中的女官名。也是帝王九嬪之一。（4）策使：冊(cè)封的使者。（5）棟宇：泛指房屋。（6）膏粱：肥肉與細(xì)糧。泛指精美的食物。（7）過(guò)爾分疏：再三逐條陳述。（8）太子舍人：官名，任職于太子宮中。唐時(shí)東宮置舍人，掌行令、書表、啟奏等事。（9）陸爽：即文中所提陸氏的姓名。（10）陰加譴謫：暗中加以責(zé)貶。

【導(dǎo)讀】

古代賢明的君臣是將禮教和法律擺在第一位的。此事嚴(yán)格說(shuō)來(lái)并不是太宗皇帝的過(guò)失，但太宗發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后卻能坦然承認(rèn)錯(cuò)誤，并重新下詔書更正錯(cuò)誤。太宗皇帝處理事情的氣度讓人不得不嘆服。唐玄宗要建立清明政治，在這樣的社會(huì)氛圍和大背景下，皇帝才不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就舉起尚方寶劍，官員才不會(huì)擔(dān)心因?yàn)橐恍俺龈瘛钡难孕卸艿綒⒙?。因此，才?huì)有臣子們諸多的“膽大妄為”出現(xiàn)，也才會(huì)有“貞觀之治”這樣的經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮的局面出現(xiàn)。

【思考】

1．由于唐太宗能任人唯賢，知人善用，虛心納諫，有錯(cuò)即改，在位二十多年，進(jìn)諫的官員不下三十人，其中大臣魏徵一人所諫前后二百余事，數(shù)十萬(wàn)言，皆切中時(shí)弊，對(duì)改進(jìn)朝政很有幫助，“貞觀之治”遂傳為歷史佳話。那么你認(rèn)為這對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)有何啟示？

2．魏徵的一生無(wú)論為人還是為官都堪稱楷模，特別是他直言敢諫的可貴品格和輔國(guó)治世的深刻見解，從某種意義上講，已經(jīng)成為歷史發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)文化坐標(biāo)和鮮明符號(hào)。你對(duì)這個(gè)歷史人物有何思考和評(píng)價(jià)？

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