(明)沈永啟《玉樓春·仲秋晦夜效溫飛卿體》原文賞析

(明)沈永啟《玉樓春·仲秋晦夜效溫飛卿體》原文賞析(明)沈永啟

玉樓春·仲秋晦夜效溫飛卿體

廣寒宮閉陰風(fēng)裂，長(zhǎng)夜?fàn)I營(yíng)如萬(wàn)劫。當(dāng)時(shí)宋玉楚江秋，留在人間化成血。姑蘇臺(tái)冷啼烏歇，鬼火生光漁火滅。摩空海日透遙天，紙帳離魂剛夢(mèng)別。

順治二年(1645)，作者的故鄉(xiāng)蘇州一帶均淪陷于清人。

作者自言此詞是“效溫飛卿體”，可開(kāi)始便道“廣寒宮閉陰風(fēng)裂，長(zhǎng)夜?fàn)I營(yíng)如萬(wàn)劫”，哪里有半點(diǎn)溫詞雍容甜美之態(tài)？月黑風(fēng)高，世界仿佛遭遇了上萬(wàn)次的毀滅性災(zāi)難，紛亂喧囂的長(zhǎng)夜凄厲地描述著人間的慘劇。佛家以世界一度成毀為一劫，此處用“萬(wàn)劫”，極度夸張地寫出了作者心中對(duì)于故國(guó)淪陷、父老蒙難的悸痛?！爱?dāng)時(shí)宋玉楚江秋，留在人間化成血”，是說(shuō)若是善感的宋玉見(jiàn)今日慘景，必將淚盡泣血。在萬(wàn)分悲痛中，作者已很難再直面這悲慘的現(xiàn)實(shí)世界，而借古人之悲寫自己之愁。這樣用典，既沉郁頓挫，又給人以蒼茫渾厚的歷史感，略無(wú)一絲為文造情之弊。

過(guò)片“姑蘇臺(tái)冷啼烏歇，鬼火生光漁火滅”，直接敘寫故鄉(xiāng)遭劫后的慘狀。沒(méi)有生命的姑蘇臺(tái)和不通人情的烏鴉也被人間的不幸震懾驚呆了，這其實(shí)是余悸猶存者心理的外物化描寫，與“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”有異曲同工之致。眼前，以往寧?kù)o夜晚中溫馨安逸的漁火被令人毛骨悚然的鬼火替代了，無(wú)辜的生命轉(zhuǎn)眼間已變成屈死的冤魂，殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)比使人無(wú)法接受?！肮锰K臺(tái)”句更很容易使人聯(lián)想到李白《烏棲曲》中“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施”的句子，由此進(jìn)一步思索悲劇之所以產(chǎn)生的深層原因。

歇拍兩句，作者點(diǎn)明了吳江城破之時(shí)，作者自己身在他鄉(xiāng)，“摩空海日透遙天，紙帳離魂剛夢(mèng)別”，這又是一個(gè)令人難以接受的對(duì)比，如果有可能的話，作者寧愿與故鄉(xiāng)的親人一道經(jīng)受磨難，分擔(dān)難以忍受的痛苦。

血雨腥風(fēng)擋不住日月的運(yùn)行，太陽(yáng)照樣升起，它無(wú)言地照著剛剛夢(mèng)別親人的詩(shī)人，也照射著詩(shī)人故鄉(xiāng)每一塊染血的土地。

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