詩詞曲賦文論·袁枚(關(guān)于袁牧的詩句)

詩詞曲賦文論·袁枚詩詞曲賦文論·袁枚

清代中葉著名的詩論家、詩人。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，又號(hào)隨園主人。浙江錢塘(今杭州)人。乾隆四年(1739)進(jìn)士，入翰林院，因不嫻?jié)M文，出為地方官。后辭官，居于江寧(今南京)小倉山下的隨園，因又號(hào)倉山居士。后半生過著清平自在的閑逸生活，廣交四方文士，負(fù)一時(shí)重望。著有《小倉山房集》、《隨園詩話》及筆記小說《子不語》等。他論詩倡導(dǎo)“性靈”說，強(qiáng)調(diào)性情要真，筆性要靈。在思想內(nèi)容方面不為封建正統(tǒng)思想和倫理道德觀念所束縛，反對(duì)虛假和陳腐，在藝術(shù)形式方面不為以往任何時(shí)代固有傳統(tǒng)的格調(diào)所限制，反對(duì)套語和公式。概括起來就是要求詩歌創(chuàng)作自寫性靈，自由獨(dú)創(chuàng)，表現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性。這種理論在當(dāng)時(shí)文壇帶有明顯的反封建反傳統(tǒng)的進(jìn)步傾向，對(duì)恢復(fù)詩歌的抒情功能和個(gè)性表現(xiàn)，有著積極的意義。

袁詩正是他“性靈”說實(shí)踐的典范。在抒寫詩人真性情的同時(shí)，直接抨擊了封建專制制度，揭露黑暗、反映民間疾苦，熱情贊美下層勞動(dòng)人民，大膽表現(xiàn)男女之情，體現(xiàn)出鮮明的反封建和追求民主的進(jìn)步精神。正如他在理論上強(qiáng)調(diào)“提筆先須問性情”一樣，創(chuàng)作上也的確做到了“自把新詩寫性情”，藝術(shù)上自由獨(dú)創(chuàng)，風(fēng)格風(fēng)趣詼諧，時(shí)近幽默，詩體多樣、新穎靈活，語言通俗明白，卓然自成一家。他的詩歌“獨(dú)抒性靈，不拘格套”，“獨(dú)來獨(dú)往一枝藤，上下千年力不勝。要問隨園詩學(xué)某，三唐二宋有誰應(yīng)?”(《遣興》二十四首之六)，“絕地通天一枝筆，請(qǐng)看依傍是何人!”(《卓筆峰》)道出了其藝術(shù)上自由獨(dú)創(chuàng)的精神。袁枚在清代詩壇上占有重要地位，對(duì)清代詩歌產(chǎn)生了巨大影響。當(dāng)時(shí)他和厲鶚、嚴(yán)遂成、王又曾、錢載、吳錫麒齊名稱“浙西六家”，又和趙翼、蔣士銓齊名，并稱“江右三大家”。他的作品流傳很廣，“遠(yuǎn)至海外，近至閨門，俱喜讀之”(袁枚《隨園詩話·補(bǔ)遺》卷十引無名氏語)，“上至朝廷公卿，下至市井負(fù)販，皆知貴重之;海外琉球，有來求其書者”(姚鼐《袁隨園墓志銘》)，他的弟子門生很多，還培養(yǎng)了不少女詩人。袁枚可稱作清詩發(fā)展的里程碑，在他的倡導(dǎo)下，許多詩人共同努力，使清詩徹底擺脫了唐宋時(shí)代的束縛，真正踏上了藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的正軌，贏得了清詩的解放。

關(guān)于袁牧的詩句1.袁枚的詩句 明月 詩句1、袁枚在《隨園詩話》中有關(guān)于明月的：

《隨園詩話》 袁枚

飛云倚岫心常在，明月沉潭影不流。

明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見在他鄉(xiāng)。

2、《隨園詩話》，清代袁枚的詩歌美學(xué)和詩歌理論著作。是一部有為之作，有其很強(qiáng)的針對(duì)性。本書所論及的，從詩人的先天資質(zhì)，到后天的品德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構(gòu)思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄托、自然、空靈、曲折等各種表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，以及詩的修改、詩的鑒賞、詩的編選，乃至詩話的撰寫，凡是與詩相關(guān)的方方面面，可謂無所不包了。

3、袁枚（1716-1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”；與趙翼、張問陶合稱為“性靈派三大家”。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外調(diào)做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當(dāng)時(shí)總督尹繼善的賞識(shí)。

2.袁枚有名的詩詞朋友，這些都是袁枚的，看你認(rèn)為那首更韻味。

（PS：花財(cái)富值買下來的哇，滿意請(qǐng)采納。） 《十二月十五夜》清·袁枚 沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。

吹燈窗更明，月照一天白?！杜甲魑褰^句》清·袁枚 偶尋半開梅，閑倚一竿竹。

兒童不知春，問草何故綠?！端姟非濉ぴ?牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！断脑姟非濉ぴ?不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。

平生自想無官樂，第一驕人六月天 《寒夜》清·袁枚 寒夜讀書忘卻眠，錦衾香盡爐無煙。美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天！《聽詩叟》清·袁枚 底事聽詩聽不清，此翁耳殼欠分明。

擬攜謝朓驚人句，來向青天頌數(shù)聲?！洞簖堜兄佟非濉ぴ?龍湫之勢(shì)高絕天，一線瀑走兜羅綿。

五丈收上尚是水，十丈以下全以煙。況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉。

《遣興》（二十四首選三） 清·袁枚 愛好由來下筆難，一詩千改始心安。阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。

但肯尋詩便有詩，靈犀一點(diǎn)是吾師。夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。

《桐江作》（四首選二） 清·袁枚 桐江春水綠如油，兩岸青山送客舟。明秀漸多奇險(xiǎn)少，分明山色近杭州。

久別天臺(tái)路已迷，眼前尚覺白云低。詩人用筆求逋峭，何不看山到浙西？《到石梁觀瀑布》清·袁枚 天風(fēng)肅肅衣裳飄，人聲漸小灘聲驕。

知是天臺(tái)古石橋。一龍獨(dú)跨山之凹，高聳脊背橫伸腰，其下嵌空走怒濤。

濤水來從華頂遙，分為左右瀑兩條，到此收束群流交。五疊六疊勢(shì)益高，一落千丈聲怒號(hào)。

如旗如布如狂蛟，非雷非電非笙匏。銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑。

勢(shì)急欲下石阻撓，回瀾怒立猛欲跳。逢逢布鼓雷門敲，水犀軍向皋蘭鏖，三千組練揮銀刀，四川崖壁齊動(dòng)搖。

偉哉銅殿造前朝，五百羅漢如相招。我本錢塘兒弄潮，到此使人意也消，心花怒開神理超。

高枕龍背持其尻，上視下視行周遭；其奈冷泠雨濺袍，天風(fēng)吹人立不牢。北宮雖勇目已逃，恍如子在齊聞韶。

不圖為樂如斯妙，得坐一刻勝千朝。安得將身化巨鰲，看他萬古長(zhǎng)滔滔！《湖上雜詩》（二十首選二） 清·袁枚 鳳嶺高登演武臺(tái)，排衙石上大風(fēng)來。

錢王英武康王弱，一樣江山兩樣才。葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。

老夫心與游人異，不羨神仙羨少年?！丢?dú)秀峰》清·袁枚 來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首。三百六級(jí)登其巔，一城煙水來眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？《馬嵬》清·袁枚 莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多！《沙溝》清·袁枚 沙溝日影煙朦朧，隱隱黃河出樹中。

剛卷車簾還放下，太陽力薄不勝風(fēng)?！队晒鹆炙防旖僚d安》清·袁枚 江到興安水最清，青山簇簇水中生。

分明看見青山頂，船在青山頂上行。《過柴桑亂峰中，躡梯而上觀陶公醉石》清·袁枚 先生容易醉，偶爾石上眠。

誰知一拳石，艷傳千百年。金床玉幾世恒有，眠者一過人知否？不如此石占桑，勝立穹碑萬丈長(zhǎng)。

《山中絕句》清·袁枚 鎮(zhèn)日山腰斸白云，載量煙草活紛紛。春衫不用金爐熱，自向百花香里熏。

《赤壁》清·袁枚 一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。

江水自流秋渺渺，漁燈猶照獲紛紛。我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。

《苔》清·袁枚 白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，亦學(xué)牡丹開。

《大樹》清·袁枚 繁枝高拂九霄霜，蔭屋常生夏日涼。葉落每橫千畝田，花開曾作六朝香。

不逢大匠材難用，肯住深山壽更長(zhǎng)。奇樹有人問名字，為言南國(guó)老甘棠。

《雞》清·袁枚 養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計(jì)固佳，不可與雞知。

《謁岳王墓》清·袁枚 江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。賴有岳于雙少保，人間才覺重西湖。

《詠史》（六首選—） 清·袁枚 東漢恥機(jī)權(quán)，君子多硁硁。悲哉陳與竇，謀疎功不成。

其時(shí)涼州反，有人頒孝經(jīng)；意欲口打賊，賊聞笑不勝。雖無補(bǔ)國(guó)家，尚未遠(yuǎn)人情。

一變至南宋，佛行而儒名。希哲學(xué)主靜，人死不聞聲。

魏公敗符離，自夸心學(xué)精，殺人三十萬，於心不曾驚。似此稱理學(xué)，何處托生靈。

嗚呼孔與孟，九泉涕沾纓?！睹骰逝c貴妃》清·袁枚 到底君王負(fù)舊盟，江山情重美人輕。

玉環(huán)領(lǐng)略夫妻味，從此人間不再生?！扼鹱髟娬摺非濉ぴ?倚馬休夸速藻佳，相如終竟壓鄒枚。

物須見少方為貴，詩到能遲轉(zhuǎn)是才。清角聲高非易奏，優(yōu)曇花好不輕開。

須知極樂神仙境，修煉多從苦處來?！斗略z山論詩》（四十二首選—） 清·袁枚 不相菲薄不相師，公道持論我最知；一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。

《絕命詞》清·袁枚 賦性生來本野流，手提竹杖過通州。飯籃向曉迎殘?jiān)?，歌板臨風(fēng)唱晚秋。

兩腳踢翻塵世路，一肩擔(dān)盡古今愁。如今不受嗟來食，村犬何須吠不休。

3.袁牧的詩有哪些1.《遣興》清 袁牧

驥子好男兒，前年學(xué)語時(shí)。

問知人客姓，誦得老夫詩。

世亂憐渠小，家貧仰母慈。

鹿門攜不遂，雁足系難期。

天地軍麾滿，山河戰(zhàn)角悲。

儻歸免相失，見日敢辭遲。

2.《渡江大風(fēng)》清 袁牧

水怒如山立，孤篷我獨(dú)行。

身疑龍背坐，帆與浪花平。

纜系地?zé)o所，鼉鳴窗有聲。

金焦知客至，出郭相遠(yuǎn)迎。

3.《湖上雜詩》清 袁牧

葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。

老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。

4.《消夏詩》清 袁牧

不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。

平生自想無官樂，第一驕人六月天。

5.夜過借園見主人坐月下吹笛》清 袁牧

秋夜訪秋士，先聞水上音。

半天涼月色，一笛酒人心。

響遏碧云近，香傳紅藕深。

相逢清露下，流影濕衣襟。

4.袁枚的詩句 明月 詩句1、袁枚在《隨園詩話》中有關(guān)于明月的：《隨園詩話》 袁枚飛云倚岫心常在，明月沉潭影不流。

明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見在他鄉(xiāng)。2、《隨園詩話》，清代袁枚的詩歌美學(xué)和詩歌理論著作。

是一部有為之作，有其很強(qiáng)的針對(duì)性。本書所論及的，從詩人的先天資質(zhì)，到后天的品德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構(gòu)思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄托、自然、空靈、曲折等各種表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，以及詩的修改、詩的鑒賞、詩的編選，乃至詩話的撰寫，凡是與詩相關(guān)的方方面面，可謂無所不包了。

3、袁枚（1716-1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。

袁枚是乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”；與趙翼、張問陶合稱為“性靈派三大家”。乾隆四年（1739年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。

乾隆七年外調(diào)做官，曾任江寧、上元等地知縣，政聲好，很得當(dāng)時(shí)總督尹繼善的賞識(shí)。

5.袁枚有名的詩詞有哪些1. 《十二月十五夜》

清·袁枚

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。

吹燈窗更明，月照一天白。

2. 《偶作五絕句》

清·袁枚

偶尋半開梅，閑倚一竿竹。

兒童不知春，問草何故綠。

3. 《所見》

清·袁枚

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

4. 《消夏詩》

清·袁枚

不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。

平生自想無官樂，第一驕人六月天

5. 《寒夜》

清·袁枚

寒夜讀書忘卻眠，錦衾香盡爐無煙。

美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天！

袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉時(shí)期代表詩人、散文家、文學(xué)評(píng)論家和美食家。

乾隆四年（1739年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742）外調(diào)江蘇，先后于，歷任溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿；乾隆十四年（1749）辭官隱居于南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。嘉慶二年（1797），袁枚去世，享年82歲，去世后葬在南京百步坡，世稱"隨園先生"。

袁枚倡導(dǎo)"性靈說"，與趙翼、蔣士銓合稱為"乾嘉三大家"（或江右三大家），又與趙翼、張問陶并稱"性靈派三大家"，為"清代駢文八大家"之一。文筆與大學(xué)士直隸紀(jì)昀齊名，時(shí)稱"南袁北紀(jì)"。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補(bǔ)遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續(xù)子不語》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠(yuǎn)，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。

參考資料

360百科：#5417695-5655843-2

6.袁牧的詩有哪些馬嵬

——袁枚

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。

【年代】：清

【作者】：袁枚

【作品】：湖上雜詩

【內(nèi)容】：

葛嶺花開二月天，

游人來往說神仙。

老夫心與游人異，

不羨神仙羨少年。

【年代】：清

【作者】：袁枚

【作品】：馬嵬驛[1]

【內(nèi)容】：

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，[2]

人間亦自有銀河。[3]

石壕村里夫妻別，[4]

淚比長(zhǎng)生殿上多！[5]

詠史（六首選—）

東漢恥機(jī)權(quán)，君子多硁硁。

悲哉陳與竇，謀疎功不成。

其時(shí)涼州反，有人頒孝經(jīng)；

意欲口打賊，賊聞笑不勝。

雖無補(bǔ)國(guó)家，尚未遠(yuǎn)人情。

一變至南宋，佛行而儒名。

希哲學(xué)主靜，人死不聞聲。

魏公敗符離，自夸心學(xué)精，

殺人三十萬，於心不曾驚。

似此稱理學(xué)，何處托生靈。

嗚呼孔與孟，九泉涕沾纓。

箴作詩者

倚馬休夸速藻佳，相如終竟壓鄒枚。

物須見少方為貴，詩到能遲轉(zhuǎn)是才。

清角聲高非易奏，優(yōu)曇花好不輕開。

須知極樂神仙境，修煉多從苦處來。

仿元遺山論詩（四十二首選—）

不相菲薄不相師，公道持論我最知；

一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。

到石梁觀瀑布

天風(fēng)肅肅衣裳飄，人聲漸小灘聲驕。

知是天臺(tái)古石橋。

一龍獨(dú)跨山之凹，高聳脊背橫伸腰，

其下嵌空走怒濤。

濤水來從華頂遙，分為左右瀑兩條，

到此收束群流交。

五疊六疊勢(shì)益高，一落千丈聲怒號(hào)。

如旗如布如狂蛟，非雷非電非笙匏。

銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑。

勢(shì)急欲下石阻撓，回瀾怒立猛欲跳。

逢逢布鼓雷門敲，水犀軍向皋蘭鏖，

三千組練揮銀刀，四川崖壁齊動(dòng)搖。

偉哉銅殿造前朝，五百羅漢如相招。

我本錢塘兒弄潮，到此使人意也消，

心花怒開神理超。

高枕龍背持其尻，上視下視行周遭；

其奈冷泠雨濺袍，天風(fēng)吹人立不牢。

北宮雖勇目已逃，恍如子在齊聞韶。

不圖為樂如斯妙，得坐一刻勝千朝。

安得將身化巨鰲，看他萬古長(zhǎng)滔滔！

湖上雜詩（二十首選一）

鳳嶺高登演武臺(tái)，排衙石上大風(fēng)來。

錢王英武康王弱，一樣江山兩樣才。

桐江作（四首選二）

桐江春水綠如油，兩岸青山送客舟。

明秀漸多奇險(xiǎn)少，分明山色近杭州。

久別天臺(tái)路已迷，眼前尚覺白云低。

詩人用筆求逋峭，何不看山到浙西？

獨(dú)秀峰

來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。

桂林山水奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首。

三百六級(jí)登其巔，一城煙水來眼前。

青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？

遣興（二十四首選二）

愛好由來下筆難，一詩千改始心安。

阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。

但肯尋詩便有詩，靈犀一點(diǎn)是吾師。

夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。

十二月十五夜

沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。

吹燈窗更明，月照一天白。

苔

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，亦學(xué)牡丹開。

雞

養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。

主人計(jì)固佳，不可與雞知。

袁枚有名的詩詞朋友，這些都是袁枚的，看你認(rèn)為那首更韻味。
（PS:花財(cái)富值買下來的哇，滿意請(qǐng)采納...）
《十二月十五夜》
清·袁枚
沉沉更鼓急，漸漸人聲絕。
吹燈窗更明，月照一天白。
《偶作五絕句》
清·袁枚
偶尋半開梅，閑倚一竿竹。
兒童不知春，問草何故綠。
《所見》
清·袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
《消夏詩》
清·袁枚
不著衣冠近半年，水云深處抱花眠。
平生自想無官樂，第一驕人六月天
《寒夜》
清·袁枚
寒夜讀書忘卻眠，錦衾香盡爐無煙。
美人含怒奪燈去，問郎知是幾更天！
《聽詩叟》
清·袁枚
底事聽詩聽不清，此翁耳殼欠分明。
擬攜謝朓驚人句，來向青天頌數(shù)聲。
《大龍湫之瀑》
清·袁枚
龍湫之勢(shì)高絕天，一線瀑走兜羅綿。
五丈收上尚是水，十丈以下全以煙。
況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉。
《遣興》（二十四首選三）
清·袁枚
愛好由來下筆難，一詩千改始心安。
阿婆還似初笄女，頭未梳成不許看。
但肯尋詩便有詩，靈犀一點(diǎn)是吾師。
夕陽芳草尋常物，解用多為絕妙詞。
《桐江作》（四首選二）
清·袁枚
桐江春水綠如油，兩岸青山送客舟。
明秀漸多奇險(xiǎn)少，分明山色近杭州。
久別天臺(tái)路已迷，眼前尚覺白云低。
詩人用筆求逋峭，何不看山到浙西？
《到石梁觀瀑布》
清·袁枚
天風(fēng)肅肅衣裳飄，人聲漸小灘聲驕。
知是天臺(tái)古石橋。
一龍獨(dú)跨山之凹，高聳脊背橫伸腰，
其下嵌空走怒濤。
濤水來從華頂遙，分為左右瀑兩條，
到此收束群流交。
五疊六疊勢(shì)益高，一落千丈聲怒號(hào)。
如旗如布如狂蛟，非雷非電非笙匏。
銀河飛落青松梢，素車白馬云中跑。
勢(shì)急欲下石阻撓，回瀾怒立猛欲跳。
逢逢布鼓雷門敲，水犀軍向皋蘭鏖，
三千組練揮銀刀，四川崖壁齊動(dòng)搖。
偉哉銅殿造前朝，五百羅漢如相招。
我本錢塘兒弄潮，到此使人意也消，
心花怒開神理超。
高枕龍背持其尻，上視下視行周遭；
其奈冷泠雨濺袍，天風(fēng)吹人立不牢。
北宮雖勇目已逃，恍如子在齊聞韶。
不圖為樂如斯妙，得坐一刻勝千朝。
安得將身化巨鰲，看他萬古長(zhǎng)滔滔！
《湖上雜詩》（二十首選二）
清·袁枚
鳳嶺高登演武臺(tái)，排衙石上大風(fēng)來。
錢王英武康王弱，一樣江山兩樣才。
葛嶺花開二月天，游人來往說神仙。
老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。
《獨(dú)秀峰》
清·袁枚
來龍去脈絕無有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首。
三百六級(jí)登其巔，一城煙水來眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？
《馬嵬》
清·袁枚
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多！
《沙溝》
清·袁枚
沙溝日影煙朦朧，隱隱黃河出樹中。
剛卷車簾還放下，太陽力薄不勝風(fēng)。
《由桂林朔漓江至興安》
清·袁枚
江到興安水最清，青山簇簇水中生。
分明看見青山頂，船在青山頂上行。
《過柴桑亂峰中，躡梯而上觀陶公醉石》
清·袁枚
先生容易醉，偶爾石上眠。
誰知一拳石，艷傳千百年。
金床玉幾世恒有，眠者一過人知否？
不如此石占桑，勝立穹碑萬丈長(zhǎng)。
《山中絕句》
清·袁枚
鎮(zhèn)日山腰斸白云，載量煙草活紛紛。
春衫不用金爐熱，自向百花香里熏。
《赤壁》
清·袁枚
一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。
漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。
江水自流秋渺渺，漁燈猶照獲紛紛。
我來不共吹簫客，烏鵲寒聲靜夜聞。
《苔》
清·袁枚
白日不到處，青春恰自來。
苔花如米小，亦學(xué)牡丹開。
《大樹》
清·袁枚
繁枝高拂九霄霜，蔭屋常生夏日涼。
葉落每橫千畝田，花開曾作六朝香。
不逢大匠材難用，肯住深山壽更長(zhǎng)。
奇樹有人問名字，為言南國(guó)老甘棠。
《雞》
清·袁枚
養(yǎng)雞縱雞食，雞肥乃烹之。
主人計(jì)固佳，不可與雞知。
《謁岳王墓》
清·袁枚
江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。
賴有岳于雙少保，人間才覺重西湖。
《詠史》（六首選—）
清·袁枚
東漢恥機(jī)權(quán)，君子多硁硁。
悲哉陳與竇，謀疎功不成。
其時(shí)涼州反，有人頒孝經(jīng)；
意欲口打賊，賊聞笑不勝。
雖無補(bǔ)國(guó)家，尚未遠(yuǎn)人情。
一變至南宋，佛行而儒名。
希哲學(xué)主靜，人死不聞聲。
魏公敗符離，自夸心學(xué)精，
殺人三十萬，於心不曾驚。
似此稱理學(xué)，何處托生靈。
嗚呼孔與孟，九泉涕沾纓。
《明皇與貴妃》
清·袁枚
到底君王負(fù)舊盟，江山情重美人輕。
玉環(huán)領(lǐng)略夫妻味，從此人間不再生。
《箴作詩者》
清·袁枚
倚馬休夸速藻佳，相如終竟壓鄒枚。
物須見少方為貴，詩到能遲轉(zhuǎn)是才。
清角聲高非易奏，優(yōu)曇花好不輕開。
須知極樂神仙境，修煉多從苦處來。
《仿元遺山論詩》（四十二首選—）
清·袁枚
不相菲薄不相師，公道持論我最知；
一代正宗才力薄，望溪文集阮亭詩。
《絕命詞》
清·袁枚
賦性生來本野流，手提竹杖過通州。
飯籃向曉迎殘?jiān)?，歌板臨風(fēng)唱晚秋。
兩腳踢翻塵世路，一肩擔(dān)盡古今愁。
如今不受嗟來食，村犬何須吠不休。

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